孫德勝還沒有說話,車前子先開了口,說道:“大侄子你這就過了,裏麵那個老家夥誰都能看出來是歸不歸,可是你說手指頭是他的,這個就有點扯淡了。我見過你爸爸的手指頭,兩隻手一根指頭都不少,你總不能說歸不歸有隻手是六指吧.......”


    “你知道個屁......”百無求瞪了車前子一眼,隨後將手指頭扔給了小道士,說道:“老子從大漢朝就認了老家夥當爸爸,兩千多年了。都是老子我給他剪指甲,你自己算算這手指頭老子見過多少次了?上麵一共六十六道褶子,一個簸箕還是朝上的。天底下還有誰向他那樣不要臉?簸箕是朝上長的.......”


    車前子看了一眼手指頭,果然指紋的漩渦是向上的。他又看了看自己的手指頭,簸箕竟然也是向上的......


    小道士眨巴眨巴眼睛,並沒有把自己的手指異象說出來。他將這根玉石打造的手指頭仍還給了百無求,說道:“上麵一堆褶子,是像歸不歸的......不過這裏不是越析詔的王廟嗎?供奉著歸不歸算是怎麽回事?指望老家夥給他們複國嗎?”


    車前子說話的時候,百無求已經走到了歸不歸神像的麵前。來回看了一眼之後,轉頭對著身後那幾個人說道:“都過來看看誒,老家夥這邊還有字。我不認得這種字,你們誰認得過來講講......”


    看著百無求進到了王廟當中,並沒有發生什麽異常的事情,孫德勝等人這才小心翼翼的走了進來。隻有楊梟和蘇賀瀾、沈從武三個不敢進來,王廟當中似乎有什麽東西克製他們,就是楊梟這樣的高手,也不敢輕易進到王廟之中來......


    因為鳳翔洞的緣故,費無憂對雲南的古文字有些涉獵。他走到了歸不歸的雕像前,看著前麵的文字,說道:“這是納西文,上麵說正日三十一年,差不多就是我們中原漢朝初起的時候。越析先民從雅礱江一代遷移過來,搬到了後來越析詔的地方居住。


    原本居住好好地,二百多年之後,從藏地過來一名巫師。見到了越析詔之地驚為上天之地,要把越析民趕走,將這一大塊土地供奉給藏地邪神。


    越析民已經開始在這片土地上生活,自然不肯放棄。當下拒絕了巫師的無理要求,當天夜裏巫師施展法術,越析民大半身染惡疾,皮膚、血肉開始潰爛。第一晚就死了百十來號人。


    就在越析民知道在巫師麵前討不了好,準備遷移到其他地方的時候,有一位漢民神仙路過,聽說了事情之後,他隻是用一根手指頭便殺死了藏地巫師。還教授了越析詔巫師一些術法,因為老神仙沒有說出來自己的名字,越析詔人便給他起了一個婆娑雅的名字。就是天神的意思,還把老神仙當年留在巫師屍體上的指模取了下來,當作他們越析詔的守護神......”


    “還真是我們家老家夥......”聽了費無憂的話之後,百無求歪著腦袋想了半晌,最後繼續說道:“老子記得當年王莽竄漢的那幾年,老家夥和我們分開了幾年。應該就是那幾年的事兒,老子我還說老小子是不是在外麵取了個小的,回家生老二去了......”


    聽了百無求的話,費無憂的臉色變得難看了起來。原本他以為鳳翔洞裏是什麽上古神器,原來隻是歸不歸的神位,那裏麵有寶貝也不過就是當年歸不歸留下的。和他想象的差距甚遠,早知道這樣的話,還不如給民調局一個人情,說不定還能給自己不少好處。現在他卻背上了不少處理處的人命......


    費無憂胡思亂想的時候,孫德勝走到了歸不歸神像的後麵,看到這裏竟然刻著中原文字。一手漂亮的小楷,上麵寫的文言文,孫德勝一邊看,一邊說道:“老人家來過這裏啊,上麵是他寫的話。歸某漢劫之時,曾遊曆越析之地。逞一時之勇誅藏巫,越析之民愚信。數百餘年以來,某惶惶不安。越析之地遭變故,王人來求,豈不知鬼神之力不可安國平亂。故謊言欺之,今越析之地亡於百年,某拜,於洞外攝擺陣法,保全越析之密......”


    說到這裏,歸不歸眨巴眨巴眼睛,回頭看了百無求一眼,說道:“這裏麵還有寶貝......”

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