罵著罵著，樂鵬衣冠迸裂，披頭散發十分狼狽。
“樂鵬兄怎麽樣？”劉金民關切的看向樂鵬。
“無事，無事……”樂鵬還沒有說完，就不得不停下來，氣沉丹田樂鵬想要強行壓下湧上喉頭的血液。
“咳。”一道血漿從嘴角流出
，“小看了小李飛刀，本來還想裝個逼，沒想到還是沒有挺住。晚節不保啊，晚節不保啊！”
“你們都該死，狗皇帝的走狗
竟然感傷害樂鵬兄。”身為樂鵬的好基友看到他受傷頓時怒火上湧，“二曲肝腸斷，深院梨花相謝早，五馬羅堂久徘徊，油壁桐車載君去，去時盈盈紅淚滿紅綃。”
劉金民重重的撥打這古琴，
一把把刀尖憑空出現飛向護龍三人組。
抱著必殺之念，劉金民調動音刃重點照顧添姐，可見劉金民對於皇室的痛恨。
“小玄，迪哥給我擋著他，要是我傷啦一分一毫我就上奏聖上殺啦他。”看著漸漸接近的音刃，添姐心頭發涼，驚恐的對護龍三人組叫道。
“添姐，小玄無能為力，使用剛才那一招耗盡了我所有的力量，現在我連動一下都不行。”小玄無奈的苦笑。
“對我還有迪哥，迪哥救我！”添姐急叫道。
聽到添姐的呼救聲，不斷前進的迪哥的腳步一頓，“郡主。”
添姐的呼救聲，刺激了迪哥的某一根神經，迪哥向前的腳步一退，便帶著巨神兵擋著添姐麵前。
“七殺經第二重二倍增幅。吼”一時間迪哥雙手青筋暴起，一把巨神兵舞的密不透風，一把把音刃進不了添姐的身體分毫。
“看來是要下點真功夫，樂鵬兄的血必將用爾等的心血洗脫。
三曲肝腸斷，落花為雨儂為愁，秋千架上看笑靨，而今都隨海棠瘦，唯自弄笛別院憶蘭舟。
四曲肝腸斷，琵琶不語琴絕弦，鸚鵡架前說心事，垂畫雙立秉燭觀，但得青鳥傳信與香媛.
五曲肝腸斷，往事何堪憶從頭，剪花笑談燈影瘦，而今紅螺漸蒙愁，明月華衫霓裳能記否？
六曲肝腸斷，欲傾心事無所藉，還自南園撫霜枝，雲台黛色蒼煙裏，問君此去還謀定佳期？”
曲調一變，一個個音刃幻化為了一個個野狼，一個個綠油油的瞳孔晃得小玄心慌。
“添姐有狼。”小玄畢竟是小孩對於野獸有著天然的恐懼。
“欺負我弟弟。該死七殺經秘術殺身成仁，舍身取義。”看到劉金民把小玄嚇哭了，這可讓一直被動擋刀的迪哥發怒了。
迪哥原名李迪羽，小玄原名李玄，他們二人是兄弟，從小到大一起相依為命。
迪哥看到劉金民欺負自己的弟弟，頓時火冒三丈，一股恐怖的氣場籠罩四周。
巨神兵瘋狂的砍殺這一條條擁有九流高手實力的野狼，別問我狼的戰力為什麽這麽渣。
野狼和之前的刀槍不過是一種音律與催眠術的結合應用而已。
催眠術（hypnotism），源自於希臘神話中睡神hypnos的名字，是運用心理暗示和受術者潛意識溝通的技術，因為人類的潛意識對外來的信息的懷疑、抵觸功能會減弱，因此施術者會用一些正麵的催眠暗示（又稱信息，例如信心、勇氣、尊嚴）替換受術者原有的負麵信息（又稱經驗，例如焦慮、恐懼、抑鬱），從而讓受術者能夠產生和原有不同的狀態。
簡單地說：催眠術是利用心理暗示進行溝通的技術。
複雜地說：催眠術是繞過表麵意識而進入潛意識輸入語言或肢體語言的行為。
理論地說：催眠是心理暗示行為，施術者通過語言、聲音、動作、眼神的心理暗示在受術者的潛意識輸入信息，改變其思維模式和行為模式，受術者可以閉上眼睛，也可以不用閉上眼睛，甚至會無意識接受了催眠師的心理暗示。
催眠術初級三大模式，思維退化，角色扮演，意識分離。
思維倒退是催眠使受試者思維退化至某種較幼稚的階段，失去了正常清醒時所具有的控製，落入一種較原始的思維方式，因而憑衝動行事並進行幻想與幻覺的製作。
角色扮演（roleying）理論認為是受試者在催眠者的誘導下過度合作地扮演了另外一個角色。
意識分離（dissociationinconsciousness）理論
希爾加德根據實驗觀察，認為催眠將受試者的心理過程分離為兩個（或兩個以上）同時進行的分流。
而劉金民做的就是高等模式的邏輯催眠。
不相容的觀點或知覺，而並不知道它們是互不相容的。如果要被催眠者對椅子作負性想象（即想象椅子已不在原處），那麽當要他們睜著眼睛在室內行走時，他們會控製自己不碰到椅子，但她們仍然堅持說看不見椅子。這便是催眠邏輯的一種表現。沒有催眠邏輯的人，就會碰撞到椅子上麵。在這類實驗中，有的還不清楚被催眠者是否真正相信椅子已不在原處；或者椅子尚在原處，但他們已經不能看見它。如果他們相信椅子尚在原處，隻是看不見它，那麽他們在看不見椅子的時候還能回避它，這也並不是違背邏輯的，因為被催眠者可能還記得椅子的位置。若將椅子移動地方，這種試驗就要完善得多。其道理是，在椅子移動之後，如果被催眠者一方麵報告看不見椅子，一方麵又回避摸著椅子，這就更清楚地說明其反應的不相容性，因為他們再也不能憑記憶知道椅子的位置。與此相似的另一種催眠邏輯現象是有人報告的“雙重”幻覺。其表現是，在催眠師的指導下，被催眠者幻視見一個物體，而這個物體已在屋裏；或者幻視見一個人，而這個人正在步入室內。這都是雙重幻覺催眠邏輯。不過，麥克唐納和史密斯，席漢、奧布斯托和麥康基，以及席漢等人發現，並非所有報告講的都是雙重幻覺，有不少被催眠者是假裝看見了雙重幻覺。此外，雙重幻覺的不相容性也有疑問。這裏要分析一下被催眠者對幻視物體之真實性的相信程度，他們不能認為幻視物體隻不過是想象的產物。如果他們真正相信幻視物體是客觀存在的，那麽看見一個以上的物體便不合乎邏輯。當然，即便是這種情況，也有一些道理可以合理解釋雙重物體是能夠並存的。如果被催眠者知道兩個物體中有一個是幻覺，那既無不相容性可言。因為當被催眠者被告知幻視物體是幻覺時，它便可以消失。透明幻覺是催眠邏輯的又一種表現。所謂透明幻覺就是被催眠者報告，他們透過幻視物體看見了真正的物體。同樣，也有些被催眠者所報告的這一現象是假的。看見一個被另一物體完全遮掩住的物體，這顯然是不合邏輯的。不過，幻覺沒多少規則可遵循，對大多數被催眠者來說，幻覺的一個性質可能就是被催眠者可以透過它看見對麵的物體。催眠邏輯是一種難以捉摸的現象。雖然不少人報告了它的存在，但是越仔細地分析它，它就越難把握。其主要原因在於不知道被催眠者是真正相信看見的物體是真實的，還是認為那是一種幻覺：是真正相信並不存在那個物體，還是認為那是一種負性幻覺。
音刃什麽的都不過是護龍三人組的幻想而已。他們在心中認為音刃是存在的是有威力的。
當自己都認為這些音刃是存在的時候，隻有被音刃砍中就會下意識的認為自己受傷了，簡單來說就是自己嚇自己。
蟹昆侖九天，蟹蟹就怕烏鴉，蟹蟹小沫，蟹蟹作死未必會死
蟹蟹拚命的小磊，蟹蟹風雲1凡，蟹蟹ho0801，蟹蟹係數，蟹蟹三千城管，蟹蟹圍獵，蟹蟹阿卡多推薦支持。
“樂鵬兄怎麽樣？”劉金民關切的看向樂鵬。
“無事，無事……”樂鵬還沒有說完，就不得不停下來，氣沉丹田樂鵬想要強行壓下湧上喉頭的血液。
“咳。”一道血漿從嘴角流出
，“小看了小李飛刀，本來還想裝個逼，沒想到還是沒有挺住。晚節不保啊，晚節不保啊！”
“你們都該死，狗皇帝的走狗
竟然感傷害樂鵬兄。”身為樂鵬的好基友看到他受傷頓時怒火上湧，“二曲肝腸斷，深院梨花相謝早，五馬羅堂久徘徊，油壁桐車載君去，去時盈盈紅淚滿紅綃。”
劉金民重重的撥打這古琴，
一把把刀尖憑空出現飛向護龍三人組。
抱著必殺之念，劉金民調動音刃重點照顧添姐，可見劉金民對於皇室的痛恨。
“小玄，迪哥給我擋著他，要是我傷啦一分一毫我就上奏聖上殺啦他。”看著漸漸接近的音刃，添姐心頭發涼，驚恐的對護龍三人組叫道。
“添姐，小玄無能為力，使用剛才那一招耗盡了我所有的力量，現在我連動一下都不行。”小玄無奈的苦笑。
“對我還有迪哥，迪哥救我！”添姐急叫道。
聽到添姐的呼救聲，不斷前進的迪哥的腳步一頓，“郡主。”
添姐的呼救聲，刺激了迪哥的某一根神經，迪哥向前的腳步一退，便帶著巨神兵擋著添姐麵前。
“七殺經第二重二倍增幅。吼”一時間迪哥雙手青筋暴起，一把巨神兵舞的密不透風，一把把音刃進不了添姐的身體分毫。
“看來是要下點真功夫，樂鵬兄的血必將用爾等的心血洗脫。
三曲肝腸斷，落花為雨儂為愁，秋千架上看笑靨，而今都隨海棠瘦，唯自弄笛別院憶蘭舟。
四曲肝腸斷，琵琶不語琴絕弦，鸚鵡架前說心事，垂畫雙立秉燭觀，但得青鳥傳信與香媛.
五曲肝腸斷，往事何堪憶從頭，剪花笑談燈影瘦，而今紅螺漸蒙愁，明月華衫霓裳能記否？
六曲肝腸斷，欲傾心事無所藉，還自南園撫霜枝，雲台黛色蒼煙裏，問君此去還謀定佳期？”
曲調一變，一個個音刃幻化為了一個個野狼，一個個綠油油的瞳孔晃得小玄心慌。
“添姐有狼。”小玄畢竟是小孩對於野獸有著天然的恐懼。
“欺負我弟弟。該死七殺經秘術殺身成仁，舍身取義。”看到劉金民把小玄嚇哭了，這可讓一直被動擋刀的迪哥發怒了。
迪哥原名李迪羽，小玄原名李玄，他們二人是兄弟，從小到大一起相依為命。
迪哥看到劉金民欺負自己的弟弟，頓時火冒三丈，一股恐怖的氣場籠罩四周。
巨神兵瘋狂的砍殺這一條條擁有九流高手實力的野狼，別問我狼的戰力為什麽這麽渣。
野狼和之前的刀槍不過是一種音律與催眠術的結合應用而已。
催眠術（hypnotism），源自於希臘神話中睡神hypnos的名字，是運用心理暗示和受術者潛意識溝通的技術，因為人類的潛意識對外來的信息的懷疑、抵觸功能會減弱，因此施術者會用一些正麵的催眠暗示（又稱信息，例如信心、勇氣、尊嚴）替換受術者原有的負麵信息（又稱經驗，例如焦慮、恐懼、抑鬱），從而讓受術者能夠產生和原有不同的狀態。
簡單地說：催眠術是利用心理暗示進行溝通的技術。
複雜地說：催眠術是繞過表麵意識而進入潛意識輸入語言或肢體語言的行為。
理論地說：催眠是心理暗示行為，施術者通過語言、聲音、動作、眼神的心理暗示在受術者的潛意識輸入信息，改變其思維模式和行為模式，受術者可以閉上眼睛，也可以不用閉上眼睛，甚至會無意識接受了催眠師的心理暗示。
催眠術初級三大模式，思維退化，角色扮演，意識分離。
思維倒退是催眠使受試者思維退化至某種較幼稚的階段，失去了正常清醒時所具有的控製，落入一種較原始的思維方式，因而憑衝動行事並進行幻想與幻覺的製作。
角色扮演（roleying）理論認為是受試者在催眠者的誘導下過度合作地扮演了另外一個角色。
意識分離（dissociationinconsciousness）理論
希爾加德根據實驗觀察，認為催眠將受試者的心理過程分離為兩個（或兩個以上）同時進行的分流。
而劉金民做的就是高等模式的邏輯催眠。
不相容的觀點或知覺，而並不知道它們是互不相容的。如果要被催眠者對椅子作負性想象（即想象椅子已不在原處），那麽當要他們睜著眼睛在室內行走時，他們會控製自己不碰到椅子，但她們仍然堅持說看不見椅子。這便是催眠邏輯的一種表現。沒有催眠邏輯的人，就會碰撞到椅子上麵。在這類實驗中，有的還不清楚被催眠者是否真正相信椅子已不在原處；或者椅子尚在原處，但他們已經不能看見它。如果他們相信椅子尚在原處，隻是看不見它，那麽他們在看不見椅子的時候還能回避它，這也並不是違背邏輯的，因為被催眠者可能還記得椅子的位置。若將椅子移動地方，這種試驗就要完善得多。其道理是，在椅子移動之後，如果被催眠者一方麵報告看不見椅子，一方麵又回避摸著椅子，這就更清楚地說明其反應的不相容性，因為他們再也不能憑記憶知道椅子的位置。與此相似的另一種催眠邏輯現象是有人報告的“雙重”幻覺。其表現是，在催眠師的指導下，被催眠者幻視見一個物體，而這個物體已在屋裏；或者幻視見一個人，而這個人正在步入室內。這都是雙重幻覺催眠邏輯。不過，麥克唐納和史密斯，席漢、奧布斯托和麥康基，以及席漢等人發現，並非所有報告講的都是雙重幻覺，有不少被催眠者是假裝看見了雙重幻覺。此外，雙重幻覺的不相容性也有疑問。這裏要分析一下被催眠者對幻視物體之真實性的相信程度，他們不能認為幻視物體隻不過是想象的產物。如果他們真正相信幻視物體是客觀存在的，那麽看見一個以上的物體便不合乎邏輯。當然，即便是這種情況，也有一些道理可以合理解釋雙重物體是能夠並存的。如果被催眠者知道兩個物體中有一個是幻覺，那既無不相容性可言。因為當被催眠者被告知幻視物體是幻覺時，它便可以消失。透明幻覺是催眠邏輯的又一種表現。所謂透明幻覺就是被催眠者報告，他們透過幻視物體看見了真正的物體。同樣，也有些被催眠者所報告的這一現象是假的。看見一個被另一物體完全遮掩住的物體，這顯然是不合邏輯的。不過，幻覺沒多少規則可遵循，對大多數被催眠者來說，幻覺的一個性質可能就是被催眠者可以透過它看見對麵的物體。催眠邏輯是一種難以捉摸的現象。雖然不少人報告了它的存在，但是越仔細地分析它，它就越難把握。其主要原因在於不知道被催眠者是真正相信看見的物體是真實的，還是認為那是一種幻覺：是真正相信並不存在那個物體，還是認為那是一種負性幻覺。
音刃什麽的都不過是護龍三人組的幻想而已。他們在心中認為音刃是存在的是有威力的。
當自己都認為這些音刃是存在的時候，隻有被音刃砍中就會下意識的認為自己受傷了，簡單來說就是自己嚇自己。
蟹昆侖九天，蟹蟹就怕烏鴉，蟹蟹小沫，蟹蟹作死未必會死
蟹蟹拚命的小磊，蟹蟹風雲1凡，蟹蟹ho0801，蟹蟹係數，蟹蟹三千城管，蟹蟹圍獵，蟹蟹阿卡多推薦支持。