孫楠楠有些小恚怒，因為王進最近實在是越來越不規矩了，先前那般調戲了王心怡也就罷了，自己這才剛走沒幾步，本來還沉浸在和王進月下散步的小浪漫當中，可誰知，王進揩油也就算了，可卻有點得寸進尺，摸摸她的後背還可以忍受，但摸到她的屁屁可就有點說不過去了！
孫楠楠也算是一個傳統女性，和王心怡差不多，在沒有正式成為王進女人之前，總歸是有些固守的矜持的。
此時的孫楠楠隻是麵紅耳赤，十分羞赧的微微低頭，以這種無聲的方式默認了王進的侵犯，不過畢竟她還是黃花大閨女，被王進這樣輕薄還是有些接受不了，可也隻能緊繃著身體，表現的有些忸怩就算是反抗了！
進真是越來越過分了！怎麽會變的這麽色的！羞死人了！孫楠楠紅著臉低著頭這般想著，如果有其他選擇，她早就甩開王進的手自己一個人回去了，可畢竟在這荒郊野外的，作為女孩子，她還是有些怕怕，事到如今，似乎也隻能任由王進做這些輕薄的動作以委曲求全了！
她想著，隻要王進不要太出格。
而孫楠楠又豈能料到，正是她的這種想法，變相的鼓動了王進。
隻是她還沒有高興太久，接下來就驟然全身一緊，整個人都變的躁動不安！那雙眼帶春意的眸子也瞬間睜大！有些不可思議的盯著王進！目光透露出來的強烈吃驚好像在宣示王進你在幹什麽！
要知道，又有哪幾個男人能抵抗這種挽著美女不動心思的誘惑呢？古代的柳下惠或許可以，他那坐懷不亂的事跡可謂是家喻戶曉受到很多人的欽佩，當然，那些欽佩他的人大多數都是女人，原因很簡單嘛，一個美女坐到他的懷裏他都能不為心動，這就說明他有一顆君子之心，在古代，自然是受人尊敬的，然而放到現代來，那麽鄙視他的人就大有人去了！
而且鄙視他的人或許大多數都是男人。
看到這裏，有人或許會說了，這禽獸不如跟坐懷不亂的典故又怎麽能放到一起呢？哎，如果你仔細思量，就能發現這裏麵大有文章，用異曲同工之妙來詮釋是大為貼切啊！
坐懷不亂的事跡咱就不講了，大家都知道，而這禽獸不如的事情雖說也比較有名，但說法不一，而且最有名的說法實屬於後人杜撰，不為人所稱道，具體是怎麽回事呢？其實也可以從字麵上的意思來理解！
不得不說，男人還真是悲哀的動物，這動也不是，不動也不是，哎，這跟柳下惠坐懷不亂還真有些聯係，為什麽這麽說呢？有後人仔細分析過柳下惠的動機，這不分析不要緊，一分析是拍案叫絕，對柳下惠的心機是佩服的不得了啊！為什麽又怎麽說呢？原因同樣很簡單！
首先，這個柳下惠坐懷不亂的故事到底是不是真的，在這裏我們就不討論了，但有一點可以肯定，如果這個故事真的是真的，那麽柳下惠的動機就絕對不純了！看到這裏，肯定又有人會說了！人家明明是好心君子風，怎麽到了你嘴裏，就變成沽名釣譽動機不純了？別急，且聽我慢慢道來！
假設這個坐懷不亂的故事是真的，那麽我們就要仔細考量一下柳下惠這個人了，考量一個人的話，那麽就必須知道他的背景以及年代，這樣才能貼切的分析出這個人的性格特定，那麽接下來的事情就好辦了！
眾所周知，柳下惠是春秋戰國時代的一個公子，展氏，名獲，字禽，一字季，春秋時期魯國柳下邑（今山東新泰柳裏）人，魯孝公的兒子公子展的後裔。“惠”是他的諡號，所以後人稱他為“柳下惠”。有時也稱“柳下季”。他擔任過魯國大夫，後來隱遁，成為“逸民”。柳下惠被認為是遵守中國傳統道德的典範，他“坐懷不亂”的故事廣為傳頌。
孫楠楠也算是一個傳統女性，和王心怡差不多，在沒有正式成為王進女人之前，總歸是有些固守的矜持的。
此時的孫楠楠隻是麵紅耳赤，十分羞赧的微微低頭，以這種無聲的方式默認了王進的侵犯，不過畢竟她還是黃花大閨女，被王進這樣輕薄還是有些接受不了，可也隻能緊繃著身體，表現的有些忸怩就算是反抗了！
進真是越來越過分了！怎麽會變的這麽色的！羞死人了！孫楠楠紅著臉低著頭這般想著，如果有其他選擇，她早就甩開王進的手自己一個人回去了，可畢竟在這荒郊野外的，作為女孩子，她還是有些怕怕，事到如今，似乎也隻能任由王進做這些輕薄的動作以委曲求全了！
她想著，隻要王進不要太出格。
而孫楠楠又豈能料到，正是她的這種想法，變相的鼓動了王進。
隻是她還沒有高興太久，接下來就驟然全身一緊，整個人都變的躁動不安！那雙眼帶春意的眸子也瞬間睜大！有些不可思議的盯著王進！目光透露出來的強烈吃驚好像在宣示王進你在幹什麽！
要知道，又有哪幾個男人能抵抗這種挽著美女不動心思的誘惑呢？古代的柳下惠或許可以，他那坐懷不亂的事跡可謂是家喻戶曉受到很多人的欽佩，當然，那些欽佩他的人大多數都是女人，原因很簡單嘛，一個美女坐到他的懷裏他都能不為心動，這就說明他有一顆君子之心，在古代，自然是受人尊敬的，然而放到現代來，那麽鄙視他的人就大有人去了！
而且鄙視他的人或許大多數都是男人。
看到這裏，有人或許會說了，這禽獸不如跟坐懷不亂的典故又怎麽能放到一起呢？哎，如果你仔細思量，就能發現這裏麵大有文章，用異曲同工之妙來詮釋是大為貼切啊！
坐懷不亂的事跡咱就不講了，大家都知道，而這禽獸不如的事情雖說也比較有名，但說法不一，而且最有名的說法實屬於後人杜撰，不為人所稱道，具體是怎麽回事呢？其實也可以從字麵上的意思來理解！
不得不說，男人還真是悲哀的動物，這動也不是，不動也不是，哎，這跟柳下惠坐懷不亂還真有些聯係，為什麽這麽說呢？有後人仔細分析過柳下惠的動機，這不分析不要緊，一分析是拍案叫絕，對柳下惠的心機是佩服的不得了啊！為什麽又怎麽說呢？原因同樣很簡單！
首先，這個柳下惠坐懷不亂的故事到底是不是真的，在這裏我們就不討論了，但有一點可以肯定，如果這個故事真的是真的，那麽柳下惠的動機就絕對不純了！看到這裏，肯定又有人會說了！人家明明是好心君子風，怎麽到了你嘴裏，就變成沽名釣譽動機不純了？別急，且聽我慢慢道來！
假設這個坐懷不亂的故事是真的，那麽我們就要仔細考量一下柳下惠這個人了，考量一個人的話，那麽就必須知道他的背景以及年代，這樣才能貼切的分析出這個人的性格特定，那麽接下來的事情就好辦了！
眾所周知，柳下惠是春秋戰國時代的一個公子，展氏，名獲，字禽，一字季，春秋時期魯國柳下邑（今山東新泰柳裏）人，魯孝公的兒子公子展的後裔。“惠”是他的諡號，所以後人稱他為“柳下惠”。有時也稱“柳下季”。他擔任過魯國大夫，後來隱遁，成為“逸民”。柳下惠被認為是遵守中國傳統道德的典範，他“坐懷不亂”的故事廣為傳頌。