第275章 抗元全靠北條家，倭國也有曹操一般的梟雄
大明：爹，論治國，你真不行 作者：縱橫小秦王 投票推薦 加入書簽 留言反饋
早在遙遠的公元前480年，那個風起雲湧的時代。
一場驚心動魄的“薩拉米斯海戰”，震撼了整個西方世界。
當時英勇無畏的希臘海軍，僅憑借著區區386艘戰艦。
毅然迎擊來勢洶洶、數量多達684艘戰艦的強大波斯軍隊，並在這場驚世駭俗的激戰中，取得了輝煌的勝利！
這一曆史性的勝利，猶如一道驚雷劃破長空。
直接致使傾巢而出、派出龐大軍隊的波斯帝國，在首次“希波戰爭”中遭遇慘痛失利。
這一切的根源所在，恰恰是因為波斯軍隊始終未能凝聚成一支，高效協同、緊密配合的戰鬥團體。
正是由於這種致命的缺陷，他們最終才會被人數處於劣勢的希臘海軍成功逆襲，成就了這段以少勝多的傳奇佳話。
然而要想打造出一支真正具備強大戰鬥力的精銳海軍，僅僅依靠勇氣和決心顯然遠遠不夠。
其中至關重要的一點便是，必須坐擁一座設施完備、功能齊全的卓越港口，作為堅實後盾。
唯有如此才能確保艦隊得到充分的休整與補給，從而時刻保持最佳狀態投入戰鬥。
之前朱棡與徐達等一眾德高望重的老前輩將領，一同深入剖析元朝兩次東征日本慘遭失敗的深層緣由。
他敏銳地察覺到，蒙古軍隊之所以屢戰屢敗，並非單純歸咎於那令人聞風喪膽的台風肆虐。
事實上隱藏在這一係列挫敗背後的關鍵因素，遠比表麵現象更為複雜。
“至元十一年與至元十八年這兩個年份，注定要被載入史冊。
因為就在那時，曾經不可一世的故元，竟然兩次跨越茫茫大海，向倭國發起了規模浩大的遠征行動。
然而令人惋惜的是，這兩場戰爭最終都以失敗收場。
想當年故元雄踞亞洲，威震四方。
其麾下那支勇猛無畏的蒙古鐵騎，更是舉世無雙，所向披靡。
可就是這樣一支戰無不勝的軍隊，為何偏偏在小小的倭國麵前屢次碰壁，慘遭敗績呢？”
朱棡的話語如同重錘一般，敲打著在場眾人的心弦。
他的聲音剛剛落下，潁川侯傅友德便當先一步站出來，朗聲說道：“晉王殿下，此事還需從至元三年說起。
那一年忽必烈派遣使者黑的、殷弘，攜帶國書遠赴倭國。
他們此行肩負著雙重使命，一是希望能與倭國建立起和睦友善的外交關係，二則是傳達出故元欲令倭國俯首稱臣的強烈意願。
隻可惜自隋朝開始，倭國便已脫離了我華夏的藩屬體係，成為一個獨立自主的國家。
對於故元這種咄咄逼人的姿態，倭國上下自然不會輕易買賬，更不可能心甘情願地向他們稱臣納貢。
因此忽必烈大帝此番舉動，實在難以得到倭國高層的認同。”
傅友德的一番話條理清晰，入情入理，引得眾人紛紛點頭附和。
對於日本曆史頗有研究的泰期，緩緩地將手中精致的茶杯輕輕放置於桌上。
緊接著他以一種沉穩而堅定的語氣說道：“其實早在南宋時期的淳熙十二年，倭國天皇所擁有的權力，便已經如同虛設。
真正的實權早就落入了，鐮倉幕府那幫人的掌控之中。
待到景定二年時，外戚北條時宗登上了曆史舞台，牢牢握住了鐮倉幕府的權杖。
這就形成了一種頗為奇特的局麵：所謂天皇之權在將軍家，將軍之權卻又在北條家手裏頭。
想當年當那來自故元的國書，送達至倭國。
天皇倒是表現出一副，想要委婉回絕忽必烈各種要求的態度。
然而與之截然相反的是，北條時宗卻對此視若無睹，選擇了直接無視掉這些請求。
就這樣在接下來的數年光陰裏，故元一次又一次地向倭國派遣使節。
可最終都隻能空手而歸，毫無收獲可言。”
朱棡知道作為世代承襲鐮倉幕府執權這一重要職位的北條氏家族成員，北條時宗自從執掌政權以後，可謂是堅決果斷至極。
他屢屢毫不留情地拒絕忽必烈提出的，諸如建立外交關係，以及繳納貢品之類的要求。
同時北條時宗下達命令，讓倭國各地全力以赴做好戰爭準備工作，加強防禦力量。
不僅如此在內政事務方麵，北條時宗同樣展現出非凡的才能與魄力。
他通過一係列行之有效的措施，不斷鞏固和強化自己手中的權力。
與此同時這位倭國統治者，還對禪宗有著極為深厚的信仰之情。
北條時宗曾師從蘭溪道隆、兀庵普寧以及大休正念，這樣聲名顯赫的禪宗大師，深受其教義影響。
時光回溯到至元十一年那個風雲激蕩的年代，元軍如洶湧潮水般深入博多灣。
氣勢磅礴，銳不可當。
麵對這來勢洶洶的強敵，北條時宗毫不畏懼。
她毅然決然動員起眾多英勇無畏的武士，在北九州那蜿蜒曲折的海岸線上，築起一道堅不可摧的石牆。
這些倭人眾誌成城，決心以鋼鐵般的意誌和頑強不屈的精神抵禦外敵入侵。
這場驚心動魄的戰役，也被倭國後人銘記史冊，稱之為“文永之役”。
歲月如梭，轉眼來到至元十八年。
元軍再次吹響了征討日本的號角，戰火重燃。
然而北條時宗依舊堅守陣地毫不退縮，帶領著他的子民與元軍展開殊死搏鬥。
最終元軍遭遇了慘痛失敗，這次悲壯的戰鬥也被載入曆史長河，成為了永恒的記憶——“弘安之役”。
至元十九年，則見證了另一段傳奇故事的開篇。
北條時宗下達命令，要興建一座宏偉壯觀的圓覺寺，並將其指定為關東地區的祈禱之所。
自此以後，一股熱衷參禪悟道的風尚，在倭國武士群體中悄然興起。
不僅如此北條時宗還慷慨解囊，將位於尾張國的富饒莊園——富田莊，無私地捐贈給了這座神聖莊嚴的寺院。
至元二十一年，北條時宗做出了一個令人意想不到的決定。
遁入空門，皈依佛門。
他取法名為道杲，仿佛想要通過修行尋求內心的寧靜和解脫。
然而命運弄人，就在北條時宗出家的當天。
這位曾經威震一方的梟雄與世長辭，結束了他波瀾壯闊的一生。
朱棡在腦海中仔細回味完，這位鐮倉幕府第八代執權跌宕起伏的人生經曆。
他不禁心生感慨，同時也暗自慶幸北條時宗已經離世。
一場驚心動魄的“薩拉米斯海戰”，震撼了整個西方世界。
當時英勇無畏的希臘海軍，僅憑借著區區386艘戰艦。
毅然迎擊來勢洶洶、數量多達684艘戰艦的強大波斯軍隊，並在這場驚世駭俗的激戰中，取得了輝煌的勝利！
這一曆史性的勝利，猶如一道驚雷劃破長空。
直接致使傾巢而出、派出龐大軍隊的波斯帝國，在首次“希波戰爭”中遭遇慘痛失利。
這一切的根源所在，恰恰是因為波斯軍隊始終未能凝聚成一支，高效協同、緊密配合的戰鬥團體。
正是由於這種致命的缺陷，他們最終才會被人數處於劣勢的希臘海軍成功逆襲，成就了這段以少勝多的傳奇佳話。
然而要想打造出一支真正具備強大戰鬥力的精銳海軍，僅僅依靠勇氣和決心顯然遠遠不夠。
其中至關重要的一點便是，必須坐擁一座設施完備、功能齊全的卓越港口，作為堅實後盾。
唯有如此才能確保艦隊得到充分的休整與補給，從而時刻保持最佳狀態投入戰鬥。
之前朱棡與徐達等一眾德高望重的老前輩將領，一同深入剖析元朝兩次東征日本慘遭失敗的深層緣由。
他敏銳地察覺到，蒙古軍隊之所以屢戰屢敗，並非單純歸咎於那令人聞風喪膽的台風肆虐。
事實上隱藏在這一係列挫敗背後的關鍵因素，遠比表麵現象更為複雜。
“至元十一年與至元十八年這兩個年份，注定要被載入史冊。
因為就在那時，曾經不可一世的故元，竟然兩次跨越茫茫大海，向倭國發起了規模浩大的遠征行動。
然而令人惋惜的是，這兩場戰爭最終都以失敗收場。
想當年故元雄踞亞洲，威震四方。
其麾下那支勇猛無畏的蒙古鐵騎，更是舉世無雙，所向披靡。
可就是這樣一支戰無不勝的軍隊，為何偏偏在小小的倭國麵前屢次碰壁，慘遭敗績呢？”
朱棡的話語如同重錘一般，敲打著在場眾人的心弦。
他的聲音剛剛落下，潁川侯傅友德便當先一步站出來，朗聲說道：“晉王殿下，此事還需從至元三年說起。
那一年忽必烈派遣使者黑的、殷弘，攜帶國書遠赴倭國。
他們此行肩負著雙重使命，一是希望能與倭國建立起和睦友善的外交關係，二則是傳達出故元欲令倭國俯首稱臣的強烈意願。
隻可惜自隋朝開始，倭國便已脫離了我華夏的藩屬體係，成為一個獨立自主的國家。
對於故元這種咄咄逼人的姿態，倭國上下自然不會輕易買賬，更不可能心甘情願地向他們稱臣納貢。
因此忽必烈大帝此番舉動，實在難以得到倭國高層的認同。”
傅友德的一番話條理清晰，入情入理，引得眾人紛紛點頭附和。
對於日本曆史頗有研究的泰期，緩緩地將手中精致的茶杯輕輕放置於桌上。
緊接著他以一種沉穩而堅定的語氣說道：“其實早在南宋時期的淳熙十二年，倭國天皇所擁有的權力，便已經如同虛設。
真正的實權早就落入了，鐮倉幕府那幫人的掌控之中。
待到景定二年時，外戚北條時宗登上了曆史舞台，牢牢握住了鐮倉幕府的權杖。
這就形成了一種頗為奇特的局麵：所謂天皇之權在將軍家，將軍之權卻又在北條家手裏頭。
想當年當那來自故元的國書，送達至倭國。
天皇倒是表現出一副，想要委婉回絕忽必烈各種要求的態度。
然而與之截然相反的是，北條時宗卻對此視若無睹，選擇了直接無視掉這些請求。
就這樣在接下來的數年光陰裏，故元一次又一次地向倭國派遣使節。
可最終都隻能空手而歸，毫無收獲可言。”
朱棡知道作為世代承襲鐮倉幕府執權這一重要職位的北條氏家族成員，北條時宗自從執掌政權以後，可謂是堅決果斷至極。
他屢屢毫不留情地拒絕忽必烈提出的，諸如建立外交關係，以及繳納貢品之類的要求。
同時北條時宗下達命令，讓倭國各地全力以赴做好戰爭準備工作，加強防禦力量。
不僅如此在內政事務方麵，北條時宗同樣展現出非凡的才能與魄力。
他通過一係列行之有效的措施，不斷鞏固和強化自己手中的權力。
與此同時這位倭國統治者，還對禪宗有著極為深厚的信仰之情。
北條時宗曾師從蘭溪道隆、兀庵普寧以及大休正念，這樣聲名顯赫的禪宗大師，深受其教義影響。
時光回溯到至元十一年那個風雲激蕩的年代，元軍如洶湧潮水般深入博多灣。
氣勢磅礴，銳不可當。
麵對這來勢洶洶的強敵，北條時宗毫不畏懼。
她毅然決然動員起眾多英勇無畏的武士，在北九州那蜿蜒曲折的海岸線上，築起一道堅不可摧的石牆。
這些倭人眾誌成城，決心以鋼鐵般的意誌和頑強不屈的精神抵禦外敵入侵。
這場驚心動魄的戰役，也被倭國後人銘記史冊，稱之為“文永之役”。
歲月如梭，轉眼來到至元十八年。
元軍再次吹響了征討日本的號角，戰火重燃。
然而北條時宗依舊堅守陣地毫不退縮，帶領著他的子民與元軍展開殊死搏鬥。
最終元軍遭遇了慘痛失敗，這次悲壯的戰鬥也被載入曆史長河，成為了永恒的記憶——“弘安之役”。
至元十九年，則見證了另一段傳奇故事的開篇。
北條時宗下達命令，要興建一座宏偉壯觀的圓覺寺，並將其指定為關東地區的祈禱之所。
自此以後，一股熱衷參禪悟道的風尚，在倭國武士群體中悄然興起。
不僅如此北條時宗還慷慨解囊，將位於尾張國的富饒莊園——富田莊，無私地捐贈給了這座神聖莊嚴的寺院。
至元二十一年，北條時宗做出了一個令人意想不到的決定。
遁入空門，皈依佛門。
他取法名為道杲，仿佛想要通過修行尋求內心的寧靜和解脫。
然而命運弄人，就在北條時宗出家的當天。
這位曾經威震一方的梟雄與世長辭，結束了他波瀾壯闊的一生。
朱棡在腦海中仔細回味完，這位鐮倉幕府第八代執權跌宕起伏的人生經曆。
他不禁心生感慨，同時也暗自慶幸北條時宗已經離世。