胡夏國。
這就是匈奴人鐵弗部赫連勃勃建立的一個屬於胡人的帝國。
他們建國的那個時期，曆史上用四個字將之概括——五胡亂華！
這四字，血跡斑駁，隻不過時過千年，現在又是和平盛世，多數人已經將那個時期完全忘卻了，仿佛這段持續了將近三百年的血腥曆史就這麽無聲無息的消失了一樣，即便偶有提及，網上也會出現一大幫子“平民學者”，一個個擺弄著自己肚子裏僅有的那一丁點的文墨，去瘋狂的洗地，卻也不知道是有心還是無意，做出一大堆的分析，看似有理有據，實際上是死活不肯承認那一段血腥的曆史，認為那不過是一群人的yy，三百年的風雲色變，竟然就這麽無聲無息的沒了……
漢王室續存四百年……
唐室存世三百餘年……
宋、明、清，皆不過三百餘年而已……
而元代，不過僅有短短百年國祚罷了。
這些在曆史上赫赫有名的王朝，存世都不過如此，相比於人類短暫的生命，三百年的時間真的是太漫長了，那是好幾代人呀，可就是這麽漫長的三百年，竟然能硬生生的被人給遺忘。
不僅現在在遺忘，縱觀整個華夏的曆史，好像都在刻意的遺忘那段血腥時期，仿佛人們不肯承認那是人之作為，仿佛忘卻了那些和自己長得一模一樣的生靈的作為，就能否決所有的黑暗一樣。
望著這遍地的白骨，我想我心中大約是有數了。
“兩腳羊……”
老學究環目四顧，嘴角微微在抽搐著，輕聲道：“這裏死去的，全都是所謂的兩腳羊！”
“我說老頭兒……”
燕三擺了擺手，說道：“你這到底是怎麽回事呢？還有小孔哥、小爺，你們倒是把話往明白了說呀，一個個表情就跟吃了屎一樣難受，幹嘛？”
老學究歎了口氣，顫巍巍的喝了口水，這才終於說起了自己對此地的猜測。
五胡亂華，很血腥沉重的字眼，若是看過一些曆史文獻，稍稍對那一段曆史有所了解的人在提到這四個字的時候，一定會情不自禁的想到特別血腥恐怖的一幕——人吃人！
這段時間，應該是從晉惠帝時期的八王之亂開始，當時因為漢族內部貴族之間的傾軋和戰亂，導致外族紛紛起兵，禍亂中原，當時起兵的一共有五個胡族——匈奴、鮮卑、羯、羌、氐。
其實，胡族起兵去奪天下，這沒什麽，在古代都是以貴族為中心的，某個貴族胸懷大誌，那戰爭肯定會爆發，實在不是什麽大不了的事情，華夏是經曆戰爭最多的國家，現在又時過境遷，對此接受程度其實還是挺高的，畢竟和平來之不易。可偏偏當時起兵的這些胡族，有很多行為都是反人類的，他們當中絕大多數還保留著食人這種野蠻特點，其中羯族，白種匈奴，鮮卑族三族最為凶殘，這就讓人比較厭惡了。
尤其是慕容鮮卑，最是凶狠。
金庸先生文裏寫的那位慕容複就是慕容鮮卑這批食人狂魔的後代。
關於他們是如何食人的，老學究沒有多說，但這樣的資料一查一大堆，實在不是什麽困難的事情，也不值得說道。總之，整個中原陸沉，千萬人死在戰爭中，其中有相當一部分是被吃了，兩腳羊就是當時這些胡族送給漢民的稱呼，意思就是兩條腿的羊，其肉鮮美。要不是武悼天王冉閔頒布“殺胡令”，隻怕現在早已沒有漢人一說，五胡凶殘程度比日本人更加可恨。
這樣的事兒，建立胡夏國的赫連勃勃也沒少幹過，統萬城，就是這胡夏國的國都。
這位赫連勃勃，他的凶殘已經不僅僅是針對漢民了，對自己的兒子也是一樣的，他甚至允許子嗣之間自相殘殺，用“九犬一獒”的法子來培育自己的接班人，而最後，接手他的帝國的兒子名字叫赫連昌！
為什麽會說這些？
老學究堅信，此地的形成和這些屍骨絕對和這位赫連昌是有關係的，當然，在老學究的猜測中，還提到了另外一個人，拓跋燾。
嗯，一個被曆史無限美化的帝王，就是這位拓跋燾了，到現在很多影視劇中都有這個吃人狂魔呢，把他表現的是雄才偉略，一點都不提他幹過的那些肮髒事情，似乎曆史對這個異族的殘暴君主很是寬容，這幾乎成了慣例了，始皇帝“焚書坑儒”，漢武帝“巫蠱之禍”，但凡這些偉大的君主身上有一點點的汙垢，都會被現在的人們抓住瘋狂攻訐，可實際上呢？這兩位帝王才殺了幾個人？比起這位拓跋燾來，那可真是小巫見大巫了。
根據老學究的猜測，這個地方肯定是形成於赫連昌和拓跋燾爭雄的時代。
赫連昌，不是什麽好東西，一個性情殘暴的貨色，和他老爹一樣，就知道殺人、吃人，兄弟之中被他宰了的不再少數。
而這位拓跋燾呢，也不是什麽好貨，當年他伐宋國，幾十萬大軍出行，並不帶軍糧，幾十萬人人吃馬嚼的，沒糧幾天準完蛋，那麽，想必他也就隻能掠人為食了。這似乎成了他的慣例。
五胡食人，一般都是將人當做軍糧。
當時，拓跋燾滅胡夏之戰，他起兵包圍整個統萬城，赫連昌被困城中，不能突圍。
圍城之戰，最耗的就是糧食。
這地方，應該就是當年赫連昌的地宮，或者是地牢，到了戰爭後期，這裏關押著被抓來的漢民，他也屯軍在此，沒糧就吃人，跟拓跋燾死磕。
於是，不難想象，當時這裏一定出現了一個奇觀。
城內，赫連昌在食人。
城外，拓跋燾也在食人。
兩個人把戰爭絞肉機的特點發揮的是淋漓盡致，以至於現在時隔一千四五百年，這裏仍舊枯骨遍地。
我忽然想到，當我見到罪惡魔影的時候，裏麵的那些人魔不是蒙古族士兵的打扮，當時我還好奇那些人魔究竟是何方神聖呢，現在答案似乎揭開了——應該就是五胡亂華時期胡夏國的士兵，亦或者是鮮卑人拓跋燾的麾下！
我所見到的那個罪惡魔影，應該就是這兩族人魔在開戰時期的惡念所凝聚出來的！
之後，統萬城成為了黨項人的棲息地。
這裏又經曆了宋與李繼遷之間的戰爭。
後來，開始沙化，黨項人在統萬城的基礎上建造的夏州城規模不斷在縮小，又經曆了蒙古人滅西夏之戰，這裏終於成了荒漠，與天怒之地。
是的，天怒了！
特麽的也該怒了！！
人吃人，屠城滅地……
這些沒完沒了的在這裏上演著，天地間風雲色變，不出事兒才怪！
“西夏人的蹤跡哪裏去了？”
霓裳仙子關注的是這個：“我們找的不是西夏人嗎？怎麽莫名其妙跑來了匈奴人留下的屠宰場來了？”
“正常！夏州城就是建立在統萬城的廢墟上的，這地方黨項人和匈奴人留下來的遺跡交錯縱橫有什麽不好理解的！”
老學究調整了一下心情，沒好氣的說道：“黨項人來到這裏以後，可能連他們也不知道在自己的腳底下有一處匈奴人留下的地下工事，匈奴人曾經在這裏殺人食肉，充作軍糧。後來，宋軍包圍夏州城，他們挖地洞逃走，結果莫名其妙的挖進了這裏，或許在這裏駐足停留了很長時間，之後就離開了。然後，黨項人可能在匈奴人的基礎上又開辟了一下這個地方，讓這裏成為了一座浩瀚的地下王國，這也未嚐不可。
要我說，咱們還是繼續往前走吧，這片地下遺跡實在是太大了，咱們這才走了冰山一角呢，著什麽急？在往前走，或許就找到黨項人留下的遺跡了。”
……
作者風塵散人說：第一更
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這就是匈奴人鐵弗部赫連勃勃建立的一個屬於胡人的帝國。
他們建國的那個時期，曆史上用四個字將之概括——五胡亂華！
這四字，血跡斑駁，隻不過時過千年，現在又是和平盛世，多數人已經將那個時期完全忘卻了，仿佛這段持續了將近三百年的血腥曆史就這麽無聲無息的消失了一樣，即便偶有提及，網上也會出現一大幫子“平民學者”，一個個擺弄著自己肚子裏僅有的那一丁點的文墨，去瘋狂的洗地，卻也不知道是有心還是無意，做出一大堆的分析，看似有理有據，實際上是死活不肯承認那一段血腥的曆史，認為那不過是一群人的yy，三百年的風雲色變，竟然就這麽無聲無息的沒了……
漢王室續存四百年……
唐室存世三百餘年……
宋、明、清，皆不過三百餘年而已……
而元代，不過僅有短短百年國祚罷了。
這些在曆史上赫赫有名的王朝，存世都不過如此，相比於人類短暫的生命，三百年的時間真的是太漫長了，那是好幾代人呀，可就是這麽漫長的三百年，竟然能硬生生的被人給遺忘。
不僅現在在遺忘，縱觀整個華夏的曆史，好像都在刻意的遺忘那段血腥時期，仿佛人們不肯承認那是人之作為，仿佛忘卻了那些和自己長得一模一樣的生靈的作為，就能否決所有的黑暗一樣。
望著這遍地的白骨，我想我心中大約是有數了。
“兩腳羊……”
老學究環目四顧，嘴角微微在抽搐著，輕聲道：“這裏死去的，全都是所謂的兩腳羊！”
“我說老頭兒……”
燕三擺了擺手，說道：“你這到底是怎麽回事呢？還有小孔哥、小爺，你們倒是把話往明白了說呀，一個個表情就跟吃了屎一樣難受，幹嘛？”
老學究歎了口氣，顫巍巍的喝了口水，這才終於說起了自己對此地的猜測。
五胡亂華，很血腥沉重的字眼，若是看過一些曆史文獻，稍稍對那一段曆史有所了解的人在提到這四個字的時候，一定會情不自禁的想到特別血腥恐怖的一幕——人吃人！
這段時間，應該是從晉惠帝時期的八王之亂開始，當時因為漢族內部貴族之間的傾軋和戰亂，導致外族紛紛起兵，禍亂中原，當時起兵的一共有五個胡族——匈奴、鮮卑、羯、羌、氐。
其實，胡族起兵去奪天下，這沒什麽，在古代都是以貴族為中心的，某個貴族胸懷大誌，那戰爭肯定會爆發，實在不是什麽大不了的事情，華夏是經曆戰爭最多的國家，現在又時過境遷，對此接受程度其實還是挺高的，畢竟和平來之不易。可偏偏當時起兵的這些胡族，有很多行為都是反人類的，他們當中絕大多數還保留著食人這種野蠻特點，其中羯族，白種匈奴，鮮卑族三族最為凶殘，這就讓人比較厭惡了。
尤其是慕容鮮卑，最是凶狠。
金庸先生文裏寫的那位慕容複就是慕容鮮卑這批食人狂魔的後代。
關於他們是如何食人的，老學究沒有多說，但這樣的資料一查一大堆，實在不是什麽困難的事情，也不值得說道。總之，整個中原陸沉，千萬人死在戰爭中，其中有相當一部分是被吃了，兩腳羊就是當時這些胡族送給漢民的稱呼，意思就是兩條腿的羊，其肉鮮美。要不是武悼天王冉閔頒布“殺胡令”，隻怕現在早已沒有漢人一說，五胡凶殘程度比日本人更加可恨。
這樣的事兒，建立胡夏國的赫連勃勃也沒少幹過，統萬城，就是這胡夏國的國都。
這位赫連勃勃，他的凶殘已經不僅僅是針對漢民了，對自己的兒子也是一樣的，他甚至允許子嗣之間自相殘殺，用“九犬一獒”的法子來培育自己的接班人，而最後，接手他的帝國的兒子名字叫赫連昌！
為什麽會說這些？
老學究堅信，此地的形成和這些屍骨絕對和這位赫連昌是有關係的，當然，在老學究的猜測中，還提到了另外一個人，拓跋燾。
嗯，一個被曆史無限美化的帝王，就是這位拓跋燾了，到現在很多影視劇中都有這個吃人狂魔呢，把他表現的是雄才偉略，一點都不提他幹過的那些肮髒事情，似乎曆史對這個異族的殘暴君主很是寬容，這幾乎成了慣例了，始皇帝“焚書坑儒”，漢武帝“巫蠱之禍”，但凡這些偉大的君主身上有一點點的汙垢，都會被現在的人們抓住瘋狂攻訐，可實際上呢？這兩位帝王才殺了幾個人？比起這位拓跋燾來，那可真是小巫見大巫了。
根據老學究的猜測，這個地方肯定是形成於赫連昌和拓跋燾爭雄的時代。
赫連昌，不是什麽好東西，一個性情殘暴的貨色，和他老爹一樣，就知道殺人、吃人，兄弟之中被他宰了的不再少數。
而這位拓跋燾呢，也不是什麽好貨，當年他伐宋國，幾十萬大軍出行，並不帶軍糧，幾十萬人人吃馬嚼的，沒糧幾天準完蛋，那麽，想必他也就隻能掠人為食了。這似乎成了他的慣例。
五胡食人，一般都是將人當做軍糧。
當時，拓跋燾滅胡夏之戰，他起兵包圍整個統萬城，赫連昌被困城中，不能突圍。
圍城之戰，最耗的就是糧食。
這地方，應該就是當年赫連昌的地宮，或者是地牢，到了戰爭後期，這裏關押著被抓來的漢民，他也屯軍在此，沒糧就吃人，跟拓跋燾死磕。
於是，不難想象，當時這裏一定出現了一個奇觀。
城內，赫連昌在食人。
城外，拓跋燾也在食人。
兩個人把戰爭絞肉機的特點發揮的是淋漓盡致，以至於現在時隔一千四五百年，這裏仍舊枯骨遍地。
我忽然想到，當我見到罪惡魔影的時候，裏麵的那些人魔不是蒙古族士兵的打扮，當時我還好奇那些人魔究竟是何方神聖呢，現在答案似乎揭開了——應該就是五胡亂華時期胡夏國的士兵，亦或者是鮮卑人拓跋燾的麾下！
我所見到的那個罪惡魔影，應該就是這兩族人魔在開戰時期的惡念所凝聚出來的！
之後，統萬城成為了黨項人的棲息地。
這裏又經曆了宋與李繼遷之間的戰爭。
後來，開始沙化，黨項人在統萬城的基礎上建造的夏州城規模不斷在縮小，又經曆了蒙古人滅西夏之戰，這裏終於成了荒漠，與天怒之地。
是的，天怒了！
特麽的也該怒了！！
人吃人，屠城滅地……
這些沒完沒了的在這裏上演著，天地間風雲色變，不出事兒才怪！
“西夏人的蹤跡哪裏去了？”
霓裳仙子關注的是這個：“我們找的不是西夏人嗎？怎麽莫名其妙跑來了匈奴人留下的屠宰場來了？”
“正常！夏州城就是建立在統萬城的廢墟上的，這地方黨項人和匈奴人留下來的遺跡交錯縱橫有什麽不好理解的！”
老學究調整了一下心情，沒好氣的說道：“黨項人來到這裏以後，可能連他們也不知道在自己的腳底下有一處匈奴人留下的地下工事，匈奴人曾經在這裏殺人食肉，充作軍糧。後來，宋軍包圍夏州城，他們挖地洞逃走，結果莫名其妙的挖進了這裏，或許在這裏駐足停留了很長時間，之後就離開了。然後，黨項人可能在匈奴人的基礎上又開辟了一下這個地方，讓這裏成為了一座浩瀚的地下王國，這也未嚐不可。
要我說，咱們還是繼續往前走吧，這片地下遺跡實在是太大了，咱們這才走了冰山一角呢，著什麽急？在往前走，或許就找到黨項人留下的遺跡了。”
……
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