陳宇一邊說著,一邊將覆蓋在八角鏡背麵的五指輕輕一扣。


    隨著陳宇緩緩將八角鏡從博古架上掀起來,任公子嘴角的肌肉狠狠抽了一下,臉色再次發生變化。而且這次,是他與陳宇見麵後,臉色最難看的一次。


    從陳宇見麵以來,他一直以為自己運籌帷幄,縱掌全局。


    可從現在的情形看,貌似不是這麽回事。


    陳宇語氣平靜道:“任公子,別以為我不知道在射覆開始之際,你用力敲博古架那一下是為了什麽。表麵看似是在催促我聚精會神,實則另有企圖。”


    “你的用意,無外乎是想讓博古架上的每一件古玩全部受到震蕩,發出聲響。這樣即使我輸了,要求揭曉正確答案時,你也有話說。”


    “畢竟射覆的規矩是將古玩擺出來,讓挑戰者挑選最貴的。可從來沒有規定過,一定要將每一件古玩都擺放在明麵上,你說對嗎,任公子?”


    說完,不等任公子反應過來,陳宇‘唰’的一下,將八角鏡拿開了。


    倒扣的八角鏡下方,竟然有一個洞!


    原來,這麵被特殊擺放的八角鏡,功能隻是一個蓋子,用來遮掩這個博古架夾層的小洞。小洞不深,裏麵擺放了一枚刀字形錢幣。


    這是新莽錢。


    華夏古錢幣文化已有四、五千年的發展曆史,它是反映悠久燦爛的華夏文明的主要標誌之一。亂世黃金,盛世收藏,古錢幣無疑具有濃墨重彩的一環。


    新莽錢幣,與徽宗錢幣、章宗錢幣和鹹豐大錢,並稱華夏古錢幣四絕。


    西漢末年,王莽篡奪政權,他托古改製,在其當政期間大的幣製變動就有四次,鑄幣六種二十八品,推行主、輔幣相結合的“寶貨製”。


    這在世界製幣史上是一次破天荒的製度,致使當時幣製混亂。


    王莽的幣製雖然失敗,但錢幣藝術卻達到了曆代錢幣的一個高峰,並對後世的幣製產生了深遠的影響。


    莽錢版別雖多,但極為精美,幣材優良,多為青銅質,鑄造工藝講究,製作精細,鑄幣輪廊鈄削,其精致程度幾乎可與後世的機製錢相媲美。


    莽錢的錢文基本上以‘懸針篆’為主,筆劃細挺流暢,布局勻稱,文字末尾或尖如懸針、或圓如垂露,筆勢舒展,精細勁秀,俊美絕倫。


    藏在八角鏡下方的莽錢,鑄工尤精良,造形豐滿篤實,形體厚重,其上環如錢,身形如刀,刀身麵有篆書“國寶金匱直萬”的標注。


    國寶金匱直萬,直通值,意思是一枚新莽錢可換一萬枚五銖錢。


    因價值太高,當時很少在市麵流通,存世極罕,堪為國寶。


    更妙的是,這類國寶新莽錢環麵穿上、下用黃金錯成篆書‘一刀’二字。因此,在曆史上,它又被稱為‘金錯刀’。


    錯刀字文規整勻稱,書意雋永,後來文人雅士為金錯刀留下許多讚美之詞。東漢張衡《四愁詩》寫道:‘美人賜我金錯刀,何以極之美瓊瑤’。


    新莽錢是華夏曆代錢幣中的最佳品,沒有之一。


    它體現了莽錢鑄造工藝的精湛,以及幣文書法藝術的絕美。


    時至今日,‘國寶金匱直萬’新莽錢目前存世僅二品,一品如今藏於華夏曆史博物館。另一品,匿跡多年。想不到,它竟然流入了任家的手裏。


    不管從何種意義上來點評,這枚新莽錢的價值,都毫無疑問是驚破天的。


    縱觀整個紅酸枝博古架上四十多件真真假假的古玩,哪個比得上新莽錢?


    沒有任何爭議,陳宇輕鬆找出了博古架上最貴的古玩,贏下了射覆。


    陳宇殺人誅心,無視任公子那快要瞪出來的眼珠子,慢條斯理將這枚國寶新莽錢拿起來,揣進自己的口袋裏。


    根據二人後來給賭注加磅的規則,陳宇選出正確答案,最貴的古玩就歸他了。要知道,這可是新莽錢,全世界唯二的‘國寶金匱直萬’新莽錢。


    任家虎踞京城三百年,也僅這麽一枚。現在,它就要易主,歸陳宇了。


    任公子痛苦不堪,閉上眼睛深吸幾口氣才勉強平靜下來。他從牙縫裏擠出話語問道;“怪不得你一直磨磨蹭蹭,用心不專,原來你早就發現了。”


    “你裝傻充愣,無外乎是想麻痹我,讓我大意,然後答應你賭注加磅?”


    “如此一來,你又能贏了射覆,又能順理成章帶走新莽錢?”


    “聰明!”陳宇鼓了鼓掌,大大方方承認道:“你猜對了!”


    緊接著,陳宇邁步上前,來到任公子身邊,嘴角帶笑,輕聲問道:“任公子,不妨現在請你來說說,我究竟有幾分成色?”


    “你!”任公子眸子瞬間睜開,又驚又怒地瞪向陳宇。


    這個混蛋,怎麽不懂什麽叫見好就收,反而像條瘋狗,得理不饒人呢?


    明明他已經贏下了射覆,又收獲了新莽錢,為啥還非要來打我的臉呢?


    他這麽做,除了讓我記恨他以外,有什麽好處?


    此時此刻提起‘幾分成色’的話題,無疑是對任公子傷口撒鹽的羞辱。


    換成一般的精明人,不會做這種傻事。某些能屈能伸的野心家,甚至會在贏下射覆後,主動將新莽錢歸還給任公子。這樣,就能讓任公子心懷感激。


    新莽錢再牛比,說白了,不也隻是人和人之間接觸的一件玩物嗎?


    得到三百年千億豪門任家公子哥的人情與感謝,不比什麽新莽錢強多了?


    江湖不是打打殺殺,江湖是人情世故!


    但這種思維模式,是對一般的精明人和野心家來說。


    陳宇足夠精明,野心也能吞天。唯獨,他做不到‘能屈能伸’四個大字。


    準確點說,他隻知道進,不懂什麽是退。


    之前任公子瞧不起我,現在我贏了,憑啥給他好臉?


    他瞧不起我,不打他的臉打誰的臉?


    三百年千億豪門又能如何?跟我裝比,照收拾不誤!


    並且作為一個純粹的古玩愛好者,陳宇絕不讚同‘獲得任家的人情比拿到新莽錢更重要’的思維模式。


    選擇要人情,主動權可是在任家手裏。任家想給就給,不想給你也沒招。


    而選擇要新莽錢則不同,直接就能揣兜裏帶走。


    光是這兩點進行比較,陳宇的選擇便會毫不猶豫:當然是把新莽錢揣兜裏帶走,走之前順便狠狠打擊一下任公子的囂張氣焰了!

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