陸鬆看了看表,還有不到十分鍾時間,於是問道:“如果你們願意聽,我還可以再講兩個……你們還要聽嗎?”


    “要聽!”眾人異口同聲,神色間十分期待。


    “好,那我就再講兩個!”


    陸鬆轉身將黑板擦幹淨,隨後寫上了四個字:“閉門造車。”


    回過頭來,象征性地問了一下:“哪位同學知道這句話的後半段?”


    目光在眾人之間掃視了一下,見沒人回答,便要親自解釋。


    剛想開口,卻發現戴安雅有些糾結地舉起手來。


    “喔?戴安雅同學知道這句話?”陸鬆笑問道。


    戴安雅不是很確定地點點頭。


    “知道就站起來說嘛,別擔心,說錯了也沒關係。”陸鬆笑道。


    慢慢站起身,戴安雅低聲道:“這句話我好像在一本書上見過,也不知道對不對,如果說錯了,老師不要笑我。”


    “沒關係,你盡管說,這句話比較簡單,隻要抓住‘反轉’這個方法,會很容易破解。”


    戴安雅點點頭,輕舒了一口氣,說道:“這句話出自宋朝,句子當中的車指的是馬車,後半段好像也是四個字,叫做:‘出門合轍’。”


    說完,她下意識地看了陸鬆一眼,見對方報以讚許的目光,知道自己沒說錯,稍稍心安,便解釋道:“我們現在通常用閉門造車來比喻一個人脫離實際,固步自封,隻憑主觀辦事,不與外界交流。”說到這裏,她頓了頓,不是很自信地看向陸鬆。


    “說的沒錯,繼續說下去。”陸鬆說道。


    戴安雅繼續說道:“但是加上後麵這幾個字呢,這句話的意思就完全倒置過來,實際意思是:‘隻要按照同一規格,就算關起們來製造車輛,使用時也能和路上的車轍完全相同。’”


    話音方落,戴安雅陡然發現陸鬆帶頭鼓起了掌,隨後,下麵這一齊也跟著響起掌聲,搞得戴安雅有些不知所措。


    丁聰一副垂頭喪氣的模樣,心中十分鬱悶,為什麽這個連我都不知道,戴安雅竟然能知道!


    “解釋的太好了!”陸鬆由衷稱讚道:“沒想到安雅同學的知識量這麽豐富,老師給你點個讚!”


    戴安雅雖然十分高興得到老陸的稱讚,可是眾目睽睽之下,臉頰卻猶如火燒,有些羞澀地坐下了。


    陸鬆兩手撐在講台上,對下麵說道:“剩下的時間不多了,我們講最後一個,同時也是我認為最精彩的一個!”


    一聽是最精彩的一個,眾人全都來了精神,目不轉睛地望著老陸轉過身去,在黑板上寫下了一行字。


    眾人情不自禁跟著老陸的粉筆一個字一個字念了起來:“酒-肉-穿-腸-過,佛-祖-心-中-留。”


    下麵的學生們俱都眼神閃爍,心中疑惑不定,猜不出這句話會以怎樣的形式反轉。


    單從這句話的意思上來看,好像是出自濟公傳裏麵,濟公,也就是道濟禪師,這人是個活佛,但是卻嗜酒如命,又生冷不忌,雞鴨魚肉來者不拒,視出家人那些清規戒律於無物,用現在的話說就是“沒節操”。


    他經常掛在嘴邊的一句話就是這句:“酒肉穿腸過,佛祖心中留。”


    後人通常用這個來表達自己一種灑脫的人生觀,或者用這句話來勸那些如和尚等素食主義者喝酒吃肉。


    若是有人吃素或者忌諱什麽,人們就會用這句話勸說對方不必執著,想吃就吃,想喝就喝,要活得自由自在無拘無束一些。


    隨後,眾人看到老陸在黑板上寫下這句話的後半段:“世人若學我,如同進魔道。”


    世人若學我,如同進魔道!


    講台下一陣嘩然!


    靠,這句話原來是這個意思!


    “要說這句話呢,其實源自一個故事,”


    陸鬆對眾人講道:“明朝末年,張獻忠做亂,山賊橫行,到處殺掠。百姓流離失所,四處逃難。


    在四川峨嵋山的地方,山賊肆意劫掠,無惡不作。有一群百姓慌亂中逃入山中一寺院內,寺中的住持慈悲為懷,收容難民。誰知道山賊竟然尋到他們的蹤跡,追至寺內,劫財殺人。


    這寺廟的住持認識山賊,懇求他們不要傷害百姓,無論什麽條件,隻要做得到,住持都願意承擔,但求放過這些百姓。


    山賊曾經受過住持的恩,不好意思一口拒絕,想出個鬼主意,好讓住持知難而退。於是拿出一些酒肉對住持說:“和尚,我的條件很簡單,隻要你吃了這些酒肉,我就放過這些人,決不失言。”


    一言既出,眾人嘩然!這計策實在是太絕了,堪稱絕戶計!


    修行人如果飲灑食肉,開齋破戒,死後必將打入六道輪回中的畜生或餓鬼道,受無量之苦。老住持修持多年,曆經困苦,未嚐破戒,可是他如果不破戒,難民將無一幸免。


    他們隻見住持思量再三,雙手合十,高宣佛號,然後拿起酒杯,氣定神閑地說:“我以酒代茶,各位飲茶。”說完,將酒一飲而盡。


    接著拿起一塊肉說:“我以此肉作菜,請”說完將肉一吃而盡,麵不改色。


    山賊全都為之一驚,有言在先,不敢反悔,隻好放過所有的人。”


    陸鬆頓了頓,說道:“我們大家已經知道了‘酒肉穿腸過,佛祖心中留’後麵這兩句,此住持見難民身處險境,別無選擇,唯有犧牲舍確道程,為救人而開齋破戒,不懼落入惡道受苦,這才是真正的慈悲心腸!


    佛曰:‘我不入地獄,誰入地獄?’正是大乘佛法的菩薩精神!


    此住持真可謂以真正慈悲心食肉,境界非凡!


    ‘酒肉穿腸過,佛在心中留’,那是菩薩的境界,是用特殊的方法度那些有緣的眾生,他們早已脫離生死輪回,有真正的修持功夫,人家濟公活佛,吃魚吃鳥能吐出活的來,別人能嗎?


    這句話旨在告訴那些不愛守規矩的人,不要混淆概念,別人能做的事情,其他人未必能夠做到,所以,凡事要量力而行!”


    一段故事聽完,眾人心中的驚駭無以複加,媽的,這句話原來是這個意思!

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