正好是吃午飯的時間，五觀堂炊煙嫋嫋，飯菜飄香，一群僧眾們正在大廳裏吃飯。
五觀堂分為兩個廳，左邊的大廳為常智廳，右邊的大廳是隨緣廳。常智廳是本寺僧人們吃飯的地方。木魚敲響，就是開飯的信號，忙完課業或勞作的僧人們紛紛前來用齋。常智廳規矩森嚴，盛菜添飯有行堂僧人監管，用齋前還得念“供養咒”。隨緣廳是香客或掛單僧人用齋的地方，食物拿取隨意，氛圍相對輕鬆一些。
隨緣廳裏，白姬、元曜從布齋僧處自取了一些齋菜和胡餅，跪坐在一處靠窗的木案前，安靜地用餐。
齋菜簡單粗糲，寡淡無味，隔壁又傳來一陣陣肅穆的“供養咒”，讓元曜有點吃不下。
白姬倒是吃得津津有味。
元曜左右四望，隨緣廳裏的人不多，來吃飯的香客寥寥無幾，掛單的僧人倒比香客多一些。
元曜的注意力被不遠處的兩名僧人吸引。
一個是年輕僧人，他一身緇衣，風姿絕塵，正是剛才在大雁塔裏見過的處寂。與處寂同坐一桌的是一個矮胖的中年僧人，他穿著橘黃色的葛布安陀會（1），一共五條布料，長長短短地裹在身上。
那中年橘僧身形矮胖，一雙圓溜溜的大眼睛，兩撇棕黃色的小胡子，看上去十分機靈。別看他長得圓胖，動作卻十分靈巧，他已經來來回回地去布齋僧處取了十盤胡餅、八盆齋菜米粥，無數盤點心了。
好幾次，這中年橘僧從白姬身邊經過，他手中拿滿了裝了齋食的盤碟盆碗，眼看就要撞上四周的木案，卻偏偏靈巧地穿梭而過，一點菜湯都不曾灑下來。
中年橘僧胃口很好，吃得十分歡快，他三口就能吃下一個胡餅，一口氣便能喝下一碗菜粥，他麵前的木案上堆滿了空盤空碗空盆。
隨緣廳裏，所有人都吃驚地望著胡吃海喝的中年橘僧。
布齋僧一看見中年橘僧跑過來取食，就臉色大變，拿勺子盛齋菜的手都因為驚嚇而微微發抖。
中年橘僧太能吃了。
處寂十分尷尬，坐立不安。
中年橘僧一邊吃，一邊對處寂道：“師父，你怎麽不吃了？”
處寂小聲地道：“阿彌陀佛！波羅蜜，這不是在自己的德純寺，而是在大慈恩寺作客，你還是收斂一點，少吃一些吧。太失禮了……”
波羅蜜大聲地道：“吃東西有什麽失禮的？師父，徒兒陪您趕了這些天的路，一路上風餐露宿，饑一餐飽一餐的，已經很久沒吃得這麽盡興了。這大慈恩寺是皇家寺院，富裕得很，就是十個徒兒一起吃，也吃不窮他們的。”
處寂臉皮薄，又似乎降不住這個徒弟，便借口要去誦經修午課，先走了。
波羅蜜仍舊旁若無人地胡吃海喝。
白姬望了一眼波羅蜜，笑了。
元曜也笑了，低聲道：“這橘貓還真能吃。”
白姬笑道：“軒之看出來了？”
元曜小聲道：“當然看出來了，它的葛布僧衣下，垂著一條貓尾巴呢。”
白姬笑道：“這處寂禪師倒是十分有趣，既能夢會達摩祖師，得到無字空明禪，又收了一隻貓做徒弟。”
“還是一隻十分能吃的貓。你看它吃東西舔舌頭的模樣，挺像離奴老弟。”
白姬偷看了一眼，笑道：“貓都是這麽舔舌頭的。”
波羅蜜再一次去取齋菜和胡餅時，被布齋僧拒絕了。
“阿彌陀佛！佛門八戒，不非時食。（2）”
波羅蜜不高興了，嚷道：“什麽八戒十戒的？佛門還不讓人吃飽嗎？吃不飽飯，哪有力氣念經？”
布齋僧不為所動，仍舊不給飯食。
波羅蜜十分生氣，雙手掐腰，道：“堂堂大慈恩寺就是這麽待客的嗎？如此苛薄吝嗇，連飯都不讓客人吃飽？”
布齋僧道：“阿彌陀佛！不非時食，這是規矩。”
波羅蜜看了一眼四周，罵道：“呸！什麽不非時食，糊弄你爺爺我作甚？他們都還在吃呢，你這賊禿莫不是看你爺爺我是從外地小寺院來的，就狗眼看人低，故意不給吃的？”
元曜小聲道：“白姬，你發現沒有，它吵架的樣子也挺像離奴老弟。”
白姬小聲道：“唔，是有點像，也許貓都是這樣吵架的。”
布齋僧氣得連阿彌陀佛都忘了說，道：“人家那是取了一份還沒吃完，不算不非時食。你都取了多少份了？！”
波羅蜜大聲道：“這得怪你們大慈恩寺的食盤器皿太小，我不得不來來回回地取，如果你們能用大盆大桶來盛胡餅齋菜，我最多取三次就夠吃了。”
布齋僧還要理論，卻被另一個布齋僧人阻止了。
“我佛慈悲，五戒十善，不嗔怒，心氣和，與人方便。”
那布齋僧為了息事寧人，忍氣給了波羅蜜一盤胡餅。
波羅蜜拿到胡餅，轉身就走，口中道：“才五個餅，小氣！”
白姬、元曜不禁莞爾。
吃完了齋飯，白姬、元曜離開了大慈恩寺，乘著馬車回西市。
回去的路上，白姬似乎心情很好，還哼起了小曲兒。
元曜忍不住道：“白姬，你看上去好像心情不錯。”
白姬笑道：“一上午賺了一千兩白銀，心情當然很好呀。”
元曜道：“什麽意思？”
白姬笑道：“軒之，你知道我今天為什麽要來大慈恩寺見玄奘禪師嗎？”
“不是去聽他講釋佛理嗎？”
“要聽佛理，去青龍寺找懷秀禪師就行了呀。懷秀禪師有一顆琉璃心，對於佛經奧義的看法更透徹呢。”
“那你為什麽來見玄奘禪師？”
“軒之，你想想是誰告訴我玄奘禪師來到了長安，住在大慈恩寺裏？”
元曜想了想，昨天上官婉兒來了縹緲閣，與白姬在裏間說了一會兒話。他在大廳裏依稀聽她們說“大慈恩寺”“玄奘禪師”，今天白姬就來大慈恩寺了。
“是上官大人讓你來見玄奘禪師的？”
“對。”
“為什麽？”
“武後廣邀各地名僧，舉行百僧宴，是為了傳播《大雲經》，為她稱帝造勢。玄奘禪師在僧人中的地位崇高無上，對於佛家經典的研究與貢獻也無人能出其右，上官大人想在百僧宴舉行之前知道玄奘禪師對於《大雲經》的看法。畢竟如果百僧宴上，玄奘禪師指出《大雲經》是偽經，那就會出大亂子，武後也下不了台。”
“上官大人自己去問不就得了？有來俊臣和他的閻羅殿在，誰還敢多說《大雲經》半句？”
“玄奘禪師是名滿天下的高僧，太宗、高宗都十分崇敬他，禮讓他三分。武後和上官大人不想出麵威壓他，引起僧眾不滿，惹百姓非議。所以，隻能先迂回地去探知他的看法，再做籌謀。因為玄奘禪師與我是舊相識，上官大人就來找我啦。”
元曜恍然大悟，道：“怪不得白姬你見到玄奘禪師後，一開口就問《大雲經》……小生當時還納悶《大雲經》是真是假，跟你有什麽關係呢。”
“嘻嘻。”
“不過，這又跟一千兩白銀有什麽關係？”
“上官大人讓我去探知玄奘禪師對《大雲經》的看法，如果玄奘禪師不反對《大雲經》，我就能得一千兩白銀的辛苦費。你瞧，這一千兩銀子輕鬆到手了。”
元曜想了想，道：“如果……如果玄奘禪師反對《大雲經》，說它是偽經呢？”
白姬幽幽一笑，道：“那，我此行一文錢也拿不到。而玄奘禪師，隻怕在百僧宴開始之前，就得圓寂在大慈恩寺了。”
元曜背後一寒。
“我早就料到能賺一千兩了。畢竟玄奘禪師是得道聖僧，他有大智慧，世事皆洞明於心，懂得什麽事該開口，什麽事該守心，是不會逆天道而亡已身的。”
“白姬，武後真的要稱帝了嗎？”
“她啊，不早就已經站在帝王的位置很多年了嗎？”
“聖賢書上沒有說過，女人可以當皇帝……”
“聖賢書上也沒有說過，女人不能當皇帝呀。”
小書生撓撓頭，道：“也對。”
“軒之，武後打算定都洛陽，她稱帝之後，我們就要去洛陽的縹緲閣了。”
“可以呀。洛陽的縹緲閣在哪裏呀？”
“在洛水以南的南市。”
“現在就要開始搬運東西過去了嗎？”
“不需要搬運東西。無論長安，還是洛陽，縹緲閣都依附於時間荒野而存在，倉庫都是相通的。到時候，人過去就行了。”
“不需要先過去收拾一下店麵嗎？”
“到時候，我先去洛陽南市打開結界，重新選擇一個店麵，你跟離奴晚些過來。”
“好的。唉，小生在長安住習慣了，有點擔心在洛陽住不慣。”
“軒之不必擔心，洛陽的氣候比長安要好一些，城市也小一些，住著住著，就習慣了。”
“白姬，洛陽的縹緲閣存在很久了嗎？”
“啊，我在人間道開的第一個縹緲閣，就是在洛陽了。不，那時候，那座城還不叫洛陽，叫斟鄩（3）。我就是在斟鄩遇見離奴的。”
“說到離奴老弟……白姬，小生總覺得那位波羅蜜禪師無論是吃飯的動作，還是吵架的語氣，都神似離奴老弟。”
“有那麽一點兒像，畢竟都是貓。離奴雖然貪嘴，可沒它那麽能吃……”
“是，它是吃得有點多……”
“幸好，離奴沒它吃得多……”
注釋：（1）安陀會：為佛家僧人穿著的三種僧衣之一。佛家僧人的三衣分別為：僧伽梨、鬱多羅僧、安陀會。
（2）不非時食：不在規定許可外的時間吃東西。布齋僧認為波羅蜜取食次數過多，超過了時限，違背了“不非時食”這一戒律。
（3）斟鄩：夏朝的都城。
五觀堂分為兩個廳，左邊的大廳為常智廳，右邊的大廳是隨緣廳。常智廳是本寺僧人們吃飯的地方。木魚敲響，就是開飯的信號，忙完課業或勞作的僧人們紛紛前來用齋。常智廳規矩森嚴，盛菜添飯有行堂僧人監管，用齋前還得念“供養咒”。隨緣廳是香客或掛單僧人用齋的地方，食物拿取隨意，氛圍相對輕鬆一些。
隨緣廳裏，白姬、元曜從布齋僧處自取了一些齋菜和胡餅，跪坐在一處靠窗的木案前，安靜地用餐。
齋菜簡單粗糲，寡淡無味，隔壁又傳來一陣陣肅穆的“供養咒”，讓元曜有點吃不下。
白姬倒是吃得津津有味。
元曜左右四望，隨緣廳裏的人不多，來吃飯的香客寥寥無幾，掛單的僧人倒比香客多一些。
元曜的注意力被不遠處的兩名僧人吸引。
一個是年輕僧人，他一身緇衣，風姿絕塵，正是剛才在大雁塔裏見過的處寂。與處寂同坐一桌的是一個矮胖的中年僧人，他穿著橘黃色的葛布安陀會（1），一共五條布料，長長短短地裹在身上。
那中年橘僧身形矮胖，一雙圓溜溜的大眼睛，兩撇棕黃色的小胡子，看上去十分機靈。別看他長得圓胖，動作卻十分靈巧，他已經來來回回地去布齋僧處取了十盤胡餅、八盆齋菜米粥，無數盤點心了。
好幾次，這中年橘僧從白姬身邊經過，他手中拿滿了裝了齋食的盤碟盆碗，眼看就要撞上四周的木案，卻偏偏靈巧地穿梭而過，一點菜湯都不曾灑下來。
中年橘僧胃口很好，吃得十分歡快，他三口就能吃下一個胡餅，一口氣便能喝下一碗菜粥，他麵前的木案上堆滿了空盤空碗空盆。
隨緣廳裏，所有人都吃驚地望著胡吃海喝的中年橘僧。
布齋僧一看見中年橘僧跑過來取食，就臉色大變，拿勺子盛齋菜的手都因為驚嚇而微微發抖。
中年橘僧太能吃了。
處寂十分尷尬，坐立不安。
中年橘僧一邊吃，一邊對處寂道：“師父，你怎麽不吃了？”
處寂小聲地道：“阿彌陀佛！波羅蜜，這不是在自己的德純寺，而是在大慈恩寺作客，你還是收斂一點，少吃一些吧。太失禮了……”
波羅蜜大聲地道：“吃東西有什麽失禮的？師父，徒兒陪您趕了這些天的路，一路上風餐露宿，饑一餐飽一餐的，已經很久沒吃得這麽盡興了。這大慈恩寺是皇家寺院，富裕得很，就是十個徒兒一起吃，也吃不窮他們的。”
處寂臉皮薄，又似乎降不住這個徒弟，便借口要去誦經修午課，先走了。
波羅蜜仍舊旁若無人地胡吃海喝。
白姬望了一眼波羅蜜，笑了。
元曜也笑了，低聲道：“這橘貓還真能吃。”
白姬笑道：“軒之看出來了？”
元曜小聲道：“當然看出來了，它的葛布僧衣下，垂著一條貓尾巴呢。”
白姬笑道：“這處寂禪師倒是十分有趣，既能夢會達摩祖師，得到無字空明禪，又收了一隻貓做徒弟。”
“還是一隻十分能吃的貓。你看它吃東西舔舌頭的模樣，挺像離奴老弟。”
白姬偷看了一眼，笑道：“貓都是這麽舔舌頭的。”
波羅蜜再一次去取齋菜和胡餅時，被布齋僧拒絕了。
“阿彌陀佛！佛門八戒，不非時食。（2）”
波羅蜜不高興了，嚷道：“什麽八戒十戒的？佛門還不讓人吃飽嗎？吃不飽飯，哪有力氣念經？”
布齋僧不為所動，仍舊不給飯食。
波羅蜜十分生氣，雙手掐腰，道：“堂堂大慈恩寺就是這麽待客的嗎？如此苛薄吝嗇，連飯都不讓客人吃飽？”
布齋僧道：“阿彌陀佛！不非時食，這是規矩。”
波羅蜜看了一眼四周，罵道：“呸！什麽不非時食，糊弄你爺爺我作甚？他們都還在吃呢，你這賊禿莫不是看你爺爺我是從外地小寺院來的，就狗眼看人低，故意不給吃的？”
元曜小聲道：“白姬，你發現沒有，它吵架的樣子也挺像離奴老弟。”
白姬小聲道：“唔，是有點像，也許貓都是這樣吵架的。”
布齋僧氣得連阿彌陀佛都忘了說，道：“人家那是取了一份還沒吃完，不算不非時食。你都取了多少份了？！”
波羅蜜大聲道：“這得怪你們大慈恩寺的食盤器皿太小，我不得不來來回回地取，如果你們能用大盆大桶來盛胡餅齋菜，我最多取三次就夠吃了。”
布齋僧還要理論，卻被另一個布齋僧人阻止了。
“我佛慈悲，五戒十善，不嗔怒，心氣和，與人方便。”
那布齋僧為了息事寧人，忍氣給了波羅蜜一盤胡餅。
波羅蜜拿到胡餅，轉身就走，口中道：“才五個餅，小氣！”
白姬、元曜不禁莞爾。
吃完了齋飯，白姬、元曜離開了大慈恩寺，乘著馬車回西市。
回去的路上，白姬似乎心情很好，還哼起了小曲兒。
元曜忍不住道：“白姬，你看上去好像心情不錯。”
白姬笑道：“一上午賺了一千兩白銀，心情當然很好呀。”
元曜道：“什麽意思？”
白姬笑道：“軒之，你知道我今天為什麽要來大慈恩寺見玄奘禪師嗎？”
“不是去聽他講釋佛理嗎？”
“要聽佛理，去青龍寺找懷秀禪師就行了呀。懷秀禪師有一顆琉璃心，對於佛經奧義的看法更透徹呢。”
“那你為什麽來見玄奘禪師？”
“軒之，你想想是誰告訴我玄奘禪師來到了長安，住在大慈恩寺裏？”
元曜想了想，昨天上官婉兒來了縹緲閣，與白姬在裏間說了一會兒話。他在大廳裏依稀聽她們說“大慈恩寺”“玄奘禪師”，今天白姬就來大慈恩寺了。
“是上官大人讓你來見玄奘禪師的？”
“對。”
“為什麽？”
“武後廣邀各地名僧，舉行百僧宴，是為了傳播《大雲經》，為她稱帝造勢。玄奘禪師在僧人中的地位崇高無上，對於佛家經典的研究與貢獻也無人能出其右，上官大人想在百僧宴舉行之前知道玄奘禪師對於《大雲經》的看法。畢竟如果百僧宴上，玄奘禪師指出《大雲經》是偽經，那就會出大亂子，武後也下不了台。”
“上官大人自己去問不就得了？有來俊臣和他的閻羅殿在，誰還敢多說《大雲經》半句？”
“玄奘禪師是名滿天下的高僧，太宗、高宗都十分崇敬他，禮讓他三分。武後和上官大人不想出麵威壓他，引起僧眾不滿，惹百姓非議。所以，隻能先迂回地去探知他的看法，再做籌謀。因為玄奘禪師與我是舊相識，上官大人就來找我啦。”
元曜恍然大悟，道：“怪不得白姬你見到玄奘禪師後，一開口就問《大雲經》……小生當時還納悶《大雲經》是真是假，跟你有什麽關係呢。”
“嘻嘻。”
“不過，這又跟一千兩白銀有什麽關係？”
“上官大人讓我去探知玄奘禪師對《大雲經》的看法，如果玄奘禪師不反對《大雲經》，我就能得一千兩白銀的辛苦費。你瞧，這一千兩銀子輕鬆到手了。”
元曜想了想，道：“如果……如果玄奘禪師反對《大雲經》，說它是偽經呢？”
白姬幽幽一笑，道：“那，我此行一文錢也拿不到。而玄奘禪師，隻怕在百僧宴開始之前，就得圓寂在大慈恩寺了。”
元曜背後一寒。
“我早就料到能賺一千兩了。畢竟玄奘禪師是得道聖僧，他有大智慧，世事皆洞明於心，懂得什麽事該開口，什麽事該守心，是不會逆天道而亡已身的。”
“白姬，武後真的要稱帝了嗎？”
“她啊，不早就已經站在帝王的位置很多年了嗎？”
“聖賢書上沒有說過，女人可以當皇帝……”
“聖賢書上也沒有說過，女人不能當皇帝呀。”
小書生撓撓頭，道：“也對。”
“軒之，武後打算定都洛陽，她稱帝之後，我們就要去洛陽的縹緲閣了。”
“可以呀。洛陽的縹緲閣在哪裏呀？”
“在洛水以南的南市。”
“現在就要開始搬運東西過去了嗎？”
“不需要搬運東西。無論長安，還是洛陽，縹緲閣都依附於時間荒野而存在，倉庫都是相通的。到時候，人過去就行了。”
“不需要先過去收拾一下店麵嗎？”
“到時候，我先去洛陽南市打開結界，重新選擇一個店麵，你跟離奴晚些過來。”
“好的。唉，小生在長安住習慣了，有點擔心在洛陽住不慣。”
“軒之不必擔心，洛陽的氣候比長安要好一些，城市也小一些，住著住著，就習慣了。”
“白姬，洛陽的縹緲閣存在很久了嗎？”
“啊，我在人間道開的第一個縹緲閣，就是在洛陽了。不，那時候，那座城還不叫洛陽，叫斟鄩（3）。我就是在斟鄩遇見離奴的。”
“說到離奴老弟……白姬，小生總覺得那位波羅蜜禪師無論是吃飯的動作，還是吵架的語氣，都神似離奴老弟。”
“有那麽一點兒像，畢竟都是貓。離奴雖然貪嘴，可沒它那麽能吃……”
“是，它是吃得有點多……”
“幸好，離奴沒它吃得多……”
注釋：（1）安陀會：為佛家僧人穿著的三種僧衣之一。佛家僧人的三衣分別為：僧伽梨、鬱多羅僧、安陀會。
（2）不非時食：不在規定許可外的時間吃東西。布齋僧認為波羅蜜取食次數過多，超過了時限，違背了“不非時食”這一戒律。
（3）斟鄩：夏朝的都城。