甬道兩邊一共六幅壁畫，雖然幾百年過去了，但是色彩鮮豔，條理清晰，人物活靈活現，似乎是昨天才畫上的一樣。
這六幅壁畫大體上就是畫了一個光頭的和尚帶著一幫隨從，背著一大堆行禮，從大唐出發，遊曆西域各國，取回真經，最後返回大唐的故事。
第一幅和最後一幅壁畫上麵的人物都是初唐風格，上麵還有洛陽兩個大字，中間四幅壁畫上的人物長相各異，服飾奇特，應該是畫的西域諸國的場景。
壁畫上當然是沒有猴子和豬的，甚至連馬也沒有，這一年是成化十一年，也就是公元1475年的夏天，吳承恩現在還沒有出生，更別提後來流傳千古，被譽為四大名著之一的西遊記了。
雖然沒有西遊記，但是玄奘西遊的故事是人人都耳熟能詳的，燕赤霞就算是個道家子弟，小時候聽故事也聽了不少，看了這壁畫，他很是疑惑：“玄奘西行？這地宮裏……”他頓了一頓，將差點脫口而出的鎮壓二字又吞了回去，道：“供奉的是玄奘法師？”
山陽澤搖了搖頭，“應該不是。”玄奘法師的舍利據記載是在分在各處供奉的，不過史書跟事實的差異，誰也不知道究竟有多大，所以這裏麵究竟是誰他也不知道，但是有一點可以肯定，玄奘法師是佛教裏極其有名望的人物，若地宮裏放的真的是玄奘法師的舍利，這寺廟肯定不會衰敗的如此厲害。況且從來沒聽說過舍利分開供奉還能成精的，又不是蚯蚓所化。
不是玄奘，那又是誰呢？線索還是要在壁畫上找。
山陽澤又細細端詳起這壁畫來，不管怎麽說，地宮也算是墓室的一種，而墓道裏的壁畫，是一定會有主人的身份信息，哪怕這人是被鎮壓的，就算醜化，也必定能看出來這人究竟是誰。不然花費力氣畫了這麽六幅精美的壁畫，難道是為了顯示匠人手藝高超麽？
再仔細看了一遍，將畫上所有的人物一個個數過去，又讓他看出點線索來，這畫裏幅幅都出現的人，除了玄奘，還有一個。
這人在一幹隨從裏出現，陪著玄奘從洛陽城出發，身上永遠都是大大的一個包裹，他身上唯一能把他跟其他隨從區分開來的標誌，就是他身上的衣服。跟其他人相比，他身上的衣服似乎要更寬大一些，顏色雖都是藍色，但是這個人身上的似乎要更深一些。
但是僅僅這些事不夠確定這人的身份的，特別是在裏麵那一位有可能還活著的前提下，萬一他們冒冒失失開了門，然後發現一個對付不了的老妖怪怎麽辦？
畢竟佛塔雖然是在唐代修的，但是並不代表裏麵那一位就是唐代才開始作惡的。
雖然山陽澤對自己自信滿滿，但是陪著下來的一個是人，一個是鬼，一旦有個什麽疏忽，就不太美妙了。
所以還是得再找找。壁畫裏的人臉都長的差不多，況且這麽幾百年過去，又是在如此隱秘的一個地宮，史書上也不會記載玄奘法師的隨行人員，充其量也就是“隨行數十人”這種說法。
山陽澤又看了一圈，停在了最後一幅壁畫麵前。這幅壁畫裏描述的是玄奘法師回洛陽的場景，裏麵一共隻有三個人，是所有壁畫裏人數最少的一張。
身形最為高大，臉上帶笑的是皇帝，應該就是唐太宗了，他親手扶起行禮的玄奘法師，旁邊還站了個人，就是方才那位衣服與眾隨從不同的那一位。
這人很是奇怪，在山陽澤的印象裏，但凡出現皇帝的畫中，所有人的頭都是底下來的，甚至連腰也是彎的，但是這個人卻沒有，他目光注視著兩人交疊的雙手，甚至背也沒有彎下。
山陽澤越發的好奇了。除此之外，還有一個變化，這人肩上的包裹不見了，取而代之的，是他肩上畫了一片小小的羽毛。
“羽毛？”山陽澤想了許久，實在是想不出初唐時期有什麽人跟鳥有關。
不過聽見羽毛兩字，燕赤霞“嗯？”了一聲，也轉到這最後一幅壁畫前了，他盯著羽毛看了許久，又將六幅壁畫裏的這人仔細看了一遍，不是特別確定的說：“這人……似乎是個道門中人。”
“道士？”山陽澤疑惑道。
燕赤霞指著他肩上羽毛道：“你看這裏。我龍虎山的典籍裏記載，道教產生之初，道士穿的衣服叫做鶴氅，相傳是用仙鶴羽毛製成的披肩，取的是羽化登仙之意。後來逐漸演變，才成了今天的道袍。而且他的衣服，你看，是不是跟你我身上的道袍很是相似呢？”
燕赤霞擺了擺袖子給山陽澤看。
被燕赤霞這麽一提醒，山陽澤也反應過來，羽化成仙的傳說他雖然知道，但是對道教各種器物的來曆肯定是沒有燕赤霞知道的多的，雖然有點嫌棄他，不過不得不說，偶爾他還是有點用的。
不過這暗示可是真夠隱秘的，而且誰又能想到一個破廟地宮裏居然鎮壓了一個道教中人呢？
這道人為何要跟著玄奘法師西行，甚至看這壁畫，道士似乎跟皇帝的關係也不錯，這道士究竟是誰？
初唐，初唐的道士隻有那麽兩位，裏麵究竟是哪一個？
山陽澤突然想起郭前來，自打進了佛塔，他就不怎麽對勁兒了，下了甬道後更是連話也沒說一句。
這一找之下，發現郭前不知道什麽時候已經站在了最裏頭的石門跟前，臉上似有懷念，還有悲痛，道：“佛家修來世，道家修今生。在道家的傳說裏，從古至今都是長生不老藥。長生不老，羽化升仙……”
郭前一聲長歎：“當年玄奘法師西行，前後一共十七年，史書上說，從西域各國帶回來舍利一百五十顆、七尊佛像，還有經書一共六百多部，世人都說玄奘法師意誌堅定，曆盡千辛萬苦才背回了佛經，難道就沒人想過這其中隱藏的秘密嗎？”
“他是如何把這些東西背回來的？”
有隨行？山陽澤想。
郭前點頭道：“不錯，的確有隨行。但是他當年西行的路線，穿過沙漠，翻過雪山，隨行都是普通人，沒有一人有在沙漠或者雪山裏生活的經驗，他們是如何去了又回來？”
“兩年的時間走了一萬餘裏路，平均下來每天至少要走二十裏，而且這路上多半都是人稀罕至的荒漠地帶，他們是如何活下來的？”
別說郭前有疑問，山陽澤其實自己也想不通的，玄奘當年西行，去掉留在當地廟宇學佛的時間，趕路的時間不過四五年，這四五年的時間走了個來回。中間還七過沙漠，單單憑借著太陽或者意誌力指路，想想就覺得不太可能，所以後來才有人杜撰了那三個本領高深的徒弟，後人還深信不疑。
郭前想了想，又道：“單說那一百五十顆舍利，每顆都存放在舍利寶塔中，別說隨行數十人了，就是七八十人跟著他，那也是背不回來的。況且還有幾百部經書，也一樣要人背。”
“當初玄奘法師西行，太宗皇帝並未同意，為何後來貞觀十九年玄奘法師回到洛陽，太宗於大殿上接見，並與之同坐，前後的反差如此之大。甚至後來玄奘法師幾次要求離京，都沒獲得準許，直到死後才離開了京城。”
“當年他西行，取回來的除了經書，還有另一樣東西！而這一樣東西，才是讓太宗前後反差巨大，讓高昌國滅國，讓李唐兩代皇帝都不放他離京，讓則天皇後於全國大舉興建寺廟的最關鍵的東西！”
山陽澤隻覺得不對，剛想過去，便見郭前手已經放到了石門上，道：“這地宮裏麵的人，便是初唐時期最負盛名的道士，秘密跟著玄奘法師一起西行，取回長生不老藥的袁天罡！”
山陽澤已經被郭前話裏巨大的信息量驚的反應不過來了，沒等他回過神來，郭前已經伸手去推那石門了。
跟從外麵進來時候的艱難不一樣，這石門輕輕一推便開了，裏麵隻有小小一間屋子，屋子最中間一個石墩，上麵用已經生了鏽跡的鐵鏈鎖了一個皮包骨頭的道士。
隻聽那道士幽幽一聲歎，道：“我們都錯了。”
“進來吧。”郭前回頭一望道：“這地宮……沒有危險。”
山陽澤剛要抬步，便被燕赤霞拉住，隻聽他小聲道：“他是什麽來頭，裏麵真是袁天罡？！”
山陽澤也不知道郭前究竟是什麽來頭。他搖了搖頭，道：“進去問一問便知。”
燕赤霞掏出火折子，擦著後在石壁上找到兩個壁燈，雖然光線不強，但是也能看清這不大的地宮了。
如果中間這位真的是袁天罡，而且還活著，那他已經在這暗無天日的地宮裏坐了七百多年了。
這六幅壁畫大體上就是畫了一個光頭的和尚帶著一幫隨從，背著一大堆行禮，從大唐出發，遊曆西域各國，取回真經，最後返回大唐的故事。
第一幅和最後一幅壁畫上麵的人物都是初唐風格，上麵還有洛陽兩個大字，中間四幅壁畫上的人物長相各異，服飾奇特，應該是畫的西域諸國的場景。
壁畫上當然是沒有猴子和豬的，甚至連馬也沒有，這一年是成化十一年，也就是公元1475年的夏天，吳承恩現在還沒有出生，更別提後來流傳千古，被譽為四大名著之一的西遊記了。
雖然沒有西遊記，但是玄奘西遊的故事是人人都耳熟能詳的，燕赤霞就算是個道家子弟，小時候聽故事也聽了不少，看了這壁畫，他很是疑惑：“玄奘西行？這地宮裏……”他頓了一頓，將差點脫口而出的鎮壓二字又吞了回去，道：“供奉的是玄奘法師？”
山陽澤搖了搖頭，“應該不是。”玄奘法師的舍利據記載是在分在各處供奉的，不過史書跟事實的差異，誰也不知道究竟有多大，所以這裏麵究竟是誰他也不知道，但是有一點可以肯定，玄奘法師是佛教裏極其有名望的人物，若地宮裏放的真的是玄奘法師的舍利，這寺廟肯定不會衰敗的如此厲害。況且從來沒聽說過舍利分開供奉還能成精的，又不是蚯蚓所化。
不是玄奘，那又是誰呢？線索還是要在壁畫上找。
山陽澤又細細端詳起這壁畫來，不管怎麽說，地宮也算是墓室的一種，而墓道裏的壁畫，是一定會有主人的身份信息，哪怕這人是被鎮壓的，就算醜化，也必定能看出來這人究竟是誰。不然花費力氣畫了這麽六幅精美的壁畫，難道是為了顯示匠人手藝高超麽？
再仔細看了一遍，將畫上所有的人物一個個數過去，又讓他看出點線索來，這畫裏幅幅都出現的人，除了玄奘，還有一個。
這人在一幹隨從裏出現，陪著玄奘從洛陽城出發，身上永遠都是大大的一個包裹，他身上唯一能把他跟其他隨從區分開來的標誌，就是他身上的衣服。跟其他人相比，他身上的衣服似乎要更寬大一些，顏色雖都是藍色，但是這個人身上的似乎要更深一些。
但是僅僅這些事不夠確定這人的身份的，特別是在裏麵那一位有可能還活著的前提下，萬一他們冒冒失失開了門，然後發現一個對付不了的老妖怪怎麽辦？
畢竟佛塔雖然是在唐代修的，但是並不代表裏麵那一位就是唐代才開始作惡的。
雖然山陽澤對自己自信滿滿，但是陪著下來的一個是人，一個是鬼，一旦有個什麽疏忽，就不太美妙了。
所以還是得再找找。壁畫裏的人臉都長的差不多，況且這麽幾百年過去，又是在如此隱秘的一個地宮，史書上也不會記載玄奘法師的隨行人員，充其量也就是“隨行數十人”這種說法。
山陽澤又看了一圈，停在了最後一幅壁畫麵前。這幅壁畫裏描述的是玄奘法師回洛陽的場景，裏麵一共隻有三個人，是所有壁畫裏人數最少的一張。
身形最為高大，臉上帶笑的是皇帝，應該就是唐太宗了，他親手扶起行禮的玄奘法師，旁邊還站了個人，就是方才那位衣服與眾隨從不同的那一位。
這人很是奇怪，在山陽澤的印象裏，但凡出現皇帝的畫中，所有人的頭都是底下來的，甚至連腰也是彎的，但是這個人卻沒有，他目光注視著兩人交疊的雙手，甚至背也沒有彎下。
山陽澤越發的好奇了。除此之外，還有一個變化，這人肩上的包裹不見了，取而代之的，是他肩上畫了一片小小的羽毛。
“羽毛？”山陽澤想了許久，實在是想不出初唐時期有什麽人跟鳥有關。
不過聽見羽毛兩字，燕赤霞“嗯？”了一聲，也轉到這最後一幅壁畫前了，他盯著羽毛看了許久，又將六幅壁畫裏的這人仔細看了一遍，不是特別確定的說：“這人……似乎是個道門中人。”
“道士？”山陽澤疑惑道。
燕赤霞指著他肩上羽毛道：“你看這裏。我龍虎山的典籍裏記載，道教產生之初，道士穿的衣服叫做鶴氅，相傳是用仙鶴羽毛製成的披肩，取的是羽化登仙之意。後來逐漸演變，才成了今天的道袍。而且他的衣服，你看，是不是跟你我身上的道袍很是相似呢？”
燕赤霞擺了擺袖子給山陽澤看。
被燕赤霞這麽一提醒，山陽澤也反應過來，羽化成仙的傳說他雖然知道，但是對道教各種器物的來曆肯定是沒有燕赤霞知道的多的，雖然有點嫌棄他，不過不得不說，偶爾他還是有點用的。
不過這暗示可是真夠隱秘的，而且誰又能想到一個破廟地宮裏居然鎮壓了一個道教中人呢？
這道人為何要跟著玄奘法師西行，甚至看這壁畫，道士似乎跟皇帝的關係也不錯，這道士究竟是誰？
初唐，初唐的道士隻有那麽兩位，裏麵究竟是哪一個？
山陽澤突然想起郭前來，自打進了佛塔，他就不怎麽對勁兒了，下了甬道後更是連話也沒說一句。
這一找之下，發現郭前不知道什麽時候已經站在了最裏頭的石門跟前，臉上似有懷念，還有悲痛，道：“佛家修來世，道家修今生。在道家的傳說裏，從古至今都是長生不老藥。長生不老，羽化升仙……”
郭前一聲長歎：“當年玄奘法師西行，前後一共十七年，史書上說，從西域各國帶回來舍利一百五十顆、七尊佛像，還有經書一共六百多部，世人都說玄奘法師意誌堅定，曆盡千辛萬苦才背回了佛經，難道就沒人想過這其中隱藏的秘密嗎？”
“他是如何把這些東西背回來的？”
有隨行？山陽澤想。
郭前點頭道：“不錯，的確有隨行。但是他當年西行的路線，穿過沙漠，翻過雪山，隨行都是普通人，沒有一人有在沙漠或者雪山裏生活的經驗，他們是如何去了又回來？”
“兩年的時間走了一萬餘裏路，平均下來每天至少要走二十裏，而且這路上多半都是人稀罕至的荒漠地帶，他們是如何活下來的？”
別說郭前有疑問，山陽澤其實自己也想不通的，玄奘當年西行，去掉留在當地廟宇學佛的時間，趕路的時間不過四五年，這四五年的時間走了個來回。中間還七過沙漠，單單憑借著太陽或者意誌力指路，想想就覺得不太可能，所以後來才有人杜撰了那三個本領高深的徒弟，後人還深信不疑。
郭前想了想，又道：“單說那一百五十顆舍利，每顆都存放在舍利寶塔中，別說隨行數十人了，就是七八十人跟著他，那也是背不回來的。況且還有幾百部經書，也一樣要人背。”
“當初玄奘法師西行，太宗皇帝並未同意，為何後來貞觀十九年玄奘法師回到洛陽，太宗於大殿上接見，並與之同坐，前後的反差如此之大。甚至後來玄奘法師幾次要求離京，都沒獲得準許，直到死後才離開了京城。”
“當年他西行，取回來的除了經書，還有另一樣東西！而這一樣東西，才是讓太宗前後反差巨大，讓高昌國滅國，讓李唐兩代皇帝都不放他離京，讓則天皇後於全國大舉興建寺廟的最關鍵的東西！”
山陽澤隻覺得不對，剛想過去，便見郭前手已經放到了石門上，道：“這地宮裏麵的人，便是初唐時期最負盛名的道士，秘密跟著玄奘法師一起西行，取回長生不老藥的袁天罡！”
山陽澤已經被郭前話裏巨大的信息量驚的反應不過來了，沒等他回過神來，郭前已經伸手去推那石門了。
跟從外麵進來時候的艱難不一樣，這石門輕輕一推便開了，裏麵隻有小小一間屋子，屋子最中間一個石墩，上麵用已經生了鏽跡的鐵鏈鎖了一個皮包骨頭的道士。
隻聽那道士幽幽一聲歎，道：“我們都錯了。”
“進來吧。”郭前回頭一望道：“這地宮……沒有危險。”
山陽澤剛要抬步，便被燕赤霞拉住，隻聽他小聲道：“他是什麽來頭，裏麵真是袁天罡？！”
山陽澤也不知道郭前究竟是什麽來頭。他搖了搖頭，道：“進去問一問便知。”
燕赤霞掏出火折子，擦著後在石壁上找到兩個壁燈，雖然光線不強，但是也能看清這不大的地宮了。
如果中間這位真的是袁天罡，而且還活著，那他已經在這暗無天日的地宮裏坐了七百多年了。