張平自金刀門魂體歸竅後，便繼續身體修煉內力，魂體學習醫術。一晚上的時間很快便過去了。
第二天早上，張平吃過早飯，退了客房，便打點行裝開始向嵩山進發。
這嵩山就在洛陽西麵，張平晨起便輕裝趕路，到得黃昏時分，已然到達嵩山腳下。張平自嵩山腳下向嵩山派出發，不多久，天色便全然轉黑。張平順勢魂體出竅在前探路，全力發動一心二用控製身體在後小心進發。
行了一程，忽聽得水聲如雷，峭壁上兩條玉龍直掛下來，雙瀑並瀉，屈曲回旋，飛躍奔逸。張平自瀑布之側上峰，隻見旁的一石碑上書“作勝觀峰”。由此而上，山道便越來越險。更向上行。陡見雙峰中斷，天然現出一個門戶，疾風從斷絕處吹出，雲霧隨風撲麵而至。旁邊刻有三個蒼勁的大字“朝天門”。張平折向西北，又上了一段山路，便到了嵩山頂峰。嵩山絕頂，古稱“峨極”。
嵩山絕頂的峻極禪院本是佛教大寺，近百年來卻已成為嵩山派掌門的住所。嵩山派掌門左冷禪的名字中雖有一個“禪”字，卻並非佛門弟子，其武功近於道家。因此，張平到是不怕其中有大量佛像和佛經之類的東西。張平魂體進得禪院，見院子中古柏森森，殿上果然並無佛像，大殿雖也極大，比之少林寺的大雄寶殿卻有不如。
確認安全後，張平果斷往嵩山派各個太保，二代弟子以及左冷禪的廂房尋去。
雖然早知武林中精妙武學大多口口相傳，記在下來的多是殘招之類，不過張平還是不放棄。轉遍了諸多嵩山太保和二代弟子的房間，隻找到了一本嵩山劍譜的手抄版。張平劍道修為已深，將劍譜看得幾遍後已完全記下。
要說這嵩山劍譜上記載的一十七路劍法，倒也算得上是精妙。其劍法已氣象森嚴，氣勢雄渾見長。對劍招的長短快慢均有記錄，對各種爭鬥場合、情景，均能發揮出強大的威力。
最後張平去探了左冷禪的房間，隻見那左冷禪正在研究幾本秘籍，並且還提筆自己也在寫一本秘籍。張平趕忙飄過去一看，原來是嵩山心法，大嵩陽掌勁和一本殘缺的龜息訣。而左冷禪正在撰寫的那本書，張平見得之後發現是一本至陰至寒的內力。得到如此良機的張平用一夜時間將這幾本秘籍記下，第二天天快亮時便趕緊下得山去。
到得山下，張平重點研究了左冷禪撰寫的這本內功。這門內力與自己在俠客島上所學的陰屬性內力運行法還是有所區別。俠客島上的陰屬性內力運行法是將內力通過特殊運行改變為陰屬性，而左冷禪撰寫的這門內功則是講述如何培養一股陰屬性內力溫養於丹田，使得自身內力修煉之時帶動其增長。
張平趕忙到了山下，租下一個農家小院，便開始研究這新得之內功。
左冷禪的撰寫功法被張平命名為種寒法，重點在於每日亥時，五心朝天，將夜中寒氣自百匯穴經中脈吸入丹田，緩緩壓縮。然後再恢複自己本來的真氣運行法門，各不相擾。張平感覺此法與每日采集氣種有些相似，因此在研究透徹後便著手準備修煉。
張平先用一月時間將種寒法的寒種凝練壯大，然後在每日收工後將其按俠客島玄陰內力法門運行。生出的新寒種果然比之前陰冷了兩分，但自身經脈似乎快受不了這極寒內力，張平隻得將內力轉為極陽運行了半天才化解。
隨後，張平開始思考寒種內力過於陰冷的解決之法。不多久，張平決定創造一門對立功法，就是一門種炎訣來製造一顆炎種平衡寒種。
張平所學內功甚多，加上境界已高，又有種寒訣和大嵩陽勁做參考，不足三月便將其草創成功。在每日午時製造炎種，亥時製造寒種，再經俠客島特殊內力運行法門強化，最後相互溫養中和。功法初成的張平感覺其實這門功法還有待完善，因為陰陽內力若能完美共存就更美好了。
因此張平小心的將一股陰屬性內力和一股陽屬性內力融合一下，哪知內力當場反噬，差點走火。嚇得張平趕忙調動大量內力鎮壓，才沒傷到筋脈。
經此一事，張平實驗越發小心。沒有成熟想法前，卻是不敢再貿然行動。張平感覺自己一身內力皆是道家所來，因此覺得答案應該在道家典籍中尋找。
這日張平正在思索道家典籍，突然想起最初自己便通曉的呂祖百字碑。這碑文中說過氣回丹自結，壺中配坎離。這坎離說的便是陰陽內力，但是壺在哪？卻一直是個問題。張平好不容易找到思路，卻越想越亂，便出去準備散散心。
張平出得嵩山腳下的小鎮，往林中去了，在林中練了兩個時辰嵩山派劍法，便徑自準備回去。
走回小鎮，恰見到一個老農在賣竹筐。那老農似是生意很不好，見得張平走來，便趕忙吆喝道：“小哥，看一看，都是老漢自己編的上好竹筐，裝什麽東西都方便結實，隻要二十文。”
老農的話使張平突然心中一動，他突然哈哈大笑，丟下一把銅錢給那老農，說道：“老伯，借你吉言，多謝了。”說完便施展輕功往小院奔去。隻留下老農拿著張平給的銅錢留在那裏不知所措。
張平回到小院，便立刻準備閉關。他今天從老農的話中，領悟到，這個配坎離的壺是要自己去製造的。
於是，張平在平心靜氣，將狀態調整到最佳後，開始用自己的基本內力形成一個球狀，包裹住陰陽兩股內力。在完全準備好之後，張平果斷控製陰陽內力相融。兩者再次融合依舊發生了反噬，但在周圍球狀內力層的包裹下居然成功匯成一種新的內力。
這新內力乃是極陰與極陽兩種內力融合而成，同時擁有兩種屬性，剛柔並濟，龍虎交匯，又能隨時轉化為陰陽兩種內力，可謂極強。而且陰陽內力相融時的反噬會汲取大量體內生氣，一旦壓住反噬，反而會使內力大進。
張平隨後緩緩收工，將新內力也沉於丹田，仔細感受其性質。隨後三個月，張平照此將一身內力盡數轉化，並且命名新功法為坎離訣。這坎離訣修出的內力可陰可陽，又能平複陰陽內力給筋脈帶來的壓力，更兼陰陽合一時能助長內力。
興起之下，張平便用這新的坎離訣內力演練陰陽劍法。張平右手使嵩山劍法，右手使十步殺一人劍法。分別已極陽、極陰和混沌內力推動，隻見得劍影閃動，寒光四溢，不多久一套劍法使畢。隻見張平練劍的小樹林中到處是劍痕和斷枝。
收功而立的張平心中對劍法和坎離訣十分滿意。自己上一世所學上清觀劍法本就不是重劍劍法，自己改造許久其實也就是仗著重劍本身而已。而嵩山劍法本就偏重重劍，正好可以大大改善自己的重劍劍法。而坎離訣則是大大提高了劍上的勁力和出劍速度，配合自己苦練多年的拔劍，使左手劍已達招隨意至的強大境界。
雖然如此，張平依舊不是十分滿意，因為兩柄長劍在一番演練之下已有些不堪重負。一道道裂痕開始出現在劍身之上，令張平感歎道：看來自己的內力霸道有餘，控製不足，不然內力灌注之下決記不會如此。
練劍結束後，張平便返回了小院。見得此時已快要進入臘月，天氣日漸寒冷，自己武功已基本有成，內力控製更是水磨功夫，便退了小院，打點行裝準備回山。
乘船走水路，不到四天，張平又回到了這個今世的門派。屈指算來，張平此次外出曆練已經過了將近一年。回到泰山，令張平再次感到了久違的家的感覺。一百收藏加更，感謝大家的支持。
第二天早上，張平吃過早飯，退了客房，便打點行裝開始向嵩山進發。
這嵩山就在洛陽西麵，張平晨起便輕裝趕路，到得黃昏時分，已然到達嵩山腳下。張平自嵩山腳下向嵩山派出發，不多久，天色便全然轉黑。張平順勢魂體出竅在前探路，全力發動一心二用控製身體在後小心進發。
行了一程，忽聽得水聲如雷，峭壁上兩條玉龍直掛下來，雙瀑並瀉，屈曲回旋，飛躍奔逸。張平自瀑布之側上峰，隻見旁的一石碑上書“作勝觀峰”。由此而上，山道便越來越險。更向上行。陡見雙峰中斷，天然現出一個門戶，疾風從斷絕處吹出，雲霧隨風撲麵而至。旁邊刻有三個蒼勁的大字“朝天門”。張平折向西北，又上了一段山路，便到了嵩山頂峰。嵩山絕頂，古稱“峨極”。
嵩山絕頂的峻極禪院本是佛教大寺，近百年來卻已成為嵩山派掌門的住所。嵩山派掌門左冷禪的名字中雖有一個“禪”字，卻並非佛門弟子，其武功近於道家。因此，張平到是不怕其中有大量佛像和佛經之類的東西。張平魂體進得禪院，見院子中古柏森森，殿上果然並無佛像，大殿雖也極大，比之少林寺的大雄寶殿卻有不如。
確認安全後，張平果斷往嵩山派各個太保，二代弟子以及左冷禪的廂房尋去。
雖然早知武林中精妙武學大多口口相傳，記在下來的多是殘招之類，不過張平還是不放棄。轉遍了諸多嵩山太保和二代弟子的房間，隻找到了一本嵩山劍譜的手抄版。張平劍道修為已深，將劍譜看得幾遍後已完全記下。
要說這嵩山劍譜上記載的一十七路劍法，倒也算得上是精妙。其劍法已氣象森嚴，氣勢雄渾見長。對劍招的長短快慢均有記錄，對各種爭鬥場合、情景，均能發揮出強大的威力。
最後張平去探了左冷禪的房間，隻見那左冷禪正在研究幾本秘籍，並且還提筆自己也在寫一本秘籍。張平趕忙飄過去一看，原來是嵩山心法，大嵩陽掌勁和一本殘缺的龜息訣。而左冷禪正在撰寫的那本書，張平見得之後發現是一本至陰至寒的內力。得到如此良機的張平用一夜時間將這幾本秘籍記下，第二天天快亮時便趕緊下得山去。
到得山下，張平重點研究了左冷禪撰寫的這本內功。這門內力與自己在俠客島上所學的陰屬性內力運行法還是有所區別。俠客島上的陰屬性內力運行法是將內力通過特殊運行改變為陰屬性，而左冷禪撰寫的這門內功則是講述如何培養一股陰屬性內力溫養於丹田，使得自身內力修煉之時帶動其增長。
張平趕忙到了山下，租下一個農家小院，便開始研究這新得之內功。
左冷禪的撰寫功法被張平命名為種寒法，重點在於每日亥時，五心朝天，將夜中寒氣自百匯穴經中脈吸入丹田，緩緩壓縮。然後再恢複自己本來的真氣運行法門，各不相擾。張平感覺此法與每日采集氣種有些相似，因此在研究透徹後便著手準備修煉。
張平先用一月時間將種寒法的寒種凝練壯大，然後在每日收工後將其按俠客島玄陰內力法門運行。生出的新寒種果然比之前陰冷了兩分，但自身經脈似乎快受不了這極寒內力，張平隻得將內力轉為極陽運行了半天才化解。
隨後，張平開始思考寒種內力過於陰冷的解決之法。不多久，張平決定創造一門對立功法，就是一門種炎訣來製造一顆炎種平衡寒種。
張平所學內功甚多，加上境界已高，又有種寒訣和大嵩陽勁做參考，不足三月便將其草創成功。在每日午時製造炎種，亥時製造寒種，再經俠客島特殊內力運行法門強化，最後相互溫養中和。功法初成的張平感覺其實這門功法還有待完善，因為陰陽內力若能完美共存就更美好了。
因此張平小心的將一股陰屬性內力和一股陽屬性內力融合一下，哪知內力當場反噬，差點走火。嚇得張平趕忙調動大量內力鎮壓，才沒傷到筋脈。
經此一事，張平實驗越發小心。沒有成熟想法前，卻是不敢再貿然行動。張平感覺自己一身內力皆是道家所來，因此覺得答案應該在道家典籍中尋找。
這日張平正在思索道家典籍，突然想起最初自己便通曉的呂祖百字碑。這碑文中說過氣回丹自結，壺中配坎離。這坎離說的便是陰陽內力，但是壺在哪？卻一直是個問題。張平好不容易找到思路，卻越想越亂，便出去準備散散心。
張平出得嵩山腳下的小鎮，往林中去了，在林中練了兩個時辰嵩山派劍法，便徑自準備回去。
走回小鎮，恰見到一個老農在賣竹筐。那老農似是生意很不好，見得張平走來，便趕忙吆喝道：“小哥，看一看，都是老漢自己編的上好竹筐，裝什麽東西都方便結實，隻要二十文。”
老農的話使張平突然心中一動，他突然哈哈大笑，丟下一把銅錢給那老農，說道：“老伯，借你吉言，多謝了。”說完便施展輕功往小院奔去。隻留下老農拿著張平給的銅錢留在那裏不知所措。
張平回到小院，便立刻準備閉關。他今天從老農的話中，領悟到，這個配坎離的壺是要自己去製造的。
於是，張平在平心靜氣，將狀態調整到最佳後，開始用自己的基本內力形成一個球狀，包裹住陰陽兩股內力。在完全準備好之後，張平果斷控製陰陽內力相融。兩者再次融合依舊發生了反噬，但在周圍球狀內力層的包裹下居然成功匯成一種新的內力。
這新內力乃是極陰與極陽兩種內力融合而成，同時擁有兩種屬性，剛柔並濟，龍虎交匯，又能隨時轉化為陰陽兩種內力，可謂極強。而且陰陽內力相融時的反噬會汲取大量體內生氣，一旦壓住反噬，反而會使內力大進。
張平隨後緩緩收工，將新內力也沉於丹田，仔細感受其性質。隨後三個月，張平照此將一身內力盡數轉化，並且命名新功法為坎離訣。這坎離訣修出的內力可陰可陽，又能平複陰陽內力給筋脈帶來的壓力，更兼陰陽合一時能助長內力。
興起之下，張平便用這新的坎離訣內力演練陰陽劍法。張平右手使嵩山劍法，右手使十步殺一人劍法。分別已極陽、極陰和混沌內力推動，隻見得劍影閃動，寒光四溢，不多久一套劍法使畢。隻見張平練劍的小樹林中到處是劍痕和斷枝。
收功而立的張平心中對劍法和坎離訣十分滿意。自己上一世所學上清觀劍法本就不是重劍劍法，自己改造許久其實也就是仗著重劍本身而已。而嵩山劍法本就偏重重劍，正好可以大大改善自己的重劍劍法。而坎離訣則是大大提高了劍上的勁力和出劍速度，配合自己苦練多年的拔劍，使左手劍已達招隨意至的強大境界。
雖然如此，張平依舊不是十分滿意，因為兩柄長劍在一番演練之下已有些不堪重負。一道道裂痕開始出現在劍身之上，令張平感歎道：看來自己的內力霸道有餘，控製不足，不然內力灌注之下決記不會如此。
練劍結束後，張平便返回了小院。見得此時已快要進入臘月，天氣日漸寒冷，自己武功已基本有成，內力控製更是水磨功夫，便退了小院，打點行裝準備回山。
乘船走水路，不到四天，張平又回到了這個今世的門派。屈指算來，張平此次外出曆練已經過了將近一年。回到泰山，令張平再次感到了久違的家的感覺。一百收藏加更，感謝大家的支持。