邵玄昨晚睡覺的時候，夢到了很多人，全都看不清樣貌，但邵玄知道，那些人，他一個都不認識。
他看到有人在山壁上刻字，在之前見過的那處山壁，陸續有一些人過去，先是一個人，極其敗壞的樣子，在山壁上刻下了第一列字，再之後，就是接連出現的人，有的隻是駐足觀看，然後離開，而有的人則提刀刻字；有的看上去穩重，有的頗豪邁。
而除了那裏之外，山壁上還有其他地方，也有人刻字。
所有刻字的地方，有兩個處前往的人最多，一個是他之前看過的，關於是否在鍛造的時候加入獸血的討論。而另一處則在……
邵玄依照昨晚睡覺的時候夢到的，來到另一處山壁，這周圍的植物不少，藤蔓密密麻麻，將山壁靠近地麵的地方，幾乎全部覆蓋住，也將山壁遮得嚴嚴實實。
邵玄將攀附在山壁上的藤蔓小心剝下來，看到了山壁上的字。
不過，與前麵山壁上的刻字不同的是，這裏最開始的這些字，是用顏料寫上去的，隻是不知道寫字的人用的是什麽顏料，顏料竟然滲入石壁之中，字跡得以清晰保存長久。
上麵的字，鋒芒畢露，由字就能看出寫這些人，當時是何等的傲氣。
再看上麵的字：“吾平日觀測草木水石之生死凝澤，觀測天地盈虛，今已知核種金石之變，前來討教！”
翻譯過來一句話：老子就是來砸場子的！
那句左側，畫上了幾個同心圓環，每一個圓環離圓心的距離不等，有的近，有的遠，環與環之間的間距也不等。各個同心圓環上，還有一條條的線，以及各種標注。看起來非常複雜，但是。圓環上的標注，卻讓邵玄欣喜不已。
那上麵的符號邵玄不懂，但他能根據後麵的文字，推測其中一個就是銅。另一個是錫，至於另外幾個，肯定是其他金屬了。
看到這些，邵玄心跳都加快了，這是他第一次。如此接近核種的核心秘密。工甲恒所講的，不過是一些曆史性的東西，而這上麵，則是剖開的真相。
原來，核種能讓石頭做出這樣的變化，原來，以前那些工作在核種周圍的人，是利用這樣的規則來收獲礦石的。
按照這位易部落人所說，給他一塊礦石，他能知道這塊礦石是核種圈裏麵哪一處的。甚至能說出這塊礦石最適宜製造哪種金器。
這後麵同樣署名了，“易曲”。
不得不說，這位叫易曲的易部落人，讓邵玄深刻了解了核種會給石頭帶來什麽樣的變化，以及最後變成什麽樣。哪種金屬分布在哪個圈內，打造哪種器物最合適的金屬比例是多少，等等這些，都有列出來，而且還列了“公式”，隻是那個公式由圓環圖譜推演而來。邵玄暫時還看不懂。
必須承認，易部落的這些人，實在是太有才了！
原本邵玄隻以為易部的人隻以卜筮出名，卻沒想。這些人的腦能力實在是太發達了！
而在易曲之後，有匣人回複了。相比前者複雜的文字圖畫，這位匣人隻是回複了很簡單的兩個字：“屁話！”
字是直接刻上去的，刻得大大的，每個字都刻得非常有力，很顯然。當時刻字的人，心情是相當不好的。任誰被打上門來也不會有個好態度，更何況，這些東西他們壓根看不懂！
再後麵，又有易人前來，用類似的顏料，接著前麵匣人的回複後一列，寫道：“觀前輩之言，吾深有感觸。”
後麵這位易人所說的“前輩”，自然指的是易曲了，並且還將他自己的“感觸”寫出來了，是一個升級版的圓環圖，上麵的同心圓環更密集，每個圓環的粗細也不同，圖上的橫折線條也更多，能夠進行更精確的計算。
圖之後，還有話，而且顯然是對易曲說的：“以上就是晚輩總結所得，至於匣部諸位，無知之人，吾輩羞與之言論！”
字跡沒有那麽張揚，顯得內斂，運筆方式帶著溫潤之感，可是寫出來的東西，卻並不輸給他的前輩易曲。
而對於這位易部落人的升級版“公式”圖譜，後麵到來的匣人給出的回複，同他的匣人先輩一樣簡潔：“全是屁話！”
前麵易曲的圖他們都看不懂，後麵這位升級版的，他們就更看不懂了，但是這不妨礙他們嘲諷易部落人。
再後麵，還有易部落人與匣部落人的爭論，從金器的比例，到礦石的組成，以及最適宜的開采時間，都有爭執。隻是，一個偏向於理論，一個偏向於實際經驗。
匣人秉承的是，多動手，千錘百煉。匣人本就在鑄鍛之技上有極高的天賦，這個是其他部落人所無法相比的，天賦加勤奮，所鑄鍛出來的東西才會讓人驚豔。
而易部落人，腦力發達，精於術數，卜天測地算萬物，一個銅器他能給你將銅錫比例分析到小數點後十位。
一個注重實際行為經驗，另一個偏向術算理論；一個鼓勵凡事勤動手，另一個鼓勵萬事勤動腦。
匣人說：易部落愛鑽牛角尖，嘴皮子一掀就以為自己能改變世界。
易部落反駁：這叫嚴謹，此乃實力。
匣人說：易部落的諸位，沒事別瞎想，想太多會變神經病的，多動動手，一個個跟弱雞崽似的，能掄得動錘嗎？
易部落的人則嗤之以鼻：我這麽聰明，比你們這些隻掄錘子不動腦子的傻瓜強多了，我們隻需要動動腦子，就能碾壓你們千百次！怎麽說，我們也是六大部落之一，比一盤散沙日漸衰敗的匣人好多了。
匣人：我們願傾盡畢生之力，攻金之工，能挖掘核種最大的價值，能改變世界，你們能幹什麽？圈了核種就為口頭上的幾句話？浪費！敗家子！難怪被稷部落給收了！還是觀測你們的草木生死去吧！
……
邵玄看著他們的爭論，笑得嘴巴都快裂了，拿出獸皮卷，將這些全抄下來，這裏麵包含了不少有用的信息，不僅是易部落的人列出的那些複雜的公式般的圖譜，還有他們爭辯之中所透露出的東西，比如，易部落的人很多身體較弱，他們擁有核種，卻並不用於鑄鍛，主要用途是為了推演測算。還有一些關於匣人的工甲恒未說過的曆史。
當然，技術是在爭吵中出來的，這雙方的爭吵，也提到了不少鑄鍛方麵的事情，都是一些非常有用的技巧，邵玄一字不漏地抄下來。
在這裏，邵玄見證了一場跨越千年的山壁上的論戰。
之前在另一處山壁看到的，還能說是探討，畢竟刻字的人雖然會激動，但基本都是匣人，刻上去的字句，語氣還是比較緩和的。而這邊的，若有真人在此，肯定會是一場激烈的口水戰。
核種的來曆，邵玄已經知道了，核種的作用，邵玄也清楚了，甚至金屬的分布以及一些鑄鍛的技巧，都有了解，這些全記錄在獸皮卷上。隻是想起當年他在沙漠裏看到的，那些人挑選石材放置在核種周圍，不同的石材，核種對其的影響也不同，具體如何，這個邵玄得自己找答案。
邵玄又找了其他幾處山壁，隻是，那些地方的刻字就要隨意很多，大部分是匣人之外的人所刻，也沒有太大的用處，多半都是為了表達到此一遊的鬱悶心情，畢竟他們好不容易來著這裏，卻沒能進去工甲山，想要毀掉這裏，卻扛不住這裏的守護禁製。
總的來說，邵玄對於到手的收獲還是很滿意的。
接下來的時日，邵玄在山穀內恢複傳承之力的同時，也挖掘山穀裏一切有用的東西，研究易部落人留下的那幾個複雜的圖譜。不管是易部落人留下的東西，還是匣人留下的技巧，都是非常有用的，邵玄如實能將這些融合，理論聯係實際，在以後打造金器的時候，也能便捷得多。
其間工甲恒出來過幾次，但每次都是匆匆出來，摘了一些食物就進去了，看上去像是沉浸在某種狀態之中，對外界一切毫不理會。邵玄有次還發現，這人摘果子的時候突然一掄臂，將果子捶成果醬也不自知。
這是太過投入，以至於忽視了周圍的一切。
又過了十天，邵玄感覺體內的傳承之力恢複得差不多了，他打算再在這裏試一試激發骨飾的力量。
為了不踩出更多的坑，邵玄打算還是在原來那個圓坑的地方嚐試。
這一次，有了先前的經驗，邵玄熟練了很多，借著穀內匣巫的禁製壓力，催動體內的傳承之力，讓火焰人終於再次出現。邵玄嚐試走路，依舊沒能走多，隻跨出了一小步。
然後，地上原本直徑逾十米，一掌來深的圓坑，變成了直徑近二十米，半米深的圓坑。
離開前，邵玄沿著圓坑的坑壁，在壁上刻下一圈字，感謝來到工甲山穀的諸位前輩，讓他這一行受益匪淺，末尾署名——炎角邵玄留。(未完待續。)
他看到有人在山壁上刻字，在之前見過的那處山壁，陸續有一些人過去，先是一個人，極其敗壞的樣子，在山壁上刻下了第一列字，再之後，就是接連出現的人，有的隻是駐足觀看，然後離開，而有的人則提刀刻字；有的看上去穩重，有的頗豪邁。
而除了那裏之外，山壁上還有其他地方，也有人刻字。
所有刻字的地方，有兩個處前往的人最多，一個是他之前看過的，關於是否在鍛造的時候加入獸血的討論。而另一處則在……
邵玄依照昨晚睡覺的時候夢到的，來到另一處山壁，這周圍的植物不少，藤蔓密密麻麻，將山壁靠近地麵的地方，幾乎全部覆蓋住，也將山壁遮得嚴嚴實實。
邵玄將攀附在山壁上的藤蔓小心剝下來，看到了山壁上的字。
不過，與前麵山壁上的刻字不同的是，這裏最開始的這些字，是用顏料寫上去的，隻是不知道寫字的人用的是什麽顏料，顏料竟然滲入石壁之中，字跡得以清晰保存長久。
上麵的字，鋒芒畢露，由字就能看出寫這些人，當時是何等的傲氣。
再看上麵的字：“吾平日觀測草木水石之生死凝澤，觀測天地盈虛，今已知核種金石之變，前來討教！”
翻譯過來一句話：老子就是來砸場子的！
那句左側，畫上了幾個同心圓環，每一個圓環離圓心的距離不等，有的近，有的遠，環與環之間的間距也不等。各個同心圓環上，還有一條條的線，以及各種標注。看起來非常複雜，但是。圓環上的標注，卻讓邵玄欣喜不已。
那上麵的符號邵玄不懂，但他能根據後麵的文字，推測其中一個就是銅。另一個是錫，至於另外幾個，肯定是其他金屬了。
看到這些，邵玄心跳都加快了，這是他第一次。如此接近核種的核心秘密。工甲恒所講的，不過是一些曆史性的東西，而這上麵，則是剖開的真相。
原來，核種能讓石頭做出這樣的變化，原來，以前那些工作在核種周圍的人，是利用這樣的規則來收獲礦石的。
按照這位易部落人所說，給他一塊礦石，他能知道這塊礦石是核種圈裏麵哪一處的。甚至能說出這塊礦石最適宜製造哪種金器。
這後麵同樣署名了，“易曲”。
不得不說，這位叫易曲的易部落人，讓邵玄深刻了解了核種會給石頭帶來什麽樣的變化，以及最後變成什麽樣。哪種金屬分布在哪個圈內，打造哪種器物最合適的金屬比例是多少，等等這些，都有列出來，而且還列了“公式”，隻是那個公式由圓環圖譜推演而來。邵玄暫時還看不懂。
必須承認，易部落的這些人，實在是太有才了！
原本邵玄隻以為易部的人隻以卜筮出名，卻沒想。這些人的腦能力實在是太發達了！
而在易曲之後，有匣人回複了。相比前者複雜的文字圖畫，這位匣人隻是回複了很簡單的兩個字：“屁話！”
字是直接刻上去的，刻得大大的，每個字都刻得非常有力，很顯然。當時刻字的人，心情是相當不好的。任誰被打上門來也不會有個好態度，更何況，這些東西他們壓根看不懂！
再後麵，又有易人前來，用類似的顏料，接著前麵匣人的回複後一列，寫道：“觀前輩之言，吾深有感觸。”
後麵這位易人所說的“前輩”，自然指的是易曲了，並且還將他自己的“感觸”寫出來了，是一個升級版的圓環圖，上麵的同心圓環更密集，每個圓環的粗細也不同，圖上的橫折線條也更多，能夠進行更精確的計算。
圖之後，還有話，而且顯然是對易曲說的：“以上就是晚輩總結所得，至於匣部諸位，無知之人，吾輩羞與之言論！”
字跡沒有那麽張揚，顯得內斂，運筆方式帶著溫潤之感，可是寫出來的東西，卻並不輸給他的前輩易曲。
而對於這位易部落人的升級版“公式”圖譜，後麵到來的匣人給出的回複，同他的匣人先輩一樣簡潔：“全是屁話！”
前麵易曲的圖他們都看不懂，後麵這位升級版的，他們就更看不懂了，但是這不妨礙他們嘲諷易部落人。
再後麵，還有易部落人與匣部落人的爭論，從金器的比例，到礦石的組成，以及最適宜的開采時間，都有爭執。隻是，一個偏向於理論，一個偏向於實際經驗。
匣人秉承的是，多動手，千錘百煉。匣人本就在鑄鍛之技上有極高的天賦，這個是其他部落人所無法相比的，天賦加勤奮，所鑄鍛出來的東西才會讓人驚豔。
而易部落人，腦力發達，精於術數，卜天測地算萬物，一個銅器他能給你將銅錫比例分析到小數點後十位。
一個注重實際行為經驗，另一個偏向術算理論；一個鼓勵凡事勤動手，另一個鼓勵萬事勤動腦。
匣人說：易部落愛鑽牛角尖，嘴皮子一掀就以為自己能改變世界。
易部落反駁：這叫嚴謹，此乃實力。
匣人說：易部落的諸位，沒事別瞎想，想太多會變神經病的，多動動手，一個個跟弱雞崽似的，能掄得動錘嗎？
易部落的人則嗤之以鼻：我這麽聰明，比你們這些隻掄錘子不動腦子的傻瓜強多了，我們隻需要動動腦子，就能碾壓你們千百次！怎麽說，我們也是六大部落之一，比一盤散沙日漸衰敗的匣人好多了。
匣人：我們願傾盡畢生之力，攻金之工，能挖掘核種最大的價值，能改變世界，你們能幹什麽？圈了核種就為口頭上的幾句話？浪費！敗家子！難怪被稷部落給收了！還是觀測你們的草木生死去吧！
……
邵玄看著他們的爭論，笑得嘴巴都快裂了，拿出獸皮卷，將這些全抄下來，這裏麵包含了不少有用的信息，不僅是易部落的人列出的那些複雜的公式般的圖譜，還有他們爭辯之中所透露出的東西，比如，易部落的人很多身體較弱，他們擁有核種，卻並不用於鑄鍛，主要用途是為了推演測算。還有一些關於匣人的工甲恒未說過的曆史。
當然，技術是在爭吵中出來的，這雙方的爭吵，也提到了不少鑄鍛方麵的事情，都是一些非常有用的技巧，邵玄一字不漏地抄下來。
在這裏，邵玄見證了一場跨越千年的山壁上的論戰。
之前在另一處山壁看到的，還能說是探討，畢竟刻字的人雖然會激動，但基本都是匣人，刻上去的字句，語氣還是比較緩和的。而這邊的，若有真人在此，肯定會是一場激烈的口水戰。
核種的來曆，邵玄已經知道了，核種的作用，邵玄也清楚了，甚至金屬的分布以及一些鑄鍛的技巧，都有了解，這些全記錄在獸皮卷上。隻是想起當年他在沙漠裏看到的，那些人挑選石材放置在核種周圍，不同的石材，核種對其的影響也不同，具體如何，這個邵玄得自己找答案。
邵玄又找了其他幾處山壁，隻是，那些地方的刻字就要隨意很多，大部分是匣人之外的人所刻，也沒有太大的用處，多半都是為了表達到此一遊的鬱悶心情，畢竟他們好不容易來著這裏，卻沒能進去工甲山，想要毀掉這裏，卻扛不住這裏的守護禁製。
總的來說，邵玄對於到手的收獲還是很滿意的。
接下來的時日，邵玄在山穀內恢複傳承之力的同時，也挖掘山穀裏一切有用的東西，研究易部落人留下的那幾個複雜的圖譜。不管是易部落人留下的東西，還是匣人留下的技巧，都是非常有用的，邵玄如實能將這些融合，理論聯係實際，在以後打造金器的時候，也能便捷得多。
其間工甲恒出來過幾次，但每次都是匆匆出來，摘了一些食物就進去了，看上去像是沉浸在某種狀態之中，對外界一切毫不理會。邵玄有次還發現，這人摘果子的時候突然一掄臂，將果子捶成果醬也不自知。
這是太過投入，以至於忽視了周圍的一切。
又過了十天，邵玄感覺體內的傳承之力恢複得差不多了，他打算再在這裏試一試激發骨飾的力量。
為了不踩出更多的坑，邵玄打算還是在原來那個圓坑的地方嚐試。
這一次，有了先前的經驗，邵玄熟練了很多，借著穀內匣巫的禁製壓力，催動體內的傳承之力，讓火焰人終於再次出現。邵玄嚐試走路，依舊沒能走多，隻跨出了一小步。
然後，地上原本直徑逾十米，一掌來深的圓坑，變成了直徑近二十米，半米深的圓坑。
離開前，邵玄沿著圓坑的坑壁，在壁上刻下一圈字，感謝來到工甲山穀的諸位前輩，讓他這一行受益匪淺，末尾署名——炎角邵玄留。(未完待續。)