清晨，白子雲練了一套武功之後，便帶著三娘走出白雲莊，往學舍走去，經過河邊時，那河邊平地上沒有公孫瓚練武的身影。
隻要不下雨，平常清晨，公孫瓚都會此處修煉武功，有空閑的時候，白子雲也會到這裏來指diǎn他的武功。
公孫瓚是白子雲的第一個徒弟，也算是最能談得來的徒弟，因為兩人年齡相差不是很大，公孫瓚少年心性，又沒有平常士子那麽拘束，不像盧敏那般一言一行之中都很講規矩。這些規矩都是儒學經典之中規定的，作為大儒盧植的兒子，盧敏自然不能有一diǎn馬虎，而公孫瓚卻完全沒有這份覺悟，估計被盧植不喜，這個也有很大的原因吧。
算算時間，公孫瓚也快回來了，而盧敏怕是要跟在他老子身邊言傳身教了。
白子雲往山上走去，來到學舍外，透過窗子看到裏麵學子個個神情專注，正襟危坐。
……“身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚名於後世，以顯父母，孝之終也。夫孝，始於事親，忠於事君，終於立身。《大雅》雲：‘無念爾祖，聿修厥德。’”
子曰：“愛親者，不敢惡於人；敬親者，不敢慢於人。愛敬盡於事親，而德教加於百姓，刑於四海。蓋天子之孝也。《甫刑》雲：‘一人有慶，兆民賴之。’”
用天之道，分地之利，謹身節用，以養父母，此庶人之孝也。故自天子至於庶人，孝無終始，而患不及者，未之有也。
……曾子曰：“甚哉，孝之大也！”
子曰：“夫孝，天之經也，地之義也，民之行也。天地之經，而民是則之。則天之明，因地之利，以順天下。是以其教不肅而成，其政不嚴而治。先王見教之可以化民也，是故先之以博愛，而民莫遺其親，陳之於德義，而民興行。先之以敬讓，而民不爭；導之以禮樂，而民和睦；示之以好惡，而民知禁。《詩》雲：‘赫赫師尹，民具爾瞻。’”……
白子雲的嘴角微微露出了一絲笑意，現在他已經不是剛來這個世界的那會，滿是不懂之乎者也的經意聽不懂，平常他也看過一些儒學經典，雖然大部分非常不屑，但這本《孝經》還是仔仔細細地看過的。
《孝經》是古代儒家的倫理學著作經典。傳說是孔子自作的，但南宋時已有人懷疑是出於後人或者是其弟子附會。清代紀昀在《四庫全書總目》中指出，該書是孔子“七十子之徒之遺言”，成書於秦漢之際。自西漢至魏晉南北朝，很大儒學大儒做過注解，盧植也注解過，平常對《孝經》非常推崇，對他的弟子也嚴格要求遵守《孝經》的標準。
該書以孝為中心，比較集中地闡發了儒家的倫理思想。它肯定“孝”是上天所定的規範，“夫孝，天之經也，地之義也，人之行也。”書中指出，孝是諸德之本，“人之行，莫大於孝”，國君可以用孝治理國家，臣民能夠用孝立身理家，保持爵祿。《孝經》在中國倫理思想中，首次將孝親與忠君聯係起來，認為“忠”是“孝”的發展和擴大，並把“孝”的社會作用絕對化神秘化，認為“孝悌之至”就能夠“通於神明，光於四海，無所不通”。
《孝經》主張把“孝”貫串於人的一切行為之中，對實行“孝”的要求和方法也作了係統而煩瑣的規定。有些規定，在白子雲這個現代人看來完全是苛刻和繁瑣到極diǎn了，甚至是虛偽做作的，對他來說完全是接受不了。
不過還好，《孝經》裏麵對平常人的言行要求並不多，沒有後世一些儒學大家弄出來的著作那麽變態。總體來看，白子雲還能接受，是一本他難得能夠接受的古籍。中國的孝道能發展和延續，這本經文功不可沒。
自漢朝以後，孝一直是中國的優良傳統，但到了現代很多人已經淪喪。在現代社會經常看到孩子罵自己的父母，這在漢朝完全是大逆不道的事情，誰敢這麽做都要被戳脊梁骨的，嚴重的很有可能會有牢獄之災。
大概半個小時候後，鄭玄的《孝經》講完了，那些學童齊齊鬆了一口氣，臉上露出了笑容，因為下一個課程是上仙白子雲的功課。白上仙已經很長時間沒來上課了。
白子雲上課沒有鄭玄那麽多的規矩，講課又幽默生動，無拘無束，還會經常夾雜一些童話故事，笑話之類的，常常惹得學童捧腹大笑。
鄭玄經常抗議，說這樣不合禮儀，白子雲沒有理會，完全我行我素，以他現在的地位完全可以不用理會別人的看法。
學生休息了一刻鍾之後，白子雲開始講課。三娘也同那些學童一般，盤膝坐在了席地上。她很喜歡聽白子雲的課程，作為貼身丫鬟，幾乎寸步不離白子雲，加上腦子也不錯，現在她的學識已經不差了。特別在數學上，恐怖不比那些大世家賬房先生差。
“孟子的《公孫醜上》之中有個小故事，非常的有趣，我給大家講講。古時候宋國有個人，看到自己田裏的禾苗長得太慢，心裏很著急。這天，他幹脆下田動手把禾苗一株株地往上拔高一節。他疲憊不堪地回到家裏，對家裏的人說：‘今天可把我累壞了！我一下子讓禾苗長高了許多！’他的兒子聽了，連忙跑到田裏去看。田裏的禾苗全部枯萎了。這個故事告訴我們，任何事物都有自己的規律；誰如果違背規律亂來，就必然受到世界的懲罰。大家數學已經有了一些基礎，從今天開始，我給大家講物理。”
白子雲用粉筆在黑板上寫上物理兩個字，然後說道：“何為物理？便是世界萬物之理，物理是探索世界的法則。你們知道鳥兒為什麽可以天上飛？魚兒為什麽可以在水中自在的生存？為什麽會打雷下雨，有人說，打雷下雨是天神在打架，也有人說，是龍神天上雲層之中，興風作浪。嗬嗬，其實這些都是山野之民胡亂猜想而已。物理就是研究這些世間萬事萬物的起因和原理，隻要你們掌握了物理，便能知道天空為什麽會打雷下雨，為什麽會寒冷炎熱，春夏秋冬……”
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……曾子曰：“甚哉，孝之大也！”
子曰：“夫孝，天之經也，地之義也，民之行也。天地之經，而民是則之。則天之明，因地之利，以順天下。是以其教不肅而成，其政不嚴而治。先王見教之可以化民也，是故先之以博愛，而民莫遺其親，陳之於德義，而民興行。先之以敬讓，而民不爭；導之以禮樂，而民和睦；示之以好惡，而民知禁。《詩》雲：‘赫赫師尹，民具爾瞻。’”……
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