楊帆笑了笑，對這家人說道：“我倒不是很喜歡收藏收音機，隻是問問有沒有壞掉，如果沒壞掉的話，提醒你們一句。這台收音機是個寶貝，好好珍藏，以後肯定還會升值的。”
那老人家點點頭，老實說，這台收音機對他而言，是有紀念價值的，家裏現在也不是很困難，並不想賣掉，那是一份記憶。
“多謝老板你提醒。”老人家搖著一把扇子說道。
鄉村的夜晚是挺涼爽的，但蚊子多，那扇子不是扇風，而是為了趕蚊子。恐怕，也就隻有老人會那麽無聊了。
“楊老板，這台收音機值多少錢？”那大叔追問道。
就算不賣，也要心裏有底呀！他心想，留個寶貝，傳下去也很好，省得後輩戳他們背脊，說他們這些先輩吝嗇，一點好東西都沒有留下。
“你們這台，是偽滿洲牌收音機，算是收音機收藏中很受歡迎一種，幾年前就價值上萬塊，現在價格要翻兩三倍的樣子吧！東西隻要保存好，以後肯定是越來越珍貴的。”楊帆對他們說道。
他並不準備收下來，麻煩，也賺不了什麽錢。還不如做個順手人情，提醒這家人一句，省得沒有眼光，以為不重要，到時候當垃圾扔了。
那大叔一聽，也就是說現在這台收音機就值兩三萬，幾乎是他家裏最珍貴的東西了。
他心裏已經暗暗決定，得好好保存，留作傳家寶。其嘴上趕緊道謝，人家這老板好人呐！這樣揀寶的機會，居然放棄了。
楊帆擺擺手，表示不客氣，然後回去準備睡覺，今天也是挺累的。
“阿成，這台收音機，就放在櫃子裏麵鎖好。人家這老板好人，明天你們起早點，殺個雞，做頓好的早餐答謝。”老人吩咐自己的兒子。
“爸！我知道怎麽做的。”他兒子說道。
還好，這收音機的質量扛扛的，不然的話，那麽久，早就壞掉了。
為了確認是不是真的完好，他馬上跑到村裏麵的一個小賣部，買了兩節大號的三五牌幹電池。
小賣部的老板都要關門睡覺了，有點不爽地埋怨：“又不早點來，你那手電筒不是還挺亮的嗎？不用那麽急準備電池吧？”
他們這雖然是偏僻落後的山村，但使用這種大號幹電池的地方也不多，要不是村民家裏那些老式的手電筒還沒全部換掉，他都不需要進貨了。
現在，人家那些可以充電的手電筒，都不知道多好用，也不麻煩。
因此，有人要買這種幹電池，基本上都是給電筒換電池的，他才會這麽說。
阿成一愣，懊惱地拍了一下頭：“哎呀！我忘記了。早知道直接拆手電筒的電池用一下好了。”
“呃！你家什麽東西還能用這種電池？”店主好奇地問道。
“你忘記了？我家不是有一個很老的收音機的嗎？”
“你現在還聽收音機，太過時了吧？”那店主翻了一下白眼，心裏暗道：這也太out了吧？收音機，好多年前就淘汰不用了。
以前七十多年代的時候，有台收音機，的確是很光榮，很有麵子的事情。但現在拿出來，笑脫人家的大牙呀！
那時候也是窮，他們村子不講究，但鎮裏麵，當初是流行什麽三大件的。結婚之類，講究什麽“三轉一響”。三轉，也就是當時的三大件，手表、自行車跟縫紉機，一響當然就是收音機了。
談到這些結婚的年代秀，其實是挺有趣的。
每個時代都有人結婚，都得花費。時代在前進，結婚組曲也在不斷變奏。如果說新時代的結婚，是一種對生活情趣要求提高的文化活動。那曆史上的婚禮，主要是宣告一種嚴肅的社會衍生方式，以及新的經濟組合形成。
上世紀五十年代的人結婚很革命，也很簡單，兩個鋪蓋卷到一塊，就算完事了。
六十年代的人結婚有點講究了，得湊夠36條腿，也就是說大床、衣櫃、書桌、椅子這幾大件木頭做的家具可不能少。
這店主是一個五十多歲的人，六十年代的時候，他還很小，沒能體會那種簡單的結婚方式。但他會經常聽他老母親埋怨，當初他父親娶她的時候，還缺著幾條腿。
那時流行“36隻腳”的說法，一個男孩子要結婚，家裏必須得具備大床、大櫥、五鬥櫥、床頭櫃、方桌和4把椅子這樣一套總共36隻腳的家具。
新家具是憑結婚證明，排隊供應的。也不知那時家具廠的設計師在想啥，那36隻腳一套的家具樣子幾乎雷同，好像部隊裏供給製發放的一樣，大多上深色油漆，很少有人喜歡買“清水”或奶白色的家具。
或許，大家都存著一種家具傳代的想法，希望耐用度要高，此生再積蓄到“巨款”換家具幾乎成了一個遙遠的夢想。
很多經曆過七十年代的人都會覺得經曆了一場“浩劫”，特殊時期剛剛褪去的騷動，變革帶來的新生活的未知，改變著這個時代國人的生活。七十年代的人結婚要會“轉”，要購齊了“三轉一響”。
“哈哈！你可能不知道，我家那台收音機是寶貝，值好幾萬。”阿成這語氣，分明就是顯擺的意思。
“啥？那個時候的收音機現在值好幾萬？”那店主一怔，隨即臉色大變。後來，他家也是買了收音機的，但那收音機，幾年前就當廢品賣掉了。
“也不是全部啦！楊老板跟我說，我家那台是什麽滿洲牌的，比較珍貴。”阿成記得不是很清楚什麽牌子，得回去看看才知道，上麵是有標誌的。
“可惜呀！我家那台單車也壞掉，幾年前就賣了。不然的話，可能也值錢的。”那店主頗為遺憾。
說到那台單車，現在也是噓噓不已。那時候他到外麵去工作，賺了點錢，於是扛了一台單車回來。
回到村子，他就後悔了。這他媽的村裏就沒有一條像樣的道路，那台單車愣是讓他擺了足足三年，才領出來溜達。
那老人家點點頭，老實說，這台收音機對他而言，是有紀念價值的，家裏現在也不是很困難，並不想賣掉，那是一份記憶。
“多謝老板你提醒。”老人家搖著一把扇子說道。
鄉村的夜晚是挺涼爽的，但蚊子多，那扇子不是扇風，而是為了趕蚊子。恐怕，也就隻有老人會那麽無聊了。
“楊老板，這台收音機值多少錢？”那大叔追問道。
就算不賣，也要心裏有底呀！他心想，留個寶貝，傳下去也很好，省得後輩戳他們背脊，說他們這些先輩吝嗇，一點好東西都沒有留下。
“你們這台，是偽滿洲牌收音機，算是收音機收藏中很受歡迎一種，幾年前就價值上萬塊，現在價格要翻兩三倍的樣子吧！東西隻要保存好，以後肯定是越來越珍貴的。”楊帆對他們說道。
他並不準備收下來，麻煩，也賺不了什麽錢。還不如做個順手人情，提醒這家人一句，省得沒有眼光，以為不重要，到時候當垃圾扔了。
那大叔一聽，也就是說現在這台收音機就值兩三萬，幾乎是他家裏最珍貴的東西了。
他心裏已經暗暗決定，得好好保存，留作傳家寶。其嘴上趕緊道謝，人家這老板好人呐！這樣揀寶的機會，居然放棄了。
楊帆擺擺手，表示不客氣，然後回去準備睡覺，今天也是挺累的。
“阿成，這台收音機，就放在櫃子裏麵鎖好。人家這老板好人，明天你們起早點，殺個雞，做頓好的早餐答謝。”老人吩咐自己的兒子。
“爸！我知道怎麽做的。”他兒子說道。
還好，這收音機的質量扛扛的，不然的話，那麽久，早就壞掉了。
為了確認是不是真的完好，他馬上跑到村裏麵的一個小賣部，買了兩節大號的三五牌幹電池。
小賣部的老板都要關門睡覺了，有點不爽地埋怨：“又不早點來，你那手電筒不是還挺亮的嗎？不用那麽急準備電池吧？”
他們這雖然是偏僻落後的山村，但使用這種大號幹電池的地方也不多，要不是村民家裏那些老式的手電筒還沒全部換掉，他都不需要進貨了。
現在，人家那些可以充電的手電筒，都不知道多好用，也不麻煩。
因此，有人要買這種幹電池，基本上都是給電筒換電池的，他才會這麽說。
阿成一愣，懊惱地拍了一下頭：“哎呀！我忘記了。早知道直接拆手電筒的電池用一下好了。”
“呃！你家什麽東西還能用這種電池？”店主好奇地問道。
“你忘記了？我家不是有一個很老的收音機的嗎？”
“你現在還聽收音機，太過時了吧？”那店主翻了一下白眼，心裏暗道：這也太out了吧？收音機，好多年前就淘汰不用了。
以前七十多年代的時候，有台收音機，的確是很光榮，很有麵子的事情。但現在拿出來，笑脫人家的大牙呀！
那時候也是窮，他們村子不講究，但鎮裏麵，當初是流行什麽三大件的。結婚之類，講究什麽“三轉一響”。三轉，也就是當時的三大件，手表、自行車跟縫紉機，一響當然就是收音機了。
談到這些結婚的年代秀，其實是挺有趣的。
每個時代都有人結婚，都得花費。時代在前進，結婚組曲也在不斷變奏。如果說新時代的結婚，是一種對生活情趣要求提高的文化活動。那曆史上的婚禮，主要是宣告一種嚴肅的社會衍生方式，以及新的經濟組合形成。
上世紀五十年代的人結婚很革命，也很簡單，兩個鋪蓋卷到一塊，就算完事了。
六十年代的人結婚有點講究了，得湊夠36條腿，也就是說大床、衣櫃、書桌、椅子這幾大件木頭做的家具可不能少。
這店主是一個五十多歲的人，六十年代的時候，他還很小，沒能體會那種簡單的結婚方式。但他會經常聽他老母親埋怨，當初他父親娶她的時候，還缺著幾條腿。
那時流行“36隻腳”的說法，一個男孩子要結婚，家裏必須得具備大床、大櫥、五鬥櫥、床頭櫃、方桌和4把椅子這樣一套總共36隻腳的家具。
新家具是憑結婚證明，排隊供應的。也不知那時家具廠的設計師在想啥，那36隻腳一套的家具樣子幾乎雷同，好像部隊裏供給製發放的一樣，大多上深色油漆，很少有人喜歡買“清水”或奶白色的家具。
或許，大家都存著一種家具傳代的想法，希望耐用度要高，此生再積蓄到“巨款”換家具幾乎成了一個遙遠的夢想。
很多經曆過七十年代的人都會覺得經曆了一場“浩劫”，特殊時期剛剛褪去的騷動，變革帶來的新生活的未知，改變著這個時代國人的生活。七十年代的人結婚要會“轉”，要購齊了“三轉一響”。
“哈哈！你可能不知道，我家那台收音機是寶貝，值好幾萬。”阿成這語氣，分明就是顯擺的意思。
“啥？那個時候的收音機現在值好幾萬？”那店主一怔，隨即臉色大變。後來，他家也是買了收音機的，但那收音機，幾年前就當廢品賣掉了。
“也不是全部啦！楊老板跟我說，我家那台是什麽滿洲牌的，比較珍貴。”阿成記得不是很清楚什麽牌子，得回去看看才知道，上麵是有標誌的。
“可惜呀！我家那台單車也壞掉，幾年前就賣了。不然的話，可能也值錢的。”那店主頗為遺憾。
說到那台單車，現在也是噓噓不已。那時候他到外麵去工作，賺了點錢，於是扛了一台單車回來。
回到村子，他就後悔了。這他媽的村裏就沒有一條像樣的道路，那台單車愣是讓他擺了足足三年，才領出來溜達。