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無頭騎士異聞錄DuRaRaRa!! 作者：成田良悟 投票推薦 加入書簽 留言反饋
讓我們來做個遊戲吧。
怎麽樣，簡單的來賭點什麽。
就好像賭一枚硬幣的正反麵一樣。
不是一就是二的這種簡單的規則。
賭中與賭不中的概率是一半一半，而我們賭的就是這一事件的結果。
比如說，從現在開始，我們賭從這幢公寓前麵經過的第一個人，當他經過的時候我們衝上去揍他。
我們賭這個人的反應，是會十分憤怒的反過來對打，還是忍氣吞聲的逃跑。
怎麽樣？很簡單的遊戲吧。
就好比硬幣賭博的道具是硬幣一樣，這個遊戲我們所使用的道具是心。
控製著人類感情與行動的心。
…………
當然，突然這樣做的話確實有點過分。
那麽，讓我們換個方式。“你認為能夠用金錢買到所有人的心嗎？”
這裏麵的重點是“所有人”。
所以答案應該是“有的能夠買到，而有的卻不能”對吧？
如果有人能夠在一百億日元麵前仍然保持自己的尊嚴與良知，
那麽也一定有人肯為了一日元去殺人。甚至這兩種情況可以是同
一個人。隻是因為時間或地點的不同而產生了非常劇烈的變化。
所以，在人生的博弈之中輸掉的那些家夥，都是不懂得這個道理的白癡。那些失敗者不是堅信“金錢是買不到真愛的”就是認為“隻要有錢便能夠買得到一切”，除此之外他們看不到其他任何的可能，所以才會輸掉這場遊戲。雖然心中有堅定的信仰確實能夠在某種程度上給人帶來光明與希望，但是卻在更大的程度上縮小了他的視野。這真是一個非常有趣的雙刃劍。
這樣一想的話，人的心還是非常具有值得賭一把的價值吧？
當然，對於作為賭博對象的人事前有沒有具體的了解，是會在—定程度上影響到結果的好壞，這就好像賭馬的時候你是否對要買的那匹馬事前了解了一樣。
不過也許你會認為人類的心和硬幣不同，不能夠單純的分為正反兩麵並且各占百分之五十的概率——但實際上結果是一樣。因為沒有人能夠百分之百的了解另一個人。
舉個例子吧，比如說我們賭某人會不會去殺人。
在采訪中幾乎所有的人都認為“很難想象他會做出那種事”，在知道結果以前我們可以將這看做是硬幣的正麵。因為從一個正常人的角度來看，殺人實在是一件概率很小的事。當然，你也應該考慮到這也許是因為在電視上播放的緣故。不過，這隻是一種假設。
但是，實際上——人類不到最後一刻，你永遠也猜不到對方在想什麽。
沒有人能夠完全的控製別人去做某事。
雖然我身為情報販子也很熱衷於去操縱別人，但也無法做到百分之百的控製什麽人。
所以，我隻是從背後推他們一把而已。
當然不是指在等紅燈的路口從背後推他們。那樣的話，意義可就不一樣了。
我往往是在對方處於一個十分危險的境地，而且猶豫著不知該如何做出決定的時候……從背後推他一下。讓他踏出這一步，使他的人生不再迷惘。
怎麽樣，是不是很像在做慈善事業的感覺？
當然我這不是在做生意，所以對他今後的人生也沒有什麽售後服務。
那麽，要不要試著踏出這一步……然後讓遊戲開始呢？
既然是我提議了這個遊戲，那麽我當然會在棋子的背後推他一把，使棋子的行為與我賭的結果一致。
不過你也有機會阻止我這麽做，怎麽樣？
不要做出一副這樣的表情啊。
好像我是一個無可救藥的壞人似的。
遊戲嘛，要是不刺激一點的話就不好玩了。
對不對？
讓我們來做個遊戲吧。
怎麽樣，簡單的來賭點什麽。
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比如說，從現在開始，我們賭從這幢公寓前麵經過的第一個人，當他經過的時候我們衝上去揍他。
我們賭這個人的反應，是會十分憤怒的反過來對打，還是忍氣吞聲的逃跑。
怎麽樣？很簡單的遊戲吧。
就好比硬幣賭博的道具是硬幣一樣，這個遊戲我們所使用的道具是心。
控製著人類感情與行動的心。
…………
當然，突然這樣做的話確實有點過分。
那麽，讓我們換個方式。“你認為能夠用金錢買到所有人的心嗎？”
這裏麵的重點是“所有人”。
所以答案應該是“有的能夠買到，而有的卻不能”對吧？
如果有人能夠在一百億日元麵前仍然保持自己的尊嚴與良知，
那麽也一定有人肯為了一日元去殺人。甚至這兩種情況可以是同
一個人。隻是因為時間或地點的不同而產生了非常劇烈的變化。
所以，在人生的博弈之中輸掉的那些家夥，都是不懂得這個道理的白癡。那些失敗者不是堅信“金錢是買不到真愛的”就是認為“隻要有錢便能夠買得到一切”，除此之外他們看不到其他任何的可能，所以才會輸掉這場遊戲。雖然心中有堅定的信仰確實能夠在某種程度上給人帶來光明與希望，但是卻在更大的程度上縮小了他的視野。這真是一個非常有趣的雙刃劍。
這樣一想的話，人的心還是非常具有值得賭一把的價值吧？
當然，對於作為賭博對象的人事前有沒有具體的了解，是會在—定程度上影響到結果的好壞，這就好像賭馬的時候你是否對要買的那匹馬事前了解了一樣。
不過也許你會認為人類的心和硬幣不同，不能夠單純的分為正反兩麵並且各占百分之五十的概率——但實際上結果是一樣。因為沒有人能夠百分之百的了解另一個人。
舉個例子吧，比如說我們賭某人會不會去殺人。
在采訪中幾乎所有的人都認為“很難想象他會做出那種事”，在知道結果以前我們可以將這看做是硬幣的正麵。因為從一個正常人的角度來看，殺人實在是一件概率很小的事。當然，你也應該考慮到這也許是因為在電視上播放的緣故。不過，這隻是一種假設。
但是，實際上——人類不到最後一刻，你永遠也猜不到對方在想什麽。
沒有人能夠完全的控製別人去做某事。
雖然我身為情報販子也很熱衷於去操縱別人，但也無法做到百分之百的控製什麽人。
所以，我隻是從背後推他們一把而已。
當然不是指在等紅燈的路口從背後推他們。那樣的話，意義可就不一樣了。
我往往是在對方處於一個十分危險的境地，而且猶豫著不知該如何做出決定的時候……從背後推他一下。讓他踏出這一步，使他的人生不再迷惘。
怎麽樣，是不是很像在做慈善事業的感覺？
當然我這不是在做生意，所以對他今後的人生也沒有什麽售後服務。
那麽，要不要試著踏出這一步……然後讓遊戲開始呢？
既然是我提議了這個遊戲，那麽我當然會在棋子的背後推他一把，使棋子的行為與我賭的結果一致。
不過你也有機會阻止我這麽做，怎麽樣？
不要做出一副這樣的表情啊。
好像我是一個無可救藥的壞人似的。
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所以，我隻是從背後推他們一把而已。
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怎麽樣，是不是很像在做慈善事業的感覺？
當然我這不是在做生意，所以對他今後的人生也沒有什麽售後服務。
那麽，要不要試著踏出這一步……然後讓遊戲開始呢？
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不是一就是二的這種簡單的規則。
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所以，我隻是從背後推他們一把而已。
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當然，對於作為賭博對象的人事前有沒有具體的了解，是會在—定程度上影響到結果的好壞，這就好像賭馬的時候你是否對要買的那匹馬事前了解了一樣。
不過也許你會認為人類的心和硬幣不同，不能夠單純的分為正反兩麵並且各占百分之五十的概率——但實際上結果是一樣。因為沒有人能夠百分之百的了解另一個人。
舉個例子吧，比如說我們賭某人會不會去殺人。
在采訪中幾乎所有的人都認為“很難想象他會做出那種事”，在知道結果以前我們可以將這看做是硬幣的正麵。因為從一個正常人的角度來看，殺人實在是一件概率很小的事。當然，你也應該考慮到這也許是因為在電視上播放的緣故。不過，這隻是一種假設。
但是，實際上——人類不到最後一刻，你永遠也猜不到對方在想什麽。
沒有人能夠完全的控製別人去做某事。
雖然我身為情報販子也很熱衷於去操縱別人，但也無法做到百分之百的控製什麽人。
所以，我隻是從背後推他們一把而已。
當然不是指在等紅燈的路口從背後推他們。那樣的話，意義可就不一樣了。
我往往是在對方處於一個十分危險的境地，而且猶豫著不知該如何做出決定的時候……從背後推他一下。讓他踏出這一步，使他的人生不再迷惘。
怎麽樣，是不是很像在做慈善事業的感覺？
當然我這不是在做生意，所以對他今後的人生也沒有什麽售後服務。
那麽，要不要試著踏出這一步……然後讓遊戲開始呢？
既然是我提議了這個遊戲，那麽我當然會在棋子的背後推他一把，使棋子的行為與我賭的結果一致。
不過你也有機會阻止我這麽做，怎麽樣？
不要做出一副這樣的表情啊。
好像我是一個無可救藥的壞人似的。
遊戲嘛，要是不刺激一點的話就不好玩了。
對不對？
怎麽樣，簡單的來賭點什麽。
就好像賭一枚硬幣的正反麵一樣。
不是一就是二的這種簡單的規則。
賭中與賭不中的概率是一半一半，而我們賭的就是這一事件的結果。
比如說，從現在開始，我們賭從這幢公寓前麵經過的第一個人，當他經過的時候我們衝上去揍他。
我們賭這個人的反應，是會十分憤怒的反過來對打，還是忍氣吞聲的逃跑。
怎麽樣？很簡單的遊戲吧。
就好比硬幣賭博的道具是硬幣一樣，這個遊戲我們所使用的道具是心。
控製著人類感情與行動的心。
…………
當然，突然這樣做的話確實有點過分。
那麽，讓我們換個方式。“你認為能夠用金錢買到所有人的心嗎？”
這裏麵的重點是“所有人”。
所以答案應該是“有的能夠買到，而有的卻不能”對吧？
如果有人能夠在一百億日元麵前仍然保持自己的尊嚴與良知，
那麽也一定有人肯為了一日元去殺人。甚至這兩種情況可以是同
一個人。隻是因為時間或地點的不同而產生了非常劇烈的變化。
所以，在人生的博弈之中輸掉的那些家夥，都是不懂得這個道理的白癡。那些失敗者不是堅信“金錢是買不到真愛的”就是認為“隻要有錢便能夠買得到一切”，除此之外他們看不到其他任何的可能，所以才會輸掉這場遊戲。雖然心中有堅定的信仰確實能夠在某種程度上給人帶來光明與希望，但是卻在更大的程度上縮小了他的視野。這真是一個非常有趣的雙刃劍。
這樣一想的話，人的心還是非常具有值得賭一把的價值吧？
當然，對於作為賭博對象的人事前有沒有具體的了解，是會在—定程度上影響到結果的好壞，這就好像賭馬的時候你是否對要買的那匹馬事前了解了一樣。
不過也許你會認為人類的心和硬幣不同，不能夠單純的分為正反兩麵並且各占百分之五十的概率——但實際上結果是一樣。因為沒有人能夠百分之百的了解另一個人。
舉個例子吧，比如說我們賭某人會不會去殺人。
在采訪中幾乎所有的人都認為“很難想象他會做出那種事”，在知道結果以前我們可以將這看做是硬幣的正麵。因為從一個正常人的角度來看，殺人實在是一件概率很小的事。當然，你也應該考慮到這也許是因為在電視上播放的緣故。不過，這隻是一種假設。
但是，實際上——人類不到最後一刻，你永遠也猜不到對方在想什麽。
沒有人能夠完全的控製別人去做某事。
雖然我身為情報販子也很熱衷於去操縱別人，但也無法做到百分之百的控製什麽人。
所以，我隻是從背後推他們一把而已。
當然不是指在等紅燈的路口從背後推他們。那樣的話，意義可就不一樣了。
我往往是在對方處於一個十分危險的境地，而且猶豫著不知該如何做出決定的時候……從背後推他一下。讓他踏出這一步，使他的人生不再迷惘。
怎麽樣，是不是很像在做慈善事業的感覺？
當然我這不是在做生意，所以對他今後的人生也沒有什麽售後服務。
那麽，要不要試著踏出這一步……然後讓遊戲開始呢？
既然是我提議了這個遊戲，那麽我當然會在棋子的背後推他一把，使棋子的行為與我賭的結果一致。
不過你也有機會阻止我這麽做，怎麽樣？
不要做出一副這樣的表情啊。
好像我是一個無可救藥的壞人似的。
遊戲嘛，要是不刺激一點的話就不好玩了。
對不對？
讓我們來做個遊戲吧。
怎麽樣，簡單的來賭點什麽。
就好像賭一枚硬幣的正反麵一樣。
不是一就是二的這種簡單的規則。
賭中與賭不中的概率是一半一半，而我們賭的就是這一事件的結果。
比如說，從現在開始，我們賭從這幢公寓前麵經過的第一個人，當他經過的時候我們衝上去揍他。
我們賭這個人的反應，是會十分憤怒的反過來對打，還是忍氣吞聲的逃跑。
怎麽樣？很簡單的遊戲吧。
就好比硬幣賭博的道具是硬幣一樣，這個遊戲我們所使用的道具是心。
控製著人類感情與行動的心。
…………
當然，突然這樣做的話確實有點過分。
那麽，讓我們換個方式。“你認為能夠用金錢買到所有人的心嗎？”
這裏麵的重點是“所有人”。
所以答案應該是“有的能夠買到，而有的卻不能”對吧？
如果有人能夠在一百億日元麵前仍然保持自己的尊嚴與良知，
那麽也一定有人肯為了一日元去殺人。甚至這兩種情況可以是同
一個人。隻是因為時間或地點的不同而產生了非常劇烈的變化。
所以，在人生的博弈之中輸掉的那些家夥，都是不懂得這個道理的白癡。那些失敗者不是堅信“金錢是買不到真愛的”就是認為“隻要有錢便能夠買得到一切”，除此之外他們看不到其他任何的可能，所以才會輸掉這場遊戲。雖然心中有堅定的信仰確實能夠在某種程度上給人帶來光明與希望，但是卻在更大的程度上縮小了他的視野。這真是一個非常有趣的雙刃劍。
這樣一想的話，人的心還是非常具有值得賭一把的價值吧？
當然，對於作為賭博對象的人事前有沒有具體的了解，是會在—定程度上影響到結果的好壞，這就好像賭馬的時候你是否對要買的那匹馬事前了解了一樣。
不過也許你會認為人類的心和硬幣不同，不能夠單純的分為正反兩麵並且各占百分之五十的概率——但實際上結果是一樣。因為沒有人能夠百分之百的了解另一個人。
舉個例子吧，比如說我們賭某人會不會去殺人。
在采訪中幾乎所有的人都認為“很難想象他會做出那種事”，在知道結果以前我們可以將這看做是硬幣的正麵。因為從一個正常人的角度來看，殺人實在是一件概率很小的事。當然，你也應該考慮到這也許是因為在電視上播放的緣故。不過，這隻是一種假設。
但是，實際上——人類不到最後一刻，你永遠也猜不到對方在想什麽。
沒有人能夠完全的控製別人去做某事。
雖然我身為情報販子也很熱衷於去操縱別人，但也無法做到百分之百的控製什麽人。
所以，我隻是從背後推他們一把而已。
當然不是指在等紅燈的路口從背後推他們。那樣的話，意義可就不一樣了。
我往往是在對方處於一個十分危險的境地，而且猶豫著不知該如何做出決定的時候……從背後推他一下。讓他踏出這一步，使他的人生不再迷惘。
怎麽樣，是不是很像在做慈善事業的感覺？
當然我這不是在做生意，所以對他今後的人生也沒有什麽售後服務。
那麽，要不要試著踏出這一步……然後讓遊戲開始呢？
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比如說，從現在開始，我們賭從這幢公寓前麵經過的第一個人，當他經過的時候我們衝上去揍他。
我們賭這個人的反應，是會十分憤怒的反過來對打，還是忍氣吞聲的逃跑。
怎麽樣？很簡單的遊戲吧。
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…………
當然，突然這樣做的話確實有點過分。
那麽，讓我們換個方式。“你認為能夠用金錢買到所有人的心嗎？”
這裏麵的重點是“所有人”。
所以答案應該是“有的能夠買到，而有的卻不能”對吧？
如果有人能夠在一百億日元麵前仍然保持自己的尊嚴與良知，
那麽也一定有人肯為了一日元去殺人。甚至這兩種情況可以是同
一個人。隻是因為時間或地點的不同而產生了非常劇烈的變化。
所以，在人生的博弈之中輸掉的那些家夥，都是不懂得這個道理的白癡。那些失敗者不是堅信“金錢是買不到真愛的”就是認為“隻要有錢便能夠買得到一切”，除此之外他們看不到其他任何的可能，所以才會輸掉這場遊戲。雖然心中有堅定的信仰確實能夠在某種程度上給人帶來光明與希望，但是卻在更大的程度上縮小了他的視野。這真是一個非常有趣的雙刃劍。
這樣一想的話，人的心還是非常具有值得賭一把的價值吧？
當然，對於作為賭博對象的人事前有沒有具體的了解，是會在—定程度上影響到結果的好壞，這就好像賭馬的時候你是否對要買的那匹馬事前了解了一樣。
不過也許你會認為人類的心和硬幣不同，不能夠單純的分為正反兩麵並且各占百分之五十的概率——但實際上結果是一樣。因為沒有人能夠百分之百的了解另一個人。
舉個例子吧，比如說我們賭某人會不會去殺人。
在采訪中幾乎所有的人都認為“很難想象他會做出那種事”，在知道結果以前我們可以將這看做是硬幣的正麵。因為從一個正常人的角度來看，殺人實在是一件概率很小的事。當然，你也應該考慮到這也許是因為在電視上播放的緣故。不過，這隻是一種假設。
但是，實際上——人類不到最後一刻，你永遠也猜不到對方在想什麽。
沒有人能夠完全的控製別人去做某事。
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我往往是在對方處於一個十分危險的境地，而且猶豫著不知該如何做出決定的時候……從背後推他一下。讓他踏出這一步，使他的人生不再迷惘。
怎麽樣，是不是很像在做慈善事業的感覺？
當然我這不是在做生意，所以對他今後的人生也沒有什麽售後服務。
那麽，要不要試著踏出這一步……然後讓遊戲開始呢？
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就好像賭一枚硬幣的正反麵一樣。
不是一就是二的這種簡單的規則。
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怎麽樣？很簡單的遊戲吧。
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所以答案應該是“有的能夠買到，而有的卻不能”對吧？
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那麽也一定有人肯為了一日元去殺人。甚至這兩種情況可以是同
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這樣一想的話，人的心還是非常具有值得賭一把的價值吧？
當然，對於作為賭博對象的人事前有沒有具體的了解，是會在—定程度上影響到結果的好壞，這就好像賭馬的時候你是否對要買的那匹馬事前了解了一樣。
不過也許你會認為人類的心和硬幣不同，不能夠單純的分為正反兩麵並且各占百分之五十的概率——但實際上結果是一樣。因為沒有人能夠百分之百的了解另一個人。
舉個例子吧，比如說我們賭某人會不會去殺人。
在采訪中幾乎所有的人都認為“很難想象他會做出那種事”，在知道結果以前我們可以將這看做是硬幣的正麵。因為從一個正常人的角度來看，殺人實在是一件概率很小的事。當然，你也應該考慮到這也許是因為在電視上播放的緣故。不過，這隻是一種假設。
但是，實際上——人類不到最後一刻，你永遠也猜不到對方在想什麽。
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雖然我身為情報販子也很熱衷於去操縱別人，但也無法做到百分之百的控製什麽人。
所以，我隻是從背後推他們一把而已。
當然不是指在等紅燈的路口從背後推他們。那樣的話，意義可就不一樣了。
我往往是在對方處於一個十分危險的境地，而且猶豫著不知該如何做出決定的時候……從背後推他一下。讓他踏出這一步，使他的人生不再迷惘。
怎麽樣，是不是很像在做慈善事業的感覺？
當然我這不是在做生意，所以對他今後的人生也沒有什麽售後服務。
那麽，要不要試著踏出這一步……然後讓遊戲開始呢？
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不過你也有機會阻止我這麽做，怎麽樣？
不要做出一副這樣的表情啊。
好像我是一個無可救藥的壞人似的。
遊戲嘛，要是不刺激一點的話就不好玩了。
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就好像賭一枚硬幣的正反麵一樣。
不是一就是二的這種簡單的規則。
賭中與賭不中的概率是一半一半，而我們賭的就是這一事件的結果。
比如說，從現在開始，我們賭從這幢公寓前麵經過的第一個人，當他經過的時候我們衝上去揍他。
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那麽，讓我們換個方式。“你認為能夠用金錢買到所有人的心嗎？”
這裏麵的重點是“所有人”。
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這樣一想的話，人的心還是非常具有值得賭一把的價值吧？
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不過也許你會認為人類的心和硬幣不同，不能夠單純的分為正反兩麵並且各占百分之五十的概率——但實際上結果是一樣。因為沒有人能夠百分之百的了解另一個人。
舉個例子吧，比如說我們賭某人會不會去殺人。
在采訪中幾乎所有的人都認為“很難想象他會做出那種事”，在知道結果以前我們可以將這看做是硬幣的正麵。因為從一個正常人的角度來看，殺人實在是一件概率很小的事。當然，你也應該考慮到這也許是因為在電視上播放的緣故。不過，這隻是一種假設。
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雖然我身為情報販子也很熱衷於去操縱別人，但也無法做到百分之百的控製什麽人。
所以，我隻是從背後推他們一把而已。
當然不是指在等紅燈的路口從背後推他們。那樣的話，意義可就不一樣了。
我往往是在對方處於一個十分危險的境地，而且猶豫著不知該如何做出決定的時候……從背後推他一下。讓他踏出這一步，使他的人生不再迷惘。
怎麽樣，是不是很像在做慈善事業的感覺？
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那麽，要不要試著踏出這一步……然後讓遊戲開始呢？
既然是我提議了這個遊戲，那麽我當然會在棋子的背後推他一把，使棋子的行為與我賭的結果一致。
不過你也有機會阻止我這麽做，怎麽樣？
不要做出一副這樣的表情啊。
好像我是一個無可救藥的壞人似的。
遊戲嘛，要是不刺激一點的話就不好玩了。
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就好像賭一枚硬幣的正反麵一樣。
不是一就是二的這種簡單的規則。
賭中與賭不中的概率是一半一半，而我們賭的就是這一事件的結果。
比如說，從現在開始，我們賭從這幢公寓前麵經過的第一個人，當他經過的時候我們衝上去揍他。
我們賭這個人的反應，是會十分憤怒的反過來對打，還是忍氣吞聲的逃跑。
怎麽樣？很簡單的遊戲吧。
就好比硬幣賭博的道具是硬幣一樣，這個遊戲我們所使用的道具是心。
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…………
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那麽，讓我們換個方式。“你認為能夠用金錢買到所有人的心嗎？”
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所以答案應該是“有的能夠買到，而有的卻不能”對吧？
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這樣一想的話，人的心還是非常具有值得賭一把的價值吧？
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不過也許你會認為人類的心和硬幣不同，不能夠單純的分為正反兩麵並且各占百分之五十的概率——但實際上結果是一樣。因為沒有人能夠百分之百的了解另一個人。
舉個例子吧，比如說我們賭某人會不會去殺人。
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所以，我隻是從背後推他們一把而已。
當然不是指在等紅燈的路口從背後推他們。那樣的話，意義可就不一樣了。
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這樣一想的話，人的心還是非常具有值得賭一把的價值吧？
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不過也許你會認為人類的心和硬幣不同，不能夠單純的分為正反兩麵並且各占百分之五十的概率——但實際上結果是一樣。因為沒有人能夠百分之百的了解另一個人。
舉個例子吧，比如說我們賭某人會不會去殺人。
在采訪中幾乎所有的人都認為“很難想象他會做出那種事”，在知道結果以前我們可以將這看做是硬幣的正麵。因為從一個正常人的角度來看，殺人實在是一件概率很小的事。當然，你也應該考慮到這也許是因為在電視上播放的緣故。不過，這隻是一種假設。
但是，實際上——人類不到最後一刻，你永遠也猜不到對方在想什麽。
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所以，我隻是從背後推他們一把而已。
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我往往是在對方處於一個十分危險的境地，而且猶豫著不知該如何做出決定的時候……從背後推他一下。讓他踏出這一步，使他的人生不再迷惘。
怎麽樣，是不是很像在做慈善事業的感覺？
當然我這不是在做生意，所以對他今後的人生也沒有什麽售後服務。
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怎麽樣，簡單的來賭點什麽。
就好像賭一枚硬幣的正反麵一樣。
不是一就是二的這種簡單的規則。
賭中與賭不中的概率是一半一半，而我們賭的就是這一事件的結果。
比如說，從現在開始，我們賭從這幢公寓前麵經過的第一個人，當他經過的時候我們衝上去揍他。
我們賭這個人的反應，是會十分憤怒的反過來對打，還是忍氣吞聲的逃跑。
怎麽樣？很簡單的遊戲吧。
就好比硬幣賭博的道具是硬幣一樣，這個遊戲我們所使用的道具是心。
控製著人類感情與行動的心。
…………
當然，突然這樣做的話確實有點過分。
那麽，讓我們換個方式。“你認為能夠用金錢買到所有人的心嗎？”
這裏麵的重點是“所有人”。
所以答案應該是“有的能夠買到，而有的卻不能”對吧？
如果有人能夠在一百億日元麵前仍然保持自己的尊嚴與良知，
那麽也一定有人肯為了一日元去殺人。甚至這兩種情況可以是同
一個人。隻是因為時間或地點的不同而產生了非常劇烈的變化。
所以，在人生的博弈之中輸掉的那些家夥，都是不懂得這個道理的白癡。那些失敗者不是堅信“金錢是買不到真愛的”就是認為“隻要有錢便能夠買得到一切”，除此之外他們看不到其他任何的可能，所以才會輸掉這場遊戲。雖然心中有堅定的信仰確實能夠在某種程度上給人帶來光明與希望，但是卻在更大的程度上縮小了他的視野。這真是一個非常有趣的雙刃劍。
這樣一想的話，人的心還是非常具有值得賭一把的價值吧？
當然，對於作為賭博對象的人事前有沒有具體的了解，是會在—定程度上影響到結果的好壞，這就好像賭馬的時候你是否對要買的那匹馬事前了解了一樣。
不過也許你會認為人類的心和硬幣不同，不能夠單純的分為正反兩麵並且各占百分之五十的概率——但實際上結果是一樣。因為沒有人能夠百分之百的了解另一個人。
舉個例子吧，比如說我們賭某人會不會去殺人。
在采訪中幾乎所有的人都認為“很難想象他會做出那種事”，在知道結果以前我們可以將這看做是硬幣的正麵。因為從一個正常人的角度來看，殺人實在是一件概率很小的事。當然，你也應該考慮到這也許是因為在電視上播放的緣故。不過，這隻是一種假設。
但是，實際上——人類不到最後一刻，你永遠也猜不到對方在想什麽。
沒有人能夠完全的控製別人去做某事。
雖然我身為情報販子也很熱衷於去操縱別人，但也無法做到百分之百的控製什麽人。
所以，我隻是從背後推他們一把而已。
當然不是指在等紅燈的路口從背後推他們。那樣的話，意義可就不一樣了。
我往往是在對方處於一個十分危險的境地，而且猶豫著不知該如何做出決定的時候……從背後推他一下。讓他踏出這一步，使他的人生不再迷惘。
怎麽樣，是不是很像在做慈善事業的感覺？
當然我這不是在做生意，所以對他今後的人生也沒有什麽售後服務。
那麽，要不要試著踏出這一步……然後讓遊戲開始呢？
既然是我提議了這個遊戲，那麽我當然會在棋子的背後推他一把，使棋子的行為與我賭的結果一致。
不過你也有機會阻止我這麽做，怎麽樣？
不要做出一副這樣的表情啊。
好像我是一個無可救藥的壞人似的。
遊戲嘛，要是不刺激一點的話就不好玩了。
對不對？