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“哦，你照你這麽說，濟公活佛殺生就等於是放生了？”
“嗯，郎師父有這麽高的佛覺，真的是難得難得。”
“那既然這麽說，黃瓜難道沒有生命嗎？”
方丈蒙圈了，“這……這個……這個嘛……”
“哈哈，方丈，我逗你玩呢，別在意。”方丈尷尬的說道，“郎師父真的是會說笑。”沒回答上我的問題，臉有些微紅，智能看著方丈的尷尬勁，想解圍也沒辦法，誰讓我問的話太過刁鑽了。
咱也不能為難人家，見這氣氛不對，得變著法的誇誇人家。
“方丈，您可知道天底下連鎖店開的最多的，規模最大的，人員最多是哪家公司嗎？”方丈搖搖頭，把疑問遞給智能，智能也搖搖頭，“郎師父，恕老衲才疏學淺，終日隻知參佛，不知此答案是何，還望郎師父揭曉？”
“就是你們佛家。”
很是好奇，滿臉驚奇，“我們佛家？還望郎師父明示。”
“全國上下，哪個企業的員工有信佛的人多，全國上下所有風水寶地全讓你們給占了，就算我有一百個億，買你們冰山寺，你們賣嗎？包括五台山，嵩山，賣嗎？”說到這，兩人臉上已經有了笑意。
“你再看看佛祖的公司，所有人都是統一的服裝，統一的課本，統一的工作，就這，連發型都是一樣的，誰做的公司能有你們厲害。而且方丈看佛字怎麽寫？一個人加一個反著的美元符號，對不對，人要參了佛，那就得有錢，而且還是大錢，你說我說的有沒有道理？”
方丈和智能哈哈大笑，“郎師父，你真的是太會說話了。老衲以茶代酒，敬你一杯。”頓時氣氛對了，各位可見說話的魅力，有一句話怎麽說來著，人才不一定有口才，有口才一定是個人才。
現在凡是跟佛字沾邊的，哪個不是富得流油，你說我說的有沒有道理？
其實，各位要有興趣可以參參佛，要參大格局的佛，沒必要不吃肉不幹啥的，我還是那句話，你要真的清規戒律，你就學印度的那個誰，一輩子不吃飯，那才是活佛。難道黃瓜沒有生命嗎？
格局大的人是不會講究這個的，你說你燒一壺水，不也是殺生嗎？多少微生物被你燒死了，對不對。
我把我的想法和方丈交流一下，方丈也聽得進去，因為咱不是胡說，咱是站在宏觀世界角度去解析，有什麽錯。
方丈點點頭，智能也被我的說辭震住了，放下手中的筷子看著我。“郎師父，你說的並不是不無道理，可是天底下不是人人都有郎師父這樣的格局，郎師父一定要知道一件事，惡永遠是大於善的。因為善隻有一條，惡有無數條。我們不能通通都照顧到，隻能以一種狹義的方式來使善惡平衡，不知郎師父覺得老衲說的有無道理。”方丈說的一點都沒錯，我僅僅隻是我，代表不了所有人，所以我站在我的大格局角度去看世界，僅僅是對我自己而言。而佛家是為大部分的惡所生的，他不能站在宏觀思維去考慮，否則佛沒有存在的必要。
在這裏，各位覺悟要高的話，會逐漸看出來。易經，道，才是正兒八經的客觀兩唯主，義，這裏為什麽說兩唯主，義，以為它不僅僅是唯物的，而是唯心的。
你嫉妒我，我不爽你，你想把我搞下去，我想利用你，這些難道不是客觀事實存在嗎？難道你能說他是物嗎？
所以說，他的所有起源和各種變化都是圍繞將要發生的實際事實為基準，天地人萬物有可能的發生的一切都會囊括，從而使你發現他的自然規律，找出一條適合你解決問題的道路，研讀易經和道的出來闖江湖很少有沒出息，往往都是事情幹的大的驚人，咱們毛爺爺不是典型的例子嗎？
但這隻適用於個人，是個人去發掘的他，不是他來找的你。你要用這種東西從上到下作為政治傳播，治國理念，天下不得大亂了，我們仔細想想，秦始皇當年焚書坑儒不一定是壞事，這其中也是有一定道理的。
易經這個東西，咱們曆朝曆代沒有哪朝哪代說，把這個東西提倡作為我們普遍教育的基準，有嗎？肯定沒有？但也不會禁止，大事情還得從這裏麵出，你就是發現外星人，也得回過頭來從易經和道裏麵找出根源來。現在很多人還說這是什麽什麽占卜之類的書，不錯，這的確可以占卜，但是他的最大作用不是占卜，這是統治者為了避免全民學易經所導致的麻煩加上去的一層黑紗，曆朝曆代都是這樣，以前更是幹脆，易經不對外開放，隻有進入仕途的人才可以閱讀。
我們不可以說統治者就是錯的，相反他是正確的，你希望天下大亂嗎？你希望你身邊的人各個都是野心家嗎？對吧。
那麽佛家，儒家，你發現沒有，他就是這個道理嘛。都是自上而下的給你灌輸，凡是在起家前，喜歡研讀這些東西的，基本沒幾個有出息。我沒見過哪個開國皇帝，哪個居功至偉的文武大臣是崇尚儒釋的。各位注意我的言辭，是起家前，起家後你必須研讀，不然你會死的很慘。
我們常說一句話，企業家的終極目標就是慈善家，到頭來不以慈善為目的的企業家，沒有一個活得長的，眼前的你也一樣，現在起家逼的沒辦法，你那套佛儒人家罵你是神經病，窮成那樣了，還佛儒，施舍他人。但你一但起來了，記得趕緊回饋社會，好好去燒香拜佛，跟佛祖學學，普度眾生。
有人要和我抬杠了，說朱元璋是個和尚，你覺得他是個和尚嗎？他就是懂得易經的那一套，跑去寺廟混飯吃。
各位不知道看明白沒有，一種是自我獲取，成大氣候。一種是普遍灌輸，成大氣候。兩者都是大氣候，隻不過一個是相對於個人能力，一個是相對於國家安定。現在要正在看書的你，一定要明白你要什麽，你要是公司的總裁，領導者，那你就得看看儒釋，給下層員工灌輸這種思想，你才能成大氣候。如果你是一個小小的剛起步的江湖人，還想成一番大事情，趕快把儒釋扔掉，去研究易經和道。
在宇宙觀裏麵，就是一種輪回。而那些成了大氣候的個人或者國家，都是發現了這個規矩，站在這個圈子外麵去指點，希望各位明白我的意思。我覺的我說的很直白了，三十歲左右的同誌絕對會對此很有頓悟和體會，給波道具就行，也感謝黨和政府，給我們一個開放的環境，這要在古代，我肯定會被砍頭的。
你要是聽不懂也沒關係，老天爺注定你是一個幸福的人，因為你沒必要去爭，你要是聽得懂，那老天爺注定你是為社會做大貢獻的人，請你繼續努力。就是這樣，左右你都不會痛苦，哈哈。不然人還怎麽活……
和方丈一直聊著聊著，時間過去的很快，兩人都把自己對世界的理解，當下社會的理解發表出來，兩下一交融，又好像上升了一個更高的境界。
此刻，夜已經逐漸深了，點點燈火，皓月當空，給人一種幽靜而奔放的美。亭如戰士，挺立在河邊，守護著板石小鎮。
運河對岸，孩童的玩耍聲繚繞，車鳴也美，美得暢快，美得愉悅，給亭子包裹上一層安逸的美。
這亭子成八棱形，圓圓的屋頂上有一隻生了鏽的銅公雞，雖然生了鏽，但是也顯得雄赳赳，氣昂昂，讓這亭子也變得威風凜凜了。在支撐亭子的八條柱子上鐫刻著幾行字，摸著這字，好像看到當時這個亭子所處的時代以及人們的生活。
站起來，端著酒迎著風很想高歌一曲，但不知道唱個啥，一手扶著亭子的柱子，一手執掌酒杯，“敬天，敬地，喝一個。”一飲而下。
“郎師父海量啊。”放著提著酒壺來給我滿上，“今晚聽君一席話，勝讀十年書，沒想到郎師父如此年紀對這世界看的如此透徹，而且又如此有心境有格局，老衲佩服，今天我也破例，陪你喝一個。”
方丈看來也被我忽悠的盡興了，“智能，斟酒。”
“行，既然方丈如此的看得起我郞邪琴，不惜為我破例，郞邪琴一定要給足方丈的麵子。”兩人一碰杯，暢飲而下。
“行，既然方丈如此的看得起我郞邪琴，不惜為我破例，郞邪琴一定要給足方丈的麵子。”兩人一碰杯，暢飲而下。
夜色下，月亮是迷人的，但繁忙都市裏的人們已無心欣賞月亮的皎潔，偶爾抬頭的人卻也會被路燈的絢麗耀眼所迷惑。哪怕在有圓月的夜晚，人們也無法再看到月亮，因為，烏雲遮蓋了月亮，路燈迷惑了人的雙眼。久而久之，人們隻知道月亮是迷人的，卻無法看到真正的月亮。都市裏的人們漸漸開始麻木在燈紅酒綠之中，月亮的身影在人們的心中朦朧了……
此情此景，別人無心賞月，我卻有心。說白了，喝酒賞月不是賞月，是給吹牛逼找話題，你以為古人賞月是幹嘛？就跟現在我請你吃飯看電影一樣。
我這個人老愛說實話，這個毛病不太好，哈哈。
“哦，你照你這麽說，濟公活佛殺生就等於是放生了？”
“嗯，郎師父有這麽高的佛覺，真的是難得難得。”
“那既然這麽說，黃瓜難道沒有生命嗎？”
方丈蒙圈了，“這……這個……這個嘛……”
“哈哈，方丈，我逗你玩呢，別在意。”方丈尷尬的說道，“郎師父真的是會說笑。”沒回答上我的問題，臉有些微紅，智能看著方丈的尷尬勁，想解圍也沒辦法，誰讓我問的話太過刁鑽了。
咱也不能為難人家，見這氣氛不對，得變著法的誇誇人家。
“方丈，您可知道天底下連鎖店開的最多的，規模最大的，人員最多是哪家公司嗎？”方丈搖搖頭，把疑問遞給智能，智能也搖搖頭，“郎師父，恕老衲才疏學淺，終日隻知參佛，不知此答案是何，還望郎師父揭曉？”
“就是你們佛家。”
很是好奇，滿臉驚奇，“我們佛家？還望郎師父明示。”
“全國上下，哪個企業的員工有信佛的人多，全國上下所有風水寶地全讓你們給占了，就算我有一百個億，買你們冰山寺，你們賣嗎？包括五台山，嵩山，賣嗎？”說到這，兩人臉上已經有了笑意。
“你再看看佛祖的公司，所有人都是統一的服裝，統一的課本，統一的工作，就這，連發型都是一樣的，誰做的公司能有你們厲害。而且方丈看佛字怎麽寫？一個人加一個反著的美元符號，對不對，人要參了佛，那就得有錢，而且還是大錢，你說我說的有沒有道理？”
方丈和智能哈哈大笑，“郎師父，你真的是太會說話了。老衲以茶代酒，敬你一杯。”頓時氣氛對了，各位可見說話的魅力，有一句話怎麽說來著，人才不一定有口才，有口才一定是個人才。
現在凡是跟佛字沾邊的，哪個不是富得流油，你說我說的有沒有道理？
其實，各位要有興趣可以參參佛，要參大格局的佛，沒必要不吃肉不幹啥的，我還是那句話，你要真的清規戒律，你就學印度的那個誰，一輩子不吃飯，那才是活佛。難道黃瓜沒有生命嗎？
格局大的人是不會講究這個的，你說你燒一壺水，不也是殺生嗎？多少微生物被你燒死了，對不對。
我把我的想法和方丈交流一下，方丈也聽得進去，因為咱不是胡說，咱是站在宏觀世界角度去解析，有什麽錯。
方丈點點頭，智能也被我的說辭震住了，放下手中的筷子看著我。“郎師父，你說的並不是不無道理，可是天底下不是人人都有郎師父這樣的格局，郎師父一定要知道一件事，惡永遠是大於善的。因為善隻有一條，惡有無數條。我們不能通通都照顧到，隻能以一種狹義的方式來使善惡平衡，不知郎師父覺得老衲說的有無道理。”方丈說的一點都沒錯，我僅僅隻是我，代表不了所有人，所以我站在我的大格局角度去看世界，僅僅是對我自己而言。而佛家是為大部分的惡所生的，他不能站在宏觀思維去考慮，否則佛沒有存在的必要。
在這裏，各位覺悟要高的話，會逐漸看出來。易經，道，才是正兒八經的客觀兩唯主，義，這裏為什麽說兩唯主，義，以為它不僅僅是唯物的，而是唯心的。
你嫉妒我，我不爽你，你想把我搞下去，我想利用你，這些難道不是客觀事實存在嗎？難道你能說他是物嗎？
所以說，他的所有起源和各種變化都是圍繞將要發生的實際事實為基準，天地人萬物有可能的發生的一切都會囊括，從而使你發現他的自然規律，找出一條適合你解決問題的道路，研讀易經和道的出來闖江湖很少有沒出息，往往都是事情幹的大的驚人，咱們毛爺爺不是典型的例子嗎？
但這隻適用於個人，是個人去發掘的他，不是他來找的你。你要用這種東西從上到下作為政治傳播，治國理念，天下不得大亂了，我們仔細想想，秦始皇當年焚書坑儒不一定是壞事，這其中也是有一定道理的。
易經這個東西，咱們曆朝曆代沒有哪朝哪代說，把這個東西提倡作為我們普遍教育的基準，有嗎？肯定沒有？但也不會禁止，大事情還得從這裏麵出，你就是發現外星人，也得回過頭來從易經和道裏麵找出根源來。現在很多人還說這是什麽什麽占卜之類的書，不錯，這的確可以占卜，但是他的最大作用不是占卜，這是統治者為了避免全民學易經所導致的麻煩加上去的一層黑紗，曆朝曆代都是這樣，以前更是幹脆，易經不對外開放，隻有進入仕途的人才可以閱讀。
我們不可以說統治者就是錯的，相反他是正確的，你希望天下大亂嗎？你希望你身邊的人各個都是野心家嗎？對吧。
那麽佛家，儒家，你發現沒有，他就是這個道理嘛。都是自上而下的給你灌輸，凡是在起家前，喜歡研讀這些東西的，基本沒幾個有出息。我沒見過哪個開國皇帝，哪個居功至偉的文武大臣是崇尚儒釋的。各位注意我的言辭，是起家前，起家後你必須研讀，不然你會死的很慘。
我們常說一句話，企業家的終極目標就是慈善家，到頭來不以慈善為目的的企業家，沒有一個活得長的，眼前的你也一樣，現在起家逼的沒辦法，你那套佛儒人家罵你是神經病，窮成那樣了，還佛儒，施舍他人。但你一但起來了，記得趕緊回饋社會，好好去燒香拜佛，跟佛祖學學，普度眾生。
有人要和我抬杠了，說朱元璋是個和尚，你覺得他是個和尚嗎？他就是懂得易經的那一套，跑去寺廟混飯吃。
各位不知道看明白沒有，一種是自我獲取，成大氣候。一種是普遍灌輸，成大氣候。兩者都是大氣候，隻不過一個是相對於個人能力，一個是相對於國家安定。現在要正在看書的你，一定要明白你要什麽，你要是公司的總裁，領導者，那你就得看看儒釋，給下層員工灌輸這種思想，你才能成大氣候。如果你是一個小小的剛起步的江湖人，還想成一番大事情，趕快把儒釋扔掉，去研究易經和道。
在宇宙觀裏麵，就是一種輪回。而那些成了大氣候的個人或者國家，都是發現了這個規矩，站在這個圈子外麵去指點，希望各位明白我的意思。我覺的我說的很直白了，三十歲左右的同誌絕對會對此很有頓悟和體會，給波道具就行，也感謝黨和政府，給我們一個開放的環境，這要在古代，我肯定會被砍頭的。
你要是聽不懂也沒關係，老天爺注定你是一個幸福的人，因為你沒必要去爭，你要是聽得懂，那老天爺注定你是為社會做大貢獻的人，請你繼續努力。就是這樣，左右你都不會痛苦，哈哈。不然人還怎麽活……
和方丈一直聊著聊著，時間過去的很快，兩人都把自己對世界的理解，當下社會的理解發表出來，兩下一交融，又好像上升了一個更高的境界。
此刻，夜已經逐漸深了，點點燈火，皓月當空，給人一種幽靜而奔放的美。亭如戰士，挺立在河邊，守護著板石小鎮。
運河對岸，孩童的玩耍聲繚繞，車鳴也美，美得暢快，美得愉悅，給亭子包裹上一層安逸的美。
這亭子成八棱形，圓圓的屋頂上有一隻生了鏽的銅公雞，雖然生了鏽，但是也顯得雄赳赳，氣昂昂，讓這亭子也變得威風凜凜了。在支撐亭子的八條柱子上鐫刻著幾行字，摸著這字，好像看到當時這個亭子所處的時代以及人們的生活。
站起來，端著酒迎著風很想高歌一曲，但不知道唱個啥，一手扶著亭子的柱子，一手執掌酒杯，“敬天，敬地，喝一個。”一飲而下。
“郎師父海量啊。”放著提著酒壺來給我滿上，“今晚聽君一席話，勝讀十年書，沒想到郎師父如此年紀對這世界看的如此透徹，而且又如此有心境有格局，老衲佩服，今天我也破例，陪你喝一個。”
方丈看來也被我忽悠的盡興了，“智能，斟酒。”
“行，既然方丈如此的看得起我郞邪琴，不惜為我破例，郞邪琴一定要給足方丈的麵子。”兩人一碰杯，暢飲而下。
“行，既然方丈如此的看得起我郞邪琴，不惜為我破例，郞邪琴一定要給足方丈的麵子。”兩人一碰杯，暢飲而下。
夜色下，月亮是迷人的，但繁忙都市裏的人們已無心欣賞月亮的皎潔，偶爾抬頭的人卻也會被路燈的絢麗耀眼所迷惑。哪怕在有圓月的夜晚，人們也無法再看到月亮，因為，烏雲遮蓋了月亮，路燈迷惑了人的雙眼。久而久之，人們隻知道月亮是迷人的，卻無法看到真正的月亮。都市裏的人們漸漸開始麻木在燈紅酒綠之中，月亮的身影在人們的心中朦朧了……
此情此景，別人無心賞月，我卻有心。說白了，喝酒賞月不是賞月，是給吹牛逼找話題，你以為古人賞月是幹嘛？就跟現在我請你吃飯看電影一樣。
我這個人老愛說實話，這個毛病不太好，哈哈。