[[[cpu:/rs/20145/15/3011767635357659263979673251565.jpg]]]要說身為農業和商業神靈什麽時候最高興，那自然是在豐收的時候了。
而今天就是昭和二十一年，公元1946年的秋天，箱根山一年兩次的豐收祭開始了。
今年二月八的蕎麥豐收節時，因為整個箱根地區都在忙著搞建設百廢待興一切剛剛步入正軌所以豐收祭奠沒有搞得十分熱鬧，但是這次，這次小空臨時興起設定的豐收祭奠成了小空施展自己下一步計劃的有一個契機。
“土地神大人來了！土地神大人來了！”
在赫蘿帶領下秋收祭奠已經準備的差不多之後，這場祭奠的重頭，這片山區的主人和唯一的領主——土地神箱根空幻來了。
在一群熬過了最困難最饑餓時期的小孩子的簇擁下，小空麵帶微笑地走進了秋收祭奠的會場。
走到自己那間豎立在村子正中心的那間神社旁。
身著巫女服（殘念）一頭飄影的銀發，和善地和自己的領民們打著招呼。
“大家都好嗎~看大家氣色這麽好真的太好了~”
“托狐仙大人和赫蘿大人的福，我們今年的收成比去年又提高了三成，今年村裏的又可以過一個富足的年末了。”
早在來到這裏是時候，小空就和所有人說好了，第一年租賃自己土地的居民繳納收成的三成作為土地稅，然後另外再交納五分的土地祈禱祭品。
且不說小空買了地讓他們這些生活無所計的人生活在自己的地上，僅僅說在短短一年內在小空的帶領下一眾妖怪又是搞建設又是蓋房子修公路搞水利建立農業生態園創造一眾原住民建立起咧幾十年後經過反複試驗才搞起來的現代化生態農業生產方式這一條就讓所有人對這位博學多識的土地神刮目相看。
修建統一相地下通道互連接的廁所，建立統一的豬圈和沼氣發酵池供熱提供燃氣減少土地山林破壞和燃柴造成的汙染。
用沼氣池的廢渣施肥，節省了農肥同時使農產品質量改善肥力更好。
廢渣可以施肥果樹，桑樹和稻田。
在統一的沼氣池和供氣係統之外利用沼氣生熱提供個豬圈暖房供熱使得生豬的出欄時間從一年以上縮短到5~7個月。大大增加了村子肉食的供給量。
利用廢渣澆灌的稻田不僅僅讓水稻生長的還養出了質量很好的浮萍用來喂豬，池中的浮遊生物喂魚蝦然後又喂養了鴨子或者池中的魚。
增加了豬肉產量的同時連帶著增加了水稻、魚、蝦、蟹、還有禽肉的產量。
山上地區的果園和桑園和其他的樹木有機的結合在一起，形成了良性係統。
在箱根永遠不間斷的山泉和地熱的滋潤下茁長成長。
為了一口氣將自己的土地建設到位，小空將未來十幾年後才大麵積普及的眾多現代農業生產方式和模式都直接搞了過來。
幸運的是，這些經驗和模式本來就是日本人首先實驗首先成功首先成為樣板的，所以小空搞起來本身並沒有什麽特別大的壓力和挑戰，在赫蘿這個老牌土地神的幫助下，在一眾自願從城市轉來的馴化妖怪和強製搞來的山野妖怪的辛勞之下。
在兩位正牌主管豐饒的土地神的神力保佑加持下。
箱根的農業想要不豐收都難。
農業蔬菜大棚、保溫豬圈、沼氣池燃氣係統、循環水稻田動、植生態農業係統。
連帶著現代式的鄉村建築和交通排水係統和電力設施和太陽能發電都被在短短一年時間內建立了起來。
相當不科學的速度和成果。
在不科學的神靈和不經濟的投入之下，箱根成了一個建立在1946年卻擁有者1986年設施建設程度的以農業為核心的現代化鄉鎮。
成為了小空創造的一個奇跡。
“赫蘿~你在這裏呀~我可是找到你了~”
看著依舊捧著一大堆紅通通蘋果狂啃的赫蘿，小空和她打趣道
“你還是直接叫蘋果算了~那裏有狼像你這了愛吃蘋果的？~”
看著，赫蘿啃蘋果時一臉幸福的樣子小空不禁問了她一句
“蘋果，大蘋果，你是蘋果嗎？~”
“相對著，我也想問問看你呀，年輕的土地神大人。”
大口啃掉最後一個蘋果，赫蘿將果核往垃圾桶裏一扔（路邊垃圾桶都設好了~）
“你是用什麽手段搞定你身後那些妖怪的？”
指著小空身後一般看著酒壇子酒壇子就拔不動腿的五大三粗的山野妖怪，赫蘿一臉疑惑
“你是怎麽收服他們的？”
“沒什麽，乒實力而以~”
和山野妖怪講道理沒用，有力量就行。
“我問的就是這個問題，你不是剛剛成為土地神馬？怎麽可能具備這樣的實力？”
這才是赫拉想問的問題
“那是因為我在很偶然的機會撿到了一把妖道，叫做村正~”
“撿到一把妖刀就得到了這種實力？”
“不是，撿到了妖刀時妖刀還想控製我抽走我的生命呢，赫蘿在德國呆的時間太長不了解德川幕府的事情，那把妖刀在日本時非常有名的。”
“然後呢？”
“後來那把妖刀說他可以把自己之前所有主人的刀術都直接傳授給我，力量也行，但是必須要我帶著他三個月內斬殺兩百萬軍魂讓他徹底圓滿打成夙願升天才行~”
“三個月兩百萬軍魂？！這把刀瘋了嗎？上哪去找這麽多軍魂？而且哪有地方把二百多萬軍魂放在一起的地方呀？！”
“不，日本還真有這樣的地方~”
“是嗎？在哪裏？”
“在東京有個地方叫靖國神社，那裏放著二百四十多萬的軍魂，所以~”
說著，小空開心的亮出自己的寶刀。
“經過了三個月砍得我腰酸背疼腿抽筋刀刃之後，我終於打成了村正的夙願送他成佛了~而斬殺時得到了靈力和村正的刀術他也留給了我~現在我手上拿著的就是村正成佛後的‘金身’。”
“土地神大人！土地神大人！”
此時的村子裏，到處都是呼喊著小空名字的居民，這時候也不怕有人會泄密了，因為之前的那些老居民都被小空用其他地方的良田給置換走了。
現在住在箱根地區的居民都是小空一年多來從各地搜刮來的失業驅魔師、靈力者、各種人類社會中生存不下去的馴化妖怪以及各種山野跑來的野妖。
有些混不下去的半妖也有好奇心很重的年輕的小妖。
他們都被這位特立獨行高出各種新奇東西又熱情歡迎自己到來的土地神的熱情打動了。
因為很少有稻荷神使狐狸仙能當上大土地神而且幹得這麽風生水起，所以好多好奇心重又帶著敬仰崇拜心情的小狐狸精和各種小妖都跑了過來。
現在整個箱根地區的居民人口已經急劇增長到了兩千多人，其中大多半是妖怪和半妖這其中又有一半左右是狐狸精。
城市散亂失業除魔師的數量大概占了一半不到。
這就是箱根地區的現狀。
“土地神大人，有一輛奇怪的鐵皮馬車開到了山口了，很快就要過來了。”
一名在山口值班的妖怪跑來匯報道
“哈哈哈~太好了~總算來了麥克阿瑟~我還以為我的托夢他沒有收到呢~”
“什麽情況？小空？”
“沒什麽~我們的財神和機遇馬上就要來了~”
——————————————————————————————————————————————————————————————
ps：
靖國神社（日文假名：やすくにじんじゃ）是位於日本東京都千代田區九段阪的一座神社。社格是別格官幣社，本殿構造為神明造，該神社供奉自明治維新以來為日本國內外戰爭戰死的軍人及軍屬，其中大多數是在中日戰爭及太平洋戰爭中陣亡的日軍官兵及殖民地募集兵。靖國神社在第二次世界大戰結束前一直由日本軍方專門管理，是國家神道的象征；在二戰後，遵循政教分離原則，改組為宗教法人。
“靖國神社”的曆史不過百餘年，最初的教義是：通過祭祀來安撫冤魂，以免給人們帶來災難。
二戰前的靖國神社與一般神社由日本國內務省的管轄相比由陸海軍省的管轄，具有軍事設施的性質。而且作為國家神道的主要神社之一，不被視為宗教。靖國神社把戰爭犧牲者當作為天皇和國家獻身的英靈而進行“慰靈”和“顯彰”，使得新的戰爭犧牲者不斷出現。
日本在1945年8月15日戰敗後，因為日本的戰後和平憲法第9條說明要分開政府和宗教，靖國神社選擇了變成一個非政府旗下的宗教機構
亡靈數量：
戊辰戰爭：7751
西南戰爭：62
甲午戰爭：13619
占領台灣：1130
義和團事變：1256
日俄戰爭：88429
第一次世界大戰：4850
五三慘案：185
九一八事變：17176
抗日戰爭（1937—1941）：191250
抗日戰爭（1941—1945）及太平洋戰爭：2133915
總數：2466532人
所以嚴格的講，靖國神社不是日本原先任何一個神明的地盤原本隻是一般性招魂社，是十九世紀日本政府硬加上去的崇高地位。從神靈的角度上講不受到諸位日本大神的保護是個冒牌貨。所以主角動了裏頭的靈魂神明也不會管有時候甚至還會拍手叫好。
因為日本政府強行提高了靖國神社的地位僅次於天照大萌神讓很多神明很有意見。
而今天就是昭和二十一年，公元1946年的秋天，箱根山一年兩次的豐收祭開始了。
今年二月八的蕎麥豐收節時，因為整個箱根地區都在忙著搞建設百廢待興一切剛剛步入正軌所以豐收祭奠沒有搞得十分熱鬧，但是這次，這次小空臨時興起設定的豐收祭奠成了小空施展自己下一步計劃的有一個契機。
“土地神大人來了！土地神大人來了！”
在赫蘿帶領下秋收祭奠已經準備的差不多之後，這場祭奠的重頭，這片山區的主人和唯一的領主——土地神箱根空幻來了。
在一群熬過了最困難最饑餓時期的小孩子的簇擁下，小空麵帶微笑地走進了秋收祭奠的會場。
走到自己那間豎立在村子正中心的那間神社旁。
身著巫女服（殘念）一頭飄影的銀發，和善地和自己的領民們打著招呼。
“大家都好嗎~看大家氣色這麽好真的太好了~”
“托狐仙大人和赫蘿大人的福，我們今年的收成比去年又提高了三成，今年村裏的又可以過一個富足的年末了。”
早在來到這裏是時候，小空就和所有人說好了，第一年租賃自己土地的居民繳納收成的三成作為土地稅，然後另外再交納五分的土地祈禱祭品。
且不說小空買了地讓他們這些生活無所計的人生活在自己的地上，僅僅說在短短一年內在小空的帶領下一眾妖怪又是搞建設又是蓋房子修公路搞水利建立農業生態園創造一眾原住民建立起咧幾十年後經過反複試驗才搞起來的現代化生態農業生產方式這一條就讓所有人對這位博學多識的土地神刮目相看。
修建統一相地下通道互連接的廁所，建立統一的豬圈和沼氣發酵池供熱提供燃氣減少土地山林破壞和燃柴造成的汙染。
用沼氣池的廢渣施肥，節省了農肥同時使農產品質量改善肥力更好。
廢渣可以施肥果樹，桑樹和稻田。
在統一的沼氣池和供氣係統之外利用沼氣生熱提供個豬圈暖房供熱使得生豬的出欄時間從一年以上縮短到5~7個月。大大增加了村子肉食的供給量。
利用廢渣澆灌的稻田不僅僅讓水稻生長的還養出了質量很好的浮萍用來喂豬，池中的浮遊生物喂魚蝦然後又喂養了鴨子或者池中的魚。
增加了豬肉產量的同時連帶著增加了水稻、魚、蝦、蟹、還有禽肉的產量。
山上地區的果園和桑園和其他的樹木有機的結合在一起，形成了良性係統。
在箱根永遠不間斷的山泉和地熱的滋潤下茁長成長。
為了一口氣將自己的土地建設到位，小空將未來十幾年後才大麵積普及的眾多現代農業生產方式和模式都直接搞了過來。
幸運的是，這些經驗和模式本來就是日本人首先實驗首先成功首先成為樣板的，所以小空搞起來本身並沒有什麽特別大的壓力和挑戰，在赫蘿這個老牌土地神的幫助下，在一眾自願從城市轉來的馴化妖怪和強製搞來的山野妖怪的辛勞之下。
在兩位正牌主管豐饒的土地神的神力保佑加持下。
箱根的農業想要不豐收都難。
農業蔬菜大棚、保溫豬圈、沼氣池燃氣係統、循環水稻田動、植生態農業係統。
連帶著現代式的鄉村建築和交通排水係統和電力設施和太陽能發電都被在短短一年時間內建立了起來。
相當不科學的速度和成果。
在不科學的神靈和不經濟的投入之下，箱根成了一個建立在1946年卻擁有者1986年設施建設程度的以農業為核心的現代化鄉鎮。
成為了小空創造的一個奇跡。
“赫蘿~你在這裏呀~我可是找到你了~”
看著依舊捧著一大堆紅通通蘋果狂啃的赫蘿，小空和她打趣道
“你還是直接叫蘋果算了~那裏有狼像你這了愛吃蘋果的？~”
看著，赫蘿啃蘋果時一臉幸福的樣子小空不禁問了她一句
“蘋果，大蘋果，你是蘋果嗎？~”
“相對著，我也想問問看你呀，年輕的土地神大人。”
大口啃掉最後一個蘋果，赫蘿將果核往垃圾桶裏一扔（路邊垃圾桶都設好了~）
“你是用什麽手段搞定你身後那些妖怪的？”
指著小空身後一般看著酒壇子酒壇子就拔不動腿的五大三粗的山野妖怪，赫蘿一臉疑惑
“你是怎麽收服他們的？”
“沒什麽，乒實力而以~”
和山野妖怪講道理沒用，有力量就行。
“我問的就是這個問題，你不是剛剛成為土地神馬？怎麽可能具備這樣的實力？”
這才是赫拉想問的問題
“那是因為我在很偶然的機會撿到了一把妖道，叫做村正~”
“撿到一把妖刀就得到了這種實力？”
“不是，撿到了妖刀時妖刀還想控製我抽走我的生命呢，赫蘿在德國呆的時間太長不了解德川幕府的事情，那把妖刀在日本時非常有名的。”
“然後呢？”
“後來那把妖刀說他可以把自己之前所有主人的刀術都直接傳授給我，力量也行，但是必須要我帶著他三個月內斬殺兩百萬軍魂讓他徹底圓滿打成夙願升天才行~”
“三個月兩百萬軍魂？！這把刀瘋了嗎？上哪去找這麽多軍魂？而且哪有地方把二百多萬軍魂放在一起的地方呀？！”
“不，日本還真有這樣的地方~”
“是嗎？在哪裏？”
“在東京有個地方叫靖國神社，那裏放著二百四十多萬的軍魂，所以~”
說著，小空開心的亮出自己的寶刀。
“經過了三個月砍得我腰酸背疼腿抽筋刀刃之後，我終於打成了村正的夙願送他成佛了~而斬殺時得到了靈力和村正的刀術他也留給了我~現在我手上拿著的就是村正成佛後的‘金身’。”
“土地神大人！土地神大人！”
此時的村子裏，到處都是呼喊著小空名字的居民，這時候也不怕有人會泄密了，因為之前的那些老居民都被小空用其他地方的良田給置換走了。
現在住在箱根地區的居民都是小空一年多來從各地搜刮來的失業驅魔師、靈力者、各種人類社會中生存不下去的馴化妖怪以及各種山野跑來的野妖。
有些混不下去的半妖也有好奇心很重的年輕的小妖。
他們都被這位特立獨行高出各種新奇東西又熱情歡迎自己到來的土地神的熱情打動了。
因為很少有稻荷神使狐狸仙能當上大土地神而且幹得這麽風生水起，所以好多好奇心重又帶著敬仰崇拜心情的小狐狸精和各種小妖都跑了過來。
現在整個箱根地區的居民人口已經急劇增長到了兩千多人，其中大多半是妖怪和半妖這其中又有一半左右是狐狸精。
城市散亂失業除魔師的數量大概占了一半不到。
這就是箱根地區的現狀。
“土地神大人，有一輛奇怪的鐵皮馬車開到了山口了，很快就要過來了。”
一名在山口值班的妖怪跑來匯報道
“哈哈哈~太好了~總算來了麥克阿瑟~我還以為我的托夢他沒有收到呢~”
“什麽情況？小空？”
“沒什麽~我們的財神和機遇馬上就要來了~”
——————————————————————————————————————————————————————————————
ps：
靖國神社（日文假名：やすくにじんじゃ）是位於日本東京都千代田區九段阪的一座神社。社格是別格官幣社，本殿構造為神明造，該神社供奉自明治維新以來為日本國內外戰爭戰死的軍人及軍屬，其中大多數是在中日戰爭及太平洋戰爭中陣亡的日軍官兵及殖民地募集兵。靖國神社在第二次世界大戰結束前一直由日本軍方專門管理，是國家神道的象征；在二戰後，遵循政教分離原則，改組為宗教法人。
“靖國神社”的曆史不過百餘年，最初的教義是：通過祭祀來安撫冤魂，以免給人們帶來災難。
二戰前的靖國神社與一般神社由日本國內務省的管轄相比由陸海軍省的管轄，具有軍事設施的性質。而且作為國家神道的主要神社之一，不被視為宗教。靖國神社把戰爭犧牲者當作為天皇和國家獻身的英靈而進行“慰靈”和“顯彰”，使得新的戰爭犧牲者不斷出現。
日本在1945年8月15日戰敗後，因為日本的戰後和平憲法第9條說明要分開政府和宗教，靖國神社選擇了變成一個非政府旗下的宗教機構
亡靈數量：
戊辰戰爭：7751
西南戰爭：62
甲午戰爭：13619
占領台灣：1130
義和團事變：1256
日俄戰爭：88429
第一次世界大戰：4850
五三慘案：185
九一八事變：17176
抗日戰爭（1937—1941）：191250
抗日戰爭（1941—1945）及太平洋戰爭：2133915
總數：2466532人
所以嚴格的講，靖國神社不是日本原先任何一個神明的地盤原本隻是一般性招魂社，是十九世紀日本政府硬加上去的崇高地位。從神靈的角度上講不受到諸位日本大神的保護是個冒牌貨。所以主角動了裏頭的靈魂神明也不會管有時候甚至還會拍手叫好。
因為日本政府強行提高了靖國神社的地位僅次於天照大萌神讓很多神明很有意見。