原來就在不久前,一支亂軍橫掃了這一片,素娥也被對方抓走,而抓走素娥的原因,是因為素娥天生重瞳,是民間傳說的重瞳子。


    對方軍中的術士,要以素娥這個重瞳子來祭天。


    當時對方軍中士兵足有上萬,屯兵於一個山穀之中。


    梅念笙立即趕了過去,可還是晚了一步,等他趕到時,素娥已經被架在空中,沒了氣息。


    可想而知,當時暴怒之下的梅念笙有多麽恐怖。


    那些把素娥祭天的幾個術士,當場被梅念笙淩遲,至於那山穀中的上萬士兵,則神智迷亂,開始瘋狂地互相殘殺!


    這樣上萬人的一支軍隊,盡數死在山穀之中,沒有一個人能跑出來。


    梅念笙抱著素娥離開,卻是悲憤自責到了極處,於是他返回教中,擅自盜出了一卷寶冊。


    上麵沒有具體說這是本什麽書,但想必是那神秘教派的鎮教之寶之一,幹係重大。


    隻是那時的梅念笙早已不管不顧,他帶著那卷寶冊離開,之後又用秘術控製千餘人,其中有術士、頂尖匠人,也有普通士兵,帶著這些人遁入芭山深處。


    也就是在這裏,梅念笙用那些士兵的骸骨建造了白骨殿,又在白骨殿上建造了山鬼殿,之後將所有人困死在殿中。


    估計就是我們之前在進來時,看到的那些個幹屍。


    梅念笙將素娥封棺,封存在山鬼殿中,而他白天守在素娥身邊,晚上則下到白骨殿,修煉寶冊上的一門名叫白骨觀的秘術。


    “觀”其實有兩層意思,第一層就是類似於“道觀”的意思,是一種建築。


    想來這修建的白骨殿,其實是白骨觀,是專門用來修煉這門秘術的。


    而第二層意思,則是“內觀”或者說“內視”,也就是不以目視,而以心視,以滅動心。


    說白了,就是不要用眼睛,而是以心神去內視。


    就是佛家,也有“觀想”的說法。


    梅念笙之所以要修習白骨觀,為的是要將死去的素娥複活。


    隻是這白骨觀雖然記錄於寶冊,但至於究竟能否活人,卻也是未知之數,而且凶險莫測。


    哪怕是梅念笙,也是殊無把握。


    這口八角井,就是梅念笙在修習白骨觀時,最常停留的地方。


    於是在白骨觀修行即將突破的前夕,梅念笙在井中刻下這些文字,記錄他與素娥二人的生平經曆,因為他也不知道,結果會是如何。


    念完井壁上這些文字,我一時有些默然。


    這梅念笙的所作所為,是非對錯且不去評價,但這人絕對說得上是四百年前的一位頂尖人物!


    隻不過在風水界,似乎並沒有關於這人的傳說,梅念笙這個名字也是陌生的很。


    或許是因為這梅念笙雖然術法通神,但一直都是混於軍中,在風水界名聲不顯。


    對方為了心愛之人,不惜叛出教派,更是在這芭山之中,造出兩座大殿,可謂是驚世駭俗。


    不過從如今的情形看來,當年梅念笙還是失敗了。


    而且失敗的代價極高,可能不僅僅是身死而已!


    這讓我想到了那籠罩在山鬼殿中的詭異黑霧,那東西很有可能就是修煉白骨觀失敗的梅念笙!


    隻不過那東西,已然不能說是梅念笙了,最多隻是還殘留著梅念笙的一絲執念。


    如果真要說的話,與其說是人,不如說是一種從所未見的惡鬼,隻不過比起一般惡鬼來,要恐怖無數倍!


    就像西坡村一夜之間雞犬不留,就是那東西造成的。


    隻不過在發生芭山鬼雨之前,其實芭山還算是平靜的,並沒有出現過如此駭人聽聞的事情。


    這就意味著,那梅念笙化作的黑霧,一直是被困在山鬼殿中,並未出去過的。


    直到後來,可能是江中鶴在陰差陽錯之下踏入了山鬼殿,因此被梅念笙捕獲,把江中鶴變成了傀儡。


    於是江中鶴容貌盡毀,性情大變,並且還掌握了麵魘之術。


    之前包括玄悔道長他們,都以為麵魘之術,是一種秘術,是江中鶴在芭山中學到了這種邪術。


    可現在看來,可能並不是。


    這麵魘之術,或許隻是已經化鬼的梅念笙加持在江中鶴身上的。


    隻不過那時的梅念笙,始終還是被困在山鬼殿中,最多也就是驅使江中鶴這樣的傀儡在外行走。


    而那邵遠仇的情形,看起來跟江中鶴有幾分相似,但有本質上的不同。


    如果說江中鶴隻是梅念笙的一個傀儡的話,邵遠仇則更像是和梅念笙平起平坐,或者說是合作夥伴。


    不管是在西坡村,還是在洞窟裏,或者是山鬼殿中,邵遠仇的身上,都有很明顯的梅念笙的痕跡。


    隻不過這完全違背了常理。


    雖說曆代以來都有養鬼養屍的,哪怕是以人為主,以鬼為仆,也並不稀奇。


    可於梅念笙而言,如果說他是惡鬼的話,那絕對算得上是大鬼了。


    就像是在金家血脈上下詛咒的那個女鬼,其恐怖之處,不是常人可以想象的。


    當年的江中鶴,也是風水界的佼佼者,但在梅念笙麵前,那也不過如同三歲小孩,被他隨意掌控。


    如今的邵遠仇,哪怕比江中鶴要強出不少,但也不可能和梅念笙這樣大鬼能平等相處。


    除非是……


    萬壽無疆八寶匣!


    邵遠仇與其他人最大的不同之處,就在於他擁有萬壽無疆八寶匣,他也就是當年從高山嶽手中盜走桃木匣子之人。


    他給梅念笙和素娥完成婚禮,或許是為了消除梅念笙最後一絲執念,從山鬼殿中脫困而出。


    而當梅念笙和素娥牽手之時,黑氣從他屍身上噴出,黑霧中傳來大笑,這顯然就是梅念笙放下了最後的執念。


    與此同時,邵遠仇手中出現萬壽無疆八寶匣,他立即割開手腕放血,讓鮮血和黑氣同時湧入匣中。


    一般而言,在術法中用到血的,不是血咒就是血契。


    所謂的血契,也就是以血為契約。


    所以難不成……


    這萬壽無疆八寶匣,可以讓活人和邪祟怨靈,甚至梅念笙這樣的大鬼,血契結煞,融為一體?

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