爾朱榮進入洛陽後,隻做了一件事,那就是抓住了洛陽禁軍和城門尉的軍權,開始鎮壓洛陽各裏坊中的騷亂。


    那些想要趁亂渾水摸魚的地痞潑皮被斬首示眾,頭顱掛在裏坊的大門上,彈壓不利的地方官也被免官懲罰。


    但是有關朝堂的上層結構,爾朱榮卻一點都沒動。


    唯一被清算的就是胡太後的黨羽,隻要留在洛陽的官員,爾朱榮都沒有動。


    而門下省討論新皇帝的會議也就開了兩次,就這樣不了了之了,爾朱榮自始至終都沒有在門下省露麵。


    新年後,爾朱榮終於有了動作。


    孝昌四年,正月初五,宮中發出詔書,廢黜偽帝元詡,冊封元子攸為新帝!


    接下來就是改元為武泰,大赦天下。


    這些也在卿貴群臣的意料之中,小皇帝已經去了關中,肯定要另立新帝了。


    元子攸雖然在血統上和小皇帝不算近,但是在宗室中也是有名的賢能者。


    但是接下來爾朱榮的一番操作,就讓群臣有些看不懂了。


    他又以太後名義,讓自己的女兒爾朱氏改嫁,從元詡的妃子變成了元子攸的皇後。


    洛陽嘩然,武人當政果然是太不講究了!


    但是另外一件反常的事,爾朱榮在宣布冊立新君和新皇後之後,卻沒有立刻舉行登基典禮。


    就在洛陽上下都在討論,爾朱榮到底想要做什麽的時候,又一支軍隊開進了洛陽城。


    這五千人也是爾朱榮的嫡係精騎,由爾朱榮的族弟爾朱天光和族侄爾朱兆帶領,也是日夜兼程南下到了洛陽。


    等這支軍隊進入洛陽後,爾朱榮這才宣布,在城外建造五色台,於黃河之陰舉行新皇登基和社稷大典。


    爾朱榮集團的元天穆和奚毅都有些擔憂,但是爾朱榮在集團中威望太高,他不與別人商議的事情,也沒有人敢於過問,洛陽各個衙門隻能蒙著頭為了大典埋頭苦幹起來。


    新軍隊進城,爾朱榮將他們駐紮進了永寧寺中。


    永寧寺就是宣武帝時期所建造的皇家佛寺,也是胡太後最鍾愛的祈佛之所,當年金瓶傾覆刺駕案發生後,永寧寺又對木塔進行了重修擴建,比之前的更加的高大。


    永寧寺有僧舍千餘間,當年陳留公主就經常下榻於此,當年洛陽著名文豪常景曾經說永寧寺是“須彌寶殿,兜率淨宮,莫尚於斯也。”


    永寧寺內還有大量的珍寶,如今已經被爾朱榮賞賜給士兵,除了那寶殿上的佛像太過於莊嚴,士兵們不敢上去搜刮金箔,寺內所藏的寶物都被士兵們搶劫一空。


    比起千回萬轉,水榭歌台的清河王府,爾朱榮似乎更喜歡大開大闔的佛寺,所以他更多時間願意住在永寧寺中。


    元天穆好幾次求見爾朱榮,都勸說他多在洛陽交遊,但是爾朱榮卻隻是留在永寧寺的軍營中。


    其實對於洛陽城,爾朱榮要比元天穆還要熟悉。


    北魏是少數民族建立的政權,即使在孝文帝漢化後,和北地漢人門閥合流,孝文帝依然對於漢人有所提防。


    所以北魏的宗王勢力,是淩駕於士人門閥的一股力量,孝文帝給拓跋氏所改的“元”姓,就有“萬物之元”的意思。


    更直觀的說,洛陽這座城市內,光是元氏的王府就有就幾十座,除了封王之外,承襲將軍職的更是不計其數。


    爾朱榮在年輕時候往來洛陽,幾乎往每一座府邸都送過駿馬,這些王府煊赫的時候,是看不上他這個區區秀榮領民酋長的。


    但是如今這些尊貴的元氏子弟,卻都在爭相向永寧寺送上拜帖,想要求見這位新冊封的——使持節中外諸軍事大將軍、開府北道大行台、都督十州諸軍事大將軍、領左右、太原王。


    除了表忠心的拜帖外,還有不少元氏宗王互相揭發攻擊的迷信,對於身在門下省的高陽王元雍、河間王元琛、司空元欽、義陽王元略的攻擊最多,甚至昨日高陽王元雍酒後失態說了幾句爾朱榮的壞話,今日就有赴宴的人將他的話添油加醋密告給爾朱榮。


    爾朱榮對於這些來信也不回複,還是安靜的留在永寧寺中。


    ——


    蘇澤“護送”小皇帝進入潼關後,第一道詔書就是冊封蘇澤為使持節都督關中諸軍事,開府西道大行台,都督六州諸軍事大將軍。


    小皇帝還要冊封蘇澤為王,但是被蘇澤拒絕了。


    蘇澤理由也很簡單,“自古無大功而授王者,今天下未定,不敢受王爵。”


    小皇帝自然又是“感動”的“勉勵”了蘇澤一番。


    另外孝昌這個年號肯定也是不能用了,經過蘇綽一眾儒臣的商議,改元“武德”,同樣起手一個大赦天下。


    小皇帝入關後,郡公府的第一道命令,就是命令華州刺史於謹,前往長安“接管”宮室。


    長安是雍州的治城,前西討大都督蕭寶夤就在長安,蘇澤的這道命令,迅速得到了早就已經翹首以盼的雍州士族豪強的響應,蕭寶夤甚至連抵抗的機會都沒有,就被囚禁在府邸中。


    長安的士族官員豪強們,在韋、杜兩家的領導下,迅速控製了長安城,他們封存府庫官署,用家族私兵維持秩序,等到三路刺史前來接管長安。


    從軍事上,蕭寶夤對比蘇澤不足為慮,他自己帶來關中的嫡係已經折損的差不多了,關西豪族早就不搭理他了。


    但是蕭寶夤原來是朝廷冊封的西討大都督,又是宗親,身份特殊,蘇澤要進軍長安,難免大義有虧。


    現在不一樣了,天子詔令一下,雍州的本土勢力就做出了選擇,直接將蕭寶夤拋棄,投入蘇澤的懷抱。


    當然,這挾天子以令諸侯,也不是什麽時候都好用的。


    比如現在讓小皇帝給洛陽下旨,讓洛陽將爾朱榮綁起來送到關中,那這聖旨也就和笑話一樣了。


    又或者給爾朱榮麾下的將領下聖旨,給他們封官許願他們背叛爾朱榮,這種聖旨也沒有任何的作用。


    除了聖旨加持的“水到渠成”,和聖旨無效的敵對地帶,甚至還有灰色地帶。


    一些雙方都管不到的半中立勢力,比如葛榮控製區域內抵抗的官府勢力,比如幽州、恒州還有官府存在的飛地,聖旨就有拉攏的作用了。


    小皇帝所下的另外幾道聖旨,就是分別發給恒州、幽州的。


    占據恒州的叛軍首領鮮於阿胡,他是前叛軍首領鮮於修禮的同族,並不是很聽從葛榮的調令。


    幽州的杜洛周,葛榮的關係也很微妙。


    朝堂派往幽州平叛的,就是名滿洛陽的大文豪常景,常景這個文豪打仗勝少敗多,可偏偏每次都能絕地逢生。


    杜洛周和常景打得“難解難分”,一直都“焦灼不下”,所以幾次葛榮要求杜洛周南下匯合,杜洛周都以此推諉。


    這兩人也是可以用聖旨拉攏的。


    此外西域諸國,草原,吐穀渾,甚至南梁,有了小皇帝後,也可以派遣使者遞交國書,對他們使用外交手段。


    就連東晉這麽拉胯的朝廷,也隔著長江冊封了很多小政權,就連當年慕容氏崛起的時候,也去建康討過冊封。


    政治上的事情,小勢力想要生存發展都要學會左右逢源,有時候所謂的“大義”,不過是他們搖擺的理由罷了。


    雍州用和平方式解決,蘇澤的軍隊不費一兵一卒就進了長安,但是蘇澤並沒有直接將自己的郡公府和小皇帝帶去長安,而是以長安的宮室破舊,不適合皇帝居住為理由。


    命令於謹兼任雍州刺史,留在長安主持大局,督造長安的宮室。


    在長安的宮殿修複完畢前,小皇帝自然是先跟著蘇澤返回永樂城。


    元詡也不愧是做了多年傀儡皇帝的人,對於蘇澤的安排非常順從。


    ——


    洛陽。


    被宣布立為皇帝後,元子攸就被接入到了宮中,在爾朱榮親自安排的侍衛看護下,元子攸徹底斷絕了和外界的聯係。


    “真的沒辦法了嗎?”


    和當年胡太後稀爛的掌控力相比,爾朱榮治軍嚴格,如今整個徽音殿內是十步一崗,根本沒辦法和外界溝通。


    元子攸每天能夠見到外人的機會,就是黃門郎王遵業每天入宮講解經學的時候,但是也有爾朱榮安排的人在一旁監視,元子攸根本沒有傳遞消息的機會。


    元子攸有些後悔了,當時就不該返回洛陽,一腳踏進這個漩渦中,自己稀裏糊塗的被立為皇帝,又莫名其妙娶了爾朱氏為皇後。


    甚至爾朱榮連女兒的婚禮都是草草的舉辦的,元子攸隻是見了一眼這位貌美的皇後,就再也沒有見過她了。


    “陛下,這段時間還是請您先蟄伏下來,爾朱榮也不會久駐洛陽的。”


    蘇順是真心實意的勸道,但是元子攸卻不甘心被爾朱榮擺布。


    “不行,黃門郎王遵業風儀清秀,是大魏的忠臣,明日講經的時候想辦法和他接觸下。”


    “另外向侍衛說,朕要見自己的兄弟,請彭城王、始平王入宮。”


    彭城王和始平王,分別是元子攸的親兄弟,他們在元子攸繼位後都封了王。


    蘇順歎息一聲,也不再勸,出殿門和值守的軍官交涉去了。

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