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而王庸灝從帛書上看到的資料卻顯示，科傑叢山底下埋著的應該是太甲，也就是太甲墓，作為商朝的掌權者，好歹也是個皇帝，墓室不可能這麽平平無奇，況且商朝要比漢朝久遠的多，兩者根本沒有什麽共通之處。
所以他第一時間做出了猜測——這可能是個嫁接墓。真正的太甲墓，很有可能就在這個漢墓的正下方，至於是否已經遭到了破壞，就不得而知了。
流行於兩漢至魏晉時期的墓葬形製，墓穴主體分前後兩室，前室往往有儲物的耳室，多為磚券墓，細分可以分為墓門、墓道、天井、二道墓門、後室組成，東漢時期達到最高峰，前室和棺室，往往裝飾有壁畫和畫像磚。
在後世，由於各朝文化不同，百家林立下，太甲這個在曆朝中口碑並不是特別好的君王之墓並沒有被精心保存，而且嫁接墓這種事實際是很常見的，多發生在一些亂世的皇帝之家中，但兩漢時期文化比較統一，這種情況還是很少見的。
王庸灝進了耳室後並沒有繼續往前走，他決定看看這裏放了什麽，也許會有進一步證明墓主人身份的陪葬品，但讓他沒有想到的是，耳室裏壓根沒有擺放什麽珍品，反倒角落裏堆積著一個又一個陶罐，封口處壓著一塊雕刻了某種神秘象形文字的蓋子。
這一幕在當時看來是有些詭異的，因為每個罐子都隱約散發著一種臭味，而且從外形上看，基本可以確定是太甲那個年代的陶器。
由於商朝曆史很長，現代認為有將近六百多年，所以它的文化麵貌都比較清楚，而且商朝的陶器前後差別較大，在王庸灝的記憶中，往往把它分為三個時期來介紹，一種是商朝早起的陶器，一般以泥質灰陶為主，二就是商朝中期的淘氣，以泥質灰陶和夾砂灰陶最多，占同期時期陶器總數的百分之九十以上，也就是兩處耳室中擺放的這種陶器,至於商朝晚期的陶器，大多會摻雜一些泥質紅陶，屬於十分少見的類型。
王庸灝多年下地的直覺告訴他，這些罐子裏可能封了什麽珍貴的東西，說不定有什麽考古價值，或者說與蛇形玉匙有關的證明。於是他叫上勾宏毅和岑川兩人，從壘起來的罐群中小心翼翼搬了一個陶罐下來。
但當他們費盡心思打開蓋子的時候，卻發現罐子裏根本不是什麽物品，而是一個風幹了的人頭。
這些人頭被封進去的時間應該已經很長了，它並不是那種墓裏的純骷髏，而是有一些爛掉的肉黏在上麵，耳室中的腥臭味就是從這玩意兒身上傳出來的。
當時三人將這個人頭拿出來的時候並沒有多少驚嚇，包括勾宏毅在內也是如此，也許一個人在壓抑的地方待久了，心理會逐漸開始適應。
王庸灝決定接著多打開幾個陶罐，可無一例外的是，裏麵同樣都是風幹的人頭，隻不過這些人頭的風幹程度不太一樣，有的大有的小，有的能明顯看出是女性，有的能明顯看出是男性，多半是因為科傑叢山內部溫度較低的緣故，腐爛的速度遠沒有外界那麽快。
為什麽陶罐裏會放著人頭？
這又是一個令人困惑的疑點。
王庸灝對於人體的構造了解的不是那麽全麵，但這些人頭如果是跟著陶罐一起出產並被封存的話，那應該早就變成一堆骷髏才對，不可能像這樣尚有一些皮肉連在上麵。
正當他們疑惑的時候，那群僥幸躲過了一劫的外國人團隊也跟著摸了進來，原本八人的團隊隻剩下了一半，再加上稍微有些負傷的獨孤建業，至少戰鬥力被削弱了一半，所以兩方碰麵時，並沒有擦出什麽火花。
成年人最有趣的方麵就是不會主動將自身立於危牆之下。既然兩邊都沒什麽興趣打起來，而周圍又是未知環境，很快就聯合在了一起。
出於考古的概念，王庸灝告訴這群外國人，最好先將陶罐全部打開，確定裏麵有什麽珍貴東西，拿出來了大家也能一起分。
提出這個要求其實是有一個套子在裏麵的，可能從文字上看不出來，但王庸灝當時說的時候故意配上了一些貪婪的表情，因為他不知道這些外國人來這裏的真正目的，最好的辦法就是故意展露自己的目的來作為牽引，講這些人的底子摸個清楚。
果不其然，這群外國人聽到王庸灝想分享這些陶罐裏的東西，全部都不說話了，他們眼神中閃爍著斟酌，互相埋頭交流了一陣後，同意了王庸灝的做法，並強烈表示如果有好東西，要分六成。
這下王庸灝就算再蠢也知道他們來這裏的目的了，而且還了解到一個非常重要的信息——這些家夥似乎並不知道蛇形玉匙的存在。
在後麵的交流中，王庸灝得知這群外國人之所以會摸到科傑叢山來，是因為有一個自稱是國內考古學家的人賣給了他們一個消息，這個消息很簡單，就是科傑叢山下麵埋著珍貴的好東西。
而這個考古學家的名字，叫紀叢平。
至於這個人到底是誰，又為什麽知道科傑叢山底下的秘密，王庸灝不得而知，但他早有預料，泄露消息的人肯定是國內的那些人，因為帛書也隻有在部分博物館裏流傳過，知曉這東西存在的人少之又少，如果細加調查的話，找出來其實並不難。
留了一個心眼後，王庸灝就跟他們一起開陶罐了。準確的數量是一百三十二個，如果不是堆在一起，可以占滿整個耳室和墓道，可想而知當時是一種怎樣的壯觀場景，所有的陶罐一打開，從裏麵拿出來的都是人頭。
是的。
全部都是風幹了的人頭，足足有一百多個。
擺在兩側的耳室中，遠遠看去駭人無比。
這個場景一出來，所有人的臉色就跟吃了屎一樣難看，任誰心理素質再強大，麵對這一百多個人頭，都沒有辦法淡定下來。
王庸灝還算在場幾人裏最快適應的人，他觀察了這些人的骨骼，發現他們的腦袋都是被利器給割斷了的，橫切麵十分整齊不說，而且他們的一部分喉骨上還有濃烈的紫黑色印記。這是很明顯的中毒反饋。
這些人頭到底是從哪兒來？
又是誰裝進去的？
王庸灝不敢胡亂猜測了，他的背後已經嚇出了冷汗，因為在他們進入墓道之前，科傑叢山傳來了一陣震動，聽力極好的岑川說下麵可能還有一撥人，那麽這波人到底是什麽來曆？如果再跟他們碰撞在一起，事情就要變得複雜起來了。
在這種陌生且危險的地方，王庸灝這個三人團隊無疑是最脆弱的一個，因為他們沒有攜帶任何裝備，水源和食物也已經消耗殆盡了。最好的辦法就是直接動手把這群外國人弄死，然後奪走他們身上的裝備。
人要是在陌生的情況下升起了殺心，那多半就是收不回來的了。王庸灝告訴葉一諾當時他的確這麽想過，但最終還是沒有動手，一方麵是良知作祟，一方麵是因為獨孤建業的存在，搞不好就會被對麵反殺，反而是一種更加不利的行為。
最終他們合計了一下，決定繼續往前走，往墓室的最深處走。
等他們到了主墓室的時候，卻發現了一件很詭異也很麻煩的事。
葉一諾正聽、看的興起時，所有的思緒被突如其來的一道槍響聲打斷了。
而王庸灝從帛書上看到的資料卻顯示，科傑叢山底下埋著的應該是太甲，也就是太甲墓，作為商朝的掌權者，好歹也是個皇帝，墓室不可能這麽平平無奇，況且商朝要比漢朝久遠的多，兩者根本沒有什麽共通之處。
所以他第一時間做出了猜測——這可能是個嫁接墓。真正的太甲墓，很有可能就在這個漢墓的正下方，至於是否已經遭到了破壞，就不得而知了。
流行於兩漢至魏晉時期的墓葬形製，墓穴主體分前後兩室，前室往往有儲物的耳室，多為磚券墓，細分可以分為墓門、墓道、天井、二道墓門、後室組成，東漢時期達到最高峰，前室和棺室，往往裝飾有壁畫和畫像磚。
在後世，由於各朝文化不同，百家林立下，太甲這個在曆朝中口碑並不是特別好的君王之墓並沒有被精心保存，而且嫁接墓這種事實際是很常見的，多發生在一些亂世的皇帝之家中，但兩漢時期文化比較統一，這種情況還是很少見的。
王庸灝進了耳室後並沒有繼續往前走，他決定看看這裏放了什麽，也許會有進一步證明墓主人身份的陪葬品，但讓他沒有想到的是，耳室裏壓根沒有擺放什麽珍品，反倒角落裏堆積著一個又一個陶罐，封口處壓著一塊雕刻了某種神秘象形文字的蓋子。
這一幕在當時看來是有些詭異的，因為每個罐子都隱約散發著一種臭味，而且從外形上看，基本可以確定是太甲那個年代的陶器。
由於商朝曆史很長，現代認為有將近六百多年，所以它的文化麵貌都比較清楚，而且商朝的陶器前後差別較大，在王庸灝的記憶中，往往把它分為三個時期來介紹，一種是商朝早起的陶器，一般以泥質灰陶為主，二就是商朝中期的淘氣，以泥質灰陶和夾砂灰陶最多，占同期時期陶器總數的百分之九十以上，也就是兩處耳室中擺放的這種陶器,至於商朝晚期的陶器，大多會摻雜一些泥質紅陶，屬於十分少見的類型。
王庸灝多年下地的直覺告訴他，這些罐子裏可能封了什麽珍貴的東西，說不定有什麽考古價值，或者說與蛇形玉匙有關的證明。於是他叫上勾宏毅和岑川兩人，從壘起來的罐群中小心翼翼搬了一個陶罐下來。
但當他們費盡心思打開蓋子的時候，卻發現罐子裏根本不是什麽物品，而是一個風幹了的人頭。
這些人頭被封進去的時間應該已經很長了，它並不是那種墓裏的純骷髏，而是有一些爛掉的肉黏在上麵，耳室中的腥臭味就是從這玩意兒身上傳出來的。
當時三人將這個人頭拿出來的時候並沒有多少驚嚇，包括勾宏毅在內也是如此，也許一個人在壓抑的地方待久了，心理會逐漸開始適應。
王庸灝決定接著多打開幾個陶罐，可無一例外的是，裏麵同樣都是風幹的人頭，隻不過這些人頭的風幹程度不太一樣，有的大有的小，有的能明顯看出是女性，有的能明顯看出是男性，多半是因為科傑叢山內部溫度較低的緣故，腐爛的速度遠沒有外界那麽快。
為什麽陶罐裏會放著人頭？
這又是一個令人困惑的疑點。
王庸灝對於人體的構造了解的不是那麽全麵，但這些人頭如果是跟著陶罐一起出產並被封存的話，那應該早就變成一堆骷髏才對，不可能像這樣尚有一些皮肉連在上麵。
正當他們疑惑的時候，那群僥幸躲過了一劫的外國人團隊也跟著摸了進來，原本八人的團隊隻剩下了一半，再加上稍微有些負傷的獨孤建業，至少戰鬥力被削弱了一半，所以兩方碰麵時，並沒有擦出什麽火花。
成年人最有趣的方麵就是不會主動將自身立於危牆之下。既然兩邊都沒什麽興趣打起來，而周圍又是未知環境，很快就聯合在了一起。
出於考古的概念，王庸灝告訴這群外國人，最好先將陶罐全部打開，確定裏麵有什麽珍貴東西，拿出來了大家也能一起分。
提出這個要求其實是有一個套子在裏麵的，可能從文字上看不出來，但王庸灝當時說的時候故意配上了一些貪婪的表情，因為他不知道這些外國人來這裏的真正目的，最好的辦法就是故意展露自己的目的來作為牽引，講這些人的底子摸個清楚。
果不其然，這群外國人聽到王庸灝想分享這些陶罐裏的東西，全部都不說話了，他們眼神中閃爍著斟酌，互相埋頭交流了一陣後，同意了王庸灝的做法，並強烈表示如果有好東西，要分六成。
這下王庸灝就算再蠢也知道他們來這裏的目的了，而且還了解到一個非常重要的信息——這些家夥似乎並不知道蛇形玉匙的存在。
在後麵的交流中，王庸灝得知這群外國人之所以會摸到科傑叢山來，是因為有一個自稱是國內考古學家的人賣給了他們一個消息，這個消息很簡單，就是科傑叢山下麵埋著珍貴的好東西。
而這個考古學家的名字，叫紀叢平。
至於這個人到底是誰，又為什麽知道科傑叢山底下的秘密，王庸灝不得而知，但他早有預料，泄露消息的人肯定是國內的那些人，因為帛書也隻有在部分博物館裏流傳過，知曉這東西存在的人少之又少，如果細加調查的話，找出來其實並不難。
留了一個心眼後，王庸灝就跟他們一起開陶罐了。準確的數量是一百三十二個，如果不是堆在一起，可以占滿整個耳室和墓道，可想而知當時是一種怎樣的壯觀場景，所有的陶罐一打開，從裏麵拿出來的都是人頭。
是的。
全部都是風幹了的人頭，足足有一百多個。
擺在兩側的耳室中，遠遠看去駭人無比。
這個場景一出來，所有人的臉色就跟吃了屎一樣難看，任誰心理素質再強大，麵對這一百多個人頭，都沒有辦法淡定下來。
王庸灝還算在場幾人裏最快適應的人，他觀察了這些人的骨骼，發現他們的腦袋都是被利器給割斷了的，橫切麵十分整齊不說，而且他們的一部分喉骨上還有濃烈的紫黑色印記。這是很明顯的中毒反饋。
這些人頭到底是從哪兒來？
又是誰裝進去的？
王庸灝不敢胡亂猜測了，他的背後已經嚇出了冷汗，因為在他們進入墓道之前，科傑叢山傳來了一陣震動，聽力極好的岑川說下麵可能還有一撥人，那麽這波人到底是什麽來曆？如果再跟他們碰撞在一起，事情就要變得複雜起來了。
在這種陌生且危險的地方，王庸灝這個三人團隊無疑是最脆弱的一個，因為他們沒有攜帶任何裝備，水源和食物也已經消耗殆盡了。最好的辦法就是直接動手把這群外國人弄死，然後奪走他們身上的裝備。
人要是在陌生的情況下升起了殺心，那多半就是收不回來的了。王庸灝告訴葉一諾當時他的確這麽想過，但最終還是沒有動手，一方麵是良知作祟，一方麵是因為獨孤建業的存在，搞不好就會被對麵反殺，反而是一種更加不利的行為。
最終他們合計了一下，決定繼續往前走，往墓室的最深處走。
等他們到了主墓室的時候，卻發現了一件很詭異也很麻煩的事。
葉一諾正聽、看的興起時，所有的思緒被突如其來的一道槍響聲打斷了。