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傳說在風水勘輿中有一個特殊的流派，他們被稱為屠龍一族。
這裏的屠龍屠的不是真正的龍，而是指龍脈，屠龍也就斷龍脈，專挖那些帝王將相的祖墳。
那些位於真龍結穴之所的祖先墳墓常常被認為是誕生帝王的必備條件，所以在古代，如有人造反起義，那些皇帝們幹的第一件事情就是派人去挖那些造反之人的祖墳，想通過斷龍脈，泄王氣來達到扼殺造反的目的。
這種挖祖墳的手段，也是曆朝曆代對付威脅自己政權政敵的一貫懲罰措施，像唐末起義軍首領黃巢，明末的李自成，其祖墳都被挖過。
據說這個流派是從兩千多年前秦始皇時期開始流傳的，當時秦始皇為了讓自己的江山千秋萬代，專門巡視天下讓身邊的方士找龍脈，找到之後就破壞這些龍脈。
這些方士中有勘輿高手，望氣，尋龍，點穴，無一不精，為了迎合秦始皇的喜好，專門研究了屠龍術，也因此形成了屠龍一脈，源遠流長。
封易所在的封家也是出自屠龍一族，這是他爺爺去世時告訴他的，他們的家譜可以追溯到東漢末年，他們這一支的祖先叫封衡，是三國時期魏國的一個術士。
封衡，字君達，號青牛道士，隴西人，是當時一位養生有道的名家，與同時代的華佗，左慈，皇甫謐等齊名的神醫，著有《養氣術》，《隱形法》，《衛生經》等養生名篇，傳聞他入山修道150餘年，還鄉時卻依舊像20歲左右的麵貌。
傳聞或許不可信，但封楚自從爺爺手裏得到一件傳家寶之後，他便信了。
這件傳家寶是一件玉佩，這塊玉佩並是傳統的環形，而環形中有個缺口，玉有缺則為玦，這塊玉佩被稱為玉玦。
玉玦為龍形，形狀卷曲，龍張口露齒，背飾扉棱，龍身周圍還有陰刻的弦紋，雲雷紋，這種玉玦則稱為龍玦。
龍玦上的紋飾線條自然流暢，玉質古樸雅致，因為龍玦多出於商周時期，所以整體看起來古意盎然。
這塊玉佩為什麽讓封易相信祖上是一個養生有成的道士？
這裏麵有個秘密，這個秘密是他無意中發現的，有次他不小心手指破了道傷口，流血了，血正好滴在他隨身攜帶的玉佩上，異變突然發生，當玉佩上的龍紋沾滿他的血液後，猛然爆發出一陣強烈的光芒，光芒一閃，玉佩消失不見了。
封易當時就愣住了，等他清醒過來時才發現自己的胸口多了一個紋身，紋身形狀與消失的龍玦一模一樣。
整個異變讓他又驚恐又荒誕，但讓他更吃驚的是，當他照著鏡子正打算研究這個紋身時，他整個人從鏡子前消失了，而等他再次出現時，卻是在另外一個空間之內！
那是一個奇怪的空間，封易出現時卻突兀地漂浮在半空中，驚慌四顧之下，眼前猛然出現一座巍峨高聳的巨山，山後是一條綿延不知道多少萬裏的山脈，山脈逶迤曲折如長龍，一眼望不到盡頭。
整個空間的天空灰蒙蒙的，在這龐然巨山麵前，漂浮在半空中的封易如同一隻渺小的蚊蟲，毫不起眼。
但封易鎮定下來之後，又發現幾個古怪之處，他漂浮在半空中卻絲毫感覺不到空氣的流動，而且腳下巨山，寸草不生，全都是光禿禿的石頭，整個空間呈現出死氣沉沉的模樣。
而最古怪的地方，是巨山腳下有一塊約十畝方圓的小平地，平地上竟然有一座人工痕跡明顯的茅草屋。
當封易心裏好奇想要去茅草屋看看時，下一秒他就出現在茅草屋前，從半空降落到平地，突兀的場景變換讓他摔了個狗吃屎。
狼狽地從地上爬起來，他才仔細打量著周圍環境，不僅茅草屋，屋前還有一畝多寬的田壟，好像有人在這裏耕作過，隻是如今田壟上空空如也，同樣寸草不生。
封易推開茅草屋的木門，仔細打量之下，布置有些簡陋，中間是一個蒲團，一座爐鼎，兩邊分別立著兩個木架，後麵是一張木床，床上還整整齊齊疊著一床被子。
整個房間一目了然，其中隻有兩個木架上擺放著一些物品。
封易好奇地走到左邊的木架前，這是一個書架，上麵擺滿了帛書竹簡。
頂上一排擺放著幾本絹帛材質的小冊子，封麵上的名字，分別是《容成養氣術》，《墨隱形法》，《靈寶衛生經》，《針灸甲乙經》，《青囊經》，字體是東漢末期流行的隸書。
封易一看就明白，這些應該是封家老祖封衡留下來的，而這座茅草屋應該是老祖的結廬之所。
除了這幾本冊子，這一排還有兩卷羊皮，棕黃色，質地頗為古樸，封易好奇一一打開，這兩卷羊皮竟然是一片空白？
他上下左右翻看一遍愣是沒發現什麽異常，隻能無奈放下，繼而察看書架下麵幾排的竹簡。
《道德經》，《莊子》，《墨子》，《管子》，《論語》，《春秋》等一些能看的出名字，他還認識，但其他用商周甲骨或先秦古篆等寫的竹簡，那就抓瞎了，甚至連橫豎都不知道。
封易翻了翻，這些竹簡大多保存完好，品相完整，應該是難得的珍品，畢竟經過秦始皇焚書坑儒之後，能用竹簡保存下來的諸子百家典籍已經寥寥無幾了，所以要是把這批竹簡拿出去的話，說不定會引起考古學術界的轟動。
不過封易可不會這麽做，因為他無法解釋這些竹簡的來曆！
除了這排書架，右邊的木架上則是一個個小麻袋，每個麻袋上還標著名字，比如“人參”，“黃芝”，“仙茅”，“當歸”，“曲蓮”等等，都是一些中藥材的名字。
而這些麻袋裏裝著的就是這些藥材的種子，封易掏出一把，發現這些種子竟然還新鮮的，似乎一點幹癟枯萎的痕跡都沒有。
算算時間，東漢離現在也有一千八百多年了吧，這麽長的時間，要是在外麵估計這些種子都化成灰灰了，但在這個空間裏麵，竟然保存這麽完好。
難道這個空間有保鮮效果？
封易對這個空間越發的好奇，而在屋子中間，蒲團和爐鼎的中間，他終於找到了關於這個空間的介紹。
這是一篇長長的帛書，上麵是老祖用隸書寫就的自傳，詳細介紹了自己的生平和關於這個空間的介紹和來曆猜測。
因為是古文，封易連蒙帶猜，勉強了解了這篇自傳，其中有幾個重要信息：
第一，這位老祖宗竟然活了兩百一十二歲，從東漢末年活到魏晉南北朝，果然是一位神仙人物！
第二，這塊玉佩來曆不明，是老祖遊曆山水時無意得到，根據他的考據，這塊玉佩是商周之前，大禹治水時出現，煉製這塊玉佩的應該是上古煉氣士！
第三，老祖稱這個空間為封靈界，界中的山脈據他觀察竟是一條巨大無比的龍脈，這條龍脈的來源，老祖猜測有兩種可能，一是大禹在疏導洪水時從神州大地上抽取的大山龍脈，二是傳說大禹為了治水，降服了十二條孽龍，將其埋在這個空間中，十二孽龍的屍體化作了這條巨大無比的龍脈！
第四，封靈界之所以被稱為封靈，是因為老祖發現，這條龍脈底下有一股磅礴浩蕩的靈氣，但卻像是被封印一般，潛藏在地底下！
第五，靈氣雖然被封，但是草廬所在的小平原卻是一片沃土，這裏不僅是龍脈的結穴之所，土壤變成了營養富饒的龍砂，同時底下的靈氣也通過龍穴滲透到地表，因此這裏的靈氣十分充裕，老祖在這裏結廬的原因，就是因為這裏的土壤能夠催生眾多藥材，從而讓他的煉丹事半功倍！
最後，也是一個關鍵信息，架子上的那兩卷羊皮，一卷是老祖師傳的《五嶽真形圖》，另一卷則是老祖進入封靈界後發現的《屠龍技》！
這兩篇羊皮卷都是上古流傳的練氣觀想法門，內容博大精深，老祖自稱從兩卷觀想圖悟得一皮毛，隻練成了一些望氣養氣的法門，並且他的《容成養氣術》也是因此而總結出來的！
而想觀看這兩卷羊皮則還需要滴血……
傳說在風水勘輿中有一個特殊的流派，他們被稱為屠龍一族。
這裏的屠龍屠的不是真正的龍，而是指龍脈，屠龍也就斷龍脈，專挖那些帝王將相的祖墳。
那些位於真龍結穴之所的祖先墳墓常常被認為是誕生帝王的必備條件，所以在古代，如有人造反起義，那些皇帝們幹的第一件事情就是派人去挖那些造反之人的祖墳，想通過斷龍脈，泄王氣來達到扼殺造反的目的。
這種挖祖墳的手段，也是曆朝曆代對付威脅自己政權政敵的一貫懲罰措施，像唐末起義軍首領黃巢，明末的李自成，其祖墳都被挖過。
據說這個流派是從兩千多年前秦始皇時期開始流傳的，當時秦始皇為了讓自己的江山千秋萬代，專門巡視天下讓身邊的方士找龍脈，找到之後就破壞這些龍脈。
這些方士中有勘輿高手，望氣，尋龍，點穴，無一不精，為了迎合秦始皇的喜好，專門研究了屠龍術，也因此形成了屠龍一脈，源遠流長。
封易所在的封家也是出自屠龍一族，這是他爺爺去世時告訴他的，他們的家譜可以追溯到東漢末年，他們這一支的祖先叫封衡，是三國時期魏國的一個術士。
封衡，字君達，號青牛道士，隴西人，是當時一位養生有道的名家，與同時代的華佗，左慈，皇甫謐等齊名的神醫，著有《養氣術》，《隱形法》，《衛生經》等養生名篇，傳聞他入山修道150餘年，還鄉時卻依舊像20歲左右的麵貌。
傳聞或許不可信，但封楚自從爺爺手裏得到一件傳家寶之後，他便信了。
這件傳家寶是一件玉佩，這塊玉佩並是傳統的環形，而環形中有個缺口，玉有缺則為玦，這塊玉佩被稱為玉玦。
玉玦為龍形，形狀卷曲，龍張口露齒，背飾扉棱，龍身周圍還有陰刻的弦紋，雲雷紋，這種玉玦則稱為龍玦。
龍玦上的紋飾線條自然流暢，玉質古樸雅致，因為龍玦多出於商周時期，所以整體看起來古意盎然。
這塊玉佩為什麽讓封易相信祖上是一個養生有成的道士？
這裏麵有個秘密，這個秘密是他無意中發現的，有次他不小心手指破了道傷口，流血了，血正好滴在他隨身攜帶的玉佩上，異變突然發生，當玉佩上的龍紋沾滿他的血液後，猛然爆發出一陣強烈的光芒，光芒一閃，玉佩消失不見了。
封易當時就愣住了，等他清醒過來時才發現自己的胸口多了一個紋身，紋身形狀與消失的龍玦一模一樣。
整個異變讓他又驚恐又荒誕，但讓他更吃驚的是，當他照著鏡子正打算研究這個紋身時，他整個人從鏡子前消失了，而等他再次出現時，卻是在另外一個空間之內！
那是一個奇怪的空間，封易出現時卻突兀地漂浮在半空中，驚慌四顧之下，眼前猛然出現一座巍峨高聳的巨山，山後是一條綿延不知道多少萬裏的山脈，山脈逶迤曲折如長龍，一眼望不到盡頭。
整個空間的天空灰蒙蒙的，在這龐然巨山麵前，漂浮在半空中的封易如同一隻渺小的蚊蟲，毫不起眼。
但封易鎮定下來之後，又發現幾個古怪之處，他漂浮在半空中卻絲毫感覺不到空氣的流動，而且腳下巨山，寸草不生，全都是光禿禿的石頭，整個空間呈現出死氣沉沉的模樣。
而最古怪的地方，是巨山腳下有一塊約十畝方圓的小平地，平地上竟然有一座人工痕跡明顯的茅草屋。
當封易心裏好奇想要去茅草屋看看時，下一秒他就出現在茅草屋前，從半空降落到平地，突兀的場景變換讓他摔了個狗吃屎。
狼狽地從地上爬起來，他才仔細打量著周圍環境，不僅茅草屋，屋前還有一畝多寬的田壟，好像有人在這裏耕作過，隻是如今田壟上空空如也，同樣寸草不生。
封易推開茅草屋的木門，仔細打量之下，布置有些簡陋，中間是一個蒲團，一座爐鼎，兩邊分別立著兩個木架，後麵是一張木床，床上還整整齊齊疊著一床被子。
整個房間一目了然，其中隻有兩個木架上擺放著一些物品。
封易好奇地走到左邊的木架前，這是一個書架，上麵擺滿了帛書竹簡。
頂上一排擺放著幾本絹帛材質的小冊子，封麵上的名字，分別是《容成養氣術》，《墨隱形法》，《靈寶衛生經》，《針灸甲乙經》，《青囊經》，字體是東漢末期流行的隸書。
封易一看就明白，這些應該是封家老祖封衡留下來的，而這座茅草屋應該是老祖的結廬之所。
除了這幾本冊子，這一排還有兩卷羊皮，棕黃色，質地頗為古樸，封易好奇一一打開，這兩卷羊皮竟然是一片空白？
他上下左右翻看一遍愣是沒發現什麽異常，隻能無奈放下，繼而察看書架下麵幾排的竹簡。
《道德經》，《莊子》，《墨子》，《管子》，《論語》，《春秋》等一些能看的出名字，他還認識，但其他用商周甲骨或先秦古篆等寫的竹簡，那就抓瞎了，甚至連橫豎都不知道。
封易翻了翻，這些竹簡大多保存完好，品相完整，應該是難得的珍品，畢竟經過秦始皇焚書坑儒之後，能用竹簡保存下來的諸子百家典籍已經寥寥無幾了，所以要是把這批竹簡拿出去的話，說不定會引起考古學術界的轟動。
不過封易可不會這麽做，因為他無法解釋這些竹簡的來曆！
除了這排書架，右邊的木架上則是一個個小麻袋，每個麻袋上還標著名字，比如“人參”，“黃芝”，“仙茅”，“當歸”，“曲蓮”等等，都是一些中藥材的名字。
而這些麻袋裏裝著的就是這些藥材的種子，封易掏出一把，發現這些種子竟然還新鮮的，似乎一點幹癟枯萎的痕跡都沒有。
算算時間，東漢離現在也有一千八百多年了吧，這麽長的時間，要是在外麵估計這些種子都化成灰灰了，但在這個空間裏麵，竟然保存這麽完好。
難道這個空間有保鮮效果？
封易對這個空間越發的好奇，而在屋子中間，蒲團和爐鼎的中間，他終於找到了關於這個空間的介紹。
這是一篇長長的帛書，上麵是老祖用隸書寫就的自傳，詳細介紹了自己的生平和關於這個空間的介紹和來曆猜測。
因為是古文，封易連蒙帶猜，勉強了解了這篇自傳，其中有幾個重要信息：
第一，這位老祖宗竟然活了兩百一十二歲，從東漢末年活到魏晉南北朝，果然是一位神仙人物！
第二，這塊玉佩來曆不明，是老祖遊曆山水時無意得到，根據他的考據，這塊玉佩是商周之前，大禹治水時出現，煉製這塊玉佩的應該是上古煉氣士！
第三，老祖稱這個空間為封靈界，界中的山脈據他觀察竟是一條巨大無比的龍脈，這條龍脈的來源，老祖猜測有兩種可能，一是大禹在疏導洪水時從神州大地上抽取的大山龍脈，二是傳說大禹為了治水，降服了十二條孽龍，將其埋在這個空間中，十二孽龍的屍體化作了這條巨大無比的龍脈！
第四，封靈界之所以被稱為封靈，是因為老祖發現，這條龍脈底下有一股磅礴浩蕩的靈氣，但卻像是被封印一般，潛藏在地底下！
第五，靈氣雖然被封，但是草廬所在的小平原卻是一片沃土，這裏不僅是龍脈的結穴之所，土壤變成了營養富饒的龍砂，同時底下的靈氣也通過龍穴滲透到地表，因此這裏的靈氣十分充裕，老祖在這裏結廬的原因，就是因為這裏的土壤能夠催生眾多藥材，從而讓他的煉丹事半功倍！
最後，也是一個關鍵信息，架子上的那兩卷羊皮，一卷是老祖師傳的《五嶽真形圖》，另一卷則是老祖進入封靈界後發現的《屠龍技》！
這兩篇羊皮卷都是上古流傳的練氣觀想法門，內容博大精深，老祖自稱從兩卷觀想圖悟得一皮毛，隻練成了一些望氣養氣的法門，並且他的《容成養氣術》也是因此而總結出來的！
而想觀看這兩卷羊皮則還需要滴血……