這可是花錢也買不到的講課，我立刻打足十二分精神，洗耳恭聽。
看張野叔叔，他好像是要在這路上，把所有學問都講完似得。
他的車速不快，五六十碼。
“首先，我們要知道，為什麽要講龍脈。”
“就拿你在山洞裏麵練氣三年來說，你要是換個地方，別說三年，就是三十年，你也未必能練成功。”
“可你待的那個地方，那是一個十足的寶地，要不是龍脈快要決斷，你以為你能有機會過去？”
“嗬嗬，所以說，龍脈非常重要，好的龍脈能讓你的修為事半功倍，一日千裏，那些話不說了，咱們再說氣。”
“咱們國家的地勢，是西高東低。氣沿地勢由西流向東方。由於氣的靈妙，氣聚之地大都出現許多大人物，通常把這種地方稱之為人傑地靈。”
“而氣的源頭便是昆侖山。”
“在國家地理上，它西起帕米爾高原東部，橫慣新疆、西藏；東延青海境地內，長達數千公裏。它的西段是塔裏木盆地和藏北高原的介山，西北東南走向。東段成東西走向，分出三支；北支為祁漫塔格山；中支為阿爾格山，東延至布爾汗布達山及阿尼馬卿山；南支為可可西裏山，東延為巴顏喀拉山，在四川邊境與岷山和邙山、郟山相會合。”
哇哢哢……
聽到這，我內心深處沸騰了，不用質疑，張野叔叔絕對是超級牛人啊！
張野叔叔一邊觀察路麵開車，一邊無比輕鬆的繼續說道：“對於昆侖這座大山，人們隻知道它的高大雄偉，實際上它是中國乃至世界龍脈的發源地和鼻祖。”
“古時便被看作為產生源氣之所，黃河由它發祥而出，它是生氣之源，物本之源。氣脈從昆侖山向全世界擴展，所發端出的五支龍脈，其中三支就在咱們中國。”
“至於另外兩支，向歐洲方向延伸出去了，咱們不管它。”
“咱們來好好說說，咱中國的三支龍脈。”
“從北方開始，以北幹龍、中幹龍、南幹龍的形式，在中國的大地上流動，與黃河、長江等大水係有著密切的關係。自古，地理的基幹龍脈對三支幹龍的分法為：北龍：沿黃河通過青海、甘肅、山西、河北、東三省等北部地區，延伸至朝鮮半島，相接於朝鮮的白頭山。然後隱入了海中，最後連接了日本列島。北京、天津等城市處於北龍之上。”
“再說中龍：通過黃河、長江之間的地區，包括四川、陝西、河北、湖北、安徽、山東，到達渤海終止；西安、洛陽、濟南等，均為中龍氣聚之所。”
“南龍：沿長江通過雲南、貴州、廣西、湖南、江西、廣東、福建、浙江、江蘇等南部地區入海而停止，通常把香港、廣州、福州、南京、上海等城市劃為南龍。”
“這三條龍的幹脈生出支脈，支脈又生出支脈，猶如人體血管和經絡一樣，遍布於中華大地。”
說到這，張野叔叔停了下來，“大雷，這下你該知道，咱們國家，為什麽叫龍的子孫了吧？”
我微微一怔，隨即興奮道：“原來龍的子孫，說得是風水龍脈啊？不是說，我們是龍生的嗎？”
“哈哈哈哈……”
張野叔叔放聲大笑：“哎呀我的天呐，你居然是這麽認為的？龍是龍，人是人，龍生什麽人啊？傻瓜，那是指龍脈，龍脈之氣孕育大地萬物，將靈力注入稻穀食物，再被人吃進肚子，人吸收靈氣，繁衍生息，孕育萬代。而那些龍脈之氣匱乏的地方，那是寸草不生，地荒無收。”
我心中豁然開朗，如此一講，大地不但有生命，還龐大無比啊！
張野叔叔頓了頓，繼續開講：“三大幹龍中，北龍和中龍的分法古今大相一致，惟獨南龍未被取得共識。”
“唐代的大地理家楊均鬆認為：江浙地區最平坦的當屬蘇州、鬆江、嘉興、湖州、常州五府；嘉興、鬆江的龍脈發自古目支脈，到杭州鳳凰山分出，沿江東北曲折而行後消失，到高亭忽然聳峙，進入海寧、海鹽；稍微靠中行走的有崇德、桐鄉、嘉興、秀水、嘉洋、平湖、鬆江，盡於西餘等九峰，被太泖湖界開。稍靠外行走的，從上海到吳凇、江口為止；沿海往西靠內行走的，有苕水，各城郡都是西目的分支。”
“湖州的龍脈發於東目支派，成為臨安、餘杭；從安吉出發，經武康、歸安，終正於烏程，廣德、宜興的離墨是正龍盡頭。長興弁山是大龍的盡頭，都為南龍的分支。常州是發於京口的支脈，接連丹陽，高原崗阜隱隱隆隆的是毗陵，與晉陵相連屬，支脈是夫椒、錫山；從晉陵沿太湖向東南行約六十裏有洋山，方圓四十五裏到天平山向東稍南斷伏，過金山。而金山出獅山。獅山又出索山，自此向東都是平原。三十裏後聚為吳都，丹陽與武進交於濱江，再分支江陰；沿江往東偏南，虞山出現，便有常熟。北邊是大江，南麵是昆湖，中間是平原；東南是昆山，東邊是嘉定太倉也到吳凇、江口而止。”
“南龍並未止於上海或海鹽，真正的南龍龍脈在福建繼續延伸入海，到達台灣島後仍末到盡頭。”
一口氣說了這麽多，張野叔叔感歎道：“山在地上行，氣在地下走，氣隨山行。水隨山而行，山界水而止。水無山則氣散而不附。山無水則氣塞而不理。氣來有水導行，氣止由水界定。氣為水之母，有氣才有水。”
最後這番話，絕對是真諦。
我暗暗牢記於心，隻覺受益良多，對風水龍脈的定義徹底通透了然。
就在我反複牢記這段真諦的時候，張野叔叔神秘的一笑，“我連夜要帶你去的地方，那是一個神秘的龍脈匯聚島，隻是那裏因為靈氣太足，也匯聚過去不少的奇人異士，妖魔鬼怪，甚至海盜暴徒。”
看張野叔叔，他好像是要在這路上，把所有學問都講完似得。
他的車速不快，五六十碼。
“首先，我們要知道，為什麽要講龍脈。”
“就拿你在山洞裏麵練氣三年來說，你要是換個地方，別說三年，就是三十年，你也未必能練成功。”
“可你待的那個地方，那是一個十足的寶地，要不是龍脈快要決斷，你以為你能有機會過去？”
“嗬嗬，所以說，龍脈非常重要，好的龍脈能讓你的修為事半功倍，一日千裏，那些話不說了，咱們再說氣。”
“咱們國家的地勢，是西高東低。氣沿地勢由西流向東方。由於氣的靈妙，氣聚之地大都出現許多大人物，通常把這種地方稱之為人傑地靈。”
“而氣的源頭便是昆侖山。”
“在國家地理上，它西起帕米爾高原東部，橫慣新疆、西藏；東延青海境地內，長達數千公裏。它的西段是塔裏木盆地和藏北高原的介山，西北東南走向。東段成東西走向，分出三支；北支為祁漫塔格山；中支為阿爾格山，東延至布爾汗布達山及阿尼馬卿山；南支為可可西裏山，東延為巴顏喀拉山，在四川邊境與岷山和邙山、郟山相會合。”
哇哢哢……
聽到這，我內心深處沸騰了，不用質疑，張野叔叔絕對是超級牛人啊！
張野叔叔一邊觀察路麵開車，一邊無比輕鬆的繼續說道：“對於昆侖這座大山，人們隻知道它的高大雄偉，實際上它是中國乃至世界龍脈的發源地和鼻祖。”
“古時便被看作為產生源氣之所，黃河由它發祥而出，它是生氣之源，物本之源。氣脈從昆侖山向全世界擴展，所發端出的五支龍脈，其中三支就在咱們中國。”
“至於另外兩支，向歐洲方向延伸出去了，咱們不管它。”
“咱們來好好說說，咱中國的三支龍脈。”
“從北方開始，以北幹龍、中幹龍、南幹龍的形式，在中國的大地上流動，與黃河、長江等大水係有著密切的關係。自古，地理的基幹龍脈對三支幹龍的分法為：北龍：沿黃河通過青海、甘肅、山西、河北、東三省等北部地區，延伸至朝鮮半島，相接於朝鮮的白頭山。然後隱入了海中，最後連接了日本列島。北京、天津等城市處於北龍之上。”
“再說中龍：通過黃河、長江之間的地區，包括四川、陝西、河北、湖北、安徽、山東，到達渤海終止；西安、洛陽、濟南等，均為中龍氣聚之所。”
“南龍：沿長江通過雲南、貴州、廣西、湖南、江西、廣東、福建、浙江、江蘇等南部地區入海而停止，通常把香港、廣州、福州、南京、上海等城市劃為南龍。”
“這三條龍的幹脈生出支脈，支脈又生出支脈，猶如人體血管和經絡一樣，遍布於中華大地。”
說到這，張野叔叔停了下來，“大雷，這下你該知道，咱們國家，為什麽叫龍的子孫了吧？”
我微微一怔，隨即興奮道：“原來龍的子孫，說得是風水龍脈啊？不是說，我們是龍生的嗎？”
“哈哈哈哈……”
張野叔叔放聲大笑：“哎呀我的天呐，你居然是這麽認為的？龍是龍，人是人，龍生什麽人啊？傻瓜，那是指龍脈，龍脈之氣孕育大地萬物，將靈力注入稻穀食物，再被人吃進肚子，人吸收靈氣，繁衍生息，孕育萬代。而那些龍脈之氣匱乏的地方，那是寸草不生，地荒無收。”
我心中豁然開朗，如此一講，大地不但有生命，還龐大無比啊！
張野叔叔頓了頓，繼續開講：“三大幹龍中，北龍和中龍的分法古今大相一致，惟獨南龍未被取得共識。”
“唐代的大地理家楊均鬆認為：江浙地區最平坦的當屬蘇州、鬆江、嘉興、湖州、常州五府；嘉興、鬆江的龍脈發自古目支脈，到杭州鳳凰山分出，沿江東北曲折而行後消失，到高亭忽然聳峙，進入海寧、海鹽；稍微靠中行走的有崇德、桐鄉、嘉興、秀水、嘉洋、平湖、鬆江，盡於西餘等九峰，被太泖湖界開。稍靠外行走的，從上海到吳凇、江口為止；沿海往西靠內行走的，有苕水，各城郡都是西目的分支。”
“湖州的龍脈發於東目支派，成為臨安、餘杭；從安吉出發，經武康、歸安，終正於烏程，廣德、宜興的離墨是正龍盡頭。長興弁山是大龍的盡頭，都為南龍的分支。常州是發於京口的支脈，接連丹陽，高原崗阜隱隱隆隆的是毗陵，與晉陵相連屬，支脈是夫椒、錫山；從晉陵沿太湖向東南行約六十裏有洋山，方圓四十五裏到天平山向東稍南斷伏，過金山。而金山出獅山。獅山又出索山，自此向東都是平原。三十裏後聚為吳都，丹陽與武進交於濱江，再分支江陰；沿江往東偏南，虞山出現，便有常熟。北邊是大江，南麵是昆湖，中間是平原；東南是昆山，東邊是嘉定太倉也到吳凇、江口而止。”
“南龍並未止於上海或海鹽，真正的南龍龍脈在福建繼續延伸入海，到達台灣島後仍末到盡頭。”
一口氣說了這麽多，張野叔叔感歎道：“山在地上行，氣在地下走，氣隨山行。水隨山而行，山界水而止。水無山則氣散而不附。山無水則氣塞而不理。氣來有水導行，氣止由水界定。氣為水之母，有氣才有水。”
最後這番話，絕對是真諦。
我暗暗牢記於心，隻覺受益良多，對風水龍脈的定義徹底通透了然。
就在我反複牢記這段真諦的時候，張野叔叔神秘的一笑，“我連夜要帶你去的地方，那是一個神秘的龍脈匯聚島，隻是那裏因為靈氣太足，也匯聚過去不少的奇人異士，妖魔鬼怪，甚至海盜暴徒。”