羽衣狐的動作相當快,在守護第三道封印鹿金寺的陰陽師們被她玩膩殺死之後,僅剩的兩道封印也在三天之內就被羽衣狐率領手下們攻破。


    分布在京都街道之中以螺旋狀存在著的這八處封印,乃是四百年前天才陰陽師花開院秀元所設下的結界,仿造了天海僧正在江戶城中所設立保護了江戶三百年太平的螺旋封印,製造出了這八道讓妖怪無法進入京都的封印。


    妖怪們想要進入京都將這裏重新變成他們的樂園,就必須從外到內按照螺旋封印的排列順序逐一攻破才行,若是不將封印解開的話,那麽身為妖怪的它們便無法進入被結界所守護的京都中。


    花開院秀元乃是在史冊之上也相當著名的陰陽師,按理說由這位天才所設下的結界即使過去了四百年,也不至於淪落到被妖怪們這麽快侵入的地步。


    花開院秀元的封印的確相當厲害,哪怕是四百年後的現在尋常妖怪也無法接觸到封印支柱。但能夠無限次蘇生的轉生妖怪羽衣狐,卻堪稱是這個結界唯一的漏洞所在。在六百年間已經轉生七次了的羽衣狐再度以人類之身蘇醒,套在妖怪之心外的人類身軀讓封印支柱毫無防範,輕而易舉地就被羽衣狐給拔了起來。


    在花開院家數名精英陰陽師企圖擊敗封印羽衣狐、最終卻淪為這個大妖怪手下玩物玩膩慘遭殺害之後,存在於鹿金寺的第三道封印便被羽衣狐破壞掉了。


    為了保護下僅存的兩道封印不被羽衣狐所破壞,以守護京都安全為己任的花開院集結起了本家與全部分家的力量,駐守在第二道封印相克寺之中。花開院是起始於蘆屋世家的分支,是傳說級陰陽師蘆屋道滿的子孫,在千百年的傳承之中,花開院也代代相傳分列除了無數的分家,並且各自有著所擅長的陰陽術領域。


    花開院福壽流,便是在分家之中最為擅長結界布陣的流派,其得意的『京內京外天下大結界』,正號稱是沒有妖怪能夠突破的最強屏障。


    在第三道鹿金寺圍剿羽衣狐的陰陽師部隊裏麵,便有著福壽流繼承人的存在。不過年輕有為的陰陽師依然不是千年妖狐的對手,傾其全力的『京內京外天下大結界』被羽衣狐輕易破去,最終在羽衣狐將其描述為是‘金屏風花架子’的嘲弄聲之中含恨死去。


    不過即使吹得很凶的『京內京外天下大結界』被羽衣狐破去過一次,但是花開院對於此次守護第二道封印相克寺的結界卻是相當有信心。福壽流的繼承人再怎麽年輕有為終極也隻是一個年輕的陰陽師,靈力遠不及羽衣狐會被以力破法是很正常的事情,但現在布置在相克寺之外的結界,卻是集齊了花開院家所有陰陽師精英之力的,最強結界!


    隻要是妖怪,即使是羽衣狐也別想輕易闖進來!


    花開院的自信,在羽衣狐率領身後百鬼來臨之時也沒有絲毫動搖。金光閃耀的結界將會是京都妖怪前進道路的終點,羽衣狐的百鬼夜行注定將要逐步於花開院守護的第二道封印相克寺之前!


    但是這樣的自信,卻在漫天的火焰出現之時,徹徹底底化為烏有了。


    號稱任何一個妖怪都無法進來的絕對結界,在神明所賜的神炎之力麵前,隻不過是如同錦繡屏風一般的擺設。金光流溢的結界非但沒能阻止侵入結界的火焰燃燒,甚至還如同燃料似的助長了火勢,頃刻之間便將籠罩整個相克寺的結界全部燒的找不到影子了。


    “雖說是個任性胡鬧的神明,但是對於吾等妖怪來說,能將人與妖一視同仁的神明卻是何等仁慈良善了啊。”羽衣狐看著眼前因為因為神明之力而潰敗的陰陽師們,勾著唇角笑道,“撒,妾身可愛的百鬼們,為了不讓神明大人的恩賜浪費掉,還不快快去將無力的陰陽師們從吾等樂園中驅逐出去?”


    在羽衣狐的呼喚之下,跟在她身後形態各異的百鬼齊齊發出了咆哮怒吼,朝著嚐試著撲滅火勢卻錯愕發現這些火焰無論怎麽引水也無法熄滅的陰陽師們衝了過去,將肅穆莊嚴的相克寺化為了鮮血橫流慘叫連連的修羅之地。


    羽衣狐為什麽能夠借助烏利亞的神炎,輕而易舉將陰陽師們所布置的結界破去了?這就要從伊格尼茲進入龍炎寺開始說起了。


    將仍不服氣但是已經欲辯無言了的陰陽師扔下之後,伊格尼茲便乘著式神,來到了第六道封印所在的龍炎寺。


    與羽衣狐所宣稱的一樣,這個由狂骨之女所攻破的龍炎寺依然保留著最原始的狀態,一磚一瓦都沒有遭到破壞。寺內著名的枯茗山水池完好如初,甚至連維持著清水循環的陰陽術也繼續著工作。


    清淨之中不失雅致,盎然生趣之餘又帶著佛門莊嚴的龍炎寺讓伊格尼茲異常滿意,甚至遠遠超出了他的心裏預計。和眼前占地麵積頗大又修飾完善的龍炎寺比起來,他拐騙妖怪自己鼓搗出來那個神社簡直就跟乞丐住的破廟子一樣,根本拿不出手來。


    見識到了龍炎寺的美麗之後,少年當即把分社什麽的全部忘到了腦後,立馬毫無節操地決定要把龍炎寺發展成自己的革|命.根據地了。什麽,你問新世界卡密神社怎麽辦?那種寒酸破爛的破廟子就當個分社好了!不,說它是分社都感覺拉低了尼茲大神的檔次,就降格到駐浮世繪町辦事處的級別!


    美滋滋的伊格尼茲再入駐無人的龍炎寺之後,立刻將礙眼的‘龍炎寺’匾牌換成了‘龍炎神社’,並且將門前寺院風格的守衛石獅替換成了神社門前常見的鳥居。龍炎寺內的諸佛塑像們自然也沒能逃過他的毒手,這些金身閃耀法相莊嚴的佛陀塑像在光亮一閃之後,立刻就變成了尼茲大神各種恥度姿勢的金身塑像。


    將浮世繪町居民們的信仰收歸於己身之後,伊格尼茲再也不是那個隻能變出大蔥來忽悠人的不入流神祗了。現在有著大量信仰願力加身的伊格尼茲能夠做到神明能做的任何事情,無論是化石為林還是點石成金,都是輕鬆寫意的事情。


    更何況,現在伊格尼茲手上還持有著源數三神器之一的聖典,別說是心想事成這樣簡單的事情,就算是要逆轉命運改寫這個世界的未來也並非做不到。聖典作為時間與命運法則的顯現,其書頁上所顯示的便是世界與未來,隻要對其描述加以更改,這個世界的命運也會發生改變。


    但聖典上的內容全部是以一種非常複雜的文字所書寫的,身為聖典持有者的伊格尼茲能夠看懂聖典上的內容,但是卻沒辦法輕而易舉地用這種文字來書寫內容。就算是要寫出‘大餅落在我頭上’這樣簡單的一句話,也得耗費他大概一天的時間才能完成,所以想依靠聖典來肆意操縱命運顯然還是不現實的。


    因此在對龍炎寺進行改造的時候,伊格尼茲所動用的依然是由信仰所化生的神力。也不知道是不是他跟烏利亞關係太過密切的關係,信仰所化生的神力同樣也表現為了神炎的形式,碩大的佛祖金身們也是被神炎燒灼成了他自己塑像的樣子,就連門外‘龍炎神社’的四個大字同樣也是火焰所凝聚出的赤金色字體。


    將龍炎寺改造成自己的龍炎神社之後,伊格尼茲出於感謝的目的,還為羽衣狐送去了一道封入自己神力的神符。


    借助這道神符的力量,羽衣狐可以釋放出他神力所化的神炎,如同烏利亞的吐息一樣可以將眼前的一切障礙燒為灰燼。也正是因著這道神符,花開院家得意的結界才會在頃刻之間被羽衣狐破去,導致傾盡了花開院權力守護的第二道封印依然還是被羽衣狐破去了。


    伊格尼茲從未以人類的神祗而自居過,隻要是有著自我意識的存在,無論人妖鬼魔都是他潛在的客戶群。因此,羽衣狐也好陰陽師也罷在他的眼中根本沒有任何區別,自然也不會覺得自己幫助羽衣狐占領京都的行為會有什麽不妥之處了。


    人類是萬物之主,是本當統治世界的群族,是不容其他種族侵犯其利益的……這樣理所應當的思路在人類的內部也許行得通,但是對於伊格尼茲來說,這個論調卻也隻會引來他一聲嗤笑罷了。


    京都就應該是人類的城市,這是誰規定的?


    妖怪就必須隱匿在黑暗中,這是誰規定的?


    守護人類的便是正義,侵害人類的便是邪惡,這又是誰規定的?


    以人類的目光來說,這些顯然是理所當然的事情,但是對於已經站在神明立場上來看待萬物的伊格尼茲而言,人類與妖怪沒有任何區別。他所需要庇護的唯有自己的信徒而已,信徒以外的存在,人也好妖也罷,想要掐架就隨便掐去吧,他才懶得管呢。


    將神符贈送給羽衣狐,那也隻是還了羽衣狐送他龍炎寺的情義而已,並不代表著他要幫助羽衣狐占領京都。若是花開院的陰陽師們願意求上門來拜神,那麽他順手幫一把平衡下兩邊實力也不是不可以,隻要那群眼高於頂的陰陽師們能拉下這個臉的話……


    不過即使尼茲大神嘴上再怎麽說著送羽衣狐神符隻是還龍炎寺的情義,也改變不了這位安利派大神贈送神符之時心中那些隱秘的小活動——你看看窩的外掛這麽給力包月還這麽便宜,不考慮到窩的神社裏麵來深♂入洽談下合作業務,一起愉快地開掛玩耍嗎?


    再推廣業務之前先送一份試用裝勾引一下什麽的,這本來就是安利傳銷業務員最基本的自我修養啊!即使是在當上了新世界的卡密之後,尼茲大神的業務員本質也不會有絲毫改變呢。


    在花開院傾盡全部精英所守護的第二道封印被羽衣狐所攻破,力保京都太平的螺旋結界僅有第一道封印二條城碩果僅存了的時候,妖氣彌漫烏雲蔽日的京都已經漸漸轉變成了妖怪的樂園。一旦最後的封印被羽衣狐解開,那麽凝聚為實質的妖氣將會讓普通人也能看見猙獰的妖怪,讓京都徹底淪為妖怪支配下的魔京。


    正在相克寺淪陷,花開院精英傷亡慘重一蹶不振而羽衣狐一黨日益猖獗的時候,奴良陸生終於帶領著自己的百鬼乘坐浮空妖怪船從浮世繪町趕到京都了。


    舞台的搭建已經完成,姍姍來遲的遊戲主角終於登場……這場將會決定世界未來命運的選擇遊戲,究竟會得出怎樣的結果來呢?


    伊格尼茲,正在隱隱期待著呢。


    作者有話要說:今天有點累,三千多字就這樣吧__


    夕烏燃空扔了一個地雷投擲時間:2014一03一0801:35:38感謝夕烏菌的地雷!麽麽噠''3衝

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