（上一章大改，後三分之一是新內容，建議重看）
蘇業看了一眼拉倫斯，緩緩道：“希臘隻是希臘人的希臘，但偉大的理論體係，則是全世界的，是在其適用時段內永恒不朽的。更何況，任何偉大的體係，都無法一蹴而就，都是在實踐中磨礪而成，都需要一個漫長且痛苦的過程。我們不是為希臘建立新的完整體係，是為全人類。”蘇業道。
“你這個思想，有點危險啊。”尼德恩小聲嘀咕。
“你這個話，有點假大空啊。”格雷戈裏也小聲嘀咕。
“不謀劃萬世的人，無法謀求一時的成功。不謀劃全局的人，也無法謀求局部的成功。不是我們的地位決定我們的思想高度，而是我們的思想高度決定我們的地位，希望諸位能理解這個正序邏輯。至於針對波斯的計劃，我不僅做了，而且以更優秀的目標為核心，向外思考了一些基本的方案。”
“比如，既然要避免打斷雅典的發展，就要禦敵於國門之外，我們哪怕付出大量的資源在雅典之外解決戰鬥，也在所不惜。畢竟，和雅典城被毀相比，金雄鷹的損失不值一提。”
“比如，既然要保證最低烈度的對抗，保證最大發展空間，就要在短期內集中優勢兵力，徹底擊潰波斯大軍，避免希臘被拖入深淵。如果我們大敗，才要改變戰略，堅壁清野，保存有生力量，然後不斷打擊波斯、拖垮波斯。”
“比如，我不止站在雅典的角度考慮戰鬥，我站在全希臘的角度考慮戰鬥，那麽，我縱觀全希臘的地形，發現有幾處戰略要地適合進行大決戰。”
“再比如，我們可以花金雄鷹或付出較低的代價，團結和波斯有仇的勢力，比如亞馬遜女戰士部落，比如北歐的少數城邦。甚至於，我可以以超新星商會的名義出錢，100金雄鷹收購一個波斯戰士的人頭，花1000萬金雄鷹收購10萬波斯戰士的人頭，我還是能做到的。”
“比如，避免貿易中斷，哪怕被波斯攻擊，也要為了長遠的利益，繼續把物品販賣給波斯，隻進行有限度的對等製裁，不要進行全麵貿易戰。隻有在波斯全麵封閉的時候，我們再轉而加強和其他各國的貿易。同時我們要宣揚，不是我們主動中斷貿易，是波斯那麽做的，我們希臘永遠不會主動中斷與各大勢力的貿易。”
“比如，正是因為我這個人假大空，所以，早在半年前，我就聯合學院和神殿為這場戰爭做了一定的準備，並確定親自參與第一場大戰。”蘇業說完看了一眼格雷戈裏。
格雷戈裏老臉一紅。
“目標這個詞語，非常表麵，而表麵之下隱藏著的，是我們的思考方式，是我們相信什麽，是我們的方向是什麽，是我們將要做什麽，是我們怎麽去做，這些，才是目標的本質。當你認為目標隻是一個空空的目標的時候，那說明，你還是習慣於看表象。”
蘇業又看格雷戈裏一眼。
“隻有看清未來，我們的邁步才會更堅定。”
“隻有了解全局，我們才能發現局部之間更多的聯係，才能做出最有利的選擇。”
“很多蟲獸的眼睛看到的世界比我們更絢爛多彩，但我們人類，卻能用頭腦看到眼睛看不到的。這不是假大空，這是我們人類遠遠超越蟲獸的根本能力。”
“在人類能飛上天之前，飛行的目標，也是假大空。”
蘇業說完，拿出筆記，開始記錄自己認為重要的內容。
議事廳內鴉雀無聲。
許多人陷入了深思。
尤其是克莉梅拉和帕洛絲，因為這兩個人是無條件相信蘇業。
其他的老師和學生不同，他們會本能地把蘇業的話和自己舊有經驗進行對比，如果發現是全新的，或者有衝突的，會出現選擇。
或者選擇相信自己，否定蘇業，拒絕認可蘇業所說的一切。
或者選擇相信蘇業，但需要一個說服自己的過程，讓自己相信，需要一定的時間。
而大多數時候，很多人往往沒能堅持到讓自己相信，就放棄了重要的新東西。
一些大師和優秀的黃金法師，他們從蘇業的話語中，發現和自己舊有經驗有許多相似、有聯係甚至共鳴的地方，不需要經曆一段自我說服的過程，直接學習。
而亞裏士多德等少數幾人，則憑借強大的能力，以堅實的知識和邏輯為基礎，開始全方位思考蘇業的話，從而確定自己是否學習。
夜色漸深，但沒有一個人不耐煩。
大家都在思考蘇業所說的一切。
思索“師夷長技以製夷”“富國強兵”和“共同主義”的區別。
思索擊敗波斯、增強自己的區別。
思索原理、行為和目標的關係與區別。
思索思索正確的思考方式。
思索如何避免隻看表象，思索如何穿透表象看到深層甚至本質。
思索如何以後如何不抓癢癢，如何治病。
思索蘇業之前就說過的，人的本能就是先想吃飯再去吃飯，先有目標再行動，那人做其他事，也應該先有目標有方向再行動，遵循本能，超越本能。
直到深夜，拉倫斯大師才突然愣了一下，然後抬起頭，看著正在思考或假裝思考的人，隨後看向蘇業，微微一笑。
蘇業好像有一種魔力，總能改變所在的環境，讓自己成為世界的中心。
但本質上是……
“非常感謝蘇業，他總能打開那扇隱秘的窗戶，讓我們看到不一樣的世界。我相信，總有一天，他會如同柏拉圖大師那樣，帶我們走出昏暗的洞穴，看到真實與真理的世界。”
少數大師輕輕點頭，但大多數黃金和白銀位階的人驚呆了。
因為，洞穴理論是柏拉圖最著名的理論之一，很多人被這個理論影響。
沒想到，在拉倫斯眼裏，蘇業這麽小的年紀，就有了這種可能。
關鍵是，大師們都在點頭。
“您過譽了。”蘇業謙虛地道。
“我們討論主題，蘇業升華主題，今天的會議圓滿結束。散會。”
許多人鬆了口氣，但不知為什麽，大家都沒有離開。
除了少數幾個人站起來又慌忙坐下，大多數人都坐在那裏，包括各位大師。
就好像這座議事廳中還有什麽秘密的寶藏，正等待發掘。
又好像大家經曆了異常驚心動魄的靈魂上的洗禮，如果就這麽離開，好像會失去一切所得。
過了好一會兒，格雷戈裏坐不住了，他靈機一動，看著魔法書道：“歐多克斯的文章在魔法議會發表了，我剛才簡單看了一下，重點無非是進一步提煉了‘量’，並把可公度量延伸一步，確立了不可公度量，在幾何方麵，有了小小的進步。”
蘇業愣了一下，難以置信地看著格雷戈裏。
“你說這是小小的進步？”蘇業滿麵驚訝。
“是啊，怎麽了？”格雷戈裏詫異地看著蘇業，他正準備說要去祝賀歐多克斯，當借口離開。
一些人好奇地看著蘇業。
“如果你說的是真的，這不是小小的進步，是偉大的進步。”蘇業歎了口氣，翻開魔法書，連通魔法議會，認認真真閱讀歐多克斯有關等比例論的新文章。
眾人一聽，急急忙忙打開魔法書，能連通魔法議會的直接連通魔法議會觀看，不能連通的，找自己老師或朋友。
議事廳一片寂靜。
大多數人看不懂。
就算隱約知道是什麽，也無法判斷這篇文章的內在價值。
議事廳越來越寂靜。
實際上，蘇業看得也有點吃力，因為自己不是相關專業的，很多相關知識都忘了，而且這些年的精力都放在魔法上，數學和幾何的水平沒有提升，目前的幾何和數學隻是跟著課本學。
但是，對與少數核心的概念和理論，還是記得的。
許多人偷偷觀察那些精通幾何和數學的人，包括亞裏士多德、阿基米德、歐幾裏德以及教幾何數學的老師。
但是，他們的表情都很熟悉。
像是便秘用力時候的表情。
帕洛絲和克莉梅拉相互看了看，露出無奈之色。
看來，連大師們都沒能明白等比例論的重要性，自己在短時間內更沒可能了。
許多人竟然慢慢放下心，靜靜等待最後的結果。
過了許久，阿基米德歎了口氣，道：“蘇業，你現在應該看完了這篇文章，你還認為這個等比例論是偉大的嗎？”
蘇業用力點了點頭，道：“一開始我隻是感覺偉大，因為數與量的轉化是人類最偉大的創造之一，而可公度量到不可公度量更是一大進步，看完我意識到，歐多克斯大師的偉大，超出了我的想象。”
“你說一下具體偉大在什麽地方。”阿基米德道。
蘇業心想這篇文章本身就非常重要，可以說擴展了舊幾何學，但最重要的，是蘊含了的公理化的雛形，但隻能算公理法，因為歐多克斯自己都沒有意識到這點，甚至也沒有理解這種方式的重要性，而且過程並不完備。
就好比，歐多克斯偶爾發現把種子放入土裏，能種出樹木，然後結出果實。
但是，歐多克斯就種了這麽一棵樹，結出一種豐碩的果實，並沒有整理出種植方法。後人在歐多克斯的基礎上，配合其他知識，發現並完善了種植方式，不僅種植一棵果樹，還能讓全人類種植大量果樹，還種植花朵、糧食作物等等一切可以種植的。
讓人世世代代會種植，世世代代有食物吃。
這種種植方式，叫公理化，後世的數學、物理以及大量學科的基礎，都建立在公理化上。
都建立在一本書上。
《幾何原本》
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蘇業看了一眼拉倫斯，緩緩道：“希臘隻是希臘人的希臘，但偉大的理論體係，則是全世界的，是在其適用時段內永恒不朽的。更何況，任何偉大的體係，都無法一蹴而就，都是在實踐中磨礪而成，都需要一個漫長且痛苦的過程。我們不是為希臘建立新的完整體係，是為全人類。”蘇業道。
“你這個思想，有點危險啊。”尼德恩小聲嘀咕。
“你這個話，有點假大空啊。”格雷戈裏也小聲嘀咕。
“不謀劃萬世的人，無法謀求一時的成功。不謀劃全局的人，也無法謀求局部的成功。不是我們的地位決定我們的思想高度，而是我們的思想高度決定我們的地位，希望諸位能理解這個正序邏輯。至於針對波斯的計劃，我不僅做了，而且以更優秀的目標為核心，向外思考了一些基本的方案。”
“比如，既然要避免打斷雅典的發展，就要禦敵於國門之外，我們哪怕付出大量的資源在雅典之外解決戰鬥，也在所不惜。畢竟，和雅典城被毀相比，金雄鷹的損失不值一提。”
“比如，既然要保證最低烈度的對抗，保證最大發展空間，就要在短期內集中優勢兵力，徹底擊潰波斯大軍，避免希臘被拖入深淵。如果我們大敗，才要改變戰略，堅壁清野，保存有生力量，然後不斷打擊波斯、拖垮波斯。”
“比如，我不止站在雅典的角度考慮戰鬥，我站在全希臘的角度考慮戰鬥，那麽，我縱觀全希臘的地形，發現有幾處戰略要地適合進行大決戰。”
“再比如，我們可以花金雄鷹或付出較低的代價，團結和波斯有仇的勢力，比如亞馬遜女戰士部落，比如北歐的少數城邦。甚至於，我可以以超新星商會的名義出錢，100金雄鷹收購一個波斯戰士的人頭，花1000萬金雄鷹收購10萬波斯戰士的人頭，我還是能做到的。”
“比如，避免貿易中斷，哪怕被波斯攻擊，也要為了長遠的利益，繼續把物品販賣給波斯，隻進行有限度的對等製裁，不要進行全麵貿易戰。隻有在波斯全麵封閉的時候，我們再轉而加強和其他各國的貿易。同時我們要宣揚，不是我們主動中斷貿易，是波斯那麽做的，我們希臘永遠不會主動中斷與各大勢力的貿易。”
“比如，正是因為我這個人假大空，所以，早在半年前，我就聯合學院和神殿為這場戰爭做了一定的準備，並確定親自參與第一場大戰。”蘇業說完看了一眼格雷戈裏。
格雷戈裏老臉一紅。
“目標這個詞語，非常表麵，而表麵之下隱藏著的，是我們的思考方式，是我們相信什麽，是我們的方向是什麽，是我們將要做什麽，是我們怎麽去做，這些，才是目標的本質。當你認為目標隻是一個空空的目標的時候，那說明，你還是習慣於看表象。”
蘇業又看格雷戈裏一眼。
“隻有看清未來，我們的邁步才會更堅定。”
“隻有了解全局，我們才能發現局部之間更多的聯係，才能做出最有利的選擇。”
“很多蟲獸的眼睛看到的世界比我們更絢爛多彩，但我們人類，卻能用頭腦看到眼睛看不到的。這不是假大空，這是我們人類遠遠超越蟲獸的根本能力。”
“在人類能飛上天之前，飛行的目標，也是假大空。”
蘇業說完，拿出筆記，開始記錄自己認為重要的內容。
議事廳內鴉雀無聲。
許多人陷入了深思。
尤其是克莉梅拉和帕洛絲，因為這兩個人是無條件相信蘇業。
其他的老師和學生不同，他們會本能地把蘇業的話和自己舊有經驗進行對比，如果發現是全新的，或者有衝突的，會出現選擇。
或者選擇相信自己，否定蘇業，拒絕認可蘇業所說的一切。
或者選擇相信蘇業，但需要一個說服自己的過程，讓自己相信，需要一定的時間。
而大多數時候，很多人往往沒能堅持到讓自己相信，就放棄了重要的新東西。
一些大師和優秀的黃金法師，他們從蘇業的話語中，發現和自己舊有經驗有許多相似、有聯係甚至共鳴的地方，不需要經曆一段自我說服的過程，直接學習。
而亞裏士多德等少數幾人，則憑借強大的能力，以堅實的知識和邏輯為基礎，開始全方位思考蘇業的話，從而確定自己是否學習。
夜色漸深，但沒有一個人不耐煩。
大家都在思考蘇業所說的一切。
思索“師夷長技以製夷”“富國強兵”和“共同主義”的區別。
思索擊敗波斯、增強自己的區別。
思索原理、行為和目標的關係與區別。
思索思索正確的思考方式。
思索如何避免隻看表象，思索如何穿透表象看到深層甚至本質。
思索如何以後如何不抓癢癢，如何治病。
思索蘇業之前就說過的，人的本能就是先想吃飯再去吃飯，先有目標再行動，那人做其他事，也應該先有目標有方向再行動，遵循本能，超越本能。
直到深夜，拉倫斯大師才突然愣了一下，然後抬起頭，看著正在思考或假裝思考的人，隨後看向蘇業，微微一笑。
蘇業好像有一種魔力，總能改變所在的環境，讓自己成為世界的中心。
但本質上是……
“非常感謝蘇業，他總能打開那扇隱秘的窗戶，讓我們看到不一樣的世界。我相信，總有一天，他會如同柏拉圖大師那樣，帶我們走出昏暗的洞穴，看到真實與真理的世界。”
少數大師輕輕點頭，但大多數黃金和白銀位階的人驚呆了。
因為，洞穴理論是柏拉圖最著名的理論之一，很多人被這個理論影響。
沒想到，在拉倫斯眼裏，蘇業這麽小的年紀，就有了這種可能。
關鍵是，大師們都在點頭。
“您過譽了。”蘇業謙虛地道。
“我們討論主題，蘇業升華主題，今天的會議圓滿結束。散會。”
許多人鬆了口氣，但不知為什麽，大家都沒有離開。
除了少數幾個人站起來又慌忙坐下，大多數人都坐在那裏，包括各位大師。
就好像這座議事廳中還有什麽秘密的寶藏，正等待發掘。
又好像大家經曆了異常驚心動魄的靈魂上的洗禮，如果就這麽離開，好像會失去一切所得。
過了好一會兒，格雷戈裏坐不住了，他靈機一動，看著魔法書道：“歐多克斯的文章在魔法議會發表了，我剛才簡單看了一下，重點無非是進一步提煉了‘量’，並把可公度量延伸一步，確立了不可公度量，在幾何方麵，有了小小的進步。”
蘇業愣了一下，難以置信地看著格雷戈裏。
“你說這是小小的進步？”蘇業滿麵驚訝。
“是啊，怎麽了？”格雷戈裏詫異地看著蘇業，他正準備說要去祝賀歐多克斯，當借口離開。
一些人好奇地看著蘇業。
“如果你說的是真的，這不是小小的進步，是偉大的進步。”蘇業歎了口氣，翻開魔法書，連通魔法議會，認認真真閱讀歐多克斯有關等比例論的新文章。
眾人一聽，急急忙忙打開魔法書，能連通魔法議會的直接連通魔法議會觀看，不能連通的，找自己老師或朋友。
議事廳一片寂靜。
大多數人看不懂。
就算隱約知道是什麽，也無法判斷這篇文章的內在價值。
議事廳越來越寂靜。
實際上，蘇業看得也有點吃力，因為自己不是相關專業的，很多相關知識都忘了，而且這些年的精力都放在魔法上，數學和幾何的水平沒有提升，目前的幾何和數學隻是跟著課本學。
但是，對與少數核心的概念和理論，還是記得的。
許多人偷偷觀察那些精通幾何和數學的人，包括亞裏士多德、阿基米德、歐幾裏德以及教幾何數學的老師。
但是，他們的表情都很熟悉。
像是便秘用力時候的表情。
帕洛絲和克莉梅拉相互看了看，露出無奈之色。
看來，連大師們都沒能明白等比例論的重要性，自己在短時間內更沒可能了。
許多人竟然慢慢放下心，靜靜等待最後的結果。
過了許久，阿基米德歎了口氣，道：“蘇業，你現在應該看完了這篇文章，你還認為這個等比例論是偉大的嗎？”
蘇業用力點了點頭，道：“一開始我隻是感覺偉大，因為數與量的轉化是人類最偉大的創造之一，而可公度量到不可公度量更是一大進步，看完我意識到，歐多克斯大師的偉大，超出了我的想象。”
“你說一下具體偉大在什麽地方。”阿基米德道。
蘇業心想這篇文章本身就非常重要，可以說擴展了舊幾何學，但最重要的，是蘊含了的公理化的雛形，但隻能算公理法，因為歐多克斯自己都沒有意識到這點，甚至也沒有理解這種方式的重要性，而且過程並不完備。
就好比，歐多克斯偶爾發現把種子放入土裏，能種出樹木，然後結出果實。
但是，歐多克斯就種了這麽一棵樹，結出一種豐碩的果實，並沒有整理出種植方法。後人在歐多克斯的基礎上，配合其他知識，發現並完善了種植方式，不僅種植一棵果樹，還能讓全人類種植大量果樹，還種植花朵、糧食作物等等一切可以種植的。
讓人世世代代會種植，世世代代有食物吃。
這種種植方式，叫公理化，後世的數學、物理以及大量學科的基礎，都建立在公理化上。
都建立在一本書上。
《幾何原本》
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