第二二九五一盤散沙
從麻敏的敘述中，雖然沒有聽到海枯石爛的豪言壯語，但吳昊還是被那個叫烏爾德的家夥給感動了。
這麽說吧，以自己的性格，如果知道麻敏喜歡那東西，吳昊也會敬而遠之的，畢竟人一旦進入到那種狀態，什麽樣離譜的事兒都幹得出來。
但烏爾德的不離不棄，而且主動的拿錢讓她戒掉，這麽大氣的男人，真的不多了。
“你們現在還有聯係嗎？”吳昊看著麻敏問道。
“這也是我找姐夫您的目的。”麻敏歎了口氣後說道。
“你與他沒有聯係了？”聽她這麽說，吳昊問道。
“他離開m國，回到自己的國家之後，給了我一個聯係方式，當時他告訴我，一切都好，手下收攏了差不多有幾千人的隊伍，一直與m國扶持起來的政府對抗。
但大約在三年之前，他突然告訴我，要帶人到也門去，當時他說，要借著也門的**，擴大自己的勢力範圍，要把這把火引到自己的國家之外去，要給m國及它的同夥以打擊。
也就是從那時候起，我與烏爾德的聯係才中斷了。”
一聽她這麽說，吳昊還是大概明白了幾分。
說起來，薩達姆時期的伊拉克絕對不是什麽太平盛世，人民安居樂業的場所，薩達姆政府也並非某些人所想的那般純良無害。
所以，在二千零三年，m國對伊拉克發動的軍事行動的時候，雖然說它的動機是為了自己的利益，但伊拉克的市民就差沒有自己主動打開城門歡迎他們了。當時伊拉克人民湧到廣場上圍觀薩達姆的雕像被砸到，薩達姆被處以絞刑的消息出來之後，伊拉克人民在街頭上歡呼，隻有利比亞為薩達姆降半旗哀悼。
而之後由m國主導的伊拉克民主改革，並沒有達到預期的效果。
主要原因，那是因為民主改革是一個漫長的過程，特別是在戰後百廢待興的國家，二戰後日本就是經過差不多二十年的ghq軍事管製和民主改造，才從一片廢墟之中重新崛起，被燃燒彈炸成月球表麵的東京才成為世界最大的現代都市群，這還是沾了韓戰刺激日本產業生產的光。
西德則是被當做麵向華約集團的展品櫃，美蘇為了展示各自政治製度的優越性拚了老命支持東西德經濟建設打造樣板國家。這兩者都是誕生於特殊時期的奇葩案例，鑒於伊拉克國內嚴重的名族宗教對立和衝突，其改革時間隻會更長。
但有一點，是可以肯定的，那就是伊拉克歡迎民主，它的民主改革還是有很多支持者的，不然在零六年伊拉克大選不會做到萬人空巷去投票，群眾遊之行反對前總統連任，伊拉克人參政議政的熱情還是有的。
m軍為了自己的私利推翻薩達姆政權後，伊拉克平民起初是夾道歡迎。
老美為了自身的利益，也的確推行了民主改革，但畢竟他的出發點不是為了伊拉克老百姓的利益出發，所以，在一些作法上，如拒絕給投降的伊拉克士兵發工資，強製解散他們，結果讓大批有豐富戰鬥經驗的人為了混口飯吃加入了基地組織製造路邊炸彈；扶持被薩達姆打壓的少數派上台，結果少數派不計後果的血洗原來的壓迫他們的仇敵；解放被薩達姆時代經常欺淩的什葉派教徒，結果導致什葉派和遜尼派在巴格達街頭相互仇殺。
同時，老美編製伊拉克還有未銷毀的生化武器，讓美國在道義上陷入不義；繞開聯合國，俄羅斯比利時荷蘭法國德國的同意強行開戰，無法讓西方媒體在宣傳造勢上保持一致。
正是這種出師無名的一役，讓老美苦心樹立的人道價值觀念在自身某些強之奸虐囚醜聞下被動搖，推銷的中東民主模板藍圖卻成了反麵教材，和基地組織長久的治安戰中美國的國力也在不斷被消耗。
民主是個好東西，錯就錯在用戰爭強行在一個選舉概念稀薄、工業基礎薄弱的地方搞民主，沒有良好的教育基礎、工業基礎和法律規範，即使製度再好也是空中樓閣，極度解放的社會氛圍會讓各種政治團體冒頭，這其中既有講人之權自由眾生平等的團體，也有反自由化主張真主至高殺光異族的狂信徒，之前唯一的權威思想和保守的道德主義被顛覆打倒，逆反心態之下拜金主義、崇外主義、利己主義、享樂主義成為潮流。
這讓薩達姆死後的伊拉克成為一盤散沙，國家基本分崩離析，為了維係脆弱的民主不得不尋求肮髒的極端宗教勢力，地方軍閥的合作，結果好好的民主建國會議搞成了前政府反對派、部落軍閥、名族宗教首領的分贓大會，各種勢力都巴不得摻和一把，極度不規範的投票流程選出來的不是軟弱妥協和稀泥做老好人、權利被地方架空的架子政府，就是依仗國內某一最強勢力、打壓異己、熱衷搞內部鬥爭的又一獨裁狂人，無法解決甚至加劇社會的混亂是必然的結果。
在個人主義，名族主義和國家主義集體高漲的現代社會，主要國家之間的戰爭成本是任何一個國家都難以承受的，戰爭也越來越想不可控的方向發展，一次普通的局部衝突，就有可能被有心人、或者某些無良媒體帶動輿論發展成名族戰爭，宗教戰爭，全麵戰爭。
雖然說原本是一個專製國家，但最起碼，對大多數的老百姓來說，還能安居樂業。可現在，伊拉克人民在睡夢中都可能突然因為天上飛來的炮彈中喪命，走在路上要非常小心，對麵走來的人不知道是敵是友，隨時做好被搜身或者被打死的準備。
而這種亂象，別說是一個烏爾德了，就算是老美，最後不也沒能整好，來了一個殺豬不用吹——蔫退了嗎？
吳昊雖然與這個烏爾德沒見過麵，但他猜測，對方之所以要帶著人馬到也門插一腳，很可能對自己國家的這個亂局極其失望了。（未完待續）
從麻敏的敘述中，雖然沒有聽到海枯石爛的豪言壯語，但吳昊還是被那個叫烏爾德的家夥給感動了。
這麽說吧，以自己的性格，如果知道麻敏喜歡那東西，吳昊也會敬而遠之的，畢竟人一旦進入到那種狀態，什麽樣離譜的事兒都幹得出來。
但烏爾德的不離不棄，而且主動的拿錢讓她戒掉，這麽大氣的男人，真的不多了。
“你們現在還有聯係嗎？”吳昊看著麻敏問道。
“這也是我找姐夫您的目的。”麻敏歎了口氣後說道。
“你與他沒有聯係了？”聽她這麽說，吳昊問道。
“他離開m國，回到自己的國家之後，給了我一個聯係方式，當時他告訴我，一切都好，手下收攏了差不多有幾千人的隊伍，一直與m國扶持起來的政府對抗。
但大約在三年之前，他突然告訴我，要帶人到也門去，當時他說，要借著也門的**，擴大自己的勢力範圍，要把這把火引到自己的國家之外去，要給m國及它的同夥以打擊。
也就是從那時候起，我與烏爾德的聯係才中斷了。”
一聽她這麽說，吳昊還是大概明白了幾分。
說起來，薩達姆時期的伊拉克絕對不是什麽太平盛世，人民安居樂業的場所，薩達姆政府也並非某些人所想的那般純良無害。
所以，在二千零三年，m國對伊拉克發動的軍事行動的時候，雖然說它的動機是為了自己的利益，但伊拉克的市民就差沒有自己主動打開城門歡迎他們了。當時伊拉克人民湧到廣場上圍觀薩達姆的雕像被砸到，薩達姆被處以絞刑的消息出來之後，伊拉克人民在街頭上歡呼，隻有利比亞為薩達姆降半旗哀悼。
而之後由m國主導的伊拉克民主改革，並沒有達到預期的效果。
主要原因，那是因為民主改革是一個漫長的過程，特別是在戰後百廢待興的國家，二戰後日本就是經過差不多二十年的ghq軍事管製和民主改造，才從一片廢墟之中重新崛起，被燃燒彈炸成月球表麵的東京才成為世界最大的現代都市群，這還是沾了韓戰刺激日本產業生產的光。
西德則是被當做麵向華約集團的展品櫃，美蘇為了展示各自政治製度的優越性拚了老命支持東西德經濟建設打造樣板國家。這兩者都是誕生於特殊時期的奇葩案例，鑒於伊拉克國內嚴重的名族宗教對立和衝突，其改革時間隻會更長。
但有一點，是可以肯定的，那就是伊拉克歡迎民主，它的民主改革還是有很多支持者的，不然在零六年伊拉克大選不會做到萬人空巷去投票，群眾遊之行反對前總統連任，伊拉克人參政議政的熱情還是有的。
m軍為了自己的私利推翻薩達姆政權後，伊拉克平民起初是夾道歡迎。
老美為了自身的利益，也的確推行了民主改革，但畢竟他的出發點不是為了伊拉克老百姓的利益出發，所以，在一些作法上，如拒絕給投降的伊拉克士兵發工資，強製解散他們，結果讓大批有豐富戰鬥經驗的人為了混口飯吃加入了基地組織製造路邊炸彈；扶持被薩達姆打壓的少數派上台，結果少數派不計後果的血洗原來的壓迫他們的仇敵；解放被薩達姆時代經常欺淩的什葉派教徒，結果導致什葉派和遜尼派在巴格達街頭相互仇殺。
同時，老美編製伊拉克還有未銷毀的生化武器，讓美國在道義上陷入不義；繞開聯合國，俄羅斯比利時荷蘭法國德國的同意強行開戰，無法讓西方媒體在宣傳造勢上保持一致。
正是這種出師無名的一役，讓老美苦心樹立的人道價值觀念在自身某些強之奸虐囚醜聞下被動搖，推銷的中東民主模板藍圖卻成了反麵教材，和基地組織長久的治安戰中美國的國力也在不斷被消耗。
民主是個好東西，錯就錯在用戰爭強行在一個選舉概念稀薄、工業基礎薄弱的地方搞民主，沒有良好的教育基礎、工業基礎和法律規範，即使製度再好也是空中樓閣，極度解放的社會氛圍會讓各種政治團體冒頭，這其中既有講人之權自由眾生平等的團體，也有反自由化主張真主至高殺光異族的狂信徒，之前唯一的權威思想和保守的道德主義被顛覆打倒，逆反心態之下拜金主義、崇外主義、利己主義、享樂主義成為潮流。
這讓薩達姆死後的伊拉克成為一盤散沙，國家基本分崩離析，為了維係脆弱的民主不得不尋求肮髒的極端宗教勢力，地方軍閥的合作，結果好好的民主建國會議搞成了前政府反對派、部落軍閥、名族宗教首領的分贓大會，各種勢力都巴不得摻和一把，極度不規範的投票流程選出來的不是軟弱妥協和稀泥做老好人、權利被地方架空的架子政府，就是依仗國內某一最強勢力、打壓異己、熱衷搞內部鬥爭的又一獨裁狂人，無法解決甚至加劇社會的混亂是必然的結果。
在個人主義，名族主義和國家主義集體高漲的現代社會，主要國家之間的戰爭成本是任何一個國家都難以承受的，戰爭也越來越想不可控的方向發展，一次普通的局部衝突，就有可能被有心人、或者某些無良媒體帶動輿論發展成名族戰爭，宗教戰爭，全麵戰爭。
雖然說原本是一個專製國家，但最起碼，對大多數的老百姓來說，還能安居樂業。可現在，伊拉克人民在睡夢中都可能突然因為天上飛來的炮彈中喪命，走在路上要非常小心，對麵走來的人不知道是敵是友，隨時做好被搜身或者被打死的準備。
而這種亂象，別說是一個烏爾德了，就算是老美，最後不也沒能整好，來了一個殺豬不用吹——蔫退了嗎？
吳昊雖然與這個烏爾德沒見過麵，但他猜測，對方之所以要帶著人馬到也門插一腳，很可能對自己國家的這個亂局極其失望了。（未完待續）