【社畜】


    距今兩千五百年,在印度創立了佛教的釋迦牟尼,認為世界上的一切生物都抱持痛苦。作為印度當時最為低下的種姓,尤其明顯地伴隨著痛苦的,就是勞動。但是釋迦牟尼認為,通過埋頭勞動能察覺到人類自身的愚蠢,得以脫離苦海,進而開悟。這在佛教用語中稱作“赦癡苦”。在我國,將那些猛烈勞動的公司的奴隸稱作“社畜”,就是從這裏而來。


    ——勞動書房出版:《我明白!社畜的一切》


    (譯:日語裏“赦癡苦”的讀音和“社畜”一樣。當然,佛教用語裏可沒什麽“赦癡苦”一說。)


    初次見麵。我是這次第十九屆sneaker大獎(春)被授予特別獎,通過這本書而出道的高橋佑一。


    平常都伴隨著上班電車的搖晃,一邊觀察著身邊的社畜們。大概各位的身邊也棲息著各種各樣類型的社畜吧,但是在我的周圍,也有著很多有著鮮明個性的社畜。因為是在世界上也很稀有的日本固有生物,還是將他們指定成高級別的保護動物施以保護吧。


    那麽。這本書呢,分類的話就該是“描寫與妨礙按時下班的社畜之間激鬥的戰鬥喜劇”吧。我也不知道自己到底在說什麽,不過對於已經讀過本書的大家來說,應該會覺得“大都能對上號”才是。這是給隱姓埋名日日夜夜與邪惡的社畜做鬥爭、守護地球的和平的各位開發的對社畜用“書籍”型決戰兵器。


    作為其效用,首先有著讀一遍就能防止將來入職以後被社畜人體改造的預防效果。並且,被邪惡的黑企囚禁的驕傲自滿的人要是讀了,還能解除這種洗腦。進一步的,要是五本摞起來,用勁拍出去的話,還能將你看不順眼的上司送醫院去。非常強力。


    (※真的這麽幹了會因此被解雇。還請多加注意。)


    在書店裏蹭書看的各位,買吧!各位讀者的力量就會成為與社畜戰鬥的原動力!拜托各位了!


    那麽,接下來是鳴謝。


    幫我畫出漂亮的插畫的霜月えいと桑。給我這個新人提出了很多修改意見的穀川流老師。以責任編輯為首的sneaker編輯部的各位。以及涉及這本書的製作出版的各位。真的非常感謝你們。今後也還請多多關照。


    那麽那麽,希望還能在2卷與各位見麵。


    2014年6月某日,寫於按時下班後的自宅   高橋佑一


    ※本書改編自第十九屆sneaker大獎特別獎獲獎作品《星降之夜毆打社畜》。


    【社畜】


    距今兩千五百年,在印度創立了佛教的釋迦牟尼,認為世界上的一切生物都抱持痛苦。作為印度當時最為低下的種姓,尤其明顯地伴隨著痛苦的,就是勞動。但是釋迦牟尼認為,通過埋頭勞動能察覺到人類自身的愚蠢,得以脫離苦海,進而開悟。這在佛教用語中稱作“赦癡苦”。在我國,將那些猛烈勞動的公司的奴隸稱作“社畜”,就是從這裏而來。


    ——勞動書房出版:《我明白!社畜的一切》


    (譯:日語裏“赦癡苦”的讀音和“社畜”一樣。當然,佛教用語裏可沒什麽“赦癡苦”一說。)


    初次見麵。我是這次第十九屆sneaker大獎(春)被授予特別獎,通過這本書而出道的高橋佑一。


    平常都伴隨著上班電車的搖晃,一邊觀察著身邊的社畜們。大概各位的身邊也棲息著各種各樣類型的社畜吧,但是在我的周圍,也有著很多有著鮮明個性的社畜。因為是在世界上也很稀有的日本固有生物,還是將他們指定成高級別的保護動物施以保護吧。


    那麽。這本書呢,分類的話就該是“描寫與妨礙按時下班的社畜之間激鬥的戰鬥喜劇”吧。我也不知道自己到底在說什麽,不過對於已經讀過本書的大家來說,應該會覺得“大都能對上號”才是。這是給隱姓埋名日日夜夜與邪惡的社畜做鬥爭、守護地球的和平的各位開發的對社畜用“書籍”型決戰兵器。


    作為其效用,首先有著讀一遍就能防止將來入職以後被社畜人體改造的預防效果。並且,被邪惡的黑企囚禁的驕傲自滿的人要是讀了,還能解除這種洗腦。進一步的,要是五本摞起來,用勁拍出去的話,還能將你看不順眼的上司送醫院去。非常強力。


    (※真的這麽幹了會因此被解雇。還請多加注意。)


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    那麽,接下來是鳴謝。


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    那麽那麽,希望還能在2卷與各位見麵。


    2014年6月某日,寫於按時下班後的自宅   高橋佑一


    ※本書改編自第十九屆sneaker大獎特別獎獲獎作品《星降之夜毆打社畜》。


    【社畜】


    距今兩千五百年,在印度創立了佛教的釋迦牟尼,認為世界上的一切生物都抱持痛苦。作為印度當時最為低下的種姓,尤其明顯地伴隨著痛苦的,就是勞動。但是釋迦牟尼認為,通過埋頭勞動能察覺到人類自身的愚蠢,得以脫離苦海,進而開悟。這在佛教用語中稱作“赦癡苦”。在我國,將那些猛烈勞動的公司的奴隸稱作“社畜”,就是從這裏而來。


    ——勞動書房出版:《我明白!社畜的一切》


    (譯:日語裏“赦癡苦”的讀音和“社畜”一樣。當然,佛教用語裏可沒什麽“赦癡苦”一說。)


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    平常都伴隨著上班電車的搖晃,一邊觀察著身邊的社畜們。大概各位的身邊也棲息著各種各樣類型的社畜吧,但是在我的周圍,也有著很多有著鮮明個性的社畜。因為是在世界上也很稀有的日本固有生物,還是將他們指定成高級別的保護動物施以保護吧。


    那麽。這本書呢,分類的話就該是“描寫與妨礙按時下班的社畜之間激鬥的戰鬥喜劇”吧。我也不知道自己到底在說什麽,不過對於已經讀過本書的大家來說,應該會覺得“大都能對上號”才是。這是給隱姓埋名日日夜夜與邪惡的社畜做鬥爭、守護地球的和平的各位開發的對社畜用“書籍”型決戰兵器。


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    2014年6月某日,寫於按時下班後的自宅   高橋佑一


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    距今兩千五百年,在印度創立了佛教的釋迦牟尼,認為世界上的一切生物都抱持痛苦。作為印度當時最為低下的種姓,尤其明顯地伴隨著痛苦的,就是勞動。但是釋迦牟尼認為,通過埋頭勞動能察覺到人類自身的愚蠢,得以脫離苦海,進而開悟。這在佛教用語中稱作“赦癡苦”。在我國,將那些猛烈勞動的公司的奴隸稱作“社畜”,就是從這裏而來。


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    (譯:日語裏“赦癡苦”的讀音和“社畜”一樣。當然,佛教用語裏可沒什麽“赦癡苦”一說。)


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    【社畜】


    距今兩千五百年,在印度創立了佛教的釋迦牟尼,認為世界上的一切生物都抱持痛苦。作為印度當時最為低下的種姓,尤其明顯地伴隨著痛苦的,就是勞動。但是釋迦牟尼認為,通過埋頭勞動能察覺到人類自身的愚蠢,得以脫離苦海,進而開悟。這在佛教用語中稱作“赦癡苦”。在我國,將那些猛烈勞動的公司的奴隸稱作“社畜”,就是從這裏而來。


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