迎親的隊伍裏，除了兩個攙著紙人的童男女和抬著紙花轎的四個轎夫以外，小花匠的親戚朋友還來了十來個人，都穿著嶄新的衣裳，跟活人娶媳婦兒一樣，看著挺隆重，這說明小花匠家裏人也挺重視這場陰婚的。
這個時候，迎親隊伍裏有個年輕小夥子跑進蔡府，小夥子穿一身黑，胳膊上還帶著一塊黑布，他在陰婚裏扮演的角色叫“通喜”，說白了，就是個報信兒的，小夥子跑到蔡府裏喊一聲，新郎迎親來了。
喊過以後，娘家這裏的人就開始有動作了。我高祖父這時候身穿白袍，提著一盞白布燈籠，趕緊走出蔡府大門。在他身後，八個老練杠子工抬著小蘭的棺材。
那個通喜的小夥子把胳膊上搭的那塊黑布蒙在小蘭的棺材頭，就好像是給在新娘子蒙蓋頭一樣。
等棺材穩穩抬出蔡府大門，棺材不落地，小花匠那邊的人，趕忙把那頂紙糊的花轎放在棺材上，就好像把新娘子請進了轎子裏一樣，咋一看，就像個棺材罩，但是這頂花轎做工很是精致，用料、畫活兒都很講究，要比棺材罩奢侈上多倍。
這一切，都和活人成親差不多，隻是沒有鞭炮和嗩呐，一切，都好像在無聲無息中進行著，撒下的冥錢滿天飛……
小花匠的墳地，離縣城不遠，就在城南幾裏外的一片小土坡上，地方有點荒涼。我高祖父不懂風水，要是王守道在這裏，或許能看出小花匠墳塚位置的好壞，說不定還能給小蘭和小花匠找個更好的地方。
到來墳地以後，小花匠的墳墓已經被人刨開，裏麵的棺材有些腐爛，散發著些許怪味兒。在墓坑周圍，站著幾個打墓坑的土工，全都拿著工具。
在小花匠棺材旁邊還有一個墓坑，緊緊挨著小花匠，這是給小蘭下葬的地方，這就叫夫妻同穴。
八個杠子工把小蘭的棺材抬到墓坑跟前，其他人去掉上麵的花轎、黑布。跟著，八個杠子工用繩索緩緩將小蘭的棺材順進墓坑裏，將兩具棺材緊緊並在了一起。
這個時候，我高祖父從墓坑旁邊抓起一把土，嘴裏喊著，“今日九月十四，是小蘭和小花匠哩成親之日，俺劉義做媒，祝兩位新人永結同心、夫妻和睦……”喊完，把手裏的土扇麵狀撒開，撒到了兩口棺材上。
然後，我高祖父吩咐那些打墓坑的土工，把墓坑邊上的埋土回填，直到堆成一個高高的墳丘。
坯好墳丘以後，眾人又把小蘭那些紙糊的嫁妝、花轎等堆在一起，用火鐮點著，隨著紙活裏高粱籠架輕微的劈啪作響，整個兒這一帶火光衝天。
不多時，見那些紙活燒的差不多了，我高祖父讓所有人回城，囑咐他們，路上不許說話，不許回頭。不許說話，是怕嚇跑兩位新人的魂魄，不許回頭，是怕他們看到不幹淨的東西，造成啥不可預測的心理陰影。
等眾人離開墳地走遠以後，我高祖父從身上拿出那支收了小蘭魂魄的竹筒，把竹筒塞子打開，伸進兩根手指頭把裏麵的柳條夾了出來，然後插在墳丘正前方，也就是墳頭，嘴裏念叨著，“小蘭呐，咱到家咧，你看看，有情人終成眷屬咧，好事兒呀，以後呀，在那邊兒跟著小花匠好好過啊，不要再想別哩啦，咱好好過……”
我高祖父說完，抬手在眼角抹了抹，就在這個時候，插在墳頭的那根柳枝突然晃動起來，莫須裏間，四下裏響起一串女人“咯咯”的笑聲，笑的，很開心……
我高祖父聽到笑聲，看看那根無風自動的柳條，又朝左右四周看看，他也露出了憨厚的笑容……
燒了張江鬼魂的“宿主”，葬了結陰親的小蘭，蔡府裏鬧凶這件事也就算是結束了，蔡府上下至此徹底穩定下來，沒過幾天，恢複了往日的平靜。
我高祖父除“凶”這件事呢，也被蔡府的家丁傳了出去，不脛而走，很快，傳遍了整個尉氏縣城。街頭巷尾的人都說，蔡文燁有個了不得的好女婿，聽說還是觀音菩薩身邊的護法金甲天神下凡，人不但長的高大威風，本事更是大的不得了，小鬼兒小判兒見了他，都跟避瘟神似的，遠遠的就跑開了，看看，這才幾天，蔡府鬧了近一個月的“凶”輕易就給他除了。
這個什麽觀音菩薩身邊的“護法金剛”下凡，是當年王守道為了讓蔡文燁答應把我高祖母嫁給我高祖父，信口開河蒙他們的，現在卻被這些人傳來傳去，越傳越神，越傳越離譜，護法金剛變成了護法金甲天神。
言歸正傳，這件事過去以後，我高祖父在蔡府住了能有十來天。
九月底，快到十月一的時候，我高祖父帶著我高祖母和我太爺，一家三口，找蔡文燁夫婦辭行，言說要回家祭祖，給父母、師傅上墳。
這裏必須說一下，在咱們國家，一年有四大鬼節，三月三、清明節、七月十四、十月一（十月一，也就是陰曆十月初一，其實這個幾個節氣說的都是陰曆）。
在我們這一帶，多少有點出入，我們這一帶隻有三個鬼節，不過，一年裏也有四個祭祖上墳的日子，一個是清明節，一個是陰曆七月十四，一個陰曆十月初一，最後一個是，大年三十兒的下午。
年三十兒下午，我們這裏除了上墳燒紙，還要給墳地的先祖們祭奠供品，也就是家裏過年準備的年貨，拿出一小部分祭祖，一般都是食物、瓜果之類的，意思好像就是，讓陰間的老祖宗們也有年貨過年。對了，子孫們還要每人拿上一把鐵鍬，給先祖們的墳頭兒蓋上新土，把墳頭兒用土堆的高高兒的，那意思好像是，給老祖宗們也穿上件過年的新衣裳，生人亡人，一起在過年的時候喜慶喜慶。
言歸正傳。我高祖父跟蔡文燁夫婦辭行說，十月一回家給父母、師傅上墳燒紙，這是一方麵，另一方麵，我高祖父可能就是個勞碌命，享不了富貴人家這種衣來伸手飯來張口的福。
在蔡府這十來天裏，他天天想著自己那些打更的玩意兒，夜裏聽到家丁打更，心裏就發癢。他來蔡府的時候，馬車也是跟村裏人借的，這都半個月了，再不回去還給人家，就是人家不說啥，他自己心裏也過意不去。而且，我高祖父在這些天裏，從早到晚被那些個丫鬟婆子們伺候著，總覺著渾身跟爬滿蟲子似的不舒服，一看見丫鬟婆子給他端茶倒水，手腳都不知道該往哪兒放，又是給人家作揖，又是給人家說客氣話兒，惹的蔡府裏的丫鬟婆子們背地裏直笑他。當然了，都是善意的取笑，這些人都對我高祖父印象極好，覺得這位“護法金甲天神”下凡的姑爺一點兒架子都沒有，又可親又可敬。
這種被人伺候的滋味兒，我高祖父過去也嚐過，就在他剛剛和我高祖母成親的時候，他和王守道在蔡府住了兩三月。別人享福是發胖的，我高祖父享福，越享越瘦，那時候還不如現在坦然，那時候整天戰戰兢兢的，好像欠了別人東西似的。
本來，他把“鬧凶”這件事結束以後就想走人了，但是架不住蔡文燁夫婦強留，而且，我高祖母好像也有點舍不得爹娘的意思，也想我高祖父在蔡府多住些日子。我高祖父隻能往肚子裏幹咽幾口吐沫，勉強留下了。
這個時候，我高祖父趁著十月一回家上墳跟蔡文燁夫婦辭行，夫婦兩個再也說不出啥，百善孝為先嘛。不過，蔡文燁手指輕輕一敲桌麵，提出了一個讓我高祖父撓頭的問題。
蔡文燁說，你們夫妻兩個可以回家祭祖，秉守這孩子必須留下。
秉守，是我太爺的字，前麵說過，我高祖父的師傅王守道臨閉眼也沒能見徒孫一麵，我高祖父因為這件事耿耿於懷，為了讓我高祖父寬心，也為了紀念王守道，我高祖母就為我太爺取名劉念道，字秉守。
蔡文燁為啥要留下我太爺呢？
原來，在八月十五中秋節那天晚上，蔡文燁在席間喝了幾杯酒，興致上來了，隨口吟了一首唐代李樸的《中秋》：“皓魄當空寶鏡升，雲間仙籟寂無聲。平分秋色一輪滿，長伴雲衢千裏明。狡兔空從弦外落，妖蟆休向眼前生。靈槎擬約同攜手，更待銀河徹底清。”
蔡文燁念完以後，被我高祖母抱在懷裏的我太爺，跟著背誦了一遍，和蔡文燁吟的一字不差。
蔡文燁聽了挺驚訝，以為我高祖母教過我太爺這首詩，我高祖母遂即表示，從沒教過我太爺念詩。
蔡文燁頓時大奇，又試探性的吟了一首張九齡的《望月懷遠》：“海上生明月，天涯共此時。情人怨遙夜，竟夕起相思。滅燭憐光滿，披衣覺露滋。不堪盈手贈，還寢夢佳期。”
等蔡文燁吟完以後，讓我太爺背，我太爺挺聽話，跟著背誦了一遍，還是一字不差。
這個時候，迎親隊伍裏有個年輕小夥子跑進蔡府，小夥子穿一身黑，胳膊上還帶著一塊黑布，他在陰婚裏扮演的角色叫“通喜”，說白了，就是個報信兒的，小夥子跑到蔡府裏喊一聲，新郎迎親來了。
喊過以後，娘家這裏的人就開始有動作了。我高祖父這時候身穿白袍，提著一盞白布燈籠，趕緊走出蔡府大門。在他身後，八個老練杠子工抬著小蘭的棺材。
那個通喜的小夥子把胳膊上搭的那塊黑布蒙在小蘭的棺材頭，就好像是給在新娘子蒙蓋頭一樣。
等棺材穩穩抬出蔡府大門，棺材不落地，小花匠那邊的人，趕忙把那頂紙糊的花轎放在棺材上，就好像把新娘子請進了轎子裏一樣，咋一看，就像個棺材罩，但是這頂花轎做工很是精致，用料、畫活兒都很講究，要比棺材罩奢侈上多倍。
這一切，都和活人成親差不多，隻是沒有鞭炮和嗩呐，一切，都好像在無聲無息中進行著，撒下的冥錢滿天飛……
小花匠的墳地，離縣城不遠，就在城南幾裏外的一片小土坡上，地方有點荒涼。我高祖父不懂風水，要是王守道在這裏，或許能看出小花匠墳塚位置的好壞，說不定還能給小蘭和小花匠找個更好的地方。
到來墳地以後，小花匠的墳墓已經被人刨開，裏麵的棺材有些腐爛，散發著些許怪味兒。在墓坑周圍，站著幾個打墓坑的土工，全都拿著工具。
在小花匠棺材旁邊還有一個墓坑，緊緊挨著小花匠，這是給小蘭下葬的地方，這就叫夫妻同穴。
八個杠子工把小蘭的棺材抬到墓坑跟前，其他人去掉上麵的花轎、黑布。跟著，八個杠子工用繩索緩緩將小蘭的棺材順進墓坑裏，將兩具棺材緊緊並在了一起。
這個時候，我高祖父從墓坑旁邊抓起一把土，嘴裏喊著，“今日九月十四，是小蘭和小花匠哩成親之日，俺劉義做媒，祝兩位新人永結同心、夫妻和睦……”喊完，把手裏的土扇麵狀撒開，撒到了兩口棺材上。
然後，我高祖父吩咐那些打墓坑的土工，把墓坑邊上的埋土回填，直到堆成一個高高的墳丘。
坯好墳丘以後，眾人又把小蘭那些紙糊的嫁妝、花轎等堆在一起，用火鐮點著，隨著紙活裏高粱籠架輕微的劈啪作響，整個兒這一帶火光衝天。
不多時，見那些紙活燒的差不多了，我高祖父讓所有人回城，囑咐他們，路上不許說話，不許回頭。不許說話，是怕嚇跑兩位新人的魂魄，不許回頭，是怕他們看到不幹淨的東西，造成啥不可預測的心理陰影。
等眾人離開墳地走遠以後，我高祖父從身上拿出那支收了小蘭魂魄的竹筒，把竹筒塞子打開，伸進兩根手指頭把裏麵的柳條夾了出來，然後插在墳丘正前方，也就是墳頭，嘴裏念叨著，“小蘭呐，咱到家咧，你看看，有情人終成眷屬咧，好事兒呀，以後呀，在那邊兒跟著小花匠好好過啊，不要再想別哩啦，咱好好過……”
我高祖父說完，抬手在眼角抹了抹，就在這個時候，插在墳頭的那根柳枝突然晃動起來，莫須裏間，四下裏響起一串女人“咯咯”的笑聲，笑的，很開心……
我高祖父聽到笑聲，看看那根無風自動的柳條，又朝左右四周看看，他也露出了憨厚的笑容……
燒了張江鬼魂的“宿主”，葬了結陰親的小蘭，蔡府裏鬧凶這件事也就算是結束了，蔡府上下至此徹底穩定下來，沒過幾天，恢複了往日的平靜。
我高祖父除“凶”這件事呢，也被蔡府的家丁傳了出去，不脛而走，很快，傳遍了整個尉氏縣城。街頭巷尾的人都說，蔡文燁有個了不得的好女婿，聽說還是觀音菩薩身邊的護法金甲天神下凡，人不但長的高大威風，本事更是大的不得了，小鬼兒小判兒見了他，都跟避瘟神似的，遠遠的就跑開了，看看，這才幾天，蔡府鬧了近一個月的“凶”輕易就給他除了。
這個什麽觀音菩薩身邊的“護法金剛”下凡，是當年王守道為了讓蔡文燁答應把我高祖母嫁給我高祖父，信口開河蒙他們的，現在卻被這些人傳來傳去，越傳越神，越傳越離譜，護法金剛變成了護法金甲天神。
言歸正傳，這件事過去以後，我高祖父在蔡府住了能有十來天。
九月底，快到十月一的時候，我高祖父帶著我高祖母和我太爺，一家三口，找蔡文燁夫婦辭行，言說要回家祭祖，給父母、師傅上墳。
這裏必須說一下，在咱們國家，一年有四大鬼節，三月三、清明節、七月十四、十月一（十月一，也就是陰曆十月初一，其實這個幾個節氣說的都是陰曆）。
在我們這一帶，多少有點出入，我們這一帶隻有三個鬼節，不過，一年裏也有四個祭祖上墳的日子，一個是清明節，一個是陰曆七月十四，一個陰曆十月初一，最後一個是，大年三十兒的下午。
年三十兒下午，我們這裏除了上墳燒紙，還要給墳地的先祖們祭奠供品，也就是家裏過年準備的年貨，拿出一小部分祭祖，一般都是食物、瓜果之類的，意思好像就是，讓陰間的老祖宗們也有年貨過年。對了，子孫們還要每人拿上一把鐵鍬，給先祖們的墳頭兒蓋上新土，把墳頭兒用土堆的高高兒的，那意思好像是，給老祖宗們也穿上件過年的新衣裳，生人亡人，一起在過年的時候喜慶喜慶。
言歸正傳。我高祖父跟蔡文燁夫婦辭行說，十月一回家給父母、師傅上墳燒紙，這是一方麵，另一方麵，我高祖父可能就是個勞碌命，享不了富貴人家這種衣來伸手飯來張口的福。
在蔡府這十來天裏，他天天想著自己那些打更的玩意兒，夜裏聽到家丁打更，心裏就發癢。他來蔡府的時候，馬車也是跟村裏人借的，這都半個月了，再不回去還給人家，就是人家不說啥，他自己心裏也過意不去。而且，我高祖父在這些天裏，從早到晚被那些個丫鬟婆子們伺候著，總覺著渾身跟爬滿蟲子似的不舒服，一看見丫鬟婆子給他端茶倒水，手腳都不知道該往哪兒放，又是給人家作揖，又是給人家說客氣話兒，惹的蔡府裏的丫鬟婆子們背地裏直笑他。當然了，都是善意的取笑，這些人都對我高祖父印象極好，覺得這位“護法金甲天神”下凡的姑爺一點兒架子都沒有，又可親又可敬。
這種被人伺候的滋味兒，我高祖父過去也嚐過，就在他剛剛和我高祖母成親的時候，他和王守道在蔡府住了兩三月。別人享福是發胖的，我高祖父享福，越享越瘦，那時候還不如現在坦然，那時候整天戰戰兢兢的，好像欠了別人東西似的。
本來，他把“鬧凶”這件事結束以後就想走人了，但是架不住蔡文燁夫婦強留，而且，我高祖母好像也有點舍不得爹娘的意思，也想我高祖父在蔡府多住些日子。我高祖父隻能往肚子裏幹咽幾口吐沫，勉強留下了。
這個時候，我高祖父趁著十月一回家上墳跟蔡文燁夫婦辭行，夫婦兩個再也說不出啥，百善孝為先嘛。不過，蔡文燁手指輕輕一敲桌麵，提出了一個讓我高祖父撓頭的問題。
蔡文燁說，你們夫妻兩個可以回家祭祖，秉守這孩子必須留下。
秉守，是我太爺的字，前麵說過，我高祖父的師傅王守道臨閉眼也沒能見徒孫一麵，我高祖父因為這件事耿耿於懷，為了讓我高祖父寬心，也為了紀念王守道，我高祖母就為我太爺取名劉念道，字秉守。
蔡文燁為啥要留下我太爺呢？
原來，在八月十五中秋節那天晚上，蔡文燁在席間喝了幾杯酒，興致上來了，隨口吟了一首唐代李樸的《中秋》：“皓魄當空寶鏡升，雲間仙籟寂無聲。平分秋色一輪滿，長伴雲衢千裏明。狡兔空從弦外落，妖蟆休向眼前生。靈槎擬約同攜手，更待銀河徹底清。”
蔡文燁念完以後，被我高祖母抱在懷裏的我太爺，跟著背誦了一遍，和蔡文燁吟的一字不差。
蔡文燁聽了挺驚訝，以為我高祖母教過我太爺這首詩，我高祖母遂即表示，從沒教過我太爺念詩。
蔡文燁頓時大奇，又試探性的吟了一首張九齡的《望月懷遠》：“海上生明月，天涯共此時。情人怨遙夜，竟夕起相思。滅燭憐光滿，披衣覺露滋。不堪盈手贈，還寢夢佳期。”
等蔡文燁吟完以後，讓我太爺背，我太爺挺聽話，跟著背誦了一遍，還是一字不差。