巡檢司平時軍紀就比較渙散，鄧珪今天不在軍寨，就更加無法無天了。
難得有機會，不少土兵都直接告假回家，徐武江也被人請去河東街市喝酒——這種應酬場合，徐武江卻是更喜歡將識事機敏的徐心庵帶在身邊，徐懷偶爾才有機會跟著去打牙祭。
別的都頭、節級，這時候也去喝酒，或直接奔街市幾家妓館而去；那些沒有告假的兵卒入夜後也是在營房裏擲頭錢，個個跟放大假似的——軍寨之中卻沒有什麽人走動，十分的清寂。
程益嗜酒，白天將酒裝茶壺裏飲著，入夜更難有清醒的時候，徐懷走到驛所，僅有一名叫老奎、廂兵出身的年老驛卒坐在前院昏昏欲睡。
老奎看到徐懷進來，也隻罵了一句“這時候亂跑來什麽，要是敢亂看人家小姐，戳瞎你狗眼珠子”，卻沒有攔徐懷去後麵找王稟。
盧雄在跨院前等著，看徐懷過來，說道：“相公一路辛苦，今日好不容易早睡，我們去別處說話。”
“東麵水塘邊有片柳樹林，頗為清靜。”徐懷說道。
走到水塘後柳林裏，徐懷將燈籠掛在柳樹杈上，照亮一小片地方。
盧雄心裏有很多疑問，但他認為徐懷這時不會說太多的實情，也就沒有太多的廢話，直接說道：“我從你身形走姿能看到的東西有限——你應該也學過伏蟒拳，你先將鞭錘勢的那幾段變化使給我看……”
徐懷自然有學過伏蟒拳，鞭錘勢有三段變化，起勢類似翻臂拳，右臂借翻肘如巨蟒擺尾般往側後橫掃出去，如長槍、鋼鞭抽打，勢大力沉，也是從槍路變化而來。
這也是一整套伏蟒拳裏，比較難的一部分，在臨敵時也很少會用到。
徐懷氣力極大，在相對開闊的空間，將全身氣力使出來，擺拳橫掃側擊，能將碗口粗的雜樹打斷。
這是徐心庵他們都遠遠不及的。
不過，鞭錘勢有三段變化，除了起勢外，第二段變化是沉肘橫擊，從伏蟒槍橫打及刀勢橫斬等變化而來，第三段變化是撩拳竄殺，對應伏蟒刀、伏蟒槍的撩刺等變化。
基本的要領，徐懷都有學過，但這三段變化要在極小的騰挪空間及瞬息間連貫完成，這需要對全身的筋肉有極其精準嚴格的控製，才能做到。
徐懷最大的弊端就是不知留有餘力，也就是所謂的不知藏斂。
他起勢肘臂如鞭如槍，出手極其凶猛，但力道用盡，後續需要一個明顯的緩衝，才能做出第二段、第三段的變化，但已沒有多少氣勢可言了。
而這明顯連貫不起來的間斷，就會為對手趁勢反擊。
以往在捉對廝打時，徐心庵身手靈活，隻要避開他勢大力沉的起勢肘臂橫掃，接下來就能在電光火石之間，以更快、更準的拳勢變化令他手忙腳亂不能應對，很容易就將他打敗掉。
徐心庵以往看他不起，卻不是純粹的自傲，實是徐懷還沒有窺得武學的堂奧。
盧雄有意提點，徐懷當然不會靦腆，當下就將這一勢演練了一遍。
“我知道你哪裏出問題了，你基礎樁功走偏了，”盧雄說道，“你看我給演練這一勢前二段的變化！”
從翻肘側擊接沉肘撞擊，變化並不複雜，但見盧雄第一勢力道已是強橫，隨即卻爆發出更強橫的力量，身體側傾前去，帶動肘部如重錘轟出，勢大力沉，竟然帶出破空鳴響。
除了兩勢變化之間沒有一絲遲滯，在第二勢沉肘撞擊之後，盧雄的身體給人更強烈的鼓漲之感，
說明他將真正的殺傷力藏在第三勢變化中沒有使出來，更為難得的是盧雄並沒有使出第三勢變化，就直接收住身勢，說不出的遊刃有餘。
好強！
比十七叔徐武江真正要強出一截，十七叔徐武江是能使出第三勢變化，但絕沒有這麽強的殺傷力，而不要說藏有餘勢時說收就收了。
難以想象盧雄對自身筋肉控製到何等程度，才能做如此的收入自如。
徐懷今日蹲守崖頭，還自信那三名刺客不可能強攻上來，現在看來，隻要這三人有合鬥盧雄的自信跟實力，他今天真是托大了。
刺客應該是看不透他的虛實，才沒有出手吧？
“……”
盧雄見徐懷竟然直接看懂鞭錘勢變化的微妙，不需要他細細講解，心裏更是驚訝，如此聰穎之人，怎麽會走偏了？
他心裏想，就算徐武江故意不教他，這些年徐懷自己也應該琢磨明白了啊，再說徐懷背後那人就不指點？
“我以前確實是比較笨拙，但人總有開竅的時候。”徐懷也不想誤導盧雄太多，略為含糊的解釋道。
“哈，有些人卻是少時早慧，大時了了，”盧雄聽過不少大器晚成的故事，說道，“我筋骨已有些老了，也隻能將伏蟒拳使到這一步，但伏蟒拳在軍中真正的強者手裏，還要更強一線。當然，我並不是要你看這一勢拳肘間的變化，而是要你看我的後背，特別是脊椎骨這條中線，與你練打這一勢拳路時有什麽區別……”
盧雄虛步站住，保持鞭錘勢翻肘前的預備姿勢，讓徐懷細看：
“伏蟒拳是以脊椎骨為根，就像巨蟒昂首時的蛇脊一般——你出拳時脊椎骨過於僵硬，想要知道藏斂，你仔細想想山中蛇蟒在草叢中將立未立時是什麽樣子，是不是有一種似曲非曲、似直非直的感覺？所以，伏蟒拳也好，伏蟒刀、伏蟒槍也好，基礎功就在這似曲非曲、似直非直、身椎為根的樁功之上。別家拳架也都有說大椎是身體大龍，道理其實都是相通的。身如龍、槍如蟒，其實身也要如蟒，隻過說蟒不大好聽，才將身體比作龍蛟——龍蛟龍蟒，其實有什麽區別呢？你隻要把這種感覺掌握到，也就踏入藏斂的門徑，接下來就是將這一根本融入所有的拳勢刀槍變化之中，就算是登堂入室了！”
“……而年幼者習武，想要窺得這門樁功的堂奧是很難的。由淺入深的來說，我們要先想著頭頂之上，有股力量在提拉自己的頭顱，以便背脊能自然挺立起來，而不是用腰胯的力量強行將其挺直起來。之後還要想著似有一根巨大的蟒尾頂住自己的尾椎，也就能從底端將身體自然的撐直起來。通過兩端的‘提’與‘撐’，使脊椎骨直聳，這樣才能達到似曲非曲、似直非直的效果。雖然還要很多的技巧配合，如起伏勁的修練等，但從這一根本將伏蟒樁功練到一定層次，全身的氣力是否需要爆發、爆發的程度，都能更精準的進行控製，這就是藏斂。鞭錘勢等諸多拳法的變化，也就能水到渠成掌握了！”
盧雄在伏蟒拳上浸淫多年，甚至在此拳法的初創者之上，有他自己更深的感悟。
聽他基礎樁勢講解非常的通透，都不需要說第二遍，徐懷就完全明白，眼前跟打開一道門戶似的，窺見裏麵閃爍的光芒。
他心裏也知道，以往十七叔徐武江並非有意不跟他說這些；他神智沒有恢複，誰沒事跟他講這些？
當然，徐懷以為十七叔徐武江他們對伏蟒拳的講解，達不到盧雄這等深度。
好在他這個人以往笨拙是笨拙了，性格卻是堅韌異
常，或者說無比傻倔。
年幼時並不能掌握伏蟒樁勢的要領，隻知道學其形，用腰胯部的筋肉將背脊繃直。
尋常人這麽練是很難堅持多久的，身體也會有損傷。
徐懷雖然走偏了，但他天生骨壯筋長，每日堅持時間甚至比徐心庵他們更長，十年如一日堅持下來，他練就鐵鑄一般的筋肉，骨骼也異常堅實。
不過，倘若一直如此下去，他這輩子除了會永遠停留在打熬筋骨的層次不說，更可能到三四十歲時，身體就會因為過度損耗而迅速垮下來。
現在既然有盧雄這位名師在，徐懷斷然不會輕易錯過機會。
也許是前段時間腦海突然閃現那段文字記憶的意義所在，或者說是他應得的獎勵？
徐懷是不知道接下來他要怎麽做，不想繼續被別人當憨貨，也不知道離開淮源鎮能不會闖出一番天地，但不管怎麽說，當世能有強橫一時的身手，無疑能多些籌碼跟選擇。
伏蟒樁勢的基本動作，徐懷再熟悉不過，但要想象頭頂之上有股力量在提拉自己的頭顱？
徐懷兩腿稍稍分開虛立，視野往遠處看去。
河東街市還有燈火，雖然昏晦，卻還是隱約分出地平線，徐懷也沒有去想象什麽山中巨蟒，就回想盧雄使槍時那種高遠姿態，將自己的視野盡可能朝遠處昏晦的地平線看去。
自然而然的就有一種淩然而上的感覺。
“你悟性真高，我隻是一說，你便有些掌握竅門了！”看到這一幕，盧雄都禁不住讚歎起來，說道，“你現在背脊兩側的筋肉，是不是感覺比平時放鬆一些了？”
“確實如此，但似乎還有不夠，蟒尾撐地又是什麽感覺？”徐懷也頗為自得，又問道。
畢竟最基礎的伏蟒樁勢有兩處要點，此時還遠不夠好。
“王孝成在軍中，總結諸多軍陣刀槍戰法，先創伏蟒刀、伏蟒槍，融合諸家練法所長之後，才從刀槍套路創出這一路拳法，我有幸聽他說過此拳精義，練樁功時講究一個‘背椎如蟒身交泰’，你第一步做對了，交泰處應該落在這裏！”盧雄伸手在徐懷腰椎處摸索了幾下。
徐懷感覺卻有一股奇妙的力道傳來，他的脊椎不由自主的隨著盧雄的手掌變化，作極細微的調整。
盧雄手掌最後落處，竟然完全跟他身體的重心吻合。
重心？
好奇怪的字眼，但在伏蟒拳裏，這一處叫“身交泰”。
也許此時就處於“身交泰”的狀況之中，徐懷這一刻再去想象尾椎骨有蟒尾延伸出去支撐地麵，完全沒有難度。
說起來很微妙，盧雄將手掌收回去後，他的背脊也下意識的往前微微拱出，似能感受到每一塊脊椎骨似曲非曲、似直非直環環相扣起來；不再像以往像一支鐵矛似的繃直在那裏，感受不到一點曲度變化。
這就是“身椎為根”啊！
無論是想象頭頂有力量虛提頭顱、尾椎骨有巨尾延伸撐地，還是想象伏蟒從草叢中猙獰昂首，實際就是要讓身體的重心保證落在似曲非曲、似直似直的背脊上，然而將這一根本融入伏蟒拳及刀槍的所有變化之中，是這一整套軍陣技擊之法的基地。
原來真就是差這一層窗戶紙沒捅破啊。
然而盧雄心裏更是震驚：除開遠比常人高出一大截的筋骨底子，如此複雜的道理說一遍就能通曉，在徐武江等人眼裏，徐懷竟是憨貨？
難得有機會，不少土兵都直接告假回家，徐武江也被人請去河東街市喝酒——這種應酬場合，徐武江卻是更喜歡將識事機敏的徐心庵帶在身邊，徐懷偶爾才有機會跟著去打牙祭。
別的都頭、節級，這時候也去喝酒，或直接奔街市幾家妓館而去；那些沒有告假的兵卒入夜後也是在營房裏擲頭錢，個個跟放大假似的——軍寨之中卻沒有什麽人走動，十分的清寂。
程益嗜酒，白天將酒裝茶壺裏飲著，入夜更難有清醒的時候，徐懷走到驛所，僅有一名叫老奎、廂兵出身的年老驛卒坐在前院昏昏欲睡。
老奎看到徐懷進來，也隻罵了一句“這時候亂跑來什麽，要是敢亂看人家小姐，戳瞎你狗眼珠子”，卻沒有攔徐懷去後麵找王稟。
盧雄在跨院前等著，看徐懷過來，說道：“相公一路辛苦，今日好不容易早睡，我們去別處說話。”
“東麵水塘邊有片柳樹林，頗為清靜。”徐懷說道。
走到水塘後柳林裏，徐懷將燈籠掛在柳樹杈上，照亮一小片地方。
盧雄心裏有很多疑問，但他認為徐懷這時不會說太多的實情，也就沒有太多的廢話，直接說道：“我從你身形走姿能看到的東西有限——你應該也學過伏蟒拳，你先將鞭錘勢的那幾段變化使給我看……”
徐懷自然有學過伏蟒拳，鞭錘勢有三段變化，起勢類似翻臂拳，右臂借翻肘如巨蟒擺尾般往側後橫掃出去，如長槍、鋼鞭抽打，勢大力沉，也是從槍路變化而來。
這也是一整套伏蟒拳裏，比較難的一部分，在臨敵時也很少會用到。
徐懷氣力極大，在相對開闊的空間，將全身氣力使出來，擺拳橫掃側擊，能將碗口粗的雜樹打斷。
這是徐心庵他們都遠遠不及的。
不過，鞭錘勢有三段變化，除了起勢外，第二段變化是沉肘橫擊，從伏蟒槍橫打及刀勢橫斬等變化而來，第三段變化是撩拳竄殺，對應伏蟒刀、伏蟒槍的撩刺等變化。
基本的要領，徐懷都有學過，但這三段變化要在極小的騰挪空間及瞬息間連貫完成，這需要對全身的筋肉有極其精準嚴格的控製，才能做到。
徐懷最大的弊端就是不知留有餘力，也就是所謂的不知藏斂。
他起勢肘臂如鞭如槍，出手極其凶猛，但力道用盡，後續需要一個明顯的緩衝，才能做出第二段、第三段的變化，但已沒有多少氣勢可言了。
而這明顯連貫不起來的間斷，就會為對手趁勢反擊。
以往在捉對廝打時，徐心庵身手靈活，隻要避開他勢大力沉的起勢肘臂橫掃，接下來就能在電光火石之間，以更快、更準的拳勢變化令他手忙腳亂不能應對，很容易就將他打敗掉。
徐心庵以往看他不起，卻不是純粹的自傲，實是徐懷還沒有窺得武學的堂奧。
盧雄有意提點，徐懷當然不會靦腆，當下就將這一勢演練了一遍。
“我知道你哪裏出問題了，你基礎樁功走偏了，”盧雄說道，“你看我給演練這一勢前二段的變化！”
從翻肘側擊接沉肘撞擊，變化並不複雜，但見盧雄第一勢力道已是強橫，隨即卻爆發出更強橫的力量，身體側傾前去，帶動肘部如重錘轟出，勢大力沉，竟然帶出破空鳴響。
除了兩勢變化之間沒有一絲遲滯，在第二勢沉肘撞擊之後，盧雄的身體給人更強烈的鼓漲之感，
說明他將真正的殺傷力藏在第三勢變化中沒有使出來，更為難得的是盧雄並沒有使出第三勢變化，就直接收住身勢，說不出的遊刃有餘。
好強！
比十七叔徐武江真正要強出一截，十七叔徐武江是能使出第三勢變化，但絕沒有這麽強的殺傷力，而不要說藏有餘勢時說收就收了。
難以想象盧雄對自身筋肉控製到何等程度，才能做如此的收入自如。
徐懷今日蹲守崖頭，還自信那三名刺客不可能強攻上來，現在看來，隻要這三人有合鬥盧雄的自信跟實力，他今天真是托大了。
刺客應該是看不透他的虛實，才沒有出手吧？
“……”
盧雄見徐懷竟然直接看懂鞭錘勢變化的微妙，不需要他細細講解，心裏更是驚訝，如此聰穎之人，怎麽會走偏了？
他心裏想，就算徐武江故意不教他，這些年徐懷自己也應該琢磨明白了啊，再說徐懷背後那人就不指點？
“我以前確實是比較笨拙，但人總有開竅的時候。”徐懷也不想誤導盧雄太多，略為含糊的解釋道。
“哈，有些人卻是少時早慧，大時了了，”盧雄聽過不少大器晚成的故事，說道，“我筋骨已有些老了，也隻能將伏蟒拳使到這一步，但伏蟒拳在軍中真正的強者手裏，還要更強一線。當然，我並不是要你看這一勢拳肘間的變化，而是要你看我的後背，特別是脊椎骨這條中線，與你練打這一勢拳路時有什麽區別……”
盧雄虛步站住，保持鞭錘勢翻肘前的預備姿勢，讓徐懷細看：
“伏蟒拳是以脊椎骨為根，就像巨蟒昂首時的蛇脊一般——你出拳時脊椎骨過於僵硬，想要知道藏斂，你仔細想想山中蛇蟒在草叢中將立未立時是什麽樣子，是不是有一種似曲非曲、似直非直的感覺？所以，伏蟒拳也好，伏蟒刀、伏蟒槍也好，基礎功就在這似曲非曲、似直非直、身椎為根的樁功之上。別家拳架也都有說大椎是身體大龍，道理其實都是相通的。身如龍、槍如蟒，其實身也要如蟒，隻過說蟒不大好聽，才將身體比作龍蛟——龍蛟龍蟒，其實有什麽區別呢？你隻要把這種感覺掌握到，也就踏入藏斂的門徑，接下來就是將這一根本融入所有的拳勢刀槍變化之中，就算是登堂入室了！”
“……而年幼者習武，想要窺得這門樁功的堂奧是很難的。由淺入深的來說，我們要先想著頭頂之上，有股力量在提拉自己的頭顱，以便背脊能自然挺立起來，而不是用腰胯的力量強行將其挺直起來。之後還要想著似有一根巨大的蟒尾頂住自己的尾椎，也就能從底端將身體自然的撐直起來。通過兩端的‘提’與‘撐’，使脊椎骨直聳，這樣才能達到似曲非曲、似直非直的效果。雖然還要很多的技巧配合，如起伏勁的修練等，但從這一根本將伏蟒樁功練到一定層次，全身的氣力是否需要爆發、爆發的程度，都能更精準的進行控製，這就是藏斂。鞭錘勢等諸多拳法的變化，也就能水到渠成掌握了！”
盧雄在伏蟒拳上浸淫多年，甚至在此拳法的初創者之上，有他自己更深的感悟。
聽他基礎樁勢講解非常的通透，都不需要說第二遍，徐懷就完全明白，眼前跟打開一道門戶似的，窺見裏麵閃爍的光芒。
他心裏也知道，以往十七叔徐武江並非有意不跟他說這些；他神智沒有恢複，誰沒事跟他講這些？
當然，徐懷以為十七叔徐武江他們對伏蟒拳的講解，達不到盧雄這等深度。
好在他這個人以往笨拙是笨拙了，性格卻是堅韌異
常，或者說無比傻倔。
年幼時並不能掌握伏蟒樁勢的要領，隻知道學其形，用腰胯部的筋肉將背脊繃直。
尋常人這麽練是很難堅持多久的，身體也會有損傷。
徐懷雖然走偏了，但他天生骨壯筋長，每日堅持時間甚至比徐心庵他們更長，十年如一日堅持下來，他練就鐵鑄一般的筋肉，骨骼也異常堅實。
不過，倘若一直如此下去，他這輩子除了會永遠停留在打熬筋骨的層次不說，更可能到三四十歲時，身體就會因為過度損耗而迅速垮下來。
現在既然有盧雄這位名師在，徐懷斷然不會輕易錯過機會。
也許是前段時間腦海突然閃現那段文字記憶的意義所在，或者說是他應得的獎勵？
徐懷是不知道接下來他要怎麽做，不想繼續被別人當憨貨，也不知道離開淮源鎮能不會闖出一番天地，但不管怎麽說，當世能有強橫一時的身手，無疑能多些籌碼跟選擇。
伏蟒樁勢的基本動作，徐懷再熟悉不過，但要想象頭頂之上有股力量在提拉自己的頭顱？
徐懷兩腿稍稍分開虛立，視野往遠處看去。
河東街市還有燈火，雖然昏晦，卻還是隱約分出地平線，徐懷也沒有去想象什麽山中巨蟒，就回想盧雄使槍時那種高遠姿態，將自己的視野盡可能朝遠處昏晦的地平線看去。
自然而然的就有一種淩然而上的感覺。
“你悟性真高，我隻是一說，你便有些掌握竅門了！”看到這一幕，盧雄都禁不住讚歎起來，說道，“你現在背脊兩側的筋肉，是不是感覺比平時放鬆一些了？”
“確實如此，但似乎還有不夠，蟒尾撐地又是什麽感覺？”徐懷也頗為自得，又問道。
畢竟最基礎的伏蟒樁勢有兩處要點，此時還遠不夠好。
“王孝成在軍中，總結諸多軍陣刀槍戰法，先創伏蟒刀、伏蟒槍，融合諸家練法所長之後，才從刀槍套路創出這一路拳法，我有幸聽他說過此拳精義，練樁功時講究一個‘背椎如蟒身交泰’，你第一步做對了，交泰處應該落在這裏！”盧雄伸手在徐懷腰椎處摸索了幾下。
徐懷感覺卻有一股奇妙的力道傳來，他的脊椎不由自主的隨著盧雄的手掌變化，作極細微的調整。
盧雄手掌最後落處，竟然完全跟他身體的重心吻合。
重心？
好奇怪的字眼，但在伏蟒拳裏，這一處叫“身交泰”。
也許此時就處於“身交泰”的狀況之中，徐懷這一刻再去想象尾椎骨有蟒尾延伸出去支撐地麵，完全沒有難度。
說起來很微妙，盧雄將手掌收回去後，他的背脊也下意識的往前微微拱出，似能感受到每一塊脊椎骨似曲非曲、似直非直環環相扣起來；不再像以往像一支鐵矛似的繃直在那裏，感受不到一點曲度變化。
這就是“身椎為根”啊！
無論是想象頭頂有力量虛提頭顱、尾椎骨有巨尾延伸撐地，還是想象伏蟒從草叢中猙獰昂首，實際就是要讓身體的重心保證落在似曲非曲、似直似直的背脊上，然而將這一根本融入伏蟒拳及刀槍的所有變化之中，是這一整套軍陣技擊之法的基地。
原來真就是差這一層窗戶紙沒捅破啊。
然而盧雄心裏更是震驚：除開遠比常人高出一大截的筋骨底子，如此複雜的道理說一遍就能通曉，在徐武江等人眼裏，徐懷竟是憨貨？