“氣沉丹田，魂魄凝神，體為外力，心是內道。采集陰陽，轉己入世，由私轉公。武者至上，修煉真道。是元是靈？天地相助！”
赫連皇甫口誦法決，將體內的元靈武力全部調動到全身，充斥滿了自己的肉身，用身體的感覺來溝通天地。
“天為陽，可修元，天罡決，三十六周運轉，化至陽至剛之力！”
赫連皇甫嘴中念叨著，體內運起了《天罡決》，並緩緩地伸出了左手，掌心朝上，對準天空。
“地為陰，可修靈，地煞決，七十二周運轉，化至陰至柔之力！”
赫連皇甫再次說出一句口訣，體內運起了《地煞決》，同時伸出了右手，掌心朝下，對準地麵。
如果是一般人，晉升晉武境時，隻要運轉《天罡決》三十六周，或者是《地煞決》七十六周。修煉《天罡決》時，雙手朝天，感應天之陽剛之氣，修成元力。修煉《地煞決》時，雙手朝地，感應地之陰柔之氣，修成靈力。
但是赫連皇甫不一樣。
他所要修煉的武力，是元力和靈力的結合體，所以既要運轉《天罡決》，又要運轉《地煞決》，一手朝天，一手朝地。
也就說，赫連皇甫是同時修煉兩種力量，稍一不慎，就會內力錯亂而亡。
這武力還真不是好修的。
赫連皇甫剛修煉了幾個鍾頭，就感覺力不從心了。
又過了一炷香的時間，到了合力生武的時候了。赫連皇甫將左手和右手中修煉成的元力和靈力推到一起，企圖合為一體，轉化為武力。
兩個力量光團漸漸融合。
眼看就要完成了，忽然，兩團力量產生了排斥，翁的一聲，炸了開來。
“噗！”
赫連皇甫一口鮮血吐了出來。
“可惡！”
赫連皇甫擦去了嘴邊的血，閉上眼調息起來。
這次因為遭到了自身力量的反噬，造成了體內的元靈武力逆行經脈，亂走丹田，受傷較重。
“咳咳。”
赫連皇甫又咳嗽了兩聲，一個沒忍住，“噗”的一聲，又吐出一大口血液。
不過，這一次，赫連皇甫吐出的不再是鮮血，而是一口汙血。
也算是他因禍得福，這一口汙血，裏麵包含著赫連皇甫體內的一些雜質。如果是普通修煉的話，要一直修煉到氣武境才會開始排出體內雜質，這一口汙血，竟是讓赫連皇甫省去了**年的苦修。
赫連皇甫雖然不知道那口汙血給他帶來的好處，但是卻也能夠感覺到自己的身體似乎更輕健了，傷好像也好了一半。
“哈哈哈！”
赫連皇甫高興的大笑起來。
笑完後，赫連皇甫第一件事就是翻開那本《羽妖王武力真本》。
赫連皇甫雖然能夠吃苦，但是也不是沒有腦子。他之前隻是看了修煉的基本方法，還沒有看訣竅。因為，赫連皇甫想要走出一條自己的路。
現在看來，是不行了。
所以，赫連皇甫很明智的選擇了借鑒前人的經驗。
“所謂武力，吾自以為，乃是集元力與靈力之優點於一體，也是集元力與靈力之缺點於一體。而，元之優，亦是靈之缺；靈之優，亦是元之缺。故，武之力，有長又無長，有短又無短。一切皆有，而又一切皆無。故言，武力，似元非元，似靈非靈，如混沌，如太極。修混沌者，成易；悟太極者，成易。非上述者，可尋陰陽密地，感悟陰陽。無此機緣者，隻可常觀天地，自身感悟，全憑命運。”
“……”
赫連皇甫無語了。
他一沒有混沌、太極的修煉或感悟，二沒有機緣到陰陽密地之中修煉，三沒有多餘的時間去觀悟天地，更不會把自己的成就交給命運。
“既然我什麽也沒有，什麽也靠不上，那就……苦修！”
赫連皇甫咬牙狠道。
“等等！”
赫連皇甫突然想到了什麽。
“感悟太極麽……”
赫連皇甫喃喃道。
“我有《太極清心訣》，不知道管不管用。”
赫連皇甫拿起了那顆“生機珠”。
“試試吧。”
赫連皇甫開始用自己的元靈武力探測“生機珠”。
“咦，怎麽回事，怎麽找不到呢。”
赫連皇甫皺起了眉頭。
“沒有，還是沒有！”
赫連皇甫都快要抓狂了。
“等等！”
赫連皇甫忽然停止了探測。
“上次那個蕭悠然似乎是把《太極清心訣》傳輸到我的腦海之中了。”
赫連皇甫摸了摸自己的腦袋，說道。
“看看就知道了。”
赫連皇甫盤腿坐下，閉上雙目，開始在自己的記憶裏搜尋起有關《太極清心訣》的記憶。
“找到了！”
赫連皇甫驚呼一聲。
《太極清心訣》
五個大字浮現在赫連皇甫的腦海之中。
“太極，即是太極圖，原名‘天地自然之圖’，俗稱‘陰陽魚圖’。世間大道，在太極之上而不為高；在六極之下而不為深；先天地而不為久；長於上古而不為老。太，即大；極，指盡頭，極點。物極則變，變則化，故變化之源是太極。太極亦指宇畝最初渾然一體的元氣。創世之祖曰：‘太極謂天地未分之前，元氣混而為一。有形生於無形，即是太極。’
另，有創世十三獸之‘啞’曰：‘虛無本體為太極，不用而用以之道，非數而數以之成，斯易之太極也。’
始古時期，山海世界的界魂曰：‘四十九數合而未分，是象太極也。今山海界魂生，故太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦生山海世界。’
遠古時期，萬物始祖玄鎮子曰：‘陰陽混合未分為太極矣。無極而太極，太極動而生陽，動極而靜，靜而生陰，靜極複動，一動一靜，互為其根，分陰分陽。兩儀立焉。’
太古聖帝曰：‘太極一也，不動生二，神也，心為太極，道為太極。極是道理之極至，總天地萬物之理便是太極。太極者，其理也。我今為理，可禦太極。令：太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦生山海世界。山海世界，生萬物生靈。’
創世十三獸之‘喵’曰：‘太極，太極也。人人有一太極，物物有一太極一陰一陽之謂道，此道乃是太極道。故，世界萬物，皆為太極；太極者，世間萬物也。’
太極師祖自以為，所謂太極，不過陰陽之道。以陰可生陽，以陽可化陰。如此變化，便是太極。世人若能悟陰陽之相生相克，即成太極大道！”
“什麽？世間萬物，皆為太極？”
赫連皇甫著實一驚。
“那這麽說，我也是太極？”
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但是赫連皇甫不一樣。
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始古時期，山海世界的界魂曰：‘四十九數合而未分，是象太極也。今山海界魂生，故太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦生山海世界。’
遠古時期，萬物始祖玄鎮子曰：‘陰陽混合未分為太極矣。無極而太極，太極動而生陽，動極而靜，靜而生陰，靜極複動，一動一靜，互為其根，分陰分陽。兩儀立焉。’
太古聖帝曰：‘太極一也，不動生二，神也，心為太極，道為太極。極是道理之極至，總天地萬物之理便是太極。太極者，其理也。我今為理，可禦太極。令：太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦生山海世界。山海世界，生萬物生靈。’
創世十三獸之‘喵’曰：‘太極，太極也。人人有一太極，物物有一太極一陰一陽之謂道，此道乃是太極道。故，世界萬物，皆為太極；太極者，世間萬物也。’
太極師祖自以為，所謂太極，不過陰陽之道。以陰可生陽，以陽可化陰。如此變化，便是太極。世人若能悟陰陽之相生相克，即成太極大道！”
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