那天中午回到家,看著熟悉的陳設,看著爺爺奶奶的身影,起初我並沒有出聲“驚擾”,隻是當他們發現我時,我非常清楚的感覺到,爺爺奶奶那有些渾濁的眼睛裏突然有了些許喜悅。我突然意識到對於家裏的老人而言,或許比希望我們能有所成就更重要的是,希望我們這些後輩常回家看看。
可能是高談闊論了太久,那天回到家,在家裏忙碌的兩位老人,我一時間竟然有些悵然若失,或許讀了很多書,走了很遠的路,那天回頭看看,竟然異常喜悅。又或許就是因為在家人這裏可以袒露心扉,而不用考慮是否被誤解,是否一定要變得非常完美。
這些天我也想了很多,我的行為和言論可能會引起一些人的反感,但話說回來,如果想要我後悔那是絕對不可能的。我最近思考的隻不過是我的做法和言論到底會不會產生一些積極的影響,至於負麵影響的產生是必然的;有人喜歡,也就必然會有人討厭。
……
以前,不理解作家寫作就能有收入,有一部分人甚至可以做到“足不出戶就能日進鬥金”的地步,為什麽這部分人還這麽喜歡旅遊,甚至非常“接地氣”。直到我自己開始寫一些東西,我才明白:如果不走近生活,不在現實生活中多接觸一些人和事,寫作的靈感必然會走向日漸枯竭的局麵。
因此,想要有不竭的寫作靈感,就必須不斷發現現實生活中不一樣的多麵。
我想隻有堅持寫作或其他任何一種文學(藝術)形式的人,才會對“文藝源於生活又高於生活”這類話,有更加真切的感悟。
距離那一天,已經越來越近了,希望看到這裏的各位朋友能重新拾起那些快被我們遺忘的思想和行動。
為了那個還未實現的理想繼續努力、繼續向前!
孫中山先生曾說:“革命尚未成功,同誌仍需努力。”
現在的我已經日漸相信了‘冥冥之中自有天定’這句話。
為了那個理想社會的實現,為了先人未竟的事業,請繼續堅定不移地走下去!
如果有人問我為什麽在相信唯物史觀的同時,還如此的唯心?那在這裏我送各位一句十分能體現唯心主義觀點的話,那就是“我思,故我在。”隻要我沒忘,我們沒忘,那些指引我們的名字就一直在!
可能是高談闊論了太久,那天回到家,在家裏忙碌的兩位老人,我一時間竟然有些悵然若失,或許讀了很多書,走了很遠的路,那天回頭看看,竟然異常喜悅。又或許就是因為在家人這裏可以袒露心扉,而不用考慮是否被誤解,是否一定要變得非常完美。
這些天我也想了很多,我的行為和言論可能會引起一些人的反感,但話說回來,如果想要我後悔那是絕對不可能的。我最近思考的隻不過是我的做法和言論到底會不會產生一些積極的影響,至於負麵影響的產生是必然的;有人喜歡,也就必然會有人討厭。
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以前,不理解作家寫作就能有收入,有一部分人甚至可以做到“足不出戶就能日進鬥金”的地步,為什麽這部分人還這麽喜歡旅遊,甚至非常“接地氣”。直到我自己開始寫一些東西,我才明白:如果不走近生活,不在現實生活中多接觸一些人和事,寫作的靈感必然會走向日漸枯竭的局麵。
因此,想要有不竭的寫作靈感,就必須不斷發現現實生活中不一樣的多麵。
我想隻有堅持寫作或其他任何一種文學(藝術)形式的人,才會對“文藝源於生活又高於生活”這類話,有更加真切的感悟。
距離那一天,已經越來越近了,希望看到這裏的各位朋友能重新拾起那些快被我們遺忘的思想和行動。
為了那個還未實現的理想繼續努力、繼續向前!
孫中山先生曾說:“革命尚未成功,同誌仍需努力。”
現在的我已經日漸相信了‘冥冥之中自有天定’這句話。
為了那個理想社會的實現,為了先人未竟的事業,請繼續堅定不移地走下去!
如果有人問我為什麽在相信唯物史觀的同時,還如此的唯心?那在這裏我送各位一句十分能體現唯心主義觀點的話,那就是“我思,故我在。”隻要我沒忘,我們沒忘,那些指引我們的名字就一直在!