漠北數十國，隻疏勒國有一位可穿白衣的神僧，這不僅僅是在禪宗之內的影響，甚至是國家地位的象征。
野別該一生之中最驕傲的傑作就是他創造出了彌泓禪會這樣的盛事，非但在這一個月內讓疏勒國的經濟收入大幅度提升，還能讓疏勒國在漠北諸國之中的地位不可撼動。
隻要漠北諸國還都信奉禪宗，那彌泓禪會就不可能冷落收場。
諸國汗王都不敢明目張膽的阻止本國禪宗弟子前往彌泓參加盛會，非但不能阻止，還要大張旗鼓的支持，甚至包括汗王也不得不去疏勒為本國禪宗撐場麵。
短短二十幾年的時間，疏勒國這樣一個在人口地域和經濟軍事上都不占什麽優勢的小國，逐漸成為漠北諸國的精神領袖。
疏勒汗王野別該說的話，漠北諸國上至汗王下至百姓應該沒什麽人那麽在乎，但彌泓寺神僧的話，能讓漠北諸國的禪宗隨之而動，那諸國汗王又豈能不隨之而動？
等到諸國汗王看出疏勒國的圖謀也已無力回天，他們想學著疏勒人的樣子也造出屬於本國的神僧，奈何已經沒有人認同，況且，疏勒的那位神僧是真的有東西，而不是隨隨便便就能被識破的裝模作樣。
所以野別該可以稱之為天才。
諸國皆把禪宗奉為國教，唯獨是他想到了這國教的最佳用法。
每年彌泓禪會，他這個舉辦國的汗王自然要坐在主位上，就算諸國汗王和使臣不服氣也隻能忍著，所以看起來，他是不是就像那高高在上的諸國盟主？
不管是滿足自己的虛榮還是真的在造成這種氣象，野別該僅憑這一招就足以讓他成為疏勒立國二百一十五年來最強的那位君主。
他知道一個弱小的人如果想在強大的人麵前有說話的資格，那就要學會借勢。
他最初想到的辦法其實也還不錯，但注定了不會成功，他曾想過在麵對寧人的時候借黑武人的勢，在麵對黑武人的時候借寧人的勢，奈何寧人和黑武人都不是笨蛋，又怎麽可能由著他這樣在牆頭兩側跳來跳去。
於是，野別該想到了禪宗。
二十幾年前，大批的禪宗弟子從中原往北遷移，這對於漠北諸國來說都是一場機遇，唯獨野別該抓住了。
所以，當他聽說彌泓城外又來了一位白衣聖僧的時候他心中巨震，有那麽一瞬間，他的殺氣已經從眼睛裏不可抑製的溢了出來。
沒有人比他更快更直接的明白突然出現一位白衣僧對漠北諸國意味著什麽，所以他的第一反應就是殺，馬上殺，不能留有任何餘地的殺。
可他下令誅殺那位白衣僧的話才到嘴邊就不得不咽了回去，因為現在時機不對。
今日，彌泓禪會第一日。
一個時辰之後，他將和來自各國的汗王或是使臣一同前往彌泓寺前邊的廣場，如果此時他下令殺死一位不知來曆的白衣僧，那結果可想而知。
諸國的汗王和使臣馬上就會群起而攻之，才不會管那位白衣僧到底是什麽身份是什麽來曆。
可如果不殺，造不出本國神僧的諸國汗王就會蜂擁而上，他們樂意看到一個新的聖僧出現，誰把這位聖僧搶到手拿誰就是漠北新的霸主，能與疏勒分庭抗禮。
野別該猶豫不決。
“珂理。”
他看向身邊的侍衛長：“盡快去探清楚，這個白衣僧是從什麽地方來的。”
侍衛長珂理立刻應了一聲，轉身急匆匆的走了。
野別該雙手扶著城牆往下看，此時他已經能看到那位白衣僧所過之處，兩側的百姓們如同被風吹拂下整齊彎腰的稻草一樣跪了下去。
彌泓禪會本最熱鬧的大街上，此時安靜的隻有風吹過人靈魂的聲音。
白衣僧一邊走一邊輕聲誦經，聲音輕靈的不像是從人的耳朵裏進入腦海，而像是從天靈蓋直接進去的，讓人頭皮都一陣陣發麻。
他赤著腳走在大街上，爬伏在地的諸國百姓們看到的是聖潔，他們驚訝，震撼，所以膜拜，因為他們看到那雙腳竟然沒有踩在地麵上。
之前熙熙攘攘的大街上肯定不幹淨，可這位白衣僧的腳底卻不染塵埃。
他走過的地方，甚至讓人錯覺會不會在下一息就開出一朵朵無暇白蓮。
禪音嫋嫋，聖光粼粼。
彌泓城不是在一片平地上，越往北走地勢越高，彌泓寺的位置就在城中最高處，在禪寺門外則有一片規模很大的廣場。
向問禪師緩步走到這廣場正中便不再前行，他盤膝而坐，雙目低垂，隨他而來的各國百姓就圍著廣場一周跪了下來。
這位禪師，輕聲講經。
明明像是低吟，可每一個字都清清楚楚的傳進廣場上每一個人的耳朵裏，而向問禪師講解經意的時候，竟然讓人有一種此時正在往極樂世界前行的錯覺和沉浸。
這種時候，連準備不管三七二十一先把人搶了的諸國汗王都沒辦法下手，他們誰都看得出來，此時若若打斷了那位聖僧講解經意，那麽廣場上的萬人就能暴起攻之。
人群之中，烏馬汗國的汗王信宇正低聲吩咐手下：“一會兒講經結束就上去搶人，不管是誰阻攔都不要管，若動起手來......不必在乎死不死人。”
他手下的親衛們立刻應了一聲，所有人都把手放在了彎刀的刀柄上。
在官驛的樓頂，柯爾淖汗國的汗王巴布洛回身吩咐道：“把我的甲胄拿來，一會兒爭奪起來我要親自上去。”
他親衛連忙勸說，巴布洛卻搖頭道：“別國的汗王不敢親自去，我敢，這就足以說明我的誠意，若能把這位聖僧請到咱們柯爾淖去，那以後的禪會就是在咱們的哲別草原而不是這個破破爛爛的彌泓城。”
不隻是這兩位汗王已經在準備動手了，就連住在皇宮裏的黑武人此時都在密切關注著那位莫名其妙出現的白衣僧。
武沛親王世子闊可敵厥鹿在高處負手而立，自從那位白衣僧進城開始他的視線就沒有移開過。
“去劍門那邊說一聲。”
闊可敵厥鹿吩咐道：“請一位大劍師親自出麵，邀請那位大和尚往黑武做客。”
他手下侍衛首領輕聲問道：“世子，真的要把一個禪宗大和尚請去黑武？劍門那邊......”
闊可敵厥鹿笑了笑：“你猜，我為何要讓劍門派人去請？”
以劍門在黑武的地位，以劍門自稱是月神仆從的身份，怎麽可能會允許一位極有可能影響百姓信仰的大和尚去黑武？
若闊可敵厥鹿親自去請，那劍門的人看厥鹿就不順眼，回去之後，就會想盡辦法的讓厥鹿低頭認錯。
可厥鹿讓劍門的人去請，實際上是在告訴劍門的人，人該你們殺。
就在此時，廣場上那位白衣聖僧講解經意告一段落，他緩緩睜開眼睛的時候，眾人仿佛看到有聖光在他身上緩緩綻放，所有人又都不由自主的拜了下去。
聲音才一停的時候，參拜的人群裏就出現了不少不和諧的畫麵。
諸國汗王或是使臣帶來的人，全都是站著的，他們都在等待著命令，隻要命令一下，他們就會立刻衝上廣場去搶人。
可就在這劍拔弩張的時候，又一名白衣僧人緩步走向那位廣場上盤膝而坐的白衣僧。
當他出現的時候，連那些準備動手的人都不得不又拜了下去。
彌泓寺聖僧，阿諾訶。
阿諾訶緩步走到向問禪師麵前，雙手合十：“禪師從何處來？”
向問並未起身，雙手合十回道：“中原。”
這兩個字一出口，在場的人全都倒吸一口冷氣。
如今中原是大寧，已不是楚國了，若是楚國時候這樣的聖僧說是自中原來，那當然不是問題，可現在大寧與黑武針鋒相對，漠北諸國夾在其中，誰敢貿然接受一位中原來的大和尚？
於是原本劍拔弩張的氣氛，一下子就散了不少。
就連那位想親自上場搶人的汗王，都擺了擺手示意先不用給自己把甲胄穿上了。
站在高牆上的闊可敵厥鹿嘴角一揚，心說禪宗的不妄語倒是真的好。
他看向親衛：“再去劍門那邊說一聲，先不要急著去請人了，看看這位自寧國來的和尚，到底想要做什麽。”
而此時臉色最不好看的，是彌泓城中另一位德高望重的大和尚......廣信禪師。
在別人還在猜測的時候他就已經想到這位白衣僧是誰了，所以他心情複雜。
他寫信讓棲山禪院的大和尚來，再三要求要來的悄無聲息，不要張揚，唯有不張揚他才能把三祖真經十二卷交出來且安全帶回去。
他當然不是純粹的好心，他是想讓向問禪師在他手裏，棲山禪院的堂頭和尚在誰手裏，誰自然就掌握主動。
現在向問這般正大光明甚至可以說萬眾矚目的走進彌泓城，再把自己為何而來當中那麽一說......
廣信禪師瞬間後背就濕了一片。
他也準備下去了，下去阻止阿諾訶與向問再多說幾句，天知道阿諾訶會問什麽，天知道向問會回什麽。
可怕什麽來什麽。
廣場上，阿諾訶問道：“禪師為何來？”
向問大和尚如實回答：“來彌泓，迎取三祖真經十二卷。”
阿諾訶的臉色都變了，他下意識追問：“禪師怎知三祖真經在彌泓？禪師可知三祖真經在彌泓何處？”
廣信禪師聽到這已經繃不住，他差一點就要從高處一躍而起給那向問和尚一個大嘴巴。
“廣信禪師寫信說，願意將三祖真經歸還棲山禪院，他說想讓我來，孤身來，如此才有迎取真經的誠意。”
向問和尚道：“我不識廣信禪師，請問禪師可在此地？”
一瞬間，所有目光刷的一下子就往廣信禪師所在的位置看過去，彌泓禪會，城中地位高的禪寺有自己的講經之地，廣信禪師所在的禪寺地位僅次於彌泓寺，所以位置很靠前，就在皇宮旁邊，廣場北側。
這一大片目光整齊的看向廣信禪師這邊，廣信雙手合十，臉色平靜，微微頷首。
這位修禪數十年持戒自省的大和尚心中隻有一個聲音......操！要死了！
......
......
【天下長寧的上一部不讓江山完本之前，我說很希望不讓江山在完本的時候縱橫書評區能有十萬評論，22年完本沒有達到這個目標，兩年後的今天，不讓江山書評區十萬評論了，是我寫書以來書評區評論最多的一本，如果天下長寧也能有這樣的成就，我心滿意足。】
野別該一生之中最驕傲的傑作就是他創造出了彌泓禪會這樣的盛事，非但在這一個月內讓疏勒國的經濟收入大幅度提升，還能讓疏勒國在漠北諸國之中的地位不可撼動。
隻要漠北諸國還都信奉禪宗，那彌泓禪會就不可能冷落收場。
諸國汗王都不敢明目張膽的阻止本國禪宗弟子前往彌泓參加盛會，非但不能阻止，還要大張旗鼓的支持，甚至包括汗王也不得不去疏勒為本國禪宗撐場麵。
短短二十幾年的時間，疏勒國這樣一個在人口地域和經濟軍事上都不占什麽優勢的小國，逐漸成為漠北諸國的精神領袖。
疏勒汗王野別該說的話，漠北諸國上至汗王下至百姓應該沒什麽人那麽在乎，但彌泓寺神僧的話，能讓漠北諸國的禪宗隨之而動，那諸國汗王又豈能不隨之而動？
等到諸國汗王看出疏勒國的圖謀也已無力回天，他們想學著疏勒人的樣子也造出屬於本國的神僧，奈何已經沒有人認同，況且，疏勒的那位神僧是真的有東西，而不是隨隨便便就能被識破的裝模作樣。
所以野別該可以稱之為天才。
諸國皆把禪宗奉為國教，唯獨是他想到了這國教的最佳用法。
每年彌泓禪會，他這個舉辦國的汗王自然要坐在主位上，就算諸國汗王和使臣不服氣也隻能忍著，所以看起來，他是不是就像那高高在上的諸國盟主？
不管是滿足自己的虛榮還是真的在造成這種氣象，野別該僅憑這一招就足以讓他成為疏勒立國二百一十五年來最強的那位君主。
他知道一個弱小的人如果想在強大的人麵前有說話的資格，那就要學會借勢。
他最初想到的辦法其實也還不錯，但注定了不會成功，他曾想過在麵對寧人的時候借黑武人的勢，在麵對黑武人的時候借寧人的勢，奈何寧人和黑武人都不是笨蛋，又怎麽可能由著他這樣在牆頭兩側跳來跳去。
於是，野別該想到了禪宗。
二十幾年前，大批的禪宗弟子從中原往北遷移，這對於漠北諸國來說都是一場機遇，唯獨野別該抓住了。
所以，當他聽說彌泓城外又來了一位白衣聖僧的時候他心中巨震，有那麽一瞬間，他的殺氣已經從眼睛裏不可抑製的溢了出來。
沒有人比他更快更直接的明白突然出現一位白衣僧對漠北諸國意味著什麽，所以他的第一反應就是殺，馬上殺，不能留有任何餘地的殺。
可他下令誅殺那位白衣僧的話才到嘴邊就不得不咽了回去，因為現在時機不對。
今日，彌泓禪會第一日。
一個時辰之後，他將和來自各國的汗王或是使臣一同前往彌泓寺前邊的廣場，如果此時他下令殺死一位不知來曆的白衣僧，那結果可想而知。
諸國的汗王和使臣馬上就會群起而攻之，才不會管那位白衣僧到底是什麽身份是什麽來曆。
可如果不殺，造不出本國神僧的諸國汗王就會蜂擁而上，他們樂意看到一個新的聖僧出現，誰把這位聖僧搶到手拿誰就是漠北新的霸主，能與疏勒分庭抗禮。
野別該猶豫不決。
“珂理。”
他看向身邊的侍衛長：“盡快去探清楚，這個白衣僧是從什麽地方來的。”
侍衛長珂理立刻應了一聲，轉身急匆匆的走了。
野別該雙手扶著城牆往下看，此時他已經能看到那位白衣僧所過之處，兩側的百姓們如同被風吹拂下整齊彎腰的稻草一樣跪了下去。
彌泓禪會本最熱鬧的大街上，此時安靜的隻有風吹過人靈魂的聲音。
白衣僧一邊走一邊輕聲誦經，聲音輕靈的不像是從人的耳朵裏進入腦海，而像是從天靈蓋直接進去的，讓人頭皮都一陣陣發麻。
他赤著腳走在大街上，爬伏在地的諸國百姓們看到的是聖潔，他們驚訝，震撼，所以膜拜，因為他們看到那雙腳竟然沒有踩在地麵上。
之前熙熙攘攘的大街上肯定不幹淨，可這位白衣僧的腳底卻不染塵埃。
他走過的地方，甚至讓人錯覺會不會在下一息就開出一朵朵無暇白蓮。
禪音嫋嫋，聖光粼粼。
彌泓城不是在一片平地上，越往北走地勢越高，彌泓寺的位置就在城中最高處，在禪寺門外則有一片規模很大的廣場。
向問禪師緩步走到這廣場正中便不再前行，他盤膝而坐，雙目低垂，隨他而來的各國百姓就圍著廣場一周跪了下來。
這位禪師，輕聲講經。
明明像是低吟，可每一個字都清清楚楚的傳進廣場上每一個人的耳朵裏，而向問禪師講解經意的時候，竟然讓人有一種此時正在往極樂世界前行的錯覺和沉浸。
這種時候，連準備不管三七二十一先把人搶了的諸國汗王都沒辦法下手，他們誰都看得出來，此時若若打斷了那位聖僧講解經意，那麽廣場上的萬人就能暴起攻之。
人群之中，烏馬汗國的汗王信宇正低聲吩咐手下：“一會兒講經結束就上去搶人，不管是誰阻攔都不要管，若動起手來......不必在乎死不死人。”
他手下的親衛們立刻應了一聲，所有人都把手放在了彎刀的刀柄上。
在官驛的樓頂，柯爾淖汗國的汗王巴布洛回身吩咐道：“把我的甲胄拿來，一會兒爭奪起來我要親自上去。”
他親衛連忙勸說，巴布洛卻搖頭道：“別國的汗王不敢親自去，我敢，這就足以說明我的誠意，若能把這位聖僧請到咱們柯爾淖去，那以後的禪會就是在咱們的哲別草原而不是這個破破爛爛的彌泓城。”
不隻是這兩位汗王已經在準備動手了，就連住在皇宮裏的黑武人此時都在密切關注著那位莫名其妙出現的白衣僧。
武沛親王世子闊可敵厥鹿在高處負手而立，自從那位白衣僧進城開始他的視線就沒有移開過。
“去劍門那邊說一聲。”
闊可敵厥鹿吩咐道：“請一位大劍師親自出麵，邀請那位大和尚往黑武做客。”
他手下侍衛首領輕聲問道：“世子，真的要把一個禪宗大和尚請去黑武？劍門那邊......”
闊可敵厥鹿笑了笑：“你猜，我為何要讓劍門派人去請？”
以劍門在黑武的地位，以劍門自稱是月神仆從的身份，怎麽可能會允許一位極有可能影響百姓信仰的大和尚去黑武？
若闊可敵厥鹿親自去請，那劍門的人看厥鹿就不順眼，回去之後，就會想盡辦法的讓厥鹿低頭認錯。
可厥鹿讓劍門的人去請，實際上是在告訴劍門的人，人該你們殺。
就在此時，廣場上那位白衣聖僧講解經意告一段落，他緩緩睜開眼睛的時候，眾人仿佛看到有聖光在他身上緩緩綻放，所有人又都不由自主的拜了下去。
聲音才一停的時候，參拜的人群裏就出現了不少不和諧的畫麵。
諸國汗王或是使臣帶來的人，全都是站著的，他們都在等待著命令，隻要命令一下，他們就會立刻衝上廣場去搶人。
可就在這劍拔弩張的時候，又一名白衣僧人緩步走向那位廣場上盤膝而坐的白衣僧。
當他出現的時候，連那些準備動手的人都不得不又拜了下去。
彌泓寺聖僧，阿諾訶。
阿諾訶緩步走到向問禪師麵前，雙手合十：“禪師從何處來？”
向問並未起身，雙手合十回道：“中原。”
這兩個字一出口，在場的人全都倒吸一口冷氣。
如今中原是大寧，已不是楚國了，若是楚國時候這樣的聖僧說是自中原來，那當然不是問題，可現在大寧與黑武針鋒相對，漠北諸國夾在其中，誰敢貿然接受一位中原來的大和尚？
於是原本劍拔弩張的氣氛，一下子就散了不少。
就連那位想親自上場搶人的汗王，都擺了擺手示意先不用給自己把甲胄穿上了。
站在高牆上的闊可敵厥鹿嘴角一揚，心說禪宗的不妄語倒是真的好。
他看向親衛：“再去劍門那邊說一聲，先不要急著去請人了，看看這位自寧國來的和尚，到底想要做什麽。”
而此時臉色最不好看的，是彌泓城中另一位德高望重的大和尚......廣信禪師。
在別人還在猜測的時候他就已經想到這位白衣僧是誰了，所以他心情複雜。
他寫信讓棲山禪院的大和尚來，再三要求要來的悄無聲息，不要張揚，唯有不張揚他才能把三祖真經十二卷交出來且安全帶回去。
他當然不是純粹的好心，他是想讓向問禪師在他手裏，棲山禪院的堂頭和尚在誰手裏，誰自然就掌握主動。
現在向問這般正大光明甚至可以說萬眾矚目的走進彌泓城，再把自己為何而來當中那麽一說......
廣信禪師瞬間後背就濕了一片。
他也準備下去了，下去阻止阿諾訶與向問再多說幾句，天知道阿諾訶會問什麽，天知道向問會回什麽。
可怕什麽來什麽。
廣場上，阿諾訶問道：“禪師為何來？”
向問大和尚如實回答：“來彌泓，迎取三祖真經十二卷。”
阿諾訶的臉色都變了，他下意識追問：“禪師怎知三祖真經在彌泓？禪師可知三祖真經在彌泓何處？”
廣信禪師聽到這已經繃不住，他差一點就要從高處一躍而起給那向問和尚一個大嘴巴。
“廣信禪師寫信說，願意將三祖真經歸還棲山禪院，他說想讓我來，孤身來，如此才有迎取真經的誠意。”
向問和尚道：“我不識廣信禪師，請問禪師可在此地？”
一瞬間，所有目光刷的一下子就往廣信禪師所在的位置看過去，彌泓禪會，城中地位高的禪寺有自己的講經之地，廣信禪師所在的禪寺地位僅次於彌泓寺，所以位置很靠前，就在皇宮旁邊，廣場北側。
這一大片目光整齊的看向廣信禪師這邊，廣信雙手合十，臉色平靜，微微頷首。
這位修禪數十年持戒自省的大和尚心中隻有一個聲音......操！要死了！
......
......
【天下長寧的上一部不讓江山完本之前，我說很希望不讓江山在完本的時候縱橫書評區能有十萬評論，22年完本沒有達到這個目標，兩年後的今天，不讓江山書評區十萬評論了，是我寫書以來書評區評論最多的一本，如果天下長寧也能有這樣的成就，我心滿意足。】