最近聽到的歌，那些歌詞寫得真的十分美妙，也讓我情不自禁地想象自己未來是否能寫出如此美妙的字句。
我清楚任何一種能力，都需要經過雕琢才能變得更加精湛。無論是內在的人格品質，還是外顯的工藝技巧都是如此。
《詩經》有言：“有匪君子，如切如磋，如琢如磨……”“君子”一詞是對兩千多年來中國人追求的理想人格高度概括。
以上這三兩句，語出《詩經》中的《國風·衛風·淇奧》原本是讚揚品德高尚的男子的。但是隨著時代的發展，詩詞的內涵也理應有所發展。詞典中關於‘君子’的解釋，就是古代指有地位的人，後用於指代人格高尚的人。
對於高尚人格的追求，我想這是任何時代都存在的一種對於美好的向往。而近代社會以來，那個被一代又一代有信仰的能人誌士所追求的最高理想的成功實現，也必然離不開無數德才兼備的君子。
對美好生活的追求、對美好事物的追求是人類社會亙古不變的一大主題。
人們所追尋的心中的理想，或多或少都體現著人們對美好的向往。而關於美好的界定，標準不一，因此人們的理想也可大可小。
話說，無數個渺小的思考填滿了人的一生。那我想，人生中的無數個小美好也將未來匯聚成人生最終的大美好。
我以為人們追求的美好的成功實現，終將使美好的事物長久的存在於世間，讓這現實得有些冰冷刺骨的社會，多一點溫情，少一些殘酷。
對於那些看似十分虛無縹緲的追求，隻有十分地篤信地去行動，才有可能將飄渺虛無的念頭，變為具象可觸的現實。
這一路走來遇見過很多人，聽過許多道理，曾經總以為真的能吃別人塹，長自己的智。但現在我卻發現，很多事情若不自己走一走可能永遠都想不明白。
現在我也想體會一下《名人傳》作者羅曼·羅蘭口中的那個真正的英雄主義究竟是怎樣一番滋味？
我覺得相信這個詞本身就很美好。很多看似夢幻的事情就是因為相信所以成真。
如今我正在嚐試相信：“但凡辛苦，都是禮物；人生順逆，皆是饋贈。”同時也期待著那個空幻的理想落地成真的時刻!
我清楚任何一種能力，都需要經過雕琢才能變得更加精湛。無論是內在的人格品質，還是外顯的工藝技巧都是如此。
《詩經》有言：“有匪君子，如切如磋，如琢如磨……”“君子”一詞是對兩千多年來中國人追求的理想人格高度概括。
以上這三兩句，語出《詩經》中的《國風·衛風·淇奧》原本是讚揚品德高尚的男子的。但是隨著時代的發展，詩詞的內涵也理應有所發展。詞典中關於‘君子’的解釋，就是古代指有地位的人，後用於指代人格高尚的人。
對於高尚人格的追求，我想這是任何時代都存在的一種對於美好的向往。而近代社會以來，那個被一代又一代有信仰的能人誌士所追求的最高理想的成功實現，也必然離不開無數德才兼備的君子。
對美好生活的追求、對美好事物的追求是人類社會亙古不變的一大主題。
人們所追尋的心中的理想，或多或少都體現著人們對美好的向往。而關於美好的界定，標準不一，因此人們的理想也可大可小。
話說，無數個渺小的思考填滿了人的一生。那我想，人生中的無數個小美好也將未來匯聚成人生最終的大美好。
我以為人們追求的美好的成功實現，終將使美好的事物長久的存在於世間，讓這現實得有些冰冷刺骨的社會，多一點溫情，少一些殘酷。
對於那些看似十分虛無縹緲的追求，隻有十分地篤信地去行動，才有可能將飄渺虛無的念頭，變為具象可觸的現實。
這一路走來遇見過很多人，聽過許多道理，曾經總以為真的能吃別人塹，長自己的智。但現在我卻發現，很多事情若不自己走一走可能永遠都想不明白。
現在我也想體會一下《名人傳》作者羅曼·羅蘭口中的那個真正的英雄主義究竟是怎樣一番滋味？
我覺得相信這個詞本身就很美好。很多看似夢幻的事情就是因為相信所以成真。
如今我正在嚐試相信：“但凡辛苦，都是禮物；人生順逆，皆是饋贈。”同時也期待著那個空幻的理想落地成真的時刻!