何考來到梧桐樹下時,還不到下午三點,感覺時間過得並不長,可是江道禎邁著歡快的步伐離開時,已經下午六點多了。


    他隻得將老人家留下的竹椅、馬紮、小桌、棋盤、棋子、小竹筐,還有一個平日擺攤的單手小拖車,都拿回了自己家……然後驅車趕回棲原市區。


    最近工作任務比較緊張,他也不能時常申請跑外勤了,今天下午雖然臨時請假出來,但該幹的活還得幹,晚上得回去加班,否則就會耽誤其他同事的工作進度。


    以隱蛾之能,直接穿行空間就能回去,為何還要開車呢?這就是何考謹慎的地方,不論有沒有人在暗中調查他,都不要留下這種明顯的破綻。


    白天何考很忙,這天夜裏更忙。


    他加班到很晚才回芝麻公寓,稍做休整去了碧樹人家小區,在那裏待了兩個多小時,又趕到了浦港鎮自家小樓……假如不是隱蛾,實在沒這個本事跑這麽多地方。


    然後他施展潛行術出門,摸到了那棵梧桐樹上……就是樹上,不是樹下,他大半夜不睡覺,鬼鬼祟祟地跑來爬樹。


    倒不是因為樹上藏著寶貝,而是他要找一個合適的標記點,方便發動隱蛾能力能隨時到達。樹下那麽開闊地方當然不合適,隻有高處茂盛的樹冠中了。


    江老頭人走了,卻把擺棋攤的東西都留了下來,何考看似都搬回家了,其實都藏到了固山深處打造的秘密洞府裏,還仔細研究了一番。


    江老頭坐的那把小竹椅,某部反腐電視劇信訪辦窗口同款,但材質肯定不一樣,竹皮顏色看上去還斑斑點點的,是斑紫玉竹。


    擺棋盤的小桌其實很穩當,下午之所以會歪倒,主要是因為地不平、墊桌腳的石頭鬆了,其材料並不名貴,但很結實。


    何考也是木匠世家出身,看一看再上手摸一摸,就知道這是老榆木。


    這兩樣東西都是普通日用物件,算不得什麽寶物,但何考卻發現其材質處理方式很特別,相當結實耐久。


    至於那個小馬紮,則是平平無奇,應該就是農貿大市場中幾塊錢的東西。


    但是棋盤和棋子卻是難得的法器,或者說是一套陣器。何考得到了心盤門的陣法傳承,但以他現在的修為還玩不了這個。


    但是沒關係,穀長老已布好了現成的法陣,法陣中樞就是這株梧桐樹,


    不能對外界施展任何術法的“普通鄉下老頭”江道禎,也能啟用陣法,何考當然也能。


    此陣法的運轉非常玄妙,江道禎掌握起來則很輕鬆,但對何考卻很難,cpu都快幹燒了,他也隻能做到簡單掌控。


    法陣的“控製係統”就是棋盤,以特定的方式挪動棋盤上的棋子即可,陣法的範圍理論上可以輻射整個浦港鎮,但實際上主要就是籠罩農貿大市場一帶。


    這不是江道禎法力,而是穀椿借助棋盤注入的法力,發動一次便消耗一次,假如陣法威力全開則隻能啟動一次,若將陣法威力控製得小一些,則可啟動三、五次。


    以往穀椿會定期來到這裏檢查陣器狀態,就相當於不時充個電吧。如今穀椿倒不會再這樣做了,但棋盤還能再用幾次呢。


    假如何考遇到什麽危險,或者有什麽厲害人物找上門來,他可以帶著棋盤與棋子來到梧桐樹這裏,借助陣法抵擋一陣。


    哪怕能阻斷對方的神識,然後趁機發動隱蛾能力逃走也成。


    隻可惜這是借助地氣靈樞布成的法陣,隻有在此地才能發動,沒辦法搬到別處。


    若是穀椿在棋盤中注入的法力耗盡了,但法陣依然還在,隻要何考將來修為突破四階,並兼修心盤門的陣法傳承,同樣能運轉陣法,隻是威力沒有穀椿親自操控那麽大。


    何考對江道禎自是敬重,但跟這個老頭打交道,他也覺得比較累心。老頭很多話都不直接說,總有很多暗示要讓人自己去猜。


    隻有何考這種心思細膩的人才能接得住吧,假如換成黃小胖,老頭就等於白費功夫了。


    錢固然玩了一招借天梯,告訴餘上征和萬鍾樂,何考是江長老的秘傳弟子。有些人比如顧雲騰,還曾猜測他是穀長老的秘傳弟子。


    可是等見了麵時,江道禎對此卻不置一詞,這就很耐人尋味了。


    江道禎以一千二百年前的術門規矩為由,給了何考七大術門完整的傳承,這是啥意思?對何考而言,最大的威脅是什麽,就是有可能暴露隱蛾的身份。


    他不可能保證自己在任何情況下都不動用術法,就算平日走在大街上修煉潛行術,都有可能被眼力高明的術士察覺。


    但潛行術的講究,就是要在日常中、人多的地方修煉。


    在那種情況下,至少說明他有術法修為在身,假如沒有明確的師承,術門弟子名錄中也查不到他這個人,再結合其特殊身份,很難讓人不懷疑他就是隱蛾。


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    何考總不能把發現的人都殺了滅口吧?那麽某長老秘傳弟子這個身份,就是一個很好的擋箭牌,或者說誤導。


    此刻的何考還不知道,其實江道禎對他的“指點”,就是一種所謂的“秘傳”方式。既然是秘傳,師父當然也可以不明說,往往弟子自己都不太明白。


    至於錢固然、林青霜等人,對秘傳的講究也不是很清楚,隻知道術門高人有這麽一種授徒方式而已。


    何考現在考慮的,還是具體要冒充哪位長老的秘傳弟子?他可以根據情況自己選,未必一定要是江道禎。


    江長老還很貼心地通過暗示,給了他一個多項選擇答案。候選人總共有三位,就是知曉何考身份的江道禎本人、心盤門地師穀椿、興神門幻師李修遠。


    為什麽還要加上那兩位長老?因為靈犀門的術法實在很難兼修,就算兼修,大多也不適合用於直接對敵,尤其是在那些需要麵對麵動手的場合。


    至於心盤門和興神門,有很多手段倒是適合用來麵對麵對付人。而且何考也沒必要一定去兼修心盤術或興神術根本法訣,隻要需要習練與掌握一些應用術法即可。


    這些應用術法,才是判斷修士來曆的線索。比如心盤門的“任地班形術”,施展出來的某些效果就像潛行術。


    再比如丹鼎門的“鑒藥術”、入微門的“鑒物術”,與隱蛾門的“鑒毒術”都是同一類應用技巧,隻是側重的方向不同。


    理論上隻要境界到了,同類應用術法都可以去修習。


    但由於各術門的法訣側重不同,對於某些特定的術法應用技巧,有的術門弟子可能感覺特別契合,修煉起來能有事半功倍的效果。


    經過長期的總結整理與不斷改進,這些應用技巧漸漸就形成了獨門秘傳術法。


    比如潛行術,就特別契合隱蛾門術士,修煉起來事半功倍。但換成心盤門術士,同樣也可以修煉,效果可能是事半功一;若換成望氣門術士,效果可能就是事倍功半了。


    但也有特殊情況,比如靈犀門的五階問路人,莫名其妙總是迷路;而心盤門的五階江湖人,理論上則根本不可能迷路。


    那麽至少在這個階段,某些特定的應用術法是不可能兼修的。


    江道禎總不可能明著告訴何考:“若是不小心暴露了術法修為,你可以暗示對方,自己是某位長老的秘傳弟子。


    但隻能暗示不能明說啊,秘傳嘛,就是不說的!


    具體是哪位長老,要根據情況,根據你當時暴露的手段選擇,候選對象可以是我,也可以是穀長老或李長老,反正需要對方去猜……”


    所以這些暗示,都需要何考自己去揣摩,並掌握好分寸。


    兼修其他術門的應用術法,短時間內肯定來不及,但穀長老留下的法陣,眼下就能用得上,否則老頭也不會特意將棋盤留下,所以何考連夜前來踩點。


    小時候比較調皮的同學們應該都知道,太粗和太細的樹都不好爬。


    這株梧桐是幾人合抱粗的古樹,主幹很直且很高,樹皮又很光滑,就是最難爬的那種,不借助特殊工具根本上不去。


    但這難不倒已是二階刺客的何考,他首先上到了離地五米多高的樹冠中,然後接著往上爬,在離地麵十米來高的地方,找到了一個很合適的位置。


    這裏正是主幹的分叉處,完全可以藏起一個人,甚至可以勉強搭個窩睡覺了。由於碧玉梧桐終年常綠,周圍的視線都被枝葉擋住了,也沒人會特意往這個地方瞅。


    此時不像白天,沒有別的事幹擾,何考在樹枝上坐了一會兒,便感覺到這個地方是真舒服!這是一種靈覺感應……難怪江老頭選擇在樹下擺攤。


    它就是方圓幾十裏的地氣靈樞所在,假如有誰能把這棵樹圈起來蓋個院子,簡直能打造一座專屬洞府或小型道場了。


    但是這裏白天得環境太過嘈雜,來往的人非常多,就算躲在樹冠上,有限的空間也活動不開,並不適合修煉八段錦一類的動功,隻適合夜間來定坐。


    何考的動手能力很強,說幹就幹,他並沒有用斧鑿去修這棵樹的枝幹,而是回家找工具和材料,根據枝丫的形狀加工了一個底座。


    搬著底座一個瞬閃便回到樹上,底座正好與枝丫形成的空間形狀吻合,放好之後就是一個小平台,回頭再做一些偽裝修飾,從樹下則根本看不出來。


    每天夜間再拿個坐墊過來,他就可以在此修煉隱蛾術。


    若修煉時遭遇什麽意外的威脅,他還可以及時發動陣法掩護自己……坐在樹冠平台上小憩片刻,何考對這裏簡直滿意極了。


    如今他已有三處“洞府”,一處是這裏,一處是觀留小區的那套房子,還有一處便是固山深處的秘密基地……這感覺不僅是隱蛾,簡直也是狡兔啊!


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