我脫口而出道：棺材！
“算是答對了三分之一。”西裝大叔又說：棺材多，死屍就多。死屍多，戾氣就重。戾氣越重，梵衍那神樹就能長的越旺盛。
我回想起梵衍那神樹那數不盡的藤蔓，暗暗吃驚，這得多大的戾氣，才能催生出如此妖樹？
“大叔，那這樹種子，是上千年前，從西域帶過來的？”
西裝大叔說：我剛才已經說過這不是樹了。
我就納悶了，他自己都一口一個神樹，還說不是樹。
我沒吭聲，他繼續說：這不是樹，你可以把這梵衍那神樹理解為一種巫術。
“這巫術是怎麽製作的？”我心想，擇日不如撞日，就趁著今天，能掏多少東西，就掏多少東西。
西裝大叔忽然一怔，對我說：還有煙嗎？給我一支。
我倆一人叼上一支煙，他說：走在這棺材密集的地方，最好還是點支煙。
我說這個我知道，小時候，晚上爺爺帶我出去捉知了，就是經常點著旱煙，但他不抽，就那麽一直點著。
西裝大叔抽了一口，歎了口氣說：西域巫術，向來詭異十足。這梵衍那神樹，便是其一，我剛才說它不是樹，正是因為它獨特的培養方法。
我不插話，因為我知道西裝大叔從來不賣關子。
“知道梵衍那神樹的藤蔓為何能像活人的手臂一樣擺動嗎？”西裝大叔問我。
我說我當然不知道了。同時我心裏又加了一句，我要是知道，還問你幹毛。
“相傳兩千多年前，梵衍那國爆發一場瘟疫，瘟疫所到之處，可謂寸草不生。而沾染上這種瘟疫之人，並不會立即死去，隻是身上的肌肉會慢慢的腐爛，忍受不了這種煎熬的，往往在腐爛的過程中自盡而亡，忍受到最後的，卻隻能眼睜睜的看著蛆蟲吃掉自己的身軀。”
我感覺身上起了一層雞皮疙瘩，我搓了搓雙臂，說：別說這麽惡心的，你挑重點吧。
“後有高僧現身，為拯救感染瘟疫的眾生，毅然絕食，口服藥草，每日三餐皆以藥草為食，連服九天。隨後，在一座山崖下，盤腿坐化。在坐化的最後一刻，高僧與身旁的一位小沙彌交代了幾句話。”
我問：然後呢？
西裝大叔仍掉煙頭，說：高僧坐化後，屍體一個月不腐，麵容不改，眾生都以為神佛降世，遂來朝拜。在第二個月的第一天，有人發現高僧的臉麵有些膨脹，以為高僧的屍體就要腐化。
西裝大叔說的意思，我覺得應該是人死後，過幾天就會出現的巨人觀，全身浮腫，就像衝氣的皮囊一樣。
可西裝大叔接下來的話，卻不是這麽個意思。他說：眾生以為高僧屍體要腐化，就準備合力埋葬高僧，可守護在旁邊的小沙彌，不讓眾生如此作為，隻是吩咐讓大家繼續等。當時沒人知道高僧究竟留下了什麽遺願，小沙彌也不願多說。
“又過了一天，高僧的腦袋上，裂開了一條縫隙。眾生大驚，不知何故，卻見小沙彌臉上平靜如水。第三日，高僧的頭頂上，那條裂縫越來越大，直到慢慢的鑽出了一根黑色的藤蔓。”
什麽？！
我瞪著眼珠子，忍不住大叫了一聲。
我瞬間覺得頭皮發癢，趕緊伸手去撓自己的頭頂，我幻想著一根藤蔓，在我的大腦中生根發芽，頂破我的頭蓋骨，慢慢的爬出來，這種畫麵簡直渾身發抖。
“不出半日，高僧的頭頂上，眼眶中，鼻孔中，嘴巴裏，耳朵裏，全部鑽出了細細的黑色藤蔓，這藤蔓，便是梵衍那神樹最初的形態了。”
我隻覺得七竅發疼！
西裝大叔沒轉身，不知道我的異狀，他接著說：由於高僧在圓寂坐化之前，曾大量服食藥草，這梵衍那神樹在高僧的體內生長迅速，僅僅三天功夫，便爬滿了整個山崖的崖壁。藤蔓攀附到岩壁上之後，吸收山石中的水分，而後往下滴血。那些感染了瘟疫的眾生，站在山崖下，張口接住藤蔓上滴下來的鮮血，隻要服下，病痛便可消散。
我驚訝道：這麽厲害？
“對，那藤蔓上流出來的鮮血，傳聞正是高僧的鮮血，是高僧舍己為人，用自己一生的修行以及性命，來培養出這棵梵衍那神樹。當然，這梵衍那神樹最初的作用還是用來救人的，演變了千年之後，有些邪惡之輩，便利用巫術大肆修改。我們所見到的這棵梵衍那神樹，已經不是最初的神樹了。”
西裝大叔說完，我長歎一聲：怪不得叫它梵衍那神樹，此樹的祖先乃高僧用自己的肉身培養出來的，其目的是為了拯救蒼生，也真能稱得上一句神樹了。隻不過現在已經變成了妖樹。
“神樹的最初功效被加以巫術之後，大肆修改。但部分詭異的力量仍然存在，例如能夠再造肉身！兩千年前的梵衍那神樹，能幫助在瘟疫中那些肉身腐爛的人們長出新肉，也同樣能幫助我再造肉身。”
我笑著打趣道：那我回去辭職算了，也不開公交車了，以後這棵梵衍那神樹我承包了，誰缺胳膊斷腿，保證接好。
西裝大叔不苟言笑，他說：那是不可能的事，千年前的梵衍那神樹，是救治活人的。而我們所見到的這棵千餘年後的梵衍那神樹，是用來殺人的。尤其是活人，一旦靠近，必死無疑。
他的這句話，又戳到了我的痛處。
因為我們一行三人，一同來到龍虎山，一同進入懸棺崖壁，在距離梵衍那神樹最近的地方，隻有刀茹被攻擊了。這足以說明，在遇到梵衍那神樹之前，我的靈魂就已經被西裝大叔拿走了。
我想起了葛鈺對我告誡過的話，她不讓我在金魚倒遊時喝水，我做到了。
她不讓我在血染青雲時吃蛇肉，仔細想想，我頂多算是嚐了一口，並沒有下咽。
葛鈺最後說，讓我進入山洞之後，一定不能轉頭，可我這一次，真的失誤了，這是我的錯。
然後我在給刀茹剪指甲的時候，我的影子就已經沒有了，那是時候我就已經死了。接下來的事情就是西裝大叔一人在演戲了。
刀茹死了，雖然我知道她跟葛鈺沒有關係，但我心裏仍然很痛。
就這麽說著走著，我們很快的走出了懸棺崖壁的山洞，外邊月明星稀，前兩天剛下過雨，空氣很新鮮。
我說：你要去哪？
西裝大叔不吭聲，轉頭四看，最後問我：你還記不記得咱們上山時候，路過的那條小溪？
我說記得大概方位，怎麽了？
“走，今晚就回去，這一次來龍虎山，還有一件大事要辦。”說完，西裝大叔就讓我在前邊帶路，尋找那條小溪。
我說：不行了，餓的走不動了，先休息一下行不行？
西裝大叔沉思片刻，說：你等我一下。說罷，獨自一人，手持工兵鎬就鑽進了密林之中。
我坐在山洞口，隻感覺眼淚都要掉下來，葛鈺一直幫我，一直告誡我，沒想到，我還是出了錯。
現在我算明白了，西裝大叔帶我來龍虎山，其中一個目的，就是為了取走我的靈魂，而葛鈺肯定知道他的想法，故然處處提醒我。現在想來，那條蛇可能就是西裝大叔故意抓來給我吃的。
等候了約有半個多小時，在我朦朦朧朧快要睡著的時候，西裝大叔拎著一隻野兔走了回來，他抽出刀子，將那野兔開腸破肚，我倆在山洞中生起一堆火。
野兔架在火堆上烤的時候，他冷不丁的問了我一句：阿布，你被蟾蜍咬過嗎？
“算是答對了三分之一。”西裝大叔又說：棺材多，死屍就多。死屍多，戾氣就重。戾氣越重，梵衍那神樹就能長的越旺盛。
我回想起梵衍那神樹那數不盡的藤蔓，暗暗吃驚，這得多大的戾氣，才能催生出如此妖樹？
“大叔，那這樹種子，是上千年前，從西域帶過來的？”
西裝大叔說：我剛才已經說過這不是樹了。
我就納悶了，他自己都一口一個神樹，還說不是樹。
我沒吭聲，他繼續說：這不是樹，你可以把這梵衍那神樹理解為一種巫術。
“這巫術是怎麽製作的？”我心想，擇日不如撞日，就趁著今天，能掏多少東西，就掏多少東西。
西裝大叔忽然一怔，對我說：還有煙嗎？給我一支。
我倆一人叼上一支煙，他說：走在這棺材密集的地方，最好還是點支煙。
我說這個我知道，小時候，晚上爺爺帶我出去捉知了，就是經常點著旱煙，但他不抽，就那麽一直點著。
西裝大叔抽了一口，歎了口氣說：西域巫術，向來詭異十足。這梵衍那神樹，便是其一，我剛才說它不是樹，正是因為它獨特的培養方法。
我不插話，因為我知道西裝大叔從來不賣關子。
“知道梵衍那神樹的藤蔓為何能像活人的手臂一樣擺動嗎？”西裝大叔問我。
我說我當然不知道了。同時我心裏又加了一句，我要是知道，還問你幹毛。
“相傳兩千多年前，梵衍那國爆發一場瘟疫，瘟疫所到之處，可謂寸草不生。而沾染上這種瘟疫之人，並不會立即死去，隻是身上的肌肉會慢慢的腐爛，忍受不了這種煎熬的，往往在腐爛的過程中自盡而亡，忍受到最後的，卻隻能眼睜睜的看著蛆蟲吃掉自己的身軀。”
我感覺身上起了一層雞皮疙瘩，我搓了搓雙臂，說：別說這麽惡心的，你挑重點吧。
“後有高僧現身，為拯救感染瘟疫的眾生，毅然絕食，口服藥草，每日三餐皆以藥草為食，連服九天。隨後，在一座山崖下，盤腿坐化。在坐化的最後一刻，高僧與身旁的一位小沙彌交代了幾句話。”
我問：然後呢？
西裝大叔仍掉煙頭，說：高僧坐化後，屍體一個月不腐，麵容不改，眾生都以為神佛降世，遂來朝拜。在第二個月的第一天，有人發現高僧的臉麵有些膨脹，以為高僧的屍體就要腐化。
西裝大叔說的意思，我覺得應該是人死後，過幾天就會出現的巨人觀，全身浮腫，就像衝氣的皮囊一樣。
可西裝大叔接下來的話，卻不是這麽個意思。他說：眾生以為高僧屍體要腐化，就準備合力埋葬高僧，可守護在旁邊的小沙彌，不讓眾生如此作為，隻是吩咐讓大家繼續等。當時沒人知道高僧究竟留下了什麽遺願，小沙彌也不願多說。
“又過了一天，高僧的腦袋上，裂開了一條縫隙。眾生大驚，不知何故，卻見小沙彌臉上平靜如水。第三日，高僧的頭頂上，那條裂縫越來越大，直到慢慢的鑽出了一根黑色的藤蔓。”
什麽？！
我瞪著眼珠子，忍不住大叫了一聲。
我瞬間覺得頭皮發癢，趕緊伸手去撓自己的頭頂，我幻想著一根藤蔓，在我的大腦中生根發芽，頂破我的頭蓋骨，慢慢的爬出來，這種畫麵簡直渾身發抖。
“不出半日，高僧的頭頂上，眼眶中，鼻孔中，嘴巴裏，耳朵裏，全部鑽出了細細的黑色藤蔓，這藤蔓，便是梵衍那神樹最初的形態了。”
我隻覺得七竅發疼！
西裝大叔沒轉身，不知道我的異狀，他接著說：由於高僧在圓寂坐化之前，曾大量服食藥草，這梵衍那神樹在高僧的體內生長迅速，僅僅三天功夫，便爬滿了整個山崖的崖壁。藤蔓攀附到岩壁上之後，吸收山石中的水分，而後往下滴血。那些感染了瘟疫的眾生，站在山崖下，張口接住藤蔓上滴下來的鮮血，隻要服下，病痛便可消散。
我驚訝道：這麽厲害？
“對，那藤蔓上流出來的鮮血，傳聞正是高僧的鮮血，是高僧舍己為人，用自己一生的修行以及性命，來培養出這棵梵衍那神樹。當然，這梵衍那神樹最初的作用還是用來救人的，演變了千年之後，有些邪惡之輩，便利用巫術大肆修改。我們所見到的這棵梵衍那神樹，已經不是最初的神樹了。”
西裝大叔說完，我長歎一聲：怪不得叫它梵衍那神樹，此樹的祖先乃高僧用自己的肉身培養出來的，其目的是為了拯救蒼生，也真能稱得上一句神樹了。隻不過現在已經變成了妖樹。
“神樹的最初功效被加以巫術之後，大肆修改。但部分詭異的力量仍然存在，例如能夠再造肉身！兩千年前的梵衍那神樹，能幫助在瘟疫中那些肉身腐爛的人們長出新肉，也同樣能幫助我再造肉身。”
我笑著打趣道：那我回去辭職算了，也不開公交車了，以後這棵梵衍那神樹我承包了，誰缺胳膊斷腿，保證接好。
西裝大叔不苟言笑，他說：那是不可能的事，千年前的梵衍那神樹，是救治活人的。而我們所見到的這棵千餘年後的梵衍那神樹，是用來殺人的。尤其是活人，一旦靠近，必死無疑。
他的這句話，又戳到了我的痛處。
因為我們一行三人，一同來到龍虎山，一同進入懸棺崖壁，在距離梵衍那神樹最近的地方，隻有刀茹被攻擊了。這足以說明，在遇到梵衍那神樹之前，我的靈魂就已經被西裝大叔拿走了。
我想起了葛鈺對我告誡過的話，她不讓我在金魚倒遊時喝水，我做到了。
她不讓我在血染青雲時吃蛇肉，仔細想想，我頂多算是嚐了一口，並沒有下咽。
葛鈺最後說，讓我進入山洞之後，一定不能轉頭，可我這一次，真的失誤了，這是我的錯。
然後我在給刀茹剪指甲的時候，我的影子就已經沒有了，那是時候我就已經死了。接下來的事情就是西裝大叔一人在演戲了。
刀茹死了，雖然我知道她跟葛鈺沒有關係，但我心裏仍然很痛。
就這麽說著走著，我們很快的走出了懸棺崖壁的山洞，外邊月明星稀，前兩天剛下過雨，空氣很新鮮。
我說：你要去哪？
西裝大叔不吭聲，轉頭四看，最後問我：你還記不記得咱們上山時候，路過的那條小溪？
我說記得大概方位，怎麽了？
“走，今晚就回去，這一次來龍虎山，還有一件大事要辦。”說完，西裝大叔就讓我在前邊帶路，尋找那條小溪。
我說：不行了，餓的走不動了，先休息一下行不行？
西裝大叔沉思片刻，說：你等我一下。說罷，獨自一人，手持工兵鎬就鑽進了密林之中。
我坐在山洞口，隻感覺眼淚都要掉下來，葛鈺一直幫我，一直告誡我，沒想到，我還是出了錯。
現在我算明白了，西裝大叔帶我來龍虎山，其中一個目的，就是為了取走我的靈魂，而葛鈺肯定知道他的想法，故然處處提醒我。現在想來，那條蛇可能就是西裝大叔故意抓來給我吃的。
等候了約有半個多小時，在我朦朦朧朧快要睡著的時候，西裝大叔拎著一隻野兔走了回來，他抽出刀子，將那野兔開腸破肚，我倆在山洞中生起一堆火。
野兔架在火堆上烤的時候，他冷不丁的問了我一句：阿布，你被蟾蜍咬過嗎？