時間很快就過了幾天，這段時間裏，楊帆去了幾趟市圖書館。另外，也經常跑古玩街，得到了三四件古玩，賺了幾十萬。
他沒想到，胡偉那家夥比他更加拚命，每次去古玩街，幾乎都能看到他的身影。
據他說，那天回去尋找其他的古磚，還真讓他追回兩塊，但還是不完整，頗有些鬱悶。他一鬱悶，那就是通口的粗言。
這天楊帆換上一套體麵的衣服，就離開登豐市，朝隔壁的朝.陽市。
今天是他小妹的生日，特意擠出一天的時間來。當然，順便也來看看這裏的古玩市場。受到登豐市的影響，這裏同樣古玩興盛。
剛好是星期六，張茜也有空。她的同學幫她訂了位置，在一個飯店替她祝生。說起來，張茜也算是他們班的班花，熱情就更加高漲。
“師傅，麻煩去順風路的老同學聚餐館。”楊帆對司機大哥說道。
的哥點頭，那個餐館有點出名，附近高校學生都喜歡在哪兒聚餐，經濟實惠，很受歡迎，生意火爆。
“哥，你來得剛剛好，掐準吃飯的時間呀！”剛走進飯館，就看到了小妹張茜走過來，很自然地挽上他的手。
楊帆掃了一眼，這裏有幾十個人，應該不止同班人吧？一個班，通常就是四五十人，這裏都快八十人了。
“沒辦法，有點遠。”楊帆苦笑道。
有些男大學生見張茜對這個男人如此依賴，都微微有點吃醋。他們對這個美女也是有好感的，雖然知道這位是她的大哥，但不是親生的呀！
不過，想要追求張茜的男生紛紛跳出來自我介紹，混個好感。
一張桌子上，擺著不少的禮物，有毛茸茸的公仔，也有鮮花，都不是很珍貴，非常符合學生的身份，旁邊擺著一個大蛋糕。
“哥，有禮物嗎？”張茜沒有跟自己大哥客氣。
以前，每年都會有禮物，雖然不怎麽值錢。她上大學送的禮物是最貴重的，一台筆記本，四千多。當然，她不清楚，楊帆為了擠出這四千多，足足兩三個月沒有吃好。
“有。”楊帆從口袋拿出一個盒子。
那盒子很小，大家猜測是一件精品首飾吧！
其實，在場了解這兩兄妹的人，對楊帆都有點敬佩，也挺羨慕張茜有個那麽好的異姓哥哥，尤其是女生，簡直就是夢想呀！
平時，生活費都是這個大哥寄過來的，需要什麽，幾乎都能滿足。唯一不足的是，很少露麵，來學校探望的機會很少，今天也是她們第一次看見這個傳說中的好大哥。
“什麽來的？”張茜沒有當場打開，先問問。
她怕哥哥沒拿出好東西，令別人看扁了。
“沒什麽，就一塊玉。”楊帆沒有具體說。
其他女生就慫恿張茜，打開看看。尤其是她的幾個閨蜜，反正無論是什麽，她們都不會看輕楊帆。
“打開讓我們見識見識唄！”也有男生覺得楊帆搶了風頭，趁機小小地報複一下，刷一下自己的存在感。
見這丫頭有點為難，楊帆嗬嗬一笑，無所謂地說道：“沒事，你就先看看，小玩意而已，每年都差不多。”
張茜一想也對，不過，對有些男生，已經心生厭倦，覺得很惡心。剛才開口的，是一個社團成員，家裏比較富足，經常顯擺。
盒子打開，裏麵是一塊玉佛，比拇指大一點。
這是大肚佛，也叫彌勒佛，很常見的玉佛。
大肚彌勒佛是中國曆史上卻有其人的一尊佛，是五代時期人，江南人士，原名契此，號長汀子，出家於奉.化嶽林寺。
他身軀肥胖，常肩搭一布口袋，他極為珍惜糧食，看見五穀掉地，便隨手撿入布袋，用以施舍窮人，人稱“布袋和尚”。
由於大肚彌勒佛慈顏善目，笑口常開，反而形象化的代表了佛教寬宏大量，慈悲為懷的宗旨。因此深受大眾喜愛。男女老少都在見到他時，激發出輕鬆愉快的心情。
在登豐市的寺廟，就常常能看到他的雕塑。在部分寺院都有這樣的對聯與彌勒佛相伴：“大肚能容，容天下難容之事；笑口常開，笑世間可笑之人。”
“這玉佛挺適合，人家不是說：男戴觀音女戴佛嗎？”張茜的一個室友開口道。
不過，她雖然知道這麽一句話，卻理解不了原因。
楊帆笑了笑，他也是考慮過這一點的。“男戴觀音女戴佛”實際上是民間的一種祈願，一種民間的風俗。
“男戴觀音”，主要是因為過去經商的、趕考的等等都是男子，常年出門在外，並且男子往往性格較為暴躁，而漢傳佛教的觀音菩薩都是女身，是慈悲柔和的象征，“男戴觀音”則是希望男子能夠柔和。
“女戴佛”的“佛”指的並不是佛陀釋迦牟尼，而是彌勒菩薩，並且是大肚彌勒菩薩的造型像。因為古人認為女人比較小心眼，而大肚彌勒菩薩的造型像是笑臉大肚，寓意快樂有度量，因此，“女戴佛”則是希望女人能夠多一些平心靜氣，豁達心胸。
其實，觀音和佛都是男女信徒祈求吉祥幸福、消災免難的神；有些不信仰神的男士也喜歡笑口常開的大肚佛，因為他“笑對人生，包容大肚”，戴著佛從容應對種種局麵！
楊帆認為，那個說法，僅僅隻是一個習俗，沒什麽根據。
“看起來還行，那個精品店買的？”之前那家夥又開口。
這回，大家都意識到有點不妙，這家夥太不識趣。人家怎麽說，也是張茜的大哥，你這樣挖苦，不是拉仇恨是什麽？
這個顧德輝大家都有點印象，是一個師兄，美術社的，家裏應該挺有錢，經常看見他開著一輛現代在校園溜達。
果然，張茜看向顧德輝就很膩歪了。她最不能容忍就是有人說她大哥的壞話，看不起他們窮，沒有爹娘什麽的。
“我哥送我的，就算是地攤貨，我也喜歡。這裏不歡迎你，請你離開。”張茜不客氣起來。
看來得存稿才行，不然很難保證更新！大家多多支持！
他沒想到，胡偉那家夥比他更加拚命，每次去古玩街，幾乎都能看到他的身影。
據他說，那天回去尋找其他的古磚，還真讓他追回兩塊，但還是不完整，頗有些鬱悶。他一鬱悶，那就是通口的粗言。
這天楊帆換上一套體麵的衣服，就離開登豐市，朝隔壁的朝.陽市。
今天是他小妹的生日，特意擠出一天的時間來。當然，順便也來看看這裏的古玩市場。受到登豐市的影響，這裏同樣古玩興盛。
剛好是星期六，張茜也有空。她的同學幫她訂了位置，在一個飯店替她祝生。說起來，張茜也算是他們班的班花，熱情就更加高漲。
“師傅，麻煩去順風路的老同學聚餐館。”楊帆對司機大哥說道。
的哥點頭，那個餐館有點出名，附近高校學生都喜歡在哪兒聚餐，經濟實惠，很受歡迎，生意火爆。
“哥，你來得剛剛好，掐準吃飯的時間呀！”剛走進飯館，就看到了小妹張茜走過來，很自然地挽上他的手。
楊帆掃了一眼，這裏有幾十個人，應該不止同班人吧？一個班，通常就是四五十人，這裏都快八十人了。
“沒辦法，有點遠。”楊帆苦笑道。
有些男大學生見張茜對這個男人如此依賴，都微微有點吃醋。他們對這個美女也是有好感的，雖然知道這位是她的大哥，但不是親生的呀！
不過，想要追求張茜的男生紛紛跳出來自我介紹，混個好感。
一張桌子上，擺著不少的禮物，有毛茸茸的公仔，也有鮮花，都不是很珍貴，非常符合學生的身份，旁邊擺著一個大蛋糕。
“哥，有禮物嗎？”張茜沒有跟自己大哥客氣。
以前，每年都會有禮物，雖然不怎麽值錢。她上大學送的禮物是最貴重的，一台筆記本，四千多。當然，她不清楚，楊帆為了擠出這四千多，足足兩三個月沒有吃好。
“有。”楊帆從口袋拿出一個盒子。
那盒子很小，大家猜測是一件精品首飾吧！
其實，在場了解這兩兄妹的人，對楊帆都有點敬佩，也挺羨慕張茜有個那麽好的異姓哥哥，尤其是女生，簡直就是夢想呀！
平時，生活費都是這個大哥寄過來的，需要什麽，幾乎都能滿足。唯一不足的是，很少露麵，來學校探望的機會很少，今天也是她們第一次看見這個傳說中的好大哥。
“什麽來的？”張茜沒有當場打開，先問問。
她怕哥哥沒拿出好東西，令別人看扁了。
“沒什麽，就一塊玉。”楊帆沒有具體說。
其他女生就慫恿張茜，打開看看。尤其是她的幾個閨蜜，反正無論是什麽，她們都不會看輕楊帆。
“打開讓我們見識見識唄！”也有男生覺得楊帆搶了風頭，趁機小小地報複一下，刷一下自己的存在感。
見這丫頭有點為難，楊帆嗬嗬一笑，無所謂地說道：“沒事，你就先看看，小玩意而已，每年都差不多。”
張茜一想也對，不過，對有些男生，已經心生厭倦，覺得很惡心。剛才開口的，是一個社團成員，家裏比較富足，經常顯擺。
盒子打開，裏麵是一塊玉佛，比拇指大一點。
這是大肚佛，也叫彌勒佛，很常見的玉佛。
大肚彌勒佛是中國曆史上卻有其人的一尊佛，是五代時期人，江南人士，原名契此，號長汀子，出家於奉.化嶽林寺。
他身軀肥胖，常肩搭一布口袋，他極為珍惜糧食，看見五穀掉地，便隨手撿入布袋，用以施舍窮人，人稱“布袋和尚”。
由於大肚彌勒佛慈顏善目，笑口常開，反而形象化的代表了佛教寬宏大量，慈悲為懷的宗旨。因此深受大眾喜愛。男女老少都在見到他時，激發出輕鬆愉快的心情。
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“這玉佛挺適合，人家不是說：男戴觀音女戴佛嗎？”張茜的一個室友開口道。
不過，她雖然知道這麽一句話，卻理解不了原因。
楊帆笑了笑，他也是考慮過這一點的。“男戴觀音女戴佛”實際上是民間的一種祈願，一種民間的風俗。
“男戴觀音”，主要是因為過去經商的、趕考的等等都是男子，常年出門在外，並且男子往往性格較為暴躁，而漢傳佛教的觀音菩薩都是女身，是慈悲柔和的象征，“男戴觀音”則是希望男子能夠柔和。
“女戴佛”的“佛”指的並不是佛陀釋迦牟尼，而是彌勒菩薩，並且是大肚彌勒菩薩的造型像。因為古人認為女人比較小心眼，而大肚彌勒菩薩的造型像是笑臉大肚，寓意快樂有度量，因此，“女戴佛”則是希望女人能夠多一些平心靜氣，豁達心胸。
其實，觀音和佛都是男女信徒祈求吉祥幸福、消災免難的神；有些不信仰神的男士也喜歡笑口常開的大肚佛，因為他“笑對人生，包容大肚”，戴著佛從容應對種種局麵！
楊帆認為，那個說法，僅僅隻是一個習俗，沒什麽根據。
“看起來還行，那個精品店買的？”之前那家夥又開口。
這回，大家都意識到有點不妙，這家夥太不識趣。人家怎麽說，也是張茜的大哥，你這樣挖苦，不是拉仇恨是什麽？
這個顧德輝大家都有點印象，是一個師兄，美術社的，家裏應該挺有錢，經常看見他開著一輛現代在校園溜達。
果然，張茜看向顧德輝就很膩歪了。她最不能容忍就是有人說她大哥的壞話，看不起他們窮，沒有爹娘什麽的。
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