等到蘇澤返回家中的時候，雖然身體疲憊，但是精神上十分亢奮。
他已經掌握了“順浪”的騎術身法，能夠順著馬的身體起伏，大大加快胯下戰馬的奔馳速度。
牽著馬返回建陽裏，蘇澤一邊查看係統上的消息。
【騎奴蘇大執行任務“追隨高歡相馬倒賣”，騎奴蘇大在東市相中一匹蒙塵的駿馬，高歡用十匹絹帛買下了這匹駿馬。】
【騎奴蘇大返回四通市，重新清理喂養蒙塵的駿馬，高歡用三十匹絹帛的價格售出這匹駿馬！】
【騎奴蘇大獲得十匹絹帛的分成，正在返回建陽裏。】
好家夥，就這麽一倒賣就賺到了十匹絹帛！
蘇澤都在思考，要不要讓騎奴蘇大撇開高歡單幹了。
但是蘇澤很快打消了這個想法。
原因是高歡能夠用三十匹絹帛的價格賣出這匹蒙塵的駿馬，是因為賣馬的人是高歡！
千裏馬常有，伯樂不常有，而更重要的是知名的伯樂更不常有。
高歡在四通市內賣馬已經積攢了名聲，都已經有人主動向他買馬，所以他說是千裏馬才能賣出千裏馬的價格。
蘇大不過是個普通騎奴，他又不擅長言詞，就算是相中了千裏馬，也沒辦法賣出千裏馬的價格。
和高歡合作才是互利共贏的局麵。
鑄像僧人蘇同那邊沒有新的消息，反正他在永寧寺鑄像，應該是最沒有危險的。
蘇澤又點開了白鷺曹使者蘇白的消息。
【白鷺曹使者蘇白執行任務“追查線索（僧人法宗）”，發現僧人法宗線索，正在離開永寧寺追查！】
蘇澤發現地圖上蘇白的軌跡從永寧寺出發，走過了好多個區域，不由的感慨果然是橙色隨從，能力果然要比紫色的強很多。
也不知道兩日後的商店刷新，能不能刷到新的橙色隨從。
完成了上次陳留公主的任務後，蘇澤的商店格子已經變成了五個，也就說一次能夠刷新出五個商品。
商店格子多了，刷出更高等級商品的概率就高，隻可惜如今地圖上沒有新的任務了。
蘇澤猜測，想要觸發新的任務，還是要和“人”有關。
蘇澤穿越以來，接的兩個任務一個是高歡相馬，一個陳留公主尋求真相，都是和重要的人物有關。
這些能夠在曆史上留下名字的人物，他們必然影響著很多人的命運，也隻有他們的需求才能算得上“任務”吧。
也就是說要觸發更多的任務，就要想辦法接觸更多的曆史名人，這也是蘇澤決定參加清河王入幕選鋒的原因之一。
清河王元懌，是北魏宰相，也是現在朝堂政治鬥爭的漩渦核心，他身邊應該有任務吧？
蘇白的追查線索還沒有結果，今天除了高歡那筆分紅之外，是沒有其他收獲了。
門口傳來敲門聲，蘇玉瑤打開門看到了推著車的騎奴蘇大，看著他車上堆放的絹帛，眼睛瞪的如駝鈴那麽大。
“阿大！你是在四通市搶劫了嗎？阿兄快出來！”
蘇澤聽到了妹妹的呼喊，走出房間，立刻安排兩名公主府派來的健婦，將推車上的絹帛送到了後院的庫房。
“阿大是被我派出去的，這些絹帛是我掙來的。”
蘇澤向妹妹解釋了一下，又看到蘇玉瑤身上的麻布衣服說道：
“玉瑤，明日裏找幾位手工好的街坊，用絹帛給府裏做上幾身衣服。”
蘇玉瑤連忙說道：“咱們建陽裏哪有人會用絹帛做衣服啊！阿兄這不是糟蹋絹帛嗎？”
“那誰能做衣服？”
蘇玉瑤搖頭說道：“洛陽最好的裁縫都在衣冠裏那些大宅裏呢。”
蘇玉瑤眼珠子一轉說道：“阿兄，我見那陳留公主那位阿姊對你可是很關注，那日送絹帛的時候，眼睛都落在阿兄身上，若是阿兄真的要做錦衣，要不要去求那位阿姊，從公主府上聘幾名有手藝的裁縫？”
“想什麽呢！”
蘇玉瑤吐了一下舌頭說道：“也對，我家阿兄日後是要做官的！公主的貼身侍女，也都要跟著公主陪嫁的。”
其實在建陽裏的街坊看來，能求娶那些高門府上的侍女也是不錯的選擇了。
蘇玉瑤卻將給蘇澤做錦衣的事情放在了心上，這幾日蘇澤不停的往家裏拉絹帛，讓蘇家的經濟立刻寬裕了起來，俗話說人靠衣裝，蘇玉瑤也想要給蘇澤置辦一身行頭。
聽亞父說，若是能選入清河王府，都要穿白衣錦袍，以阿兄的本事肯定能選上，是不是要先開始做錦袍了？
蘇澤並不知道妹妹的想法，他準備明日前往龍華寺赴約，參加劉貴組織的聚會。
與此同時，龍華寺內的掛單僧舍中，幾名僧人正在密會。
昨天坐在中央的法願和尚已經前往元乂府上，如今在洛陽的大乘教的信徒中，法宗在金瓶刺駕後被元乂滅口，法願又被元乂幽禁，法字輩的都已經不在了，為首的是惠字輩的惠暉和尚。
惠暉和尚說道：“法願師兄傳回話來，元乂這狗賊願意幫忙，推薦王惠參加清河王的入幕選鋒，但是這次參加入幕選鋒的足足有幾百人，那王惠如果不能入圍最後，根本沒有接近清河王的機會。”
“那王惠實力如何？”
另一名僧人說道：“王惠的步射和騎射都很精湛，但是田獵就。。。”
惠暉和尚說道：“這也正常，王惠家世代羽林，弓馬騎射都是有家傳的，但是田獵他這樣的底層軍士就沒機會練習了。”
在場的僧人都歎息，他們這些加入大乘教的，也都是比較底層的僧人。
胡太後崇佛，北魏曆代皇帝大部分也都崇佛，高官貴族中也崇佛的也很多。
一些僧人得到朝廷禮遇，入則為權貴的座上賓客，出則有善男信女相隨，甚至比朝廷重臣都顯赫。
但是普通的窮僧人往往連飯都吃不飽，還要在寺院的僧田中沒日沒夜的勞作，被民間稱之為僧奴。
這些潛入洛陽的大乘教信徒，絕大多數都是河東和北地的底層僧人。
惠暉和尚說道：“騎射寒門還有苦練的機會，田獵非高門子弟根本接觸不到，想要把王惠送到清河王麵前，我們要幫幫他才行。”
他已經掌握了“順浪”的騎術身法，能夠順著馬的身體起伏，大大加快胯下戰馬的奔馳速度。
牽著馬返回建陽裏，蘇澤一邊查看係統上的消息。
【騎奴蘇大執行任務“追隨高歡相馬倒賣”，騎奴蘇大在東市相中一匹蒙塵的駿馬，高歡用十匹絹帛買下了這匹駿馬。】
【騎奴蘇大返回四通市，重新清理喂養蒙塵的駿馬，高歡用三十匹絹帛的價格售出這匹駿馬！】
【騎奴蘇大獲得十匹絹帛的分成，正在返回建陽裏。】
好家夥，就這麽一倒賣就賺到了十匹絹帛！
蘇澤都在思考，要不要讓騎奴蘇大撇開高歡單幹了。
但是蘇澤很快打消了這個想法。
原因是高歡能夠用三十匹絹帛的價格賣出這匹蒙塵的駿馬，是因為賣馬的人是高歡！
千裏馬常有，伯樂不常有，而更重要的是知名的伯樂更不常有。
高歡在四通市內賣馬已經積攢了名聲，都已經有人主動向他買馬，所以他說是千裏馬才能賣出千裏馬的價格。
蘇大不過是個普通騎奴，他又不擅長言詞，就算是相中了千裏馬，也沒辦法賣出千裏馬的價格。
和高歡合作才是互利共贏的局麵。
鑄像僧人蘇同那邊沒有新的消息，反正他在永寧寺鑄像，應該是最沒有危險的。
蘇澤又點開了白鷺曹使者蘇白的消息。
【白鷺曹使者蘇白執行任務“追查線索（僧人法宗）”，發現僧人法宗線索，正在離開永寧寺追查！】
蘇澤發現地圖上蘇白的軌跡從永寧寺出發，走過了好多個區域，不由的感慨果然是橙色隨從，能力果然要比紫色的強很多。
也不知道兩日後的商店刷新，能不能刷到新的橙色隨從。
完成了上次陳留公主的任務後，蘇澤的商店格子已經變成了五個，也就說一次能夠刷新出五個商品。
商店格子多了，刷出更高等級商品的概率就高，隻可惜如今地圖上沒有新的任務了。
蘇澤猜測，想要觸發新的任務，還是要和“人”有關。
蘇澤穿越以來，接的兩個任務一個是高歡相馬，一個陳留公主尋求真相，都是和重要的人物有關。
這些能夠在曆史上留下名字的人物，他們必然影響著很多人的命運，也隻有他們的需求才能算得上“任務”吧。
也就是說要觸發更多的任務，就要想辦法接觸更多的曆史名人，這也是蘇澤決定參加清河王入幕選鋒的原因之一。
清河王元懌，是北魏宰相，也是現在朝堂政治鬥爭的漩渦核心，他身邊應該有任務吧？
蘇白的追查線索還沒有結果，今天除了高歡那筆分紅之外，是沒有其他收獲了。
門口傳來敲門聲，蘇玉瑤打開門看到了推著車的騎奴蘇大，看著他車上堆放的絹帛，眼睛瞪的如駝鈴那麽大。
“阿大！你是在四通市搶劫了嗎？阿兄快出來！”
蘇澤聽到了妹妹的呼喊，走出房間，立刻安排兩名公主府派來的健婦，將推車上的絹帛送到了後院的庫房。
“阿大是被我派出去的，這些絹帛是我掙來的。”
蘇澤向妹妹解釋了一下，又看到蘇玉瑤身上的麻布衣服說道：
“玉瑤，明日裏找幾位手工好的街坊，用絹帛給府裏做上幾身衣服。”
蘇玉瑤連忙說道：“咱們建陽裏哪有人會用絹帛做衣服啊！阿兄這不是糟蹋絹帛嗎？”
“那誰能做衣服？”
蘇玉瑤搖頭說道：“洛陽最好的裁縫都在衣冠裏那些大宅裏呢。”
蘇玉瑤眼珠子一轉說道：“阿兄，我見那陳留公主那位阿姊對你可是很關注，那日送絹帛的時候，眼睛都落在阿兄身上，若是阿兄真的要做錦衣，要不要去求那位阿姊，從公主府上聘幾名有手藝的裁縫？”
“想什麽呢！”
蘇玉瑤吐了一下舌頭說道：“也對，我家阿兄日後是要做官的！公主的貼身侍女，也都要跟著公主陪嫁的。”
其實在建陽裏的街坊看來，能求娶那些高門府上的侍女也是不錯的選擇了。
蘇玉瑤卻將給蘇澤做錦衣的事情放在了心上，這幾日蘇澤不停的往家裏拉絹帛，讓蘇家的經濟立刻寬裕了起來，俗話說人靠衣裝，蘇玉瑤也想要給蘇澤置辦一身行頭。
聽亞父說，若是能選入清河王府，都要穿白衣錦袍，以阿兄的本事肯定能選上，是不是要先開始做錦袍了？
蘇澤並不知道妹妹的想法，他準備明日前往龍華寺赴約，參加劉貴組織的聚會。
與此同時，龍華寺內的掛單僧舍中，幾名僧人正在密會。
昨天坐在中央的法願和尚已經前往元乂府上，如今在洛陽的大乘教的信徒中，法宗在金瓶刺駕後被元乂滅口，法願又被元乂幽禁，法字輩的都已經不在了，為首的是惠字輩的惠暉和尚。
惠暉和尚說道：“法願師兄傳回話來，元乂這狗賊願意幫忙，推薦王惠參加清河王的入幕選鋒，但是這次參加入幕選鋒的足足有幾百人，那王惠如果不能入圍最後，根本沒有接近清河王的機會。”
“那王惠實力如何？”
另一名僧人說道：“王惠的步射和騎射都很精湛，但是田獵就。。。”
惠暉和尚說道：“這也正常，王惠家世代羽林，弓馬騎射都是有家傳的，但是田獵他這樣的底層軍士就沒機會練習了。”
在場的僧人都歎息，他們這些加入大乘教的，也都是比較底層的僧人。
胡太後崇佛，北魏曆代皇帝大部分也都崇佛，高官貴族中也崇佛的也很多。
一些僧人得到朝廷禮遇，入則為權貴的座上賓客，出則有善男信女相隨，甚至比朝廷重臣都顯赫。
但是普通的窮僧人往往連飯都吃不飽，還要在寺院的僧田中沒日沒夜的勞作，被民間稱之為僧奴。
這些潛入洛陽的大乘教信徒，絕大多數都是河東和北地的底層僧人。
惠暉和尚說道：“騎射寒門還有苦練的機會，田獵非高門子弟根本接觸不到，想要把王惠送到清河王麵前，我們要幫幫他才行。”