昨夜醉，今天出差，晚上才有時間。抱歉抱歉！
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殺掉向東陽後，侯雲策輕易控製住大局。他沒有再開殺戒，令四名不來集訓的指揮使各領了二十鞭子。
打完後，侯雲策對四人道：“以前之事一筆勾銷，既往不咎。往後有功則賞，有過則罰，明白嗎？”
向東陽被殺後，這四個抗命的指揮使臉上煞白，原本以為難逃一死，沒有料到眼前如魔王一般的防禦使居然放下了屠刀。每人各領二十鞭，被打得皮開肉綻，反而輕鬆下來，拜伏在侯雲策腳下。
殺掉向東陽後，防禦副使石虎暫領西軍。
侯雲策親寫一書，向皇帝報告自己殺向東陽的原因。
這是擔任防禦使以來得到的向皇帝直書的特權。此特權隻給一方之大員，因為書信裝在特製錦盒裏，所以稱為錦書。凡是見到錦書，任何人都不能阻攔，必須要順利送到皇帝案頭。為了防止錦書被濫用，每年防防禦使這個級別可以使用三次錦書，每次都要登記在案。
發了錦書以後，侯雲策將此事放在腦後。他如今隻對大林皇帝負責，其餘李重進等人皆不必放在心上。
副將石虎作戰勇猛，可是對於侯雲策擅殺將校之事還是心有疑慮。兩人單獨在一起喝酒時，特意提起此事。
“雲帥一向愛兵如子，為何殺向東陽毫不手軟？”
“殺人立威，這招最好用。我一直記得巴公原大戰，何徽和樊愛能怯陣，全線差點崩壞。向東陽對於鄭州各軍來說就如何徽和樊愛能，我不能讓這種違令之將存在於我軍之中。”
“向東陽與節度使向訓、侍衛親軍李重進都有關係。”
“這個我不管，凡是我部將，敢於違令就是找死。這是向訓和李重進得罪於我，而非相反。”
侯雲策從出生以來就是三皇子，向來不用看人眼色。在黑城歲月時，他沒有三皇子的權柄，地位仍然非常尊貴。其人生經曆養成了他獨特的思維習慣，不願意看人眼色。而石虎崛起於行伍之間，雖然堅毅勇敢，但是在軍中要生存，必須看別人眼色，學會忍耐。
這是兩人不同之處，同時也是兩人能夠互補之處。
殺人立威後，鄭州各軍再無人敢於藐視侯雲策的權威。軍校們輪流到集訓隊接受訓練，黑雕軍的隊形、口令、內務慢慢在鄭州軍中推行。
侯雲策在鄭州整軍、辦鐵鋪之際，禮彌教教首派出教中護法，帶教中高手潛入鄭州城內。
磁州總壇被黑雕軍剿滅，萬壽寺住持是禮彌教在德州頭目。黑雕軍毀掉了禮彌教兩個重要據點，使禮彌教在德州、磁州多年心血化為烏有。至此，侯雲策已成為禮彌教大敵。
為了震懾其他人，禮彌教必須要殺掉侯雲策。
從大武朝開始，佛教興盛，寺廟占有大量田產，不用上稅，形成很強的地方勢力。禮彌教護法是一名大和尚，和開元寺住持相識多年，來到鄭州後就住在開元寺，平日裏和開元寺眾僧一道做功課，暗地裏卻安排人手尋機刺殺侯雲策。
侯雲策平時多在衙門，並不前往酒樓等地，出門時身邊總帶親衛。護法派人跟蹤多日，一直沒有找到合適的下手機會。
時間如飛而逝，很快到了中元節。中元節是鄭州民間傳統節日。時在農曆七月十五，鄭州民間要上墳燒紙祭奠死者，並行超度亡魂野鬼之事，俗稱“鬼節”。在中元節時，鄭州人家多持齋誦經，薦奠祖考。官府祭邑厲壇，謂之‘城隍出巡’。晚間，男女老少雲集城內，填途塞巷，街道裏有各種隊伍，用金瓜鉞斧朝天蹬、半朝鑾駕之屬作為儀仗，老百姓有的扮作馬童，有的扮作囚徒，有的扮作地方鬼，有的頂枷，有的跪道，騰躍百變，聲音鼎沸，上下七八裏間，地無寸隙。
按照慣例，在中元節裏，鄭州最高長官要出麵祭邑厲壇。
這是刺殺侯雲策最好的時機。護法安排八名殺手暗藏手弩，穿上寬大衣服，埋伏於侯雲策必經之處，另有兩人扮作地方鬼，等到侯雲策走近，由兩人扮鬼攔住馬頭，八人再同時發弩。
中元節前夕，錄事參軍事梁守恒按慣例安排好各項活動，找借口把鄭州城內一些無賴潑皮收進牢裏，以免他們趁亂作壞事。
一個潑皮被大清掃進了牢裏，此人平日裏壞事太多，不知哪一件事發，為了立功，不待差人詢問，主動說了一件事，引起差人注意，報與判司。
判司得此此事，不敢懈怠，報與錄事參軍事梁守恒。
“竟有這等事，不知他們是何目的。事不宜遲，趕快動手。”侯雲策聽完事情經過，立刻決定先下手為強，以免後患。
正可謂：無巧不成書，那潑皮劉二所說之事，竟與禮彌教護法有關。
劉二近日手緊，在夜半三更之時，翻進開元寺院牆，欲偷幾個香火錢。他不知香火錢放在什麽地方，四處瞎闖，見到一個房間有燈光，便捅破窗戶紙，看見裏麵一個大和尚正和幾個俗人壓低聲音說話。
潑皮劉二正準備離開，卻見那和尚站起身，從床下拖出一個扁木箱子，取出來幾張手弩和弩箭，分給那幾人。劉二原本以為箱子裏是好東西，誰知是殺人之弩。他隻對金銀錢財有興趣，失望之餘就翻牆離開了。
這次被關在牢裏，劉二為了表功，想起開元寺遇到的奇怪之事，便揭發出來。
在大林朝，弩是官府管製兵器，不充許民間持有，一個和尚深更半夜拿出幾張弩，不用想都知道裏麵有問題。侯雲策當即決定馬上捉拿和尚。想到和尚帶有手弩，怕差人捉他不住，令黑雕軍出動一隊人馬。
下午時分，孟殊帶著五十名黑雕軍軍士，帶著那潑皮，來到開元寺。十五名軍士守住前門，十五名軍士守住後門。
潑皮帶著賀術海東等人，直奔那和尚的房間。
能與人打鬥，賀術海東興奪奮得直搓手。揣開門，一個木魚帶著風聲從屋裏砸了出來，賀術海東閃身，木魚從其耳邊飛過，砸中後麵一個軍士的前胸。那軍士向後倒地，口中噴出一口血，受了重傷。
那和尚功夫了得，手持禪杖掄了一個大圓，搶出房門。
賀術海東被禪杖逼出房門後，躲在門旁，趁著和尚與其他親衛對陣之時，甩出套繩，欲套住和尚。
套繩之技，賀術海東在黑城諸少年中位列第一，無數凶狼就喪於套繩之上。
和尚眼觀六路，耳聽八方，眼見一物奔著脖子而來，就用禪杖格檔。豈知套繩是軟的，猶如活物，一下就攪在禪杖上。
賀術海東用力拉動套繩，想要拉掉禪杖。誰知一股大力傳來，他握不住套繩，隻能鬆手。
就在這一刻，一名軍士欺身而上，長刀砍在和尚的大腿上。
和尚中刀後，發了凶性，狀若瘋狂，把諸親衛等人逼開。
開元寺年輕和尚提著木棍趕來助陣，看見和尚對麵是官軍，不知道幫那一邊。
在一旁觀戰的孟殊大聲道：“我們是鄭州官軍，奉命捉拿此淫賊。”
孟殊在自報身份的同時，給和尚安一個人見人恨的罪名。這是隨機安上的罪名，卻也與他的妹妹有關。
上香信眾聽說和尚是淫賊，幾個老人雙手合什，嘴裏念道：“罪孽、罪孽。”
和尚使的這一路禪杖，名為“伏魔瘋杖”，極為曆害。禪杖虎虎生風，接連磕飛兩個親衛長刀，突出眾軍士包圍。
賀術海東知道前麵還有一隊親衛，並不拚命，隻是跟隨在和尚身後。
前門守衛的軍士聽到打鬥聲，衝進院內，剛剛堵住了突出包圍的和尚。
這一隊軍士手裏拿著黃樺手弩，隊正一聲令下，黃樺手弩發出“蹦蹦”之聲。
“伏魔瘋杖”最是耗費體力，衝出重圍後，和尚體力大大下降。麵對黃樺手弩的圍攻，奮力揮動禪杖，擋住了幾枝手弩，卻有四五枝弩箭插在了和尚身體上。
和尚知道無法脫身，向左一步，一招“佛降眾魔”，想要打翻一名近身軍士。那名軍士狡猾得緊，並不硬碰，往後跳了幾步，躲過禪杖。
和尚見諸軍士如狼一般圍住自己，把禪杖往地下一頓，大叫一聲：“想不到喪生於宵小之輩。”他把禪杖砸在自己頭上，鮮血如噴泉水一樣湧出來。
短暫激戰，眾軍士在人數上有絕對優勢，又動用了黃樺手弩，卻仍有三四人受傷，兩人受傷頗重。賀術海東見和尚著實英雄，不願汙辱其身體，找一塊木板，由諸親衛將他抬回衙門。
孟殊搜查和尚房間，除了隨身物品，沒有其它任何異常東西。
侯雲策聽完孟殊描述，道：“可惜了這樣一條好漢。從情理來看，此人確實有問題，他做賊心虛，你們進門就立即動手，隻有心中有鬼，才有如此反應。而且你們報了身份，他仍然如此。”
那和尚肯定有問題，但是，孟殊實際上並沒有找到手弩，沒法證明潑皮劉二的說法。若潑皮說謊，那和尚才死得冤枉。
和尚之事，雖然沒有查出結果，卻令侯雲策心生警惕。初到大名時，他曾遇到過刺殺，中了擦有烏頭毒的弩箭，若不是軍中有韓淇，定是性命難保，至今連誰是主謀都不知道。
聽說和尚分發了弩箭，侯雲策不由想起了上次射中自己的那支毒箭，絲毫不敢放鬆。
中元節那天，按照習俗，由侯雲策主持祭邑厲壇的儀式。侯雲策全身披掛，由賀術海東等二十名親衛護衛。黑雕軍軍士換了便裝，帶上短刀，散布在侯雲策要經過的街道。
孟殊還帶領一隊全副武裝的黑雕軍軍士，埋伏在城內交通要道旁邊的屋子裏。
中元節和往常一樣，在歡樂祥和的氣氛中渡過。侯雲策完成儀式，帶親衛，往家裏走。此時中元節的活動進入了高潮，全城的人基本上來到街頭，各種表演活動開始。
走到最熱鬧的街道口，兩個扮作鬼怪的人跳來跳去，吸引了很多人圍看。當侯雲策一行走近時，兩個鬼怪在侯雲策馬前跳來跳去，做出滑稽動作，引得周圍的老百姓哈哈大笑。
兩鬼怪攔路，侯雲策心生警惕。
隻聽人群中一聲大喊：“有刺客。”然後，人群中已有人開始打鬥起來。禮彌教殺手按照計劃在街道口埋伏，扮作鬼怪的教徒攔下侯雲策後，八人立刻拿出手弩。混在人群中的黑雕軍軍士大喊起來。
雙方立刻交手。
因為被人發現，殺手的弩箭大部分沒有發出去，匆忙間發出的兩支弩箭也沒有準頭，被早有準備的侯雲策輕易躲過。
禮彌教殺手被越來越多的黑雕軍軍士圍住，八名殺手七名被當場格殺，一名受傷被捉。那兩名鬼怪趁無人注意，混在人群中跑了。
被捉住的刺客帶到侯雲策馬前。侯雲策手持百煉刀，抵住刺客咽喉，道：“你們是誰，為何要刺殺我。”
那人似笑非笑地看著侯雲策，答道：“你永遠都不知道。”口中慢慢地流出鮮血，目光也呆滯了。
這時，旁邊人群中有人驚呼：箭上有毒。
一個中年男子，肩膀被射中一箭，傷口已呈烏黑之色。侯雲策一看便知是烏頭毒，忙叫人送到軍營中去，由韓淇解毒。
禮彌教派來行刺侯雲策的護法及殺手，全部戰死在鄭州。
侯雲策仍然不明白誰要殺自己。
（第五十四章）
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殺掉向東陽後，侯雲策輕易控製住大局。他沒有再開殺戒，令四名不來集訓的指揮使各領了二十鞭子。
打完後，侯雲策對四人道：“以前之事一筆勾銷，既往不咎。往後有功則賞，有過則罰，明白嗎？”
向東陽被殺後，這四個抗命的指揮使臉上煞白，原本以為難逃一死，沒有料到眼前如魔王一般的防禦使居然放下了屠刀。每人各領二十鞭，被打得皮開肉綻，反而輕鬆下來，拜伏在侯雲策腳下。
殺掉向東陽後，防禦副使石虎暫領西軍。
侯雲策親寫一書，向皇帝報告自己殺向東陽的原因。
這是擔任防禦使以來得到的向皇帝直書的特權。此特權隻給一方之大員，因為書信裝在特製錦盒裏，所以稱為錦書。凡是見到錦書，任何人都不能阻攔，必須要順利送到皇帝案頭。為了防止錦書被濫用，每年防防禦使這個級別可以使用三次錦書，每次都要登記在案。
發了錦書以後，侯雲策將此事放在腦後。他如今隻對大林皇帝負責，其餘李重進等人皆不必放在心上。
副將石虎作戰勇猛，可是對於侯雲策擅殺將校之事還是心有疑慮。兩人單獨在一起喝酒時，特意提起此事。
“雲帥一向愛兵如子，為何殺向東陽毫不手軟？”
“殺人立威，這招最好用。我一直記得巴公原大戰，何徽和樊愛能怯陣，全線差點崩壞。向東陽對於鄭州各軍來說就如何徽和樊愛能，我不能讓這種違令之將存在於我軍之中。”
“向東陽與節度使向訓、侍衛親軍李重進都有關係。”
“這個我不管，凡是我部將，敢於違令就是找死。這是向訓和李重進得罪於我，而非相反。”
侯雲策從出生以來就是三皇子，向來不用看人眼色。在黑城歲月時，他沒有三皇子的權柄，地位仍然非常尊貴。其人生經曆養成了他獨特的思維習慣，不願意看人眼色。而石虎崛起於行伍之間，雖然堅毅勇敢，但是在軍中要生存，必須看別人眼色，學會忍耐。
這是兩人不同之處，同時也是兩人能夠互補之處。
殺人立威後，鄭州各軍再無人敢於藐視侯雲策的權威。軍校們輪流到集訓隊接受訓練，黑雕軍的隊形、口令、內務慢慢在鄭州軍中推行。
侯雲策在鄭州整軍、辦鐵鋪之際，禮彌教教首派出教中護法，帶教中高手潛入鄭州城內。
磁州總壇被黑雕軍剿滅，萬壽寺住持是禮彌教在德州頭目。黑雕軍毀掉了禮彌教兩個重要據點，使禮彌教在德州、磁州多年心血化為烏有。至此，侯雲策已成為禮彌教大敵。
為了震懾其他人，禮彌教必須要殺掉侯雲策。
從大武朝開始，佛教興盛，寺廟占有大量田產，不用上稅，形成很強的地方勢力。禮彌教護法是一名大和尚，和開元寺住持相識多年，來到鄭州後就住在開元寺，平日裏和開元寺眾僧一道做功課，暗地裏卻安排人手尋機刺殺侯雲策。
侯雲策平時多在衙門，並不前往酒樓等地，出門時身邊總帶親衛。護法派人跟蹤多日，一直沒有找到合適的下手機會。
時間如飛而逝，很快到了中元節。中元節是鄭州民間傳統節日。時在農曆七月十五，鄭州民間要上墳燒紙祭奠死者，並行超度亡魂野鬼之事，俗稱“鬼節”。在中元節時，鄭州人家多持齋誦經，薦奠祖考。官府祭邑厲壇，謂之‘城隍出巡’。晚間，男女老少雲集城內，填途塞巷，街道裏有各種隊伍，用金瓜鉞斧朝天蹬、半朝鑾駕之屬作為儀仗，老百姓有的扮作馬童，有的扮作囚徒，有的扮作地方鬼，有的頂枷，有的跪道，騰躍百變，聲音鼎沸，上下七八裏間，地無寸隙。
按照慣例，在中元節裏，鄭州最高長官要出麵祭邑厲壇。
這是刺殺侯雲策最好的時機。護法安排八名殺手暗藏手弩，穿上寬大衣服，埋伏於侯雲策必經之處，另有兩人扮作地方鬼，等到侯雲策走近，由兩人扮鬼攔住馬頭，八人再同時發弩。
中元節前夕，錄事參軍事梁守恒按慣例安排好各項活動，找借口把鄭州城內一些無賴潑皮收進牢裏，以免他們趁亂作壞事。
一個潑皮被大清掃進了牢裏，此人平日裏壞事太多，不知哪一件事發，為了立功，不待差人詢問，主動說了一件事，引起差人注意，報與判司。
判司得此此事，不敢懈怠，報與錄事參軍事梁守恒。
“竟有這等事，不知他們是何目的。事不宜遲，趕快動手。”侯雲策聽完事情經過，立刻決定先下手為強，以免後患。
正可謂：無巧不成書，那潑皮劉二所說之事，竟與禮彌教護法有關。
劉二近日手緊，在夜半三更之時，翻進開元寺院牆，欲偷幾個香火錢。他不知香火錢放在什麽地方，四處瞎闖，見到一個房間有燈光，便捅破窗戶紙，看見裏麵一個大和尚正和幾個俗人壓低聲音說話。
潑皮劉二正準備離開，卻見那和尚站起身，從床下拖出一個扁木箱子，取出來幾張手弩和弩箭，分給那幾人。劉二原本以為箱子裏是好東西，誰知是殺人之弩。他隻對金銀錢財有興趣，失望之餘就翻牆離開了。
這次被關在牢裏，劉二為了表功，想起開元寺遇到的奇怪之事，便揭發出來。
在大林朝，弩是官府管製兵器，不充許民間持有，一個和尚深更半夜拿出幾張弩，不用想都知道裏麵有問題。侯雲策當即決定馬上捉拿和尚。想到和尚帶有手弩，怕差人捉他不住，令黑雕軍出動一隊人馬。
下午時分，孟殊帶著五十名黑雕軍軍士，帶著那潑皮，來到開元寺。十五名軍士守住前門，十五名軍士守住後門。
潑皮帶著賀術海東等人，直奔那和尚的房間。
能與人打鬥，賀術海東興奪奮得直搓手。揣開門，一個木魚帶著風聲從屋裏砸了出來，賀術海東閃身，木魚從其耳邊飛過，砸中後麵一個軍士的前胸。那軍士向後倒地，口中噴出一口血，受了重傷。
那和尚功夫了得，手持禪杖掄了一個大圓，搶出房門。
賀術海東被禪杖逼出房門後，躲在門旁，趁著和尚與其他親衛對陣之時，甩出套繩，欲套住和尚。
套繩之技，賀術海東在黑城諸少年中位列第一，無數凶狼就喪於套繩之上。
和尚眼觀六路，耳聽八方，眼見一物奔著脖子而來，就用禪杖格檔。豈知套繩是軟的，猶如活物，一下就攪在禪杖上。
賀術海東用力拉動套繩，想要拉掉禪杖。誰知一股大力傳來，他握不住套繩，隻能鬆手。
就在這一刻，一名軍士欺身而上，長刀砍在和尚的大腿上。
和尚中刀後，發了凶性，狀若瘋狂，把諸親衛等人逼開。
開元寺年輕和尚提著木棍趕來助陣，看見和尚對麵是官軍，不知道幫那一邊。
在一旁觀戰的孟殊大聲道：“我們是鄭州官軍，奉命捉拿此淫賊。”
孟殊在自報身份的同時，給和尚安一個人見人恨的罪名。這是隨機安上的罪名，卻也與他的妹妹有關。
上香信眾聽說和尚是淫賊，幾個老人雙手合什，嘴裏念道：“罪孽、罪孽。”
和尚使的這一路禪杖，名為“伏魔瘋杖”，極為曆害。禪杖虎虎生風，接連磕飛兩個親衛長刀，突出眾軍士包圍。
賀術海東知道前麵還有一隊親衛，並不拚命，隻是跟隨在和尚身後。
前門守衛的軍士聽到打鬥聲，衝進院內，剛剛堵住了突出包圍的和尚。
這一隊軍士手裏拿著黃樺手弩，隊正一聲令下，黃樺手弩發出“蹦蹦”之聲。
“伏魔瘋杖”最是耗費體力，衝出重圍後，和尚體力大大下降。麵對黃樺手弩的圍攻，奮力揮動禪杖，擋住了幾枝手弩，卻有四五枝弩箭插在了和尚身體上。
和尚知道無法脫身，向左一步，一招“佛降眾魔”，想要打翻一名近身軍士。那名軍士狡猾得緊，並不硬碰，往後跳了幾步，躲過禪杖。
和尚見諸軍士如狼一般圍住自己，把禪杖往地下一頓，大叫一聲：“想不到喪生於宵小之輩。”他把禪杖砸在自己頭上，鮮血如噴泉水一樣湧出來。
短暫激戰，眾軍士在人數上有絕對優勢，又動用了黃樺手弩，卻仍有三四人受傷，兩人受傷頗重。賀術海東見和尚著實英雄，不願汙辱其身體，找一塊木板，由諸親衛將他抬回衙門。
孟殊搜查和尚房間，除了隨身物品，沒有其它任何異常東西。
侯雲策聽完孟殊描述，道：“可惜了這樣一條好漢。從情理來看，此人確實有問題，他做賊心虛，你們進門就立即動手，隻有心中有鬼，才有如此反應。而且你們報了身份，他仍然如此。”
那和尚肯定有問題，但是，孟殊實際上並沒有找到手弩，沒法證明潑皮劉二的說法。若潑皮說謊，那和尚才死得冤枉。
和尚之事，雖然沒有查出結果，卻令侯雲策心生警惕。初到大名時，他曾遇到過刺殺，中了擦有烏頭毒的弩箭，若不是軍中有韓淇，定是性命難保，至今連誰是主謀都不知道。
聽說和尚分發了弩箭，侯雲策不由想起了上次射中自己的那支毒箭，絲毫不敢放鬆。
中元節那天，按照習俗，由侯雲策主持祭邑厲壇的儀式。侯雲策全身披掛，由賀術海東等二十名親衛護衛。黑雕軍軍士換了便裝，帶上短刀，散布在侯雲策要經過的街道。
孟殊還帶領一隊全副武裝的黑雕軍軍士，埋伏在城內交通要道旁邊的屋子裏。
中元節和往常一樣，在歡樂祥和的氣氛中渡過。侯雲策完成儀式，帶親衛，往家裏走。此時中元節的活動進入了高潮，全城的人基本上來到街頭，各種表演活動開始。
走到最熱鬧的街道口，兩個扮作鬼怪的人跳來跳去，吸引了很多人圍看。當侯雲策一行走近時，兩個鬼怪在侯雲策馬前跳來跳去，做出滑稽動作，引得周圍的老百姓哈哈大笑。
兩鬼怪攔路，侯雲策心生警惕。
隻聽人群中一聲大喊：“有刺客。”然後，人群中已有人開始打鬥起來。禮彌教殺手按照計劃在街道口埋伏，扮作鬼怪的教徒攔下侯雲策後，八人立刻拿出手弩。混在人群中的黑雕軍軍士大喊起來。
雙方立刻交手。
因為被人發現，殺手的弩箭大部分沒有發出去，匆忙間發出的兩支弩箭也沒有準頭，被早有準備的侯雲策輕易躲過。
禮彌教殺手被越來越多的黑雕軍軍士圍住，八名殺手七名被當場格殺，一名受傷被捉。那兩名鬼怪趁無人注意，混在人群中跑了。
被捉住的刺客帶到侯雲策馬前。侯雲策手持百煉刀，抵住刺客咽喉，道：“你們是誰，為何要刺殺我。”
那人似笑非笑地看著侯雲策，答道：“你永遠都不知道。”口中慢慢地流出鮮血，目光也呆滯了。
這時，旁邊人群中有人驚呼：箭上有毒。
一個中年男子，肩膀被射中一箭，傷口已呈烏黑之色。侯雲策一看便知是烏頭毒，忙叫人送到軍營中去，由韓淇解毒。
禮彌教派來行刺侯雲策的護法及殺手，全部戰死在鄭州。
侯雲策仍然不明白誰要殺自己。
（第五十四章）