天衣居士一生醉心於研究雜學。乍見這幾樣現代化火器，再見它們演示威力，登時如獲至寶。而且，他更敏感地察覺到了，隻要自己能夠把這幾樣東西的原理解析明白，然後再以自己的學問將它們複製出來，那麽這整個世界，或許都將要從此被徹底改變。至於什麽在亂世中得保個人安危之類的小事，更根本隻屬微不足道吧。而天衣居士本人，更可以因此而名留青史，永垂不朽了。
（順帶一說，之後天衣居士果然利用自己的機關消息之學，成功複製出了一支ak47突擊步槍。因為他和武林世家“山東神槍會大口食色孫家”有深厚交情，所以把這支試作版的原型槍送給了孫家。而孫家得到它之後，也將之視為珍寶，小心謹慎地收藏起來。
若幹年之後，孫家出了位子弟叫孫青霞，他和家中長老不和。於是把這支原型槍偷了出來，然後又將之改良，變成了自己行走江湖的秘密法寶。孫青霞當然不知道ak47的原本名稱是什麽，於是就按照這武器攻擊時候所發出的聲音，將之命名為“騰騰騰”。此乃後話，說過不提。）
既然解除了後顧之憂，那麽天衣居士對於自在門的那條規矩，也就完全不在乎了。於是接下來的事情，便十分順理成章。沈落雁正式拜入天衣居士門下。同時，還多搭了一個添頭，就是巨闕。
當日陳勝見巨闕不願學自己的佛門神足經，於是命令白清兒代師收徒，把天魔秘第一層的“形神篇”心法傳授給巨闕，希望他由此修煉成上乘內功，能夠順利完成神域所交待的試煉任務，成為一名正式競技者而回歸神域本部。
然而，天魔秘乃魔門陰癸派的鎮派絕學。陰癸派立派以來，都是女子當家，故此天魔秘絕學也更適合女子修煉。以男子之身來修練，倒也並非不可以，卻會在無形之中出現許多阻礙，以至於事倍功半。若非資質過人者，極難有所成就。
巨闕的資質算不上很好。故此雖得真傳，卻始終未能入門。這段時日之中，其實他已經很努力修練了，但卻始終收效甚微。這是所走之路不適合他的緣故，其他人倒也幫不上忙。原本陳勝還想等到回神域以後再幫助巨闕另尋道路，但現在恰好有天衣居士在，倒是省得麻煩了。
天衣居士胸中才學淵深如海。要指點巨闕另外走一條真正適合他的道路，可謂輕而易舉，不費吹灰之力。何況巨闕也是嶽家軍一員，更曾經陪楊再興一起闖過小商河的。資質在天衣居士看來或許稍差，但人品卻絕無問題。於是，天衣居士便傳授了兩樣絕學給巨闕。《遠飆神功》與《風刀雲劍》。
眾所周知。自在門創派祖師韋青青青，出身自斬經堂。斬經堂《風刀霜劍》，是名震天下之絕學，合共有一千零一式。其變化之繁
複，威力之淩厲，皆屬天下知名。斬經堂弟子丁鬱峰，畢生默默練刀磨劍，然後把自己的心得傳給了弟子韋青青青；韋青青青默默試劍操刀，終於集師徒二人之大毅力、大決心和大智慧，成功把《風刀霜劍》一千零一式揉合在一招之中施展，這就是“千一”。
韋青青青脫離斬經堂，手創自在門。晚年時候，他在武學上屢有創新變化。《風刀霜劍》一千零一式，被他變化為內功，就是《遠飆神功》了。後韋青青青又嫌風刀霜劍一千零一式太過繁雜，而“千一”修煉起來又太過艱難，於是做了一個折中，創出《風刀雲劍》。這套武功合共有五招，其威力與“千一”相比，可說難分高下。韋青青青對於自己這套武功，是十分得意的。他因材施教，把《遠飆神功》與《風刀雲劍》都傳給了二弟子天衣居士。
天衣居士生來體弱，不適合《遠飆神功》這套剛猛的內家心法。故而未曾修練，而在師傳武學基礎上自創《破氣神功》。又在把《破氣神功》傳授給師侄無情之後，再將之提升為《天衣神功》。而《風刀雲劍》，則被他改為小相思刀，小銷魂劍。再傳給王小石，又變成了大隔空相思刀，大淩空銷魂劍。
現在，天衣居士就把《遠飆神功》外加原版的《風刀雲劍》兩套絕學，都傳授給了巨闕。這門內家心法既剛猛無匹，刀劍招式也簡單直接，講究以力壓人，卻是和巨闕的心性資質，相互配合得猶如天造地設。武功選對了路子，則盡展一日千裏，已是意料之中的事了。
那《風刀雲劍》合共有五式。分別是破風斷雲、卷風殘雲、排風崩雲、駕風馭雲、風雲際會。巨闕以左右互搏心法去駕馭這門刀劍絕學，再加上修練《遠飆神功》所得到之剛猛內力，實力一下子飆升至4星巔峰，距離先天境界，也不過隻有一線之差了。
陳勝乃是名武癡。見到有新奇的武功，當然心癢難忍，想要一探究竟。於是他便和巨闕交手試招。而結果，陳勝對於這大巧若拙，反璞歸真的五招刀劍合擊，也是禁不住大加稱讚。白清兒看過他們動手之後，更認為，當日那八大刀王若是單挑的話，任何一人也無法擊敗巨闕。即使他們兩人齊上，巨闕也能和敵人打個平手。除非三大刀王齊上，這才能有八成以上取勝機會落敗。而要知道，此時巨闕不過剛剛修煉了《風刀雲劍》和《遠飆神功》一個月左右而已。繼續修煉下去，前途大是不可限量啊。
巨闕這邊進展順利。沈落雁學習陣法之道，卻遇上了一些麻煩。
自古以來的陣法，按照天衣居士的看法，粗略可以劃分為兩種類型。一種是活陣，而另一種是死陣。
所謂活陣，就是以活生生的人來進行布陣。比方說，八門金鎖陣、天門陣、二十八宿大陣、天
罡北鬥陣等等，就是活陣。或者以軍隊中的士兵，或者以武林高手，來作為布陣的棋子。好處是變化更多，更加靈活，更不易被敵人攻破。可是若這些布陣的士兵或高手被殺，則陣法立刻不攻自破。
至於死陣，則是以花草樹木石頭等死物布陣。比如當年諸葛亮在魚腹浦所擺設的八陣圖，以及天衣居士借取紫微星垣之力所布置的“機月同梁大陣”等，就是死陣。無須借助生人，單憑自然之力而設陣。優點是布陣時限製更小。哪怕孤身一人，也可布陣。同時敵人則無法依靠“殺人”這種蠻幹的方法強行破陣。但弱點則在於若無人主持，陣法威力不容易發揮得出來。而且變化上略顯呆板，容易被敵人看出破綻。
沈落雁擁有虎符這件物品，可以招呼兵馬俑這種不死不滅的存在來布置陣法，是她的一大優勢。使用兵馬俑布陣，便能同時兼具死陣活陣之優點，但卻無其弱點。可是話又說回來了，針無兩頭利。兵馬俑雖然懂得執行命令，卻不通變化，無法針對複雜多變的戰局，在第一時間做出合適之反應。所以那就需要沈落雁居中調度，作個別的細致安排以及指揮了。
沈落雁的陣法知識全憑自學，當中有許多粗疏之處。所布陣法在真正行家眼中看來，其實也十分簡陋。二十八星宿大陣也還好。像是正反天罡北鬥大陣這種陣法，需要召喚合共九十八名兵馬俑才能布置得完全。數量那麽多，陣勢本身變化又那樣複雜，真要把陣法威力全部發揮出來，所需要耗費的心力之巨大，簡直超出常人想象之外。
沈落雁雖然有顆七竅玲瓏心，畢竟大腦不是雙核計算機，很多時候都難以麵麵俱到的。所以當日她使用正反天罡北鬥大陣阻擋嶽家軍，其實那個陣根本隻屬於樣子貨。徒具其型，虛有其表。也幸虧嶽家軍諸將也存心放水，所以雙方才在表麵上維持了個不相上下的局麵。當真打的話，這個稀爛的陣勢休想可以擋得住任何人。還不如把數量減少，隻有原版的北鬥七星陣或二十八宿陣，反而更有威力。
雖然如此。但若放棄以兵馬俑布陣，則沈落雁又有所不甘。因為先前絞殺八大刀王中那“藏龍刀”苗八方與“五虎斷門刀”彭尖之時，以兵馬俑布陣的好處，已經表露無遺。所以沈落雁實在舍不得放棄。
如何是好呢？美人兒軍師想來想去，最後終於想到了問題的根本所在。那就是自己的精神力量不夠高，以至於無法兼顧多頭。這才造成布陣時的顧此失彼。隻要能夠把精神力量提高，同時照顧到陣勢中的每一尊兵馬俑，那麽如今自己所遇上的一切難題，自然立刻就得以迎刃而解了。故此關鍵就在於……如何提升自己的精神力量？很快地，美人兒軍師也想出解決方案了。那就是《黑天書》。
（順帶一說，之後天衣居士果然利用自己的機關消息之學，成功複製出了一支ak47突擊步槍。因為他和武林世家“山東神槍會大口食色孫家”有深厚交情，所以把這支試作版的原型槍送給了孫家。而孫家得到它之後，也將之視為珍寶，小心謹慎地收藏起來。
若幹年之後，孫家出了位子弟叫孫青霞，他和家中長老不和。於是把這支原型槍偷了出來，然後又將之改良，變成了自己行走江湖的秘密法寶。孫青霞當然不知道ak47的原本名稱是什麽，於是就按照這武器攻擊時候所發出的聲音，將之命名為“騰騰騰”。此乃後話，說過不提。）
既然解除了後顧之憂，那麽天衣居士對於自在門的那條規矩，也就完全不在乎了。於是接下來的事情，便十分順理成章。沈落雁正式拜入天衣居士門下。同時，還多搭了一個添頭，就是巨闕。
當日陳勝見巨闕不願學自己的佛門神足經，於是命令白清兒代師收徒，把天魔秘第一層的“形神篇”心法傳授給巨闕，希望他由此修煉成上乘內功，能夠順利完成神域所交待的試煉任務，成為一名正式競技者而回歸神域本部。
然而，天魔秘乃魔門陰癸派的鎮派絕學。陰癸派立派以來，都是女子當家，故此天魔秘絕學也更適合女子修煉。以男子之身來修練，倒也並非不可以，卻會在無形之中出現許多阻礙，以至於事倍功半。若非資質過人者，極難有所成就。
巨闕的資質算不上很好。故此雖得真傳，卻始終未能入門。這段時日之中，其實他已經很努力修練了，但卻始終收效甚微。這是所走之路不適合他的緣故，其他人倒也幫不上忙。原本陳勝還想等到回神域以後再幫助巨闕另尋道路，但現在恰好有天衣居士在，倒是省得麻煩了。
天衣居士胸中才學淵深如海。要指點巨闕另外走一條真正適合他的道路，可謂輕而易舉，不費吹灰之力。何況巨闕也是嶽家軍一員，更曾經陪楊再興一起闖過小商河的。資質在天衣居士看來或許稍差，但人品卻絕無問題。於是，天衣居士便傳授了兩樣絕學給巨闕。《遠飆神功》與《風刀雲劍》。
眾所周知。自在門創派祖師韋青青青，出身自斬經堂。斬經堂《風刀霜劍》，是名震天下之絕學，合共有一千零一式。其變化之繁
複，威力之淩厲，皆屬天下知名。斬經堂弟子丁鬱峰，畢生默默練刀磨劍，然後把自己的心得傳給了弟子韋青青青；韋青青青默默試劍操刀，終於集師徒二人之大毅力、大決心和大智慧，成功把《風刀霜劍》一千零一式揉合在一招之中施展，這就是“千一”。
韋青青青脫離斬經堂，手創自在門。晚年時候，他在武學上屢有創新變化。《風刀霜劍》一千零一式，被他變化為內功，就是《遠飆神功》了。後韋青青青又嫌風刀霜劍一千零一式太過繁雜，而“千一”修煉起來又太過艱難，於是做了一個折中，創出《風刀雲劍》。這套武功合共有五招，其威力與“千一”相比，可說難分高下。韋青青青對於自己這套武功，是十分得意的。他因材施教，把《遠飆神功》與《風刀雲劍》都傳給了二弟子天衣居士。
天衣居士生來體弱，不適合《遠飆神功》這套剛猛的內家心法。故而未曾修練，而在師傳武學基礎上自創《破氣神功》。又在把《破氣神功》傳授給師侄無情之後，再將之提升為《天衣神功》。而《風刀雲劍》，則被他改為小相思刀，小銷魂劍。再傳給王小石，又變成了大隔空相思刀，大淩空銷魂劍。
現在，天衣居士就把《遠飆神功》外加原版的《風刀雲劍》兩套絕學，都傳授給了巨闕。這門內家心法既剛猛無匹，刀劍招式也簡單直接，講究以力壓人，卻是和巨闕的心性資質，相互配合得猶如天造地設。武功選對了路子，則盡展一日千裏，已是意料之中的事了。
那《風刀雲劍》合共有五式。分別是破風斷雲、卷風殘雲、排風崩雲、駕風馭雲、風雲際會。巨闕以左右互搏心法去駕馭這門刀劍絕學，再加上修練《遠飆神功》所得到之剛猛內力，實力一下子飆升至4星巔峰，距離先天境界，也不過隻有一線之差了。
陳勝乃是名武癡。見到有新奇的武功，當然心癢難忍，想要一探究竟。於是他便和巨闕交手試招。而結果，陳勝對於這大巧若拙，反璞歸真的五招刀劍合擊，也是禁不住大加稱讚。白清兒看過他們動手之後，更認為，當日那八大刀王若是單挑的話，任何一人也無法擊敗巨闕。即使他們兩人齊上，巨闕也能和敵人打個平手。除非三大刀王齊上，這才能有八成以上取勝機會落敗。而要知道，此時巨闕不過剛剛修煉了《風刀雲劍》和《遠飆神功》一個月左右而已。繼續修煉下去，前途大是不可限量啊。
巨闕這邊進展順利。沈落雁學習陣法之道，卻遇上了一些麻煩。
自古以來的陣法，按照天衣居士的看法，粗略可以劃分為兩種類型。一種是活陣，而另一種是死陣。
所謂活陣，就是以活生生的人來進行布陣。比方說，八門金鎖陣、天門陣、二十八宿大陣、天
罡北鬥陣等等，就是活陣。或者以軍隊中的士兵，或者以武林高手，來作為布陣的棋子。好處是變化更多，更加靈活，更不易被敵人攻破。可是若這些布陣的士兵或高手被殺，則陣法立刻不攻自破。
至於死陣，則是以花草樹木石頭等死物布陣。比如當年諸葛亮在魚腹浦所擺設的八陣圖，以及天衣居士借取紫微星垣之力所布置的“機月同梁大陣”等，就是死陣。無須借助生人，單憑自然之力而設陣。優點是布陣時限製更小。哪怕孤身一人，也可布陣。同時敵人則無法依靠“殺人”這種蠻幹的方法強行破陣。但弱點則在於若無人主持，陣法威力不容易發揮得出來。而且變化上略顯呆板，容易被敵人看出破綻。
沈落雁擁有虎符這件物品，可以招呼兵馬俑這種不死不滅的存在來布置陣法，是她的一大優勢。使用兵馬俑布陣，便能同時兼具死陣活陣之優點，但卻無其弱點。可是話又說回來了，針無兩頭利。兵馬俑雖然懂得執行命令，卻不通變化，無法針對複雜多變的戰局，在第一時間做出合適之反應。所以那就需要沈落雁居中調度，作個別的細致安排以及指揮了。
沈落雁的陣法知識全憑自學，當中有許多粗疏之處。所布陣法在真正行家眼中看來，其實也十分簡陋。二十八星宿大陣也還好。像是正反天罡北鬥大陣這種陣法，需要召喚合共九十八名兵馬俑才能布置得完全。數量那麽多，陣勢本身變化又那樣複雜，真要把陣法威力全部發揮出來，所需要耗費的心力之巨大，簡直超出常人想象之外。
沈落雁雖然有顆七竅玲瓏心，畢竟大腦不是雙核計算機，很多時候都難以麵麵俱到的。所以當日她使用正反天罡北鬥大陣阻擋嶽家軍，其實那個陣根本隻屬於樣子貨。徒具其型，虛有其表。也幸虧嶽家軍諸將也存心放水，所以雙方才在表麵上維持了個不相上下的局麵。當真打的話，這個稀爛的陣勢休想可以擋得住任何人。還不如把數量減少，隻有原版的北鬥七星陣或二十八宿陣，反而更有威力。
雖然如此。但若放棄以兵馬俑布陣，則沈落雁又有所不甘。因為先前絞殺八大刀王中那“藏龍刀”苗八方與“五虎斷門刀”彭尖之時，以兵馬俑布陣的好處，已經表露無遺。所以沈落雁實在舍不得放棄。
如何是好呢？美人兒軍師想來想去，最後終於想到了問題的根本所在。那就是自己的精神力量不夠高，以至於無法兼顧多頭。這才造成布陣時的顧此失彼。隻要能夠把精神力量提高，同時照顧到陣勢中的每一尊兵馬俑，那麽如今自己所遇上的一切難題，自然立刻就得以迎刃而解了。故此關鍵就在於……如何提升自己的精神力量？很快地，美人兒軍師也想出解決方案了。那就是《黑天書》。