第348章 你可知，竹簡為何物？
神話擂台，開局召喚千古一帝 作者：憤怒的雞哥 投票推薦 加入書簽 留言反饋
複聖，顏淵。
待那輪回星幕破開，一道金光衝天而起。
再次映照之時，已是顏回手持竹簡，恭謙溫雅的模樣，看著亞裏士多德。
“複聖？何為複聖。”觀眾們不太理解。
按理說這波操作後，顏回是完成了蛻變。
但從方方麵麵來看，好像也沒太大變化。
甚至覺得，比之前更謙儒，更樸素了。
葉天卻已拱起雙手，致以敬意：“恭迎複聖顯跡，此界儒門昌矣。”
眾人這才有所感概，顏回以複聖示人。
這就意味著，儒門很可能要複出了。
當然這個複字的含義，是聖人的再現。
在葉天看來，複聖的尊崇程度高於亞聖。
擂台上，顏回踏步而來，身上光柱開始攀升。
小鷹醬直接慌了：“怎麽回事，他不是隻有一層樓高嗎？怎麽變……”
“這麽高了。”
一層樓，直接飆到兩層，三層，四五層。
“我的天呐！一座山，他比一座山還高！”
這不可能啊！
西方人集體瘋狂，如果說孔子來了，比山高很合理，但他的一個學生爾。
很快，顏回就與亞裏士多德齊高。
一寸不超，一寸不讓。
嗯，不超，是不亢，不讓，是不卑。
亞裏士多德卻心生嫌隙，他的真實修為，是不是已經超越了自己？
有了這樣的懷疑，他的心境就已不完滿。
“唉，我看的有些模糊，不太確定。那頭上一頂金花，可是道韻？”
顏回笑著搖了搖頭，拱手敬了一回天道。
“道法自然，儒以仁俢，雖然理念不同，但我們的立場，是一樣的。”
顏回作為儒門的代表人物之一，對道係沒有拉踩，反而充滿敬畏之心。
雖然，如今東方神係以道係為主，世人忘乎儒術，但有需要的時候，他們必定會出世，拯濟蒼生。
這就是儒門。
換句話說，儒門不問世事，不代表沒落了啊。
此刻，天庭已閉目塞聽，但窺見儒門聖韻，還是忍不住冒頭，歎了一句。
“以前老夫總是避諱，但這次，儒家的那幾位，估計想要主導一些東西了。”
太白金星和月老都在撫須，雖然在歎息，但不覺得是什麽壞事。
在他們看來，拋開蘇銘這事不說。
單看諸天聖人的意思，東西方必有一戰。
不是一對一的擂台戰，而是全麵大戰。
所以儒門這時候站出來，足以體現仁之厚義。
“他們都同樣高了，還要打下去嗎？”
對峙雙方，無形間已扭轉了秩序，天象，萬法，動靜之間全都變了。
“大膽猜測一下，亞裏士多德可比肩耶穌。”
那他的境界，很可能也是邁入了偽聖一境。
至於顏回……
“不好說，不好說，畢竟隻是個學生，也沒什麽著作傳世，位格差了點。”
亞裏士多德就厲害了，三段論，形而上學。
隨便一個放出來，都可以造就一尊偽聖。
東西方神戰，立場分明，但有一小部分人，希望這是場友誼賽。
不要上升到生死。
所以每次聯想到這，都會感到分外沉重。
“亞裏士多德和顏回之間，一定要死一個嗎？”
盡管不願，但氣運擂台的規則就是如此。
“若非聖人，生死鐵則，誰也無法打破。”
亞裏士多德心頭一沉，再抬眼時，說道：“其實從一入局開始，這個擂台就已為我們解答了生死論。”
“哦，大師何解？”顏回雖說請戰，但從容。
亞裏士多德繼續道：“生死互補，你我形成閉環，需要你死，我才能生。”
顏回雙眸依舊沒太大波動，隻回了句。
“您說破了，那這場博弈，也該結束了。”
轟然須彌天象，遮蔽了星空界域，寰宇萬物。
“我以智慧之光，指引天地正道，看你這孱弱的身子，可扛得住我之厚重。”
既然要戰，亞裏士多德就不再謙讓。
邏輯學搭建多維世界，輔以三段論，形而上學。
畢生之研學多達三百餘萬字，密密麻麻，每一個字，都如一個小世界。
三百多萬個小世界，締造一個大世界。
別說身處其中的顏回，就是場外人都亞麻呆住。
“亞裏士多德，傳奇本身，他的一生，足以碾壓古往今來所有天才。”
不說都忘了，亞裏士多德畢生著作。
多達三百萬字啊！
“不止三百萬字，據說他畢生著作百餘部，上千萬字，流傳下來的隻有四十七本，所以就三百多萬字。”
沒有人去質疑這個事情的合理性。
因為現在的網絡小說作者，動輒就是幾百萬字一本，一人花十幾年，寫個三四千萬字也不足為奇。
可就在這時，就有龍國子民提出質疑。
“不是，那個時代沒有鍵盤，咋敲千萬字啊？”
擂台之上，顏回又被困住了，麵對三百多萬字的合擊，他也扛不住啊。
可詫異的是，顏回依舊，波瀾不驚。
隻見他將手中竹簡敲了敲了，笑道：“大師。可認得我手中之物？”
“嗯？”亞裏士多德不明白，為何問這個。
顏回將竹簡攤開，每片竹片上都刻了字。
“此乃竹簡，一卷大概有六十多片，一片可三十到四十字，能刻兩千多字，大師可知我為何言此？”
亞裏士多德眸光一凝，隱隱有所預感。
但還是裝糊塗：“你想表達，你們的論語，就是用這個記錄的對嗎？”
顏回先是搖了搖頭，又是點了點頭。
任由那三百多萬字對他發動攻擊。
每一次攻擊，都會湮滅他身上一寸聖韻。
等聖韻被徹底湮滅，他也就身死道消了。
隨後，顏回繼續道：“看來大師不識得此物，你那個世界更是沒有。”
“所以，大師三百萬字著作，憑何物記載。”
顏回的話終於刺痛亞裏士多德的神經。
那股不祥的預感愈發強烈，咬咬牙，沉聲道：“你是不知，我西方文明，早在公元前便用羊皮卷記事。”
“羊皮卷？”顏回略感意外，更是笑了。
“您是說，您的三百多萬字著作，乃是用羊皮卷記載，那得用多少隻羊啊。”
估摸著大概需要上萬隻，你們有那麽多羊嗎？
待那輪回星幕破開，一道金光衝天而起。
再次映照之時，已是顏回手持竹簡，恭謙溫雅的模樣，看著亞裏士多德。
“複聖？何為複聖。”觀眾們不太理解。
按理說這波操作後，顏回是完成了蛻變。
但從方方麵麵來看，好像也沒太大變化。
甚至覺得，比之前更謙儒，更樸素了。
葉天卻已拱起雙手，致以敬意：“恭迎複聖顯跡，此界儒門昌矣。”
眾人這才有所感概，顏回以複聖示人。
這就意味著，儒門很可能要複出了。
當然這個複字的含義，是聖人的再現。
在葉天看來，複聖的尊崇程度高於亞聖。
擂台上，顏回踏步而來，身上光柱開始攀升。
小鷹醬直接慌了：“怎麽回事，他不是隻有一層樓高嗎？怎麽變……”
“這麽高了。”
一層樓，直接飆到兩層，三層，四五層。
“我的天呐！一座山，他比一座山還高！”
這不可能啊！
西方人集體瘋狂，如果說孔子來了，比山高很合理，但他的一個學生爾。
很快，顏回就與亞裏士多德齊高。
一寸不超，一寸不讓。
嗯，不超，是不亢，不讓，是不卑。
亞裏士多德卻心生嫌隙，他的真實修為，是不是已經超越了自己？
有了這樣的懷疑，他的心境就已不完滿。
“唉，我看的有些模糊，不太確定。那頭上一頂金花，可是道韻？”
顏回笑著搖了搖頭，拱手敬了一回天道。
“道法自然，儒以仁俢，雖然理念不同，但我們的立場，是一樣的。”
顏回作為儒門的代表人物之一，對道係沒有拉踩，反而充滿敬畏之心。
雖然，如今東方神係以道係為主，世人忘乎儒術，但有需要的時候，他們必定會出世，拯濟蒼生。
這就是儒門。
換句話說，儒門不問世事，不代表沒落了啊。
此刻，天庭已閉目塞聽，但窺見儒門聖韻，還是忍不住冒頭，歎了一句。
“以前老夫總是避諱，但這次，儒家的那幾位，估計想要主導一些東西了。”
太白金星和月老都在撫須，雖然在歎息，但不覺得是什麽壞事。
在他們看來，拋開蘇銘這事不說。
單看諸天聖人的意思，東西方必有一戰。
不是一對一的擂台戰，而是全麵大戰。
所以儒門這時候站出來，足以體現仁之厚義。
“他們都同樣高了，還要打下去嗎？”
對峙雙方，無形間已扭轉了秩序，天象，萬法，動靜之間全都變了。
“大膽猜測一下，亞裏士多德可比肩耶穌。”
那他的境界，很可能也是邁入了偽聖一境。
至於顏回……
“不好說，不好說，畢竟隻是個學生，也沒什麽著作傳世，位格差了點。”
亞裏士多德就厲害了，三段論，形而上學。
隨便一個放出來，都可以造就一尊偽聖。
東西方神戰，立場分明，但有一小部分人，希望這是場友誼賽。
不要上升到生死。
所以每次聯想到這，都會感到分外沉重。
“亞裏士多德和顏回之間，一定要死一個嗎？”
盡管不願，但氣運擂台的規則就是如此。
“若非聖人，生死鐵則，誰也無法打破。”
亞裏士多德心頭一沉，再抬眼時，說道：“其實從一入局開始，這個擂台就已為我們解答了生死論。”
“哦，大師何解？”顏回雖說請戰，但從容。
亞裏士多德繼續道：“生死互補，你我形成閉環，需要你死，我才能生。”
顏回雙眸依舊沒太大波動，隻回了句。
“您說破了，那這場博弈，也該結束了。”
轟然須彌天象，遮蔽了星空界域，寰宇萬物。
“我以智慧之光，指引天地正道，看你這孱弱的身子，可扛得住我之厚重。”
既然要戰，亞裏士多德就不再謙讓。
邏輯學搭建多維世界，輔以三段論，形而上學。
畢生之研學多達三百餘萬字，密密麻麻，每一個字，都如一個小世界。
三百多萬個小世界，締造一個大世界。
別說身處其中的顏回，就是場外人都亞麻呆住。
“亞裏士多德，傳奇本身，他的一生，足以碾壓古往今來所有天才。”
不說都忘了，亞裏士多德畢生著作。
多達三百萬字啊！
“不止三百萬字，據說他畢生著作百餘部，上千萬字，流傳下來的隻有四十七本，所以就三百多萬字。”
沒有人去質疑這個事情的合理性。
因為現在的網絡小說作者，動輒就是幾百萬字一本，一人花十幾年，寫個三四千萬字也不足為奇。
可就在這時，就有龍國子民提出質疑。
“不是，那個時代沒有鍵盤，咋敲千萬字啊？”
擂台之上，顏回又被困住了，麵對三百多萬字的合擊，他也扛不住啊。
可詫異的是，顏回依舊，波瀾不驚。
隻見他將手中竹簡敲了敲了，笑道：“大師。可認得我手中之物？”
“嗯？”亞裏士多德不明白，為何問這個。
顏回將竹簡攤開，每片竹片上都刻了字。
“此乃竹簡，一卷大概有六十多片，一片可三十到四十字，能刻兩千多字，大師可知我為何言此？”
亞裏士多德眸光一凝，隱隱有所預感。
但還是裝糊塗：“你想表達，你們的論語，就是用這個記錄的對嗎？”
顏回先是搖了搖頭，又是點了點頭。
任由那三百多萬字對他發動攻擊。
每一次攻擊，都會湮滅他身上一寸聖韻。
等聖韻被徹底湮滅，他也就身死道消了。
隨後，顏回繼續道：“看來大師不識得此物，你那個世界更是沒有。”
“所以，大師三百萬字著作，憑何物記載。”
顏回的話終於刺痛亞裏士多德的神經。
那股不祥的預感愈發強烈，咬咬牙，沉聲道：“你是不知，我西方文明，早在公元前便用羊皮卷記事。”
“羊皮卷？”顏回略感意外，更是笑了。
“您是說，您的三百多萬字著作，乃是用羊皮卷記載，那得用多少隻羊啊。”
估摸著大概需要上萬隻，你們有那麽多羊嗎？