大野澤倒映著月光，波光粼粼。
曹操從卞媚房裏出來，來到了一個新房間。
小喬入宮也有段時間了，已融入了內宮的生活。
下午的時候曹操過來，她便有些預感，入夜後心緒起伏。
曹操進來時，她聽到動靜，忙閉上眼睛，一動不動。
夏夜的窗欞敞開，月光像澄澈的湖水，融入艙內。
小喬側臥在榻上，整個人散發著一種健康的光澤。
此時的她，桃腮微紅，杏眼緊閉。
綽約的身段，將薄被撐起優美的弧度，修長勻稱的小腿，玲瓏秀氣的雙足，哪怕是攥著被子的指端，也透露出誘人的氣息……
曹操來到榻側。
兩刻鍾後，道尊傳訊時，小喬秀眉輕蹙，很怕曹操突然離開，去處理別的事情。
當風雨逝去，小喬也熟睡過去。
曹操舒坦的來到隔壁無人的艙室，回應道尊：
“你不是能通過祭煉的那顆舍利，感應到其他幾顆舍利的位置嗎？”
道尊已從白沙瓦宮出來，正往東南方向行進：
“你為何這般長的時間才有回應？”
“朕在研究三足鼎立之法，你不懂。”
道尊怔了怔，他確實不懂什麽叫三足鼎立。
“這邊的佛家修行昌盛，或有某些佛教徒，能與舍利氣息交融，隱藏其位置。
我一時也隻感覺到，東南方向還有舍利存在，具體位置卻是無法確定。”
曹操和道尊結束聯係，又返回了小喬的艙室。
在貴霜帝國南部，與印地接壤的邊境，有一座大城，叫缽羅耶伽。
該城是古印地名城，位於恒河與閻牟那河的交會點。
後世的《大唐西域記》卷五記載說：
“缽邏耶伽國，周五千餘裏。國大都城，據兩河交，城闊二十餘裏。稼穡滋盛肥沃，氣序和暢，風俗善順。好學藝……多習佛家教法。”
這裏被貴霜占領後，城內原有的印地人，悉數成了俘虜。
數十年的統治後，缽羅耶伽城的佛教徒眾多。
當大毗婆沙被殺，在缽羅耶伽古城核心的聖殿裏，有一個中年僧侶，立即便生出感應。
他一身紅褐色衣袍，身形瘦高，從殿內走出，往西北方向眺望。
其眉心仿佛睜開了第三隻眼，佛光熠熠。
那是另一顆佛陀舍利。
在佛家能承載佛陀舍利，與自身氣息相融，會被認為是帶著佛陀的宿慧轉世，最為人所敬重。
當代隻有兩位佛首，一位教派的護法大尊者，可以和佛舍利交融，借助舍利中的力量，加持自身。
兩位佛首，也被稱為大小佛首，對應大乘小乘佛法。
在佛教當中，以他們地位最尊。
大毗婆沙身死，缽羅耶伽城內的小佛首，眉心處懸停的佛陀舍利，突然金光大放。
他腳下生蓮，步步都有金光，梵文鋪開，往西北行去。
數日後的下午，小佛首提維迪，出現在弗樓沙城的白沙瓦宮。
此時的宮殿內，悲聲一片，眾多僧眾對著主殿叩首，神色肅穆。
小佛首進入殿內，便看見了大毗婆沙的屍體。
其眉心凹陷，雙目閉合。
殿內殿外的佛教眾以千計，看見小佛首，齊宣佛陀之名。
小佛首來到大毗婆沙身畔，定定的看了好一會。
他探手輕觸其眉心，指端如同碰觸到劍鋒，感覺到一股犀利無匹的氣息。
小佛首指端湧起層層金光，才抵消那股氣息。
恍惚間，殿內響起了一聲古鍾被敲響的轟鳴。
小佛首收回手指時，指端有血跡滲出，不禁滿臉凝重。
傍晚。
提維迪來到貴霜皇宮，並見到了在吃晚餐的波調。
“尊敬的國王，有人殺了大毗婆沙，搶走了佛陀的聖舍利。經我探查，是來自東方的力量。”
小佛主執了個佛禮：
“我懇請您，能幫助我們懲戒凶手。”
“東方，伱是說漢土的大魏。”
波調慢慢咀嚼著嘴裏的羊肉，神色思忖。
通常來說，兩個大國的較量，前期會有多次試探和博弈，不會貿然對壘。
而早在步六孤登門前，波調就對東西鮮卑，對漢土內部十數年來的發展，有些耳聞。
他對接連擊潰鮮卑的曹魏，並非全無顧忌，所以並未被步六孤輕易煽動，出兵衝擊西域。
但他還是做了些安排。
大魏此前派使節來送信，其措辭，態度，都讓波調很不爽。
他會讓大魏知道，這片土地誰是真正的王！
除了西域的局勢動蕩，曹操還加快了推進倭國後續戰事的速度。
八月七日。
魯肅通過訊珠，收到命令。
在倭國的曹軍，旋即展開行動。
倭國人在曹軍登陸關東平原後，集體退守進入山區。
八月中的時候，有一隊藏在山裏的倭國人，神色慌急，快速往北奔跑。
他們口中大聲呼喝：“快走，那些外來的惡魔，點燃了山火，火勢就要上來了。”
這些倭國部眾的呼喊聲中，更多倭國人紛紛露麵。
他們依靠山裏的一些小徑，全體往北奔逃。
八月中下旬。
關東平原以北，也就是倭國國境，南北分界的中段，燃起熊熊大火。
魏軍從南部引火，風借火勢，天氣酷熱，大火一起，叢林盡被吞噬。
山林中，以萬計的倭國兵，驚慌絕望，哀嚎遍野。
即便躲到更北邊的山裏，大火蔓延，逃脫的可能性也微乎其微。
整個八月，火勢在倭國北部擴散。
其全境山地密集，而幾乎所有山地，都被叢林覆蓋。
火勢愈演愈烈，整月未熄。
從上空看，小半個倭國，似乎都在燃燒。
漫天的火木灰，遮天蔽日。
山林裏，動物和人掙命，天災般的情景屢見不鮮。
倭國兵退入山裏的時候，攜帶的輜重便有限。
惡劣的環境，糧備的急缺，再遭遇山火……此後，從山裏逃出，不想被燒死，選擇投降的倭國人，不計其數。
死在山裏的則更多。
少部分逃遁往北的倭國殘餘，已構不成任何威脅。
倭國局勢初定後，在其南向的九州島，關西平原等沒被火災波及的地帶，建造了大批勞作營，用來開采各類資源。
倭國的海事，造船業發達。
曹操遂下令聚集倭國匠作，充分利用其優勢，為大魏造船。
而倭國位於火山島鏈上，金銀礦的儲量頗為豐富。
後世，倭國的其他資源匱乏，但金銀儲量和開采量，一直位居世界前列。
這些物資開采供給神州，會給大魏提供不小的助力。
大野澤。
九月初的天氣，多了絲寒意。
大野澤往北，小山連綿。
早幾年周邊區域就被圈起來，鮮於輔，閻柔從幽州抓捕送來的虎狼等猛獸，散居其間，形成了一座獵場。
此時在山野中，忽然有箭矢飛出，從一頭野豬的眼睛穿入，準頭驚人。
野豬慣性的在山林間衝出去，發出慘厲的嚎叫，沒一會便栽倒在地。
是曹操在親自試射新的複合弓，射殺了野豬。
【你動用神話境的瞞天過海，氣息與天地交融。你的瞞天過海兵策，技能值達乙等，神話兵策初境】
【你的天賦兵策聆聽戰場，進階為天聽地視（神話天賦，曆史級，初境）】
曹操的身形仿佛從無到有，在隱藏的樹木後出現。
他現身前，以瞞天過海的兵策，遮蔽自身。
神話境的兵策，讓曹操隱匿起來與天地交融，半點痕跡都看不出。
他來到野豬身前，隨行的許褚抽出了地上的箭矢。
那支箭，竟然穿透野豬，落在地上，而不是殘留在其體內。
突地，十數丈外，衝出另外兩頭野豬，往曹操等人撞過來。
啪！
寅從側翼的樹叢後撲出，一巴掌抽在野豬頭上。
另一隻大爪子一壓，將第二頭野豬，穩穩的摁在地上。然後回頭，用歡快的眼神看曹操，等待表揚。
曹操在大野澤待到九月上旬，才攜家眷踏上歸程。
不過當妻妾們回到鄴城，荀彧出城來接，卻是並未看見曹操。
“陛下呢？”
郭嘉在八月末便回到鄴城，站在荀彧身畔：
“最近鮮卑和貴霜，都不安穩。陛下去大野澤的時候，就有了去河西的念頭，豈會輕易回來。”
“陛下去大野澤一月餘，多次調兵遣將，早就以西北為中心，布下了一張大網…”
黃河以南。
往西去的官道上，一支全騎兵隊伍疾行。
曹操親領重騎，往西北疾行。
值得一提的是，天地靈韻攀升。
曹操推動國運，輔助數位將領破入神話境，而他們共同帶動的武運，又反過來讓魏軍的兵鋒，乃至兵員素質，持續拔高。
最近這大半年，重騎數量的提升，要明顯高於以往。
各地先後選拔出二十一名軍伍，符合重騎要求。
重騎數量，已突破百人大關，目前一共一百零二名。
整個重騎隊伍，全員重甲。
曹操亦換下龍袍，帶隊來到了河西。
他過來便接到一個消息。
附庸貴霜的幾個小國，近來在西域周邊動作頻頻。
大魏在西域以西巡邊的一支邊軍，三日前突然遇襲。
一小隊三十餘人，不足半數突圍回來。
而貴霜在往西去的商路上，不僅提高了往來稅賦，並沿路設卡，禁製漢土的貿易西行。
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曹操從卞媚房裏出來，來到了一個新房間。
小喬入宮也有段時間了，已融入了內宮的生活。
下午的時候曹操過來，她便有些預感，入夜後心緒起伏。
曹操進來時，她聽到動靜，忙閉上眼睛，一動不動。
夏夜的窗欞敞開，月光像澄澈的湖水，融入艙內。
小喬側臥在榻上，整個人散發著一種健康的光澤。
此時的她，桃腮微紅，杏眼緊閉。
綽約的身段，將薄被撐起優美的弧度，修長勻稱的小腿，玲瓏秀氣的雙足，哪怕是攥著被子的指端，也透露出誘人的氣息……
曹操來到榻側。
兩刻鍾後，道尊傳訊時，小喬秀眉輕蹙，很怕曹操突然離開，去處理別的事情。
當風雨逝去，小喬也熟睡過去。
曹操舒坦的來到隔壁無人的艙室，回應道尊：
“你不是能通過祭煉的那顆舍利，感應到其他幾顆舍利的位置嗎？”
道尊已從白沙瓦宮出來，正往東南方向行進：
“你為何這般長的時間才有回應？”
“朕在研究三足鼎立之法，你不懂。”
道尊怔了怔，他確實不懂什麽叫三足鼎立。
“這邊的佛家修行昌盛，或有某些佛教徒，能與舍利氣息交融，隱藏其位置。
我一時也隻感覺到，東南方向還有舍利存在，具體位置卻是無法確定。”
曹操和道尊結束聯係，又返回了小喬的艙室。
在貴霜帝國南部，與印地接壤的邊境，有一座大城，叫缽羅耶伽。
該城是古印地名城，位於恒河與閻牟那河的交會點。
後世的《大唐西域記》卷五記載說：
“缽邏耶伽國，周五千餘裏。國大都城，據兩河交，城闊二十餘裏。稼穡滋盛肥沃，氣序和暢，風俗善順。好學藝……多習佛家教法。”
這裏被貴霜占領後，城內原有的印地人，悉數成了俘虜。
數十年的統治後，缽羅耶伽城的佛教徒眾多。
當大毗婆沙被殺，在缽羅耶伽古城核心的聖殿裏，有一個中年僧侶，立即便生出感應。
他一身紅褐色衣袍，身形瘦高，從殿內走出，往西北方向眺望。
其眉心仿佛睜開了第三隻眼，佛光熠熠。
那是另一顆佛陀舍利。
在佛家能承載佛陀舍利，與自身氣息相融，會被認為是帶著佛陀的宿慧轉世，最為人所敬重。
當代隻有兩位佛首，一位教派的護法大尊者，可以和佛舍利交融，借助舍利中的力量，加持自身。
兩位佛首，也被稱為大小佛首，對應大乘小乘佛法。
在佛教當中，以他們地位最尊。
大毗婆沙身死，缽羅耶伽城內的小佛首，眉心處懸停的佛陀舍利，突然金光大放。
他腳下生蓮，步步都有金光，梵文鋪開，往西北行去。
數日後的下午，小佛首提維迪，出現在弗樓沙城的白沙瓦宮。
此時的宮殿內，悲聲一片，眾多僧眾對著主殿叩首，神色肅穆。
小佛首進入殿內，便看見了大毗婆沙的屍體。
其眉心凹陷，雙目閉合。
殿內殿外的佛教眾以千計，看見小佛首，齊宣佛陀之名。
小佛首來到大毗婆沙身畔，定定的看了好一會。
他探手輕觸其眉心，指端如同碰觸到劍鋒，感覺到一股犀利無匹的氣息。
小佛首指端湧起層層金光，才抵消那股氣息。
恍惚間，殿內響起了一聲古鍾被敲響的轟鳴。
小佛首收回手指時，指端有血跡滲出，不禁滿臉凝重。
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提維迪來到貴霜皇宮，並見到了在吃晚餐的波調。
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小佛主執了個佛禮：
“我懇請您，能幫助我們懲戒凶手。”
“東方，伱是說漢土的大魏。”
波調慢慢咀嚼著嘴裏的羊肉，神色思忖。
通常來說，兩個大國的較量，前期會有多次試探和博弈，不會貿然對壘。
而早在步六孤登門前，波調就對東西鮮卑，對漢土內部十數年來的發展，有些耳聞。
他對接連擊潰鮮卑的曹魏，並非全無顧忌，所以並未被步六孤輕易煽動，出兵衝擊西域。
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除了西域的局勢動蕩，曹操還加快了推進倭國後續戰事的速度。
八月七日。
魯肅通過訊珠，收到命令。
在倭國的曹軍，旋即展開行動。
倭國人在曹軍登陸關東平原後，集體退守進入山區。
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火勢愈演愈烈，整月未熄。
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山林裏，動物和人掙命，天災般的情景屢見不鮮。
倭國兵退入山裏的時候，攜帶的輜重便有限。
惡劣的環境，糧備的急缺，再遭遇山火……此後，從山裏逃出，不想被燒死，選擇投降的倭國人，不計其數。
死在山裏的則更多。
少部分逃遁往北的倭國殘餘，已構不成任何威脅。
倭國局勢初定後，在其南向的九州島，關西平原等沒被火災波及的地帶，建造了大批勞作營，用來開采各類資源。
倭國的海事，造船業發達。
曹操遂下令聚集倭國匠作，充分利用其優勢，為大魏造船。
而倭國位於火山島鏈上，金銀礦的儲量頗為豐富。
後世，倭國的其他資源匱乏，但金銀儲量和開采量，一直位居世界前列。
這些物資開采供給神州，會給大魏提供不小的助力。
大野澤。
九月初的天氣，多了絲寒意。
大野澤往北，小山連綿。
早幾年周邊區域就被圈起來，鮮於輔，閻柔從幽州抓捕送來的虎狼等猛獸，散居其間，形成了一座獵場。
此時在山野中，忽然有箭矢飛出，從一頭野豬的眼睛穿入，準頭驚人。
野豬慣性的在山林間衝出去，發出慘厲的嚎叫，沒一會便栽倒在地。
是曹操在親自試射新的複合弓，射殺了野豬。
【你動用神話境的瞞天過海，氣息與天地交融。你的瞞天過海兵策，技能值達乙等，神話兵策初境】
【你的天賦兵策聆聽戰場，進階為天聽地視（神話天賦，曆史級，初境）】
曹操的身形仿佛從無到有，在隱藏的樹木後出現。
他現身前，以瞞天過海的兵策，遮蔽自身。
神話境的兵策，讓曹操隱匿起來與天地交融，半點痕跡都看不出。
他來到野豬身前，隨行的許褚抽出了地上的箭矢。
那支箭，竟然穿透野豬，落在地上，而不是殘留在其體內。
突地，十數丈外，衝出另外兩頭野豬，往曹操等人撞過來。
啪！
寅從側翼的樹叢後撲出，一巴掌抽在野豬頭上。
另一隻大爪子一壓，將第二頭野豬，穩穩的摁在地上。然後回頭，用歡快的眼神看曹操，等待表揚。
曹操在大野澤待到九月上旬，才攜家眷踏上歸程。
不過當妻妾們回到鄴城，荀彧出城來接，卻是並未看見曹操。
“陛下呢？”
郭嘉在八月末便回到鄴城，站在荀彧身畔：
“最近鮮卑和貴霜，都不安穩。陛下去大野澤的時候，就有了去河西的念頭，豈會輕易回來。”
“陛下去大野澤一月餘，多次調兵遣將，早就以西北為中心，布下了一張大網…”
黃河以南。
往西去的官道上，一支全騎兵隊伍疾行。
曹操親領重騎，往西北疾行。
值得一提的是，天地靈韻攀升。
曹操推動國運，輔助數位將領破入神話境，而他們共同帶動的武運，又反過來讓魏軍的兵鋒，乃至兵員素質，持續拔高。
最近這大半年，重騎數量的提升，要明顯高於以往。
各地先後選拔出二十一名軍伍，符合重騎要求。
重騎數量，已突破百人大關，目前一共一百零二名。
整個重騎隊伍，全員重甲。
曹操亦換下龍袍，帶隊來到了河西。
他過來便接到一個消息。
附庸貴霜的幾個小國，近來在西域周邊動作頻頻。
大魏在西域以西巡邊的一支邊軍，三日前突然遇襲。
一小隊三十餘人，不足半數突圍回來。
而貴霜在往西去的商路上，不僅提高了往來稅賦，並沿路設卡，禁製漢土的貿易西行。
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