那個老人說道：“你們今年的桃花節，我和幾位老哥們去了，在那裏住了一天，你這個人長得什麽樣我們沒有記住，但是彭長宜這個名字我們記住了，當時在賓館我們閑著沒事，還研究你這個名字的含義著呢。”
彭長宜趕緊向前，跟他握手，說道：“幸會，幸會，真是他鄉遇故知啊。”
謝會長說道：“去年的桃花節我去的，我們幾個人差不多都去過。不過不是你們開幕的那天，是在桃花盛花期的時候去的。”
彭長宜說“以後，歡迎你們常去。可以把我們那裏當做你們一個點，我們為你們提供一切便利條件。秋後，我邀請你們去，發作品的有獎，得獎的大獎勵。您看怎麽樣？”
謝會長說：“你這個縣委書記意識很超前，許多旅遊業都是靠攝影家的作品帶動起來的。某種程度上說，攝影作品，就是當地旅遊業的先行官。靠視覺、靠遊記推動當地旅遊業的發展。”
彭長宜一聽，立刻又握住了謝會長的手，說道：“你說得太對了，我回去後，立刻就著手做這事，給你們發邀請函。”
謝會長說：“彭書記，你們到這裏來是……”
彭長宜說：“我們本來是去呼和浩特的，不巧的是，朋友到這裏來蹲點了，我們隻好改道去北邊找他。”
“哦。”謝會長明白地點點頭。
彭長宜向他們發出邀請：“你們跟我們去邊境那邊吧，那邊的風景更美。”
謝會長說：“我們就是從那邊過來的，我們一會奔盟裏，然後明天就回去了。”
就這樣，丁一在這裏給這些攝影家們當了一會模特，小許看了看表，催促說道：“彭書記，咱們該趕路了，還有一百多公裏呢。”
彭長宜點點頭，便和這些老藝術家們告別了。
接下來的路逐漸變得順暢好走了，繼續行駛在遼闊的內蒙古高原上，跟剛才顛簸時候的心情有了很大的區別。公路上，偶爾有車輛經過，也可能是難得一見，每當會車時，雙方都會鳴笛祝賀。藍天下，灰黑色的柏油路象一條飄帶在綠草中飛舞。在藍色和綠色的空間裏，汽車變作一顆快速閃動的反著夕陽光亮的亮點在馳騁。
接近傍晚的草原，一片雲蒸霞蔚的景象，晚霞灑滿山坡，蒙古包炊煙嫋嫋，牛羊聲，使人浮想聯翩……
其實正是那些踏著草原節奏，在幕天席地緩緩行進的牧民，以傳統的輪牧方式才保持了草原的千年生態。牧民沒有土地，卻最了解草原。牧人的一生總在不斷轉場中周而複始著：牛羊跟著肥草走，牧人跟著牛羊走，一走就是千年，大草原滋養著牧人的生命，牧人則維持著草原的生機。
暮色餘輝灑滿山坡和山頂的敖包，遠望有如金山一般神奇。
敖包對於蒙古牧人來講，是神聖之所在。有兩大用處：一是向神祈求吉祥的載體。牧民可以拜祭。路人經過敖包時，添上一塊石頭，順時針轉三圈，再逆時針轉三圈，就會心想事成；二是早先牧民做為路標使用。在無際的草原上，人們很容易迷路，用大小石塊堆積起來的巨大石堆，插上草木枝叉，此謂神樹。神樹上插有五彩神幡（或有字經幡），風吹時，鮮豔的神幡如手臂般召喚著遠方的牧人和牛羊，指引他們回家的路。
越往北走，人煙越稀少，太陽，幾乎接近了地平線，此時的大草原，有著一種神聖般的莊嚴，一切都很幽靜、沉寂。也許就是因為偏遠，草原，才有著一股令人敬仰的美麗……
江帆所在的位置，是一個小鎮，這裏是他來的時候工作過的地方，是從前的秘書巴根的家鄉，也是江帆經常下鄉的地方。盟裏的那達慕大會要在這裏舉行，這兩天非常熱鬧。所以，他才跟彭長宜定在這裏。為的是讓他們領略到草原真正的風光和民俗。草原，是個好客的民族，當這裏的領導知道江主任有北京的客人要來時，特地舉行了一個盛大的篝火晚會，歡迎遠方的客人。
江帆最近一直在這裏蹲點，督導這裏的風電建設進展情況。他特地為他們準備了蒙古特色的佳肴，特別隆重地準備了一道大餐，烤全羊，精心挑選出蒙古族廚師掌刀，就等他們到來後，來為他們表演。
太陽剛剛落山，篝火晚會就開始了，人們載歌載舞，非常熱鬧。
歡樂的人群，越積越多。
等他們趕到草原北部的時候，太陽已經完全落山了，篝火晚會正在進行的如火如荼，彭長宜他們循著歌聲就到了。
隻見在這個偌大的空場上，中間堆著一堆高高的篝火，正在熊熊燃燒，不時有鬆油噗噗的爆裂聲，人群外，懸掛著一隻大汽燈，照得四周如同白晝。
圍著篝火，早就形成了內外兩大圈手拉手跳舞的人們，兩大圈跳舞的人群，分別向不同方向旋轉，隨著節湊，不時地拍手，呐喊，非常熱烈。
彭長宜他們把車停在了人群後麵，三個人就下了車。他們剛靠近外圍的人群，立刻，就有人向他們伸出了手，拉他們加入了跳舞的隊伍中。
三個人也被這熱情、奔放、歡樂的氣氛所感染，他們邊手拉手隨著人群跳躍，知一會，就掌握了這種舞的節湊和動作，沒有什麽節拍，也沒有什麽節奏，大家怎麽跳，他們就怎麽跳。他們在外麵的左轉轉，右轉轉，他們大聲歡笑著，陶醉在這陌生的異地他鄉，陶醉在這歡樂的人群中了，漸漸地，他們便忘記了旅途的疲勞，忘情地和人們跳在了一起。
當幾位身著蒙古民族服裝的青年男女唱罷一曲蒙穀族民歌時，又有一位手拿馬頭琴的上了年紀的人來到中間，坐在椅子上，立刻，歡快、熱烈、奔放的節湊，就從他的弦下蹦出，他演奏的是節湊感非常強烈和鮮明的蒙古族舞曲《萬馬奔騰》，剛剛停住的人群，立刻又手拉手地隨著節湊跳了起來。
彭長宜趕緊向前，跟他握手，說道：“幸會，幸會，真是他鄉遇故知啊。”
謝會長說道：“去年的桃花節我去的，我們幾個人差不多都去過。不過不是你們開幕的那天，是在桃花盛花期的時候去的。”
彭長宜說“以後，歡迎你們常去。可以把我們那裏當做你們一個點，我們為你們提供一切便利條件。秋後，我邀請你們去，發作品的有獎，得獎的大獎勵。您看怎麽樣？”
謝會長說：“你這個縣委書記意識很超前，許多旅遊業都是靠攝影家的作品帶動起來的。某種程度上說，攝影作品，就是當地旅遊業的先行官。靠視覺、靠遊記推動當地旅遊業的發展。”
彭長宜一聽，立刻又握住了謝會長的手，說道：“你說得太對了，我回去後，立刻就著手做這事，給你們發邀請函。”
謝會長說：“彭書記，你們到這裏來是……”
彭長宜說：“我們本來是去呼和浩特的，不巧的是，朋友到這裏來蹲點了，我們隻好改道去北邊找他。”
“哦。”謝會長明白地點點頭。
彭長宜向他們發出邀請：“你們跟我們去邊境那邊吧，那邊的風景更美。”
謝會長說：“我們就是從那邊過來的，我們一會奔盟裏，然後明天就回去了。”
就這樣，丁一在這裏給這些攝影家們當了一會模特，小許看了看表，催促說道：“彭書記，咱們該趕路了，還有一百多公裏呢。”
彭長宜點點頭，便和這些老藝術家們告別了。
接下來的路逐漸變得順暢好走了，繼續行駛在遼闊的內蒙古高原上，跟剛才顛簸時候的心情有了很大的區別。公路上，偶爾有車輛經過，也可能是難得一見，每當會車時，雙方都會鳴笛祝賀。藍天下，灰黑色的柏油路象一條飄帶在綠草中飛舞。在藍色和綠色的空間裏，汽車變作一顆快速閃動的反著夕陽光亮的亮點在馳騁。
接近傍晚的草原，一片雲蒸霞蔚的景象，晚霞灑滿山坡，蒙古包炊煙嫋嫋，牛羊聲，使人浮想聯翩……
其實正是那些踏著草原節奏，在幕天席地緩緩行進的牧民，以傳統的輪牧方式才保持了草原的千年生態。牧民沒有土地，卻最了解草原。牧人的一生總在不斷轉場中周而複始著：牛羊跟著肥草走，牧人跟著牛羊走，一走就是千年，大草原滋養著牧人的生命，牧人則維持著草原的生機。
暮色餘輝灑滿山坡和山頂的敖包，遠望有如金山一般神奇。
敖包對於蒙古牧人來講，是神聖之所在。有兩大用處：一是向神祈求吉祥的載體。牧民可以拜祭。路人經過敖包時，添上一塊石頭，順時針轉三圈，再逆時針轉三圈，就會心想事成；二是早先牧民做為路標使用。在無際的草原上，人們很容易迷路，用大小石塊堆積起來的巨大石堆，插上草木枝叉，此謂神樹。神樹上插有五彩神幡（或有字經幡），風吹時，鮮豔的神幡如手臂般召喚著遠方的牧人和牛羊，指引他們回家的路。
越往北走，人煙越稀少，太陽，幾乎接近了地平線，此時的大草原，有著一種神聖般的莊嚴，一切都很幽靜、沉寂。也許就是因為偏遠，草原，才有著一股令人敬仰的美麗……
江帆所在的位置，是一個小鎮，這裏是他來的時候工作過的地方，是從前的秘書巴根的家鄉，也是江帆經常下鄉的地方。盟裏的那達慕大會要在這裏舉行，這兩天非常熱鬧。所以，他才跟彭長宜定在這裏。為的是讓他們領略到草原真正的風光和民俗。草原，是個好客的民族，當這裏的領導知道江主任有北京的客人要來時，特地舉行了一個盛大的篝火晚會，歡迎遠方的客人。
江帆最近一直在這裏蹲點，督導這裏的風電建設進展情況。他特地為他們準備了蒙古特色的佳肴，特別隆重地準備了一道大餐，烤全羊，精心挑選出蒙古族廚師掌刀，就等他們到來後，來為他們表演。
太陽剛剛落山，篝火晚會就開始了，人們載歌載舞，非常熱鬧。
歡樂的人群，越積越多。
等他們趕到草原北部的時候，太陽已經完全落山了，篝火晚會正在進行的如火如荼，彭長宜他們循著歌聲就到了。
隻見在這個偌大的空場上，中間堆著一堆高高的篝火，正在熊熊燃燒，不時有鬆油噗噗的爆裂聲，人群外，懸掛著一隻大汽燈，照得四周如同白晝。
圍著篝火，早就形成了內外兩大圈手拉手跳舞的人們，兩大圈跳舞的人群，分別向不同方向旋轉，隨著節湊，不時地拍手，呐喊，非常熱烈。
彭長宜他們把車停在了人群後麵，三個人就下了車。他們剛靠近外圍的人群，立刻，就有人向他們伸出了手，拉他們加入了跳舞的隊伍中。
三個人也被這熱情、奔放、歡樂的氣氛所感染，他們邊手拉手隨著人群跳躍，知一會，就掌握了這種舞的節湊和動作，沒有什麽節拍，也沒有什麽節奏，大家怎麽跳，他們就怎麽跳。他們在外麵的左轉轉，右轉轉，他們大聲歡笑著，陶醉在這陌生的異地他鄉，陶醉在這歡樂的人群中了，漸漸地，他們便忘記了旅途的疲勞，忘情地和人們跳在了一起。
當幾位身著蒙古民族服裝的青年男女唱罷一曲蒙穀族民歌時，又有一位手拿馬頭琴的上了年紀的人來到中間，坐在椅子上，立刻，歡快、熱烈、奔放的節湊，就從他的弦下蹦出，他演奏的是節湊感非常強烈和鮮明的蒙古族舞曲《萬馬奔騰》，剛剛停住的人群，立刻又手拉手地隨著節湊跳了起來。