雖然人雲解謎的醍醐味、謎題的麻藥性魅力,但這當中有某種的錯覺存在紮。所謂的謎,當然是因為不了解才叫作謎,不過前提是至少了解了一半,否則就成不了謎了。如果是太過難以理解的事,人們便不會將它當成謎來看,隻會覺得好像有哪裏怪怪的。古時候的人習慣將很多事情歸咎於神或惡魔的所作所為,其實是因為足以解謎的線索太過稀少,不曉得該從何著手思考事情的緣故。人類隻能理解熟悉的事物,對於超乎理解的事物也無法感到不可思議。人類會當成謎來看待的,都是那種『好像隻差一點就能了解的事』。如果那是難以理解抑或不願去理解的事物,即使關於不可思議的重要提示就在垂手可得之處,也會若無其事地視而不見。人類會接受的,往往都是有利於自己又順口的事,至於是不是真實順位向來不是最重要的。
世界上有許許多多的謎存在,但這也表示以前的人是如何辛苦地為我們解明了諸多的不可思議。正因為明白了很多事,所以不明白的事也跟著愈來愈清楚——可是,多數的人並未追隨先人的腳步繼續向謎挑戰,隻是待在『知道的東西就到那個程度為止』的世界中沾沾自喜地活下去而已。如果要比喻的話,大概就像被保護在絕對安全的塔內的溫室千金或公主吧。窩在以先代的國王和軍隊浴血換來的領土與財產所建造出來的城堡內,明明身處在一個視野更為優越的高塔,她卻『隻是待在那裏』而已——
我們真的很頻繁於為了無端的事情而撒謊。一旦貫徹真相很麻煩、或者很明顯會招致麻煩事態的時候,就會選擇撒謊。當它隻是一件微不足道的小事時還無所謂,不過不必多久就會連自己也忘了那是虛假的謊言。即便是非常重要的大事,也會若無其事地繼續堅守不合理的謊言——從後世回顧所謂的曆史,雖然隻是一再重複荒唐與無謀,不過在最初的原點有的恐怕隻是一個渺小的謊言——隻是因為這樣的小事,人類的命運就輕易地被翻弄、迷失了道路,鑽進死胡同的結果就是彼此互相殘殺。縱使成功解開了複雜離奇又極為棘手難解的殺人事件的詭計,隻要找不到那個理當存在於開端、後來成為沒有交集原因的渺小謊言,我們大概就得永遠重蹈同樣的覆轍吧。
無論謎再怎麽令人覺得費解,都絕不可能憑空消失。就算無視它,把它當作無關緊要的事情來看,謎依舊是謎,仍舊會存在下去。人類或許隻是一味地等待真實明朗的時刻到來,也不在乎當自己知道其中的意義時是否為時已晚吧。人類辛苦建立的城堡,如果是以謊言為基礎搭建的話,遲早有一天會崩壞。至於待在城堡塔裏的公主,是否真的該隻是枯等那個時刻的到來呢?因為認為不會在自己死前崩潰而不在意嗎?還是應該逃離高塔,即使踏上嚴苛的單路也要努力尋找真實呢——現今的世界有些不尋常,可是又不太清楚是怎麽回事。所以要當作自己無關嗎?不對,還是徹底想成這個不尋常的感覺一定是因為人類在不知情的情況下撒下的謊所造成的呢——唯一能說的就是,謎不會主動跟我們透露什麽,要解開它還是逃避它,都必須由我們自己來決定。雖然我隻能寫些文章或隻字詞組,不過謎畢竟沒有解開,我要是做出結論的話那就變成謊言了,所以就到此結束吧。以上。
(對了,我可以先思考一下想講的內容有多龐大再動筆嗎……)
(盡是寫一些莫名其妙的東西,真是不好意思。)
bgm“criminal”by finoa apple
雖然人雲解謎的醍醐味、謎題的麻藥性魅力,但這當中有某種的錯覺存在紮。所謂的謎,當然是因為不了解才叫作謎,不過前提是至少了解了一半,否則就成不了謎了。如果是太過難以理解的事,人們便不會將它當成謎來看,隻會覺得好像有哪裏怪怪的。古時候的人習慣將很多事情歸咎於神或惡魔的所作所為,其實是因為足以解謎的線索太過稀少,不曉得該從何著手思考事情的緣故。人類隻能理解熟悉的事物,對於超乎理解的事物也無法感到不可思議。人類會當成謎來看待的,都是那種『好像隻差一點就能了解的事』。如果那是難以理解抑或不願去理解的事物,即使關於不可思議的重要提示就在垂手可得之處,也會若無其事地視而不見。人類會接受的,往往都是有利於自己又順口的事,至於是不是真實順位向來不是最重要的。
世界上有許許多多的謎存在,但這也表示以前的人是如何辛苦地為我們解明了諸多的不可思議。正因為明白了很多事,所以不明白的事也跟著愈來愈清楚——可是,多數的人並未追隨先人的腳步繼續向謎挑戰,隻是待在『知道的東西就到那個程度為止』的世界中沾沾自喜地活下去而已。如果要比喻的話,大概就像被保護在絕對安全的塔內的溫室千金或公主吧。窩在以先代的國王和軍隊浴血換來的領土與財產所建造出來的城堡內,明明身處在一個視野更為優越的高塔,她卻『隻是待在那裏』而已——
我們真的很頻繁於為了無端的事情而撒謊。一旦貫徹真相很麻煩、或者很明顯會招致麻煩事態的時候,就會選擇撒謊。當它隻是一件微不足道的小事時還無所謂,不過不必多久就會連自己也忘了那是虛假的謊言。即便是非常重要的大事,也會若無其事地繼續堅守不合理的謊言——從後世回顧所謂的曆史,雖然隻是一再重複荒唐與無謀,不過在最初的原點有的恐怕隻是一個渺小的謊言——隻是因為這樣的小事,人類的命運就輕易地被翻弄、迷失了道路,鑽進死胡同的結果就是彼此互相殘殺。縱使成功解開了複雜離奇又極為棘手難解的殺人事件的詭計,隻要找不到那個理當存在於開端、後來成為沒有交集原因的渺小謊言,我們大概就得永遠重蹈同樣的覆轍吧。
雖然人雲解謎的醍醐味、謎題的麻藥性魅力,但這當中有某種的錯覺存在紮。所謂的謎,當然是因為不了解才叫作謎,不過前提是至少了解了一半,否則就成不了謎了。如果是太過難以理解的事,人們便不會將它當成謎來看,隻會覺得好像有哪裏怪怪的。古時候的人習慣將很多事情歸咎於神或惡魔的所作所為,其實是因為足以解謎的線索太過稀少,不曉得該從何著手思考事情的緣故。人類隻能理解熟悉的事物,對於超乎理解的事物也無法感到不可思議。人類會當成謎來看待的,都是那種『好像隻差一點就能了解的事』。如果那是難以理解抑或不願去理解的事物,即使關於不可思議的重要提示就在垂手可得之處,也會若無其事地視而不見。人類會接受的,往往都是有利於自己又順口的事,至於是不是真實順位向來不是最重要的。
世界上有許許多多的謎存在,但這也表示以前的人是如何辛苦地為我們解明了諸多的不可思議。正因為明白了很多事,所以不明白的事也跟著愈來愈清楚——可是,多數的人並未追隨先人的腳步繼續向謎挑戰,隻是待在『知道的東西就到那個程度為止』的世界中沾沾自喜地活下去而已。如果要比喻的話,大概就像被保護在絕對安全的塔內的溫室千金或公主吧。窩在以先代的國王和軍隊浴血換來的領土與財產所建造出來的城堡內,明明身處在一個視野更為優越的高塔,她卻『隻是待在那裏』而已——
我們真的很頻繁於為了無端的事情而撒謊。一旦貫徹真相很麻煩、或者很明顯會招致麻煩事態的時候,就會選擇撒謊。當它隻是一件微不足道的小事時還無所謂,不過不必多久就會連自己也忘了那是虛假的謊言。即便是非常重要的大事,也會若無其事地繼續堅守不合理的謊言——從後世回顧所謂的曆史,雖然隻是一再重複荒唐與無謀,不過在最初的原點有的恐怕隻是一個渺小的謊言——隻是因為這樣的小事,人類的命運就輕易地被翻弄、迷失了道路,鑽進死胡同的結果就是彼此互相殘殺。縱使成功解開了複雜離奇又極為棘手難解的殺人事件的詭計,隻要找不到那個理當存在於開端、後來成為沒有交集原因的渺小謊言,我們大概就得永遠重蹈同樣的覆轍吧。
雖然人雲解謎的醍醐味、謎題的麻藥性魅力,但這當中有某種的錯覺存在紮。所謂的謎,當然是因為不了解才叫作謎,不過前提是至少了解了一半,否則就成不了謎了。如果是太過難以理解的事,人們便不會將它當成謎來看,隻會覺得好像有哪裏怪怪的。古時候的人習慣將很多事情歸咎於神或惡魔的所作所為,其實是因為足以解謎的線索太過稀少,不曉得該從何著手思考事情的緣故。人類隻能理解熟悉的事物,對於超乎理解的事物也無法感到不可思議。人類會當成謎來看待的,都是那種『好像隻差一點就能了解的事』。如果那是難以理解抑或不願去理解的事物,即使關於不可思議的重要提示就在垂手可得之處,也會若無其事地視而不見。人類會接受的,往往都是有利於自己又順口的事,至於是不是真實順位向來不是最重要的。
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雖然人雲解謎的醍醐味、謎題的麻藥性魅力,但這當中有某種的錯覺存在紮。所謂的謎,當然是因為不了解才叫作謎,不過前提是至少了解了一半,否則就成不了謎了。如果是太過難以理解的事,人們便不會將它當成謎來看,隻會覺得好像有哪裏怪怪的。古時候的人習慣將很多事情歸咎於神或惡魔的所作所為,其實是因為足以解謎的線索太過稀少,不曉得該從何著手思考事情的緣故。人類隻能理解熟悉的事物,對於超乎理解的事物也無法感到不可思議。人類會當成謎來看待的,都是那種『好像隻差一點就能了解的事』。如果那是難以理解抑或不願去理解的事物,即使關於不可思議的重要提示就在垂手可得之處,也會若無其事地視而不見。人類會接受的,往往都是有利於自己又順口的事,至於是不是真實順位向來不是最重要的。
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雖然人雲解謎的醍醐味、謎題的麻藥性魅力,但這當中有某種的錯覺存在紮。所謂的謎,當然是因為不了解才叫作謎,不過前提是至少了解了一半,否則就成不了謎了。如果是太過難以理解的事,人們便不會將它當成謎來看,隻會覺得好像有哪裏怪怪的。古時候的人習慣將很多事情歸咎於神或惡魔的所作所為,其實是因為足以解謎的線索太過稀少,不曉得該從何著手思考事情的緣故。人類隻能理解熟悉的事物,對於超乎理解的事物也無法感到不可思議。人類會當成謎來看待的,都是那種『好像隻差一點就能了解的事』。如果那是難以理解抑或不願去理解的事物,即使關於不可思議的重要提示就在垂手可得之處,也會若無其事地視而不見。人類會接受的,往往都是有利於自己又順口的事,至於是不是真實順位向來不是最重要的。
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世界上有許許多多的謎存在,但這也表示以前的人是如何辛苦地為我們解明了諸多的不可思議。正因為明白了很多事,所以不明白的事也跟著愈來愈清楚——可是,多數的人並未追隨先人的腳步繼續向謎挑戰,隻是待在『知道的東西就到那個程度為止』的世界中沾沾自喜地活下去而已。如果要比喻的話,大概就像被保護在絕對安全的塔內的溫室千金或公主吧。窩在以先代的國王和軍隊浴血換來的領土與財產所建造出來的城堡內,明明身處在一個視野更為優越的高塔,她卻『隻是待在那裏』而已——
我們真的很頻繁於為了無端的事情而撒謊。一旦貫徹真相很麻煩、或者很明顯會招致麻煩事態的時候,就會選擇撒謊。當它隻是一件微不足道的小事時還無所謂,不過不必多久就會連自己也忘了那是虛假的謊言。即便是非常重要的大事,也會若無其事地繼續堅守不合理的謊言——從後世回顧所謂的曆史,雖然隻是一再重複荒唐與無謀,不過在最初的原點有的恐怕隻是一個渺小的謊言——隻是因為這樣的小事,人類的命運就輕易地被翻弄、迷失了道路,鑽進死胡同的結果就是彼此互相殘殺。縱使成功解開了複雜離奇又極為棘手難解的殺人事件的詭計,隻要找不到那個理當存在於開端、後來成為沒有交集原因的渺小謊言,我們大概就得永遠重蹈同樣的覆轍吧。
雖然人雲解謎的醍醐味、謎題的麻藥性魅力,但這當中有某種的錯覺存在紮。所謂的謎,當然是因為不了解才叫作謎,不過前提是至少了解了一半,否則就成不了謎了。如果是太過難以理解的事,人們便不會將它當成謎來看,隻會覺得好像有哪裏怪怪的。古時候的人習慣將很多事情歸咎於神或惡魔的所作所為,其實是因為足以解謎的線索太過稀少,不曉得該從何著手思考事情的緣故。人類隻能理解熟悉的事物,對於超乎理解的事物也無法感到不可思議。人類會當成謎來看待的,都是那種『好像隻差一點就能了解的事』。如果那是難以理解抑或不願去理解的事物,即使關於不可思議的重要提示就在垂手可得之處,也會若無其事地視而不見。人類會接受的,往往都是有利於自己又順口的事,至於是不是真實順位向來不是最重要的。
世界上有許許多多的謎存在,但這也表示以前的人是如何辛苦地為我們解明了諸多的不可思議。正因為明白了很多事,所以不明白的事也跟著愈來愈清楚——可是,多數的人並未追隨先人的腳步繼續向謎挑戰,隻是待在『知道的東西就到那個程度為止』的世界中沾沾自喜地活下去而已。如果要比喻的話,大概就像被保護在絕對安全的塔內的溫室千金或公主吧。窩在以先代的國王和軍隊浴血換來的領土與財產所建造出來的城堡內,明明身處在一個視野更為優越的高塔,她卻『隻是待在那裏』而已——
我們真的很頻繁於為了無端的事情而撒謊。一旦貫徹真相很麻煩、或者很明顯會招致麻煩事態的時候,就會選擇撒謊。當它隻是一件微不足道的小事時還無所謂,不過不必多久就會連自己也忘了那是虛假的謊言。即便是非常重要的大事,也會若無其事地繼續堅守不合理的謊言——從後世回顧所謂的曆史,雖然隻是一再重複荒唐與無謀,不過在最初的原點有的恐怕隻是一個渺小的謊言——隻是因為這樣的小事,人類的命運就輕易地被翻弄、迷失了道路,鑽進死胡同的結果就是彼此互相殘殺。縱使成功解開了複雜離奇又極為棘手難解的殺人事件的詭計,隻要找不到那個理當存在於開端、後來成為沒有交集原因的渺小謊言,我們大概就得永遠重蹈同樣的覆轍吧。
雖然人雲解謎的醍醐味、謎題的麻藥性魅力,但這當中有某種的錯覺存在紮。所謂的謎,當然是因為不了解才叫作謎,不過前提是至少了解了一半,否則就成不了謎了。如果是太過難以理解的事,人們便不會將它當成謎來看,隻會覺得好像有哪裏怪怪的。古時候的人習慣將很多事情歸咎於神或惡魔的所作所為,其實是因為足以解謎的線索太過稀少,不曉得該從何著手思考事情的緣故。人類隻能理解熟悉的事物,對於超乎理解的事物也無法感到不可思議。人類會當成謎來看待的,都是那種『好像隻差一點就能了解的事』。如果那是難以理解抑或不願去理解的事物,即使關於不可思議的重要提示就在垂手可得之處,也會若無其事地視而不見。人類會接受的,往往都是有利於自己又順口的事,至於是不是真實順位向來不是最重要的。
世界上有許許多多的謎存在,但這也表示以前的人是如何辛苦地為我們解明了諸多的不可思議。正因為明白了很多事,所以不明白的事也跟著愈來愈清楚——可是,多數的人並未追隨先人的腳步繼續向謎挑戰,隻是待在『知道的東西就到那個程度為止』的世界中沾沾自喜地活下去而已。如果要比喻的話,大概就像被保護在絕對安全的塔內的溫室千金或公主吧。窩在以先代的國王和軍隊浴血換來的領土與財產所建造出來的城堡內,明明身處在一個視野更為優越的高塔,她卻『隻是待在那裏』而已——
我們真的很頻繁於為了無端的事情而撒謊。一旦貫徹真相很麻煩、或者很明顯會招致麻煩事態的時候,就會選擇撒謊。當它隻是一件微不足道的小事時還無所謂,不過不必多久就會連自己也忘了那是虛假的謊言。即便是非常重要的大事,也會若無其事地繼續堅守不合理的謊言——從後世回顧所謂的曆史,雖然隻是一再重複荒唐與無謀,不過在最初的原點有的恐怕隻是一個渺小的謊言——隻是因為這樣的小事,人類的命運就輕易地被翻弄、迷失了道路,鑽進死胡同的結果就是彼此互相殘殺。縱使成功解開了複雜離奇又極為棘手難解的殺人事件的詭計,隻要找不到那個理當存在於開端、後來成為沒有交集原因的渺小謊言,我們大概就得永遠重蹈同樣的覆轍吧。
雖然人雲解謎的醍醐味、謎題的麻藥性魅力,但這當中有某種的錯覺存在紮。所謂的謎,當然是因為不了解才叫作謎,不過前提是至少了解了一半,否則就成不了謎了。如果是太過難以理解的事,人們便不會將它當成謎來看,隻會覺得好像有哪裏怪怪的。古時候的人習慣將很多事情歸咎於神或惡魔的所作所為,其實是因為足以解謎的線索太過稀少,不曉得該從何著手思考事情的緣故。人類隻能理解熟悉的事物,對於超乎理解的事物也無法感到不可思議。人類會當成謎來看待的,都是那種『好像隻差一點就能了解的事』。如果那是難以理解抑或不願去理解的事物,即使關於不可思議的重要提示就在垂手可得之處,也會若無其事地視而不見。人類會接受的,往往都是有利於自己又順口的事,至於是不是真實順位向來不是最重要的。
世界上有許許多多的謎存在,但這也表示以前的人是如何辛苦地為我們解明了諸多的不可思議。正因為明白了很多事,所以不明白的事也跟著愈來愈清楚——可是,多數的人並未追隨先人的腳步繼續向謎挑戰,隻是待在『知道的東西就到那個程度為止』的世界中沾沾自喜地活下去而已。如果要比喻的話,大概就像被保護在絕對安全的塔內的溫室千金或公主吧。窩在以先代的國王和軍隊浴血換來的領土與財產所建造出來的城堡內,明明身處在一個視野更為優越的高塔,她卻『隻是待在那裏』而已——
我們真的很頻繁於為了無端的事情而撒謊。一旦貫徹真相很麻煩、或者很明顯會招致麻煩事態的時候,就會選擇撒謊。當它隻是一件微不足道的小事時還無所謂,不過不必多久就會連自己也忘了那是虛假的謊言。即便是非常重要的大事,也會若無其事地繼續堅守不合理的謊言——從後世回顧所謂的曆史,雖然隻是一再重複荒唐與無謀,不過在最初的原點有的恐怕隻是一個渺小的謊言——隻是因為這樣的小事,人類的命運就輕易地被翻弄、迷失了道路,鑽進死胡同的結果就是彼此互相殘殺。縱使成功解開了複雜離奇又極為棘手難解的殺人事件的詭計,隻要找不到那個理當存在於開端、後來成為沒有交集原因的渺小謊言,我們大概就得永遠重蹈同樣的覆轍吧。
雖然人雲解謎的醍醐味、謎題的麻藥性魅力,但這當中有某種的錯覺存在紮。所謂的謎,當然是因為不了解才叫作謎,不過前提是至少了解了一半,否則就成不了謎了。如果是太過難以理解的事,人們便不會將它當成謎來看,隻會覺得好像有哪裏怪怪的。古時候的人習慣將很多事情歸咎於神或惡魔的所作所為,其實是因為足以解謎的線索太過稀少,不曉得該從何著手思考事情的緣故。人類隻能理解熟悉的事物,對於超乎理解的事物也無法感到不可思議。人類會當成謎來看待的,都是那種『好像隻差一點就能了解的事』。如果那是難以理解抑或不願去理解的事物,即使關於不可思議的重要提示就在垂手可得之處,也會若無其事地視而不見。人類會接受的,往往都是有利於自己又順口的事,至於是不是真實順位向來不是最重要的。
世界上有許許多多的謎存在,但這也表示以前的人是如何辛苦地為我們解明了諸多的不可思議。正因為明白了很多事,所以不明白的事也跟著愈來愈清楚——可是,多數的人並未追隨先人的腳步繼續向謎挑戰,隻是待在『知道的東西就到那個程度為止』的世界中沾沾自喜地活下去而已。如果要比喻的話,大概就像被保護在絕對安全的塔內的溫室千金或公主吧。窩在以先代的國王和軍隊浴血換來的領土與財產所建造出來的城堡內,明明身處在一個視野更為優越的高塔,她卻『隻是待在那裏』而已——
我們真的很頻繁於為了無端的事情而撒謊。一旦貫徹真相很麻煩、或者很明顯會招致麻煩事態的時候,就會選擇撒謊。當它隻是一件微不足道的小事時還無所謂,不過不必多久就會連自己也忘了那是虛假的謊言。即便是非常重要的大事,也會若無其事地繼續堅守不合理的謊言——從後世回顧所謂的曆史,雖然隻是一再重複荒唐與無謀,不過在最初的原點有的恐怕隻是一個渺小的謊言——隻是因為這樣的小事,人類的命運就輕易地被翻弄、迷失了道路,鑽進死胡同的結果就是彼此互相殘殺。縱使成功解開了複雜離奇又極為棘手難解的殺人事件的詭計,隻要找不到那個理當存在於開端、後來成為沒有交集原因的渺小謊言,我們大概就得永遠重蹈同樣的覆轍吧。
無論謎再怎麽令人覺得費解,都絕不可能憑空消失。就算無視它,把它當作無關緊要的事情來看,謎依舊是謎,仍舊會存在下去。人類或許隻是一味地等待真實明朗的時刻到來,也不在乎當自己知道其中的意義時是否為時已晚吧。人類辛苦建立的城堡,如果是以謊言為基礎搭建的話,遲早有一天會崩壞。至於待在城堡塔裏的公主,是否真的該隻是枯等那個時刻的到來呢?因為認為不會在自己死前崩潰而不在意嗎?還是應該逃離高塔,即使踏上嚴苛的單路也要努力尋找真實呢——現今的世界有些不尋常,可是又不太清楚是怎麽回事。所以要當作自己無關嗎?不對,還是徹底想成這個不尋常的感覺一定是因為人類在不知情的情況下撒下的謊所造成的呢——唯一能說的就是,謎不會主動跟我們透露什麽,要解開它還是逃避它,都必須由我們自己來決定。雖然我隻能寫些文章或隻字詞組,不過謎畢竟沒有解開,我要是做出結論的話那就變成謊言了,所以就到此結束吧。以上。
(對了,我可以先思考一下想講的內容有多龐大再動筆嗎……)
(盡是寫一些莫名其妙的東西,真是不好意思。)
bgm“criminal”by finoa apple
雖然人雲解謎的醍醐味、謎題的麻藥性魅力,但這當中有某種的錯覺存在紮。所謂的謎,當然是因為不了解才叫作謎,不過前提是至少了解了一半,否則就成不了謎了。如果是太過難以理解的事,人們便不會將它當成謎來看,隻會覺得好像有哪裏怪怪的。古時候的人習慣將很多事情歸咎於神或惡魔的所作所為,其實是因為足以解謎的線索太過稀少,不曉得該從何著手思考事情的緣故。人類隻能理解熟悉的事物,對於超乎理解的事物也無法感到不可思議。人類會當成謎來看待的,都是那種『好像隻差一點就能了解的事』。如果那是難以理解抑或不願去理解的事物,即使關於不可思議的重要提示就在垂手可得之處,也會若無其事地視而不見。人類會接受的,往往都是有利於自己又順口的事,至於是不是真實順位向來不是最重要的。
世界上有許許多多的謎存在,但這也表示以前的人是如何辛苦地為我們解明了諸多的不可思議。正因為明白了很多事,所以不明白的事也跟著愈來愈清楚——可是,多數的人並未追隨先人的腳步繼續向謎挑戰,隻是待在『知道的東西就到那個程度為止』的世界中沾沾自喜地活下去而已。如果要比喻的話,大概就像被保護在絕對安全的塔內的溫室千金或公主吧。窩在以先代的國王和軍隊浴血換來的領土與財產所建造出來的城堡內,明明身處在一個視野更為優越的高塔,她卻『隻是待在那裏』而已——
我們真的很頻繁於為了無端的事情而撒謊。一旦貫徹真相很麻煩、或者很明顯會招致麻煩事態的時候,就會選擇撒謊。當它隻是一件微不足道的小事時還無所謂,不過不必多久就會連自己也忘了那是虛假的謊言。即便是非常重要的大事,也會若無其事地繼續堅守不合理的謊言——從後世回顧所謂的曆史,雖然隻是一再重複荒唐與無謀,不過在最初的原點有的恐怕隻是一個渺小的謊言——隻是因為這樣的小事,人類的命運就輕易地被翻弄、迷失了道路,鑽進死胡同的結果就是彼此互相殘殺。縱使成功解開了複雜離奇又極為棘手難解的殺人事件的詭計,隻要找不到那個理當存在於開端、後來成為沒有交集原因的渺小謊言,我們大概就得永遠重蹈同樣的覆轍吧。
雖然人雲解謎的醍醐味、謎題的麻藥性魅力,但這當中有某種的錯覺存在紮。所謂的謎,當然是因為不了解才叫作謎,不過前提是至少了解了一半,否則就成不了謎了。如果是太過難以理解的事,人們便不會將它當成謎來看,隻會覺得好像有哪裏怪怪的。古時候的人習慣將很多事情歸咎於神或惡魔的所作所為,其實是因為足以解謎的線索太過稀少,不曉得該從何著手思考事情的緣故。人類隻能理解熟悉的事物,對於超乎理解的事物也無法感到不可思議。人類會當成謎來看待的,都是那種『好像隻差一點就能了解的事』。如果那是難以理解抑或不願去理解的事物,即使關於不可思議的重要提示就在垂手可得之處,也會若無其事地視而不見。人類會接受的,往往都是有利於自己又順口的事,至於是不是真實順位向來不是最重要的。
世界上有許許多多的謎存在,但這也表示以前的人是如何辛苦地為我們解明了諸多的不可思議。正因為明白了很多事,所以不明白的事也跟著愈來愈清楚——可是,多數的人並未追隨先人的腳步繼續向謎挑戰,隻是待在『知道的東西就到那個程度為止』的世界中沾沾自喜地活下去而已。如果要比喻的話,大概就像被保護在絕對安全的塔內的溫室千金或公主吧。窩在以先代的國王和軍隊浴血換來的領土與財產所建造出來的城堡內,明明身處在一個視野更為優越的高塔,她卻『隻是待在那裏』而已——
我們真的很頻繁於為了無端的事情而撒謊。一旦貫徹真相很麻煩、或者很明顯會招致麻煩事態的時候,就會選擇撒謊。當它隻是一件微不足道的小事時還無所謂,不過不必多久就會連自己也忘了那是虛假的謊言。即便是非常重要的大事,也會若無其事地繼續堅守不合理的謊言——從後世回顧所謂的曆史,雖然隻是一再重複荒唐與無謀,不過在最初的原點有的恐怕隻是一個渺小的謊言——隻是因為這樣的小事,人類的命運就輕易地被翻弄、迷失了道路,鑽進死胡同的結果就是彼此互相殘殺。縱使成功解開了複雜離奇又極為棘手難解的殺人事件的詭計,隻要找不到那個理當存在於開端、後來成為沒有交集原因的渺小謊言,我們大概就得永遠重蹈同樣的覆轍吧。