中午，侯雲策宴請王樸。
喝了數杯酒，王樸臉色變得紅樸樸的，道：“侯郎對於當今南、北形勢，有何高見？”
這是一個在大林朝非常有爭議的問題。大武朝崩潰以後，天下大亂，數朝並立。大林王朝位於中原，南邊對大林朝威脅最大的是吳朝，北邊威脅最大的是契丹和北漢。大林要統一，一派認為先對南用兵，一派認為先對北用兵，更有激進的人希望同時用兵。
侯雲策回到中原以後，一直研究大侯朝曆史，尋找父親眾叛親離的原因。原因很多，其中最重要一條就是對於大侯朝的軍事過於迷信，四方同時用兵。用兵過度，造成民不聊生
“從當前形勢來看，大林多麵有敵。從軍事上說，大林應避免兩條戰線上同時開戰，更不能多線作戰。高平大戰才結束，應休養生息一段時間，等到國力增強，軍備充足時，再根據實情決定南北之策。”
侯雲策停了停，又道：“休養生息不是怯戰，而是為戰爭做準備。北強，南弱，我朝可采取南攻北守之策。”
王樸道：“有重臣提議聯合粟末人，南北夾擊契丹。”
侯雲策立刻搖頭，道：“我在北地之時，與粟末人多有接觸。粟末人比契丹人更能戰，消滅契丹會讓粟末人做大，絕不可聯合攻契丹。”
王樸拍了下桌子，道：“侯郎之言，一針見血，可歎朝中重臣，安於現狀，不思進取，目光短淺。現在陛下英明，天下歸心，正所謂分久必合，合久必分，一統中原的形勢已經形成，正是我輩奮發塗強之時。”
王樸奉命來之前擔心侯雲策不懂地方事務，若鑄成大錯，則無法挽回。到了鄭州後，他見鄭州政通人和，侯雲策在鄭州百姓中口碑甚好，才知道侯雲策確實為軍政雙通的人才。酒席間談到南北形勢，對其評價又高了一些。
侯雲策苦心精心經營鄭州之時，皇帝林榮雄心勃勃進行了一係列變革。
首先懲處了一批貪官。
九月，右屯衛將軍薛訓被除名，流沙門島。宋州巡檢供奉官、副都知竹奉璘被斬於寧陵縣；
十月，主持稅收事務的孟漢卿私自加派稅額，被揭發出來，被賜死。
在重修永福殿時，林榮親自視察工地，見內供奉官孫延常竟克扣工食，虐待役夫，不禁大怒，當場將孫延常斬首。
其次，林榮打破常規，破格任用有才幹的人。他下詔:“在朝文班，各舉堪為令錄者一人，雖姻族近親，亦無妨嫌。授官之日，各署舉主姓名，若在官貪濁不任、懦弱不理，並量事狀重輕，連坐舉主。”
林榮整頓吏治，各項政治措施逐步發布，軍人政權的諸多弊端慢慢被清掃。
侯雲策一直密切關注林榮施政，到了這時，他產生一個疑問：若是我當了皇帝，能做得比林榮更好嗎？若是不如林榮，複國有何意義？
十一月初，許州突然爆發疫病，大量人員死亡，許多地方受到波及。
鄭州靠近許州的交界之地也出現了疫病。消息傳來，鄭州老百姓惶惶不可終日。侯雲策不敢懈怠，得到疫病發生的消息，急忙召來梁守恒、錢向南、霍知行、李琪等相關人員，緊急商議對策。
經大家商議，提出五條措施。
第一條措施是處理屍體：
處理屍體，即是切斷疾疫流行的一個重要渠道。現在已不斷有人死亡，屍體無人敢於收撿。侯雲策提出要建立一個機構，專門掩埋死者屍體。
錢向南提議道：“按照慣例，平時此事多由僧人來做。我們可招募僧人掩埋屍體，凡掩埋屍體達兩百人者則給度牒一道作為獎勵。此疫過後，還可建立漏澤園，專門安置無主屍體。”
自從經曆萬壽寺以後，侯雲策對僧人沒有太多好感，道：“按寺廟大小招募僧人，每個寺廟定下人數，每寺必須達到規定人數。佛有好生之德，若有那一家寺廟不願出人，莫怪我不客氣。非常時期，凡參加掩埋屍體的僧人都給度牒一道。漏澤園？好，就叫漏澤園。”
梁守恒建議道：“若僧人不夠，可以招募信男善女，重獎之下，必有勇夫。”
“此事錢向南全權辦理。屍體要深埋，多撤生石灰。若有僧人或者其他人敢於違令，斬。”侯雲策將此重任交給了更有殺氣的錢向南。
第二條措施是隔離病人：
軍醫韓淇道：“東漢元始二年，旱蝗，民疾疫者，舍空邸第，為置醫藥。到了晉朝蕭齊時，太子長懋等人曾設立了專門的病人隔離機構——六疾館，以隔離收治患病之人，大武朝則是由僧人開設乞丐養病坊，以隔離收治病患者。”
“好吧，依前例設立六疾館，不過現在隻能臨時處置，在許州交界處，專門劃定幾個區域，病人隻能在這幾個區域活動。在幾個地方留下充足的糧食，醫官要親去醫治。要派人守住這幾個地方，立下規矩，不準擅自出入，若有人不守規距，軍士可全權處理，必要時，可格殺之。”
侯雲策特別強調，道：“現在是緊急狀態，鄭州必須由軍隊嚴格管製，不準人員隨意進入鄭州，凡進入鄭州者，一律進入隔離區。隔離區分為兩種，一種是有病之人；另一種外來無病之人，也要進入隔離區。”
第三條措施是派遣醫學博士巡診及無償施藥：
侯雲策令鄭州所有醫官和民間醫生前往疫區救治，廣為施醫散藥，藥費由官府無償撥付。
第四條措施是要想盡辦法穩定社會，不能讓鄭州陷於恐慌中；
如何穩定社會，霍知行和梁守恒發生了激烈的爭論。
梁守恒主張封鎖消息。
霍知行則認為紙包不住火，瘴疫消息肯定會很快傳遍鄭州，到時想不恐慌都難，不若提前把瘴疫消息、官府處理辦法全部告之老百姓，讓其提前有心理準備，這樣，才能真正消除流言。
梁守恒並不服氣，堅持要封鎖信息。
其它官員分為兩派，互不相讓。
侯雲策最後拍板，道：“封肯定封不住，既然封不住，那就得由官府來宣布消息。鄭州每天都發布最新公布，把瘴疫消息、官府措施及時告訴老百姓。布告必須統一，各縣派人守在鄭州官衙內，每有新布告，則各縣以最快的速度拿回各縣發布。”
醫官李琪提出建議，道：“我有一個建議，不知能行否？”
侯雲策道：“此是緊急時期，應廣求良策，但說無妨。”
李琪道：“傳說帝顓頊有三子，死後為鬼，其中一個居江水是為瘟鬼。為此，人們每於疾疫發生時，都要作法以驅除疫鬼。周禮中所提到的方相氏四狂夫即是專門的驅疫鬼者。我們可選人扮作此四人模樣，身披熊皮，頭帶麵具，執戈揚盾，在城內驅疫。除此以外，還可以設醮、紙船送瘟神來驅疫鬼，這些方法，雖不知是否有效，但老百姓很多都信這些。”
侯雲策道：“此計甚好，此事就由你來操辦吧。
第五條措施是注意公共衛生：疾疫的發生歸因於瘟神作怪或陰陽失序。
李琪道：“溝渠不通，滋生蚊蠅，疫癘所由生也，此事不是最急，但是，可趁機安排清理城內部分湮閼歲久水溝。”
侯雲策道：“此事好辦，發布告示，擇機動工。”
五條措施商議完畢，侯雲策道：“各位還有什麽意見？”
韓淇道：“治療疾疫的藥物，民間多有驗方，可發布告廣泛征集，或許裏麵有合適的方子。”
侯雲策道：“你有何良方？”
韓淇道：“我平素收集了一些方子，但不知哪一味對症，一是用薑、蔥、豉三物，濃煮熱呷；二為柏葉，治疫藥物頗有神奇之效；三為黑豆湯，黑豆二錢（令炒香熟）、甘草二寸（炒黃色），右二味以水二煎一盞，時時服之。這幾個方子各有效果，但不知此次哪一個最有效。還有，防禦使可令人到大梁及周邊諸州買藥材，以備不測之需。我這裏有一個單子，開有白龍腦、犀角、硫磺、安息香、白石英等三十六種。”
侯雲策道：“叫人馬上去辦。”
眾人商議完畢後，侯雲策發出一條殺氣騰騰的命令：“防疫重於一切，有敢於違令者，立殺無赦。”
眾人知道疫病曆害，沒有人敢馬虎。回去後，迅速把商議所定五條措施落實下去。很快，鄭州全境處於緊急狀態之下。
許州疫情已極為嚴重，許州城內十室九空。盡管有許多措施，侯雲策也不知能否控製住疫情，每天守在衙門內，處理各項緊急事物。
大林皇帝林榮派出大量醫官來到許州等地。許州疫情凶險，醫官數人染病，不治而亡。
麵對嚴重疫情，侯雲策做出一個殘忍決定：鄭州軍士守在鄭州與許州交界處，凡是從許州方向過來之人，不管有病無病，必須到指定地點集中。違者，殺。
許州軍幾名軍官急於逃出死地，不聽命令，被黑雕軍當場射殺。
由於鄭州官府處置及時，把少數染病地區完全隔離，疫情基本被控製住。官府每天都會公布最新疫情及處置方法。侯雲策為保證布告的真實性，要求各縣不準擅自做布告，隻能按照鄭州衙門的要求製作公布。鄭州各縣派人到鄭州衙門，等著衙門內製作出新的布告，每出一期，便立刻帶回各縣張貼。
鄭州老百姓每天等著看布告，了解最新情況，特別是有親人在許州的老百姓，更是天天守在貼布告處，探聽信息。
雖說鄭州境內疫情得到基本控製，但是已染病的老百姓卻處於水深火熱之中，大多數在隔離區的老百姓是許州人，也有少數是鄭州人。他們被關在隔離區，雖有糧食，也能得到醫治，人還是越死越多。
僧人冒著生命危險，掩埋了許多病死者屍體，不斷也有僧人染病。
侯雲策本來因萬壽寺和原因，對僧人有很深成見，得到此情況後，對僧人印象大為改變。
（第六十二章）
喝了數杯酒，王樸臉色變得紅樸樸的，道：“侯郎對於當今南、北形勢，有何高見？”
這是一個在大林朝非常有爭議的問題。大武朝崩潰以後，天下大亂，數朝並立。大林王朝位於中原，南邊對大林朝威脅最大的是吳朝，北邊威脅最大的是契丹和北漢。大林要統一，一派認為先對南用兵，一派認為先對北用兵，更有激進的人希望同時用兵。
侯雲策回到中原以後，一直研究大侯朝曆史，尋找父親眾叛親離的原因。原因很多，其中最重要一條就是對於大侯朝的軍事過於迷信，四方同時用兵。用兵過度，造成民不聊生
“從當前形勢來看，大林多麵有敵。從軍事上說，大林應避免兩條戰線上同時開戰，更不能多線作戰。高平大戰才結束，應休養生息一段時間，等到國力增強，軍備充足時，再根據實情決定南北之策。”
侯雲策停了停，又道：“休養生息不是怯戰，而是為戰爭做準備。北強，南弱，我朝可采取南攻北守之策。”
王樸道：“有重臣提議聯合粟末人，南北夾擊契丹。”
侯雲策立刻搖頭，道：“我在北地之時，與粟末人多有接觸。粟末人比契丹人更能戰，消滅契丹會讓粟末人做大，絕不可聯合攻契丹。”
王樸拍了下桌子，道：“侯郎之言，一針見血，可歎朝中重臣，安於現狀，不思進取，目光短淺。現在陛下英明，天下歸心，正所謂分久必合，合久必分，一統中原的形勢已經形成，正是我輩奮發塗強之時。”
王樸奉命來之前擔心侯雲策不懂地方事務，若鑄成大錯，則無法挽回。到了鄭州後，他見鄭州政通人和，侯雲策在鄭州百姓中口碑甚好，才知道侯雲策確實為軍政雙通的人才。酒席間談到南北形勢，對其評價又高了一些。
侯雲策苦心精心經營鄭州之時，皇帝林榮雄心勃勃進行了一係列變革。
首先懲處了一批貪官。
九月，右屯衛將軍薛訓被除名，流沙門島。宋州巡檢供奉官、副都知竹奉璘被斬於寧陵縣；
十月，主持稅收事務的孟漢卿私自加派稅額，被揭發出來，被賜死。
在重修永福殿時，林榮親自視察工地，見內供奉官孫延常竟克扣工食，虐待役夫，不禁大怒，當場將孫延常斬首。
其次，林榮打破常規，破格任用有才幹的人。他下詔:“在朝文班，各舉堪為令錄者一人，雖姻族近親，亦無妨嫌。授官之日，各署舉主姓名，若在官貪濁不任、懦弱不理，並量事狀重輕，連坐舉主。”
林榮整頓吏治，各項政治措施逐步發布，軍人政權的諸多弊端慢慢被清掃。
侯雲策一直密切關注林榮施政，到了這時，他產生一個疑問：若是我當了皇帝，能做得比林榮更好嗎？若是不如林榮，複國有何意義？
十一月初，許州突然爆發疫病，大量人員死亡，許多地方受到波及。
鄭州靠近許州的交界之地也出現了疫病。消息傳來，鄭州老百姓惶惶不可終日。侯雲策不敢懈怠，得到疫病發生的消息，急忙召來梁守恒、錢向南、霍知行、李琪等相關人員，緊急商議對策。
經大家商議，提出五條措施。
第一條措施是處理屍體：
處理屍體，即是切斷疾疫流行的一個重要渠道。現在已不斷有人死亡，屍體無人敢於收撿。侯雲策提出要建立一個機構，專門掩埋死者屍體。
錢向南提議道：“按照慣例，平時此事多由僧人來做。我們可招募僧人掩埋屍體，凡掩埋屍體達兩百人者則給度牒一道作為獎勵。此疫過後，還可建立漏澤園，專門安置無主屍體。”
自從經曆萬壽寺以後，侯雲策對僧人沒有太多好感，道：“按寺廟大小招募僧人，每個寺廟定下人數，每寺必須達到規定人數。佛有好生之德，若有那一家寺廟不願出人，莫怪我不客氣。非常時期，凡參加掩埋屍體的僧人都給度牒一道。漏澤園？好，就叫漏澤園。”
梁守恒建議道：“若僧人不夠，可以招募信男善女，重獎之下，必有勇夫。”
“此事錢向南全權辦理。屍體要深埋，多撤生石灰。若有僧人或者其他人敢於違令，斬。”侯雲策將此重任交給了更有殺氣的錢向南。
第二條措施是隔離病人：
軍醫韓淇道：“東漢元始二年，旱蝗，民疾疫者，舍空邸第，為置醫藥。到了晉朝蕭齊時，太子長懋等人曾設立了專門的病人隔離機構——六疾館，以隔離收治患病之人，大武朝則是由僧人開設乞丐養病坊，以隔離收治病患者。”
“好吧，依前例設立六疾館，不過現在隻能臨時處置，在許州交界處，專門劃定幾個區域，病人隻能在這幾個區域活動。在幾個地方留下充足的糧食，醫官要親去醫治。要派人守住這幾個地方，立下規矩，不準擅自出入，若有人不守規距，軍士可全權處理，必要時，可格殺之。”
侯雲策特別強調，道：“現在是緊急狀態，鄭州必須由軍隊嚴格管製，不準人員隨意進入鄭州，凡進入鄭州者，一律進入隔離區。隔離區分為兩種，一種是有病之人；另一種外來無病之人，也要進入隔離區。”
第三條措施是派遣醫學博士巡診及無償施藥：
侯雲策令鄭州所有醫官和民間醫生前往疫區救治，廣為施醫散藥，藥費由官府無償撥付。
第四條措施是要想盡辦法穩定社會，不能讓鄭州陷於恐慌中；
如何穩定社會，霍知行和梁守恒發生了激烈的爭論。
梁守恒主張封鎖消息。
霍知行則認為紙包不住火，瘴疫消息肯定會很快傳遍鄭州，到時想不恐慌都難，不若提前把瘴疫消息、官府處理辦法全部告之老百姓，讓其提前有心理準備，這樣，才能真正消除流言。
梁守恒並不服氣，堅持要封鎖信息。
其它官員分為兩派，互不相讓。
侯雲策最後拍板，道：“封肯定封不住，既然封不住，那就得由官府來宣布消息。鄭州每天都發布最新公布，把瘴疫消息、官府措施及時告訴老百姓。布告必須統一，各縣派人守在鄭州官衙內，每有新布告，則各縣以最快的速度拿回各縣發布。”
醫官李琪提出建議，道：“我有一個建議，不知能行否？”
侯雲策道：“此是緊急時期，應廣求良策，但說無妨。”
李琪道：“傳說帝顓頊有三子，死後為鬼，其中一個居江水是為瘟鬼。為此，人們每於疾疫發生時，都要作法以驅除疫鬼。周禮中所提到的方相氏四狂夫即是專門的驅疫鬼者。我們可選人扮作此四人模樣，身披熊皮，頭帶麵具，執戈揚盾，在城內驅疫。除此以外，還可以設醮、紙船送瘟神來驅疫鬼，這些方法，雖不知是否有效，但老百姓很多都信這些。”
侯雲策道：“此計甚好，此事就由你來操辦吧。
第五條措施是注意公共衛生：疾疫的發生歸因於瘟神作怪或陰陽失序。
李琪道：“溝渠不通，滋生蚊蠅，疫癘所由生也，此事不是最急，但是，可趁機安排清理城內部分湮閼歲久水溝。”
侯雲策道：“此事好辦，發布告示，擇機動工。”
五條措施商議完畢，侯雲策道：“各位還有什麽意見？”
韓淇道：“治療疾疫的藥物，民間多有驗方，可發布告廣泛征集，或許裏麵有合適的方子。”
侯雲策道：“你有何良方？”
韓淇道：“我平素收集了一些方子，但不知哪一味對症，一是用薑、蔥、豉三物，濃煮熱呷；二為柏葉，治疫藥物頗有神奇之效；三為黑豆湯，黑豆二錢（令炒香熟）、甘草二寸（炒黃色），右二味以水二煎一盞，時時服之。這幾個方子各有效果，但不知此次哪一個最有效。還有，防禦使可令人到大梁及周邊諸州買藥材，以備不測之需。我這裏有一個單子，開有白龍腦、犀角、硫磺、安息香、白石英等三十六種。”
侯雲策道：“叫人馬上去辦。”
眾人商議完畢後，侯雲策發出一條殺氣騰騰的命令：“防疫重於一切，有敢於違令者，立殺無赦。”
眾人知道疫病曆害，沒有人敢馬虎。回去後，迅速把商議所定五條措施落實下去。很快，鄭州全境處於緊急狀態之下。
許州疫情已極為嚴重，許州城內十室九空。盡管有許多措施，侯雲策也不知能否控製住疫情，每天守在衙門內，處理各項緊急事物。
大林皇帝林榮派出大量醫官來到許州等地。許州疫情凶險，醫官數人染病，不治而亡。
麵對嚴重疫情，侯雲策做出一個殘忍決定：鄭州軍士守在鄭州與許州交界處，凡是從許州方向過來之人，不管有病無病，必須到指定地點集中。違者，殺。
許州軍幾名軍官急於逃出死地，不聽命令，被黑雕軍當場射殺。
由於鄭州官府處置及時，把少數染病地區完全隔離，疫情基本被控製住。官府每天都會公布最新疫情及處置方法。侯雲策為保證布告的真實性，要求各縣不準擅自做布告，隻能按照鄭州衙門的要求製作公布。鄭州各縣派人到鄭州衙門，等著衙門內製作出新的布告，每出一期，便立刻帶回各縣張貼。
鄭州老百姓每天等著看布告，了解最新情況，特別是有親人在許州的老百姓，更是天天守在貼布告處，探聽信息。
雖說鄭州境內疫情得到基本控製，但是已染病的老百姓卻處於水深火熱之中，大多數在隔離區的老百姓是許州人，也有少數是鄭州人。他們被關在隔離區，雖有糧食，也能得到醫治，人還是越死越多。
僧人冒著生命危險，掩埋了許多病死者屍體，不斷也有僧人染病。
侯雲策本來因萬壽寺和原因，對僧人有很深成見，得到此情況後，對僧人印象大為改變。
（第六十二章）