“朕封禪不是為彰顯過程的宏大，萬民同祭獻畜牧的步驟，沒必要。”
曹操一邊聽華歆講解，一邊下令，調整一些流程。
古來封禪便是國之大事。
一般隻有兩種帝王，有資格封禪。
其一是異姓稱帝，改朝換代，從前朝手裏奪過大位的開國皇帝。
他將通過封禪，來證明自己的正統性。
相當於告知天下，改朝換代是老天爺準許的，宣揚自己統治的正統性。
這是政治目的，君權天授。
第二種是治理天下，開疆拓土，有大功於世，在史書上留下濃墨重彩的皇帝。
秦皇漢武，都在此列。
曹操兩樣都占，所以封禪是奉天承運，理所應當。
但封禪過程，消耗巨大。
如果按規製來安排，從出發前，就有一係列舉措，包括出行的隊伍之浩大，多少車駕，文武陪祭，祭品多寡，都有嚴格規定。
整個過程，堪稱舉國之力，來進行封禪，以表達對天運的承接和恭敬。
曹操有後世記憶，實則不太在乎這些。
他封禪有隱藏目的，所以步驟簡化了不少。
比如祭品數量，因為消耗太大，曹操就下令取消了一部分。
一次性宰殺數萬五畜，還不如宰殺對手省錢。
華歆執禮道：“陛下寬厚，但禮同三皇，承襲五帝，上接秦漢。陛下大典前，需清心寡欲，沐浴更衣…”
意思就是大典前，要戒色，不能與妃嬪同寢，亂了禮數。
曹操答應的很痛快，私下裏堅決不落實。
華歆奏報後，執禮告退。
曹操則來到隔壁宮殿。
貂蟬和寅，都在這等他。
曹操來之前，貂蟬在給寅試衣服。
大典祭祀，寅是吉祥物，有自己的新衣服和小紅花。
曹操進來，貂蟬便取出一件皇袍，就是登基時穿的那件龍袍，還有配合祭祀的一些器物，給他逐一試了試。
皇帝有多件龍袍，不同的場合穿。
其中最正式那件，就是大祭或每年特殊日子裏，穿的九龍十二文章華服。
貂蟬也穿著皇妃的正服，頭戴珠玉冠，一板一眼的給曹操整理衣飾。
兩人離得近，呼吸與聞。
曹操挑起她潔白的下巴：“好點沒有，晚上還在偷偷的哭？”
貂蟬別開臉去，小聲道：“才沒有偷偷哭……隻是想到義父因吳氏而死，有些難受…”
“晚上朕去開導開導你。”
“不要，華奉常之前就讓內侍給各宮說過，要遵古禮，陛下封禪前，不可與妃嬪同寢。”
貂蟬明眸閃闔：“妾已好多了，陛下要遵禮才行。”
曹操：“朕真是去開導你，你想哪去了。”
貂蟬半信半疑，“那陛下晚上偷偷來，別讓人看見。”
封禪前皇帝去妃嬪的寢殿留宿，沒人敢指責曹操，但要是被言官知道，說不定會針對妃嬪，留下紅顏禍水，魅惑君王不朝的名聲。
貂蟬向來很在意這方麵的事情。
“朕不走正門。”
曹操出入妃嬪寢殿，一般都從窗戶走，來無影去無蹤，一貫隱秘。
試完皇袍，曹操來到泰山行宮的書房。
這裏的書房是臨時的。
但依然裝點的威嚴華貴，內有盤龍案。
殿內中間燃著青銅爐，煙氣嫋嫋。
曹操坐在案後，便有內侍引著令晉，厲五方，左慈，南華，子清老道等幾人進來。
子清老道為首的道家人，目前帶領著不少天下各方的奇人異士，為曹魏處理一些特殊事件。
他們主要和令晉，厲五方對接。
早在封禪準備開始前，曹操就派人，對泰山展開了探查。
往昔數年積累的許多線索，都指向黃河墓，昆侖，秦嶺，乃至泰山。
四者之間，必有某種不為人知的聯係。
武帝，甚至佛家進入神州的人，也在探尋相關。
令晉，厲五方就是奉命來提前探查的。
“陛下，臣等連日奔走，在泰山各處主峰，並未發現有特別之處。”
令晉道：“臣又以秘甲獸挖鑿山體，始終沒有發現。”
關於泰山，隻知道這裏有秘密，並無具體線索。
此前詞條給出神話指向時，也表明過泰山之下，有傳說中的五色土，能增地之厚。
但當時的三條神話指向，曹操最終選擇了昆侖墟的地源之氣。
泰山的神話指向，並未真正呈現出來。
眼下沒探查到有價值的線索，倒也不出意料。
或許要以封禪來溝通天地，推動某些氣象變化。
大典開始前五天。
天下各地，逾千士族，包括草原上的一些歸降部族，扶餘，高句麗，南疆，都有人萬裏迢迢趕來，準備觀禮。
山下提前數日，便供奉五畜，舉火燃煙，以此來告知天地，大典將至。
轉眼間，五天已過。
大典的正日子到了。
所謂封禪，是“封”和“禪”兩個部分。
《史記·封禪書》上有很清楚的記載：
“此泰山上築土為壇，以祭天，報天之功，曰封。泰山下小山之上，報地之功，曰禪”。
意思就是天在上，地在下，先封後禪。
一般的封禪，多在冬至日舉行。
古人認為天地之交，是一年中最特殊的日子，適合與天溝通。
但曹操不想等那麽久，起卦問天，得六月為吉日。
這天大早，天還沒亮。
群臣便早早起來，齊聚泰山主峰下。
畜牧，各類玉器，鼎器等一應祭品，排列整齊。
泰山上下，曹魏的大纛飛揚，兵馬煊赫。
有遠近的百姓，天不亮便趕過來，站在戒嚴的區域外。
有些人家，還帶著宰殺好的雞鴨，自發參與和朝運共祭的大典。
參禮的百官，皆是情緒激蕩。
古來封禪，一朝一代也未必能趕上一次，堪稱千年盛事。
從空中俯瞰，泰山下聚集的民眾，官吏，兵馬，總數近三十萬人，當真盛況空前。
曹操從行宮內走出，編鍾鼓樂之聲頓起，有上達天聽之意。
華歆作為奉常，和鄭玄並列，站在百官前，誦讀封禪的頌詞：
“我大魏聖皇帝，臨位三載，止天下之亂，作製明法，各方罔不賓服。親登泰山，周覽東極。從臣思跡，萬民讚其功。
治道運行，各方來朝，皆有法式……”
巴拉巴拉，頌詞極長。
曹操就在頌詞的念誦中，來到了山下。
他身後萬軍林立，眾妃嬪，宗室親眷，百官千家，人員簇擁。
曹昂以長子身份，站在眾人之前。
此時此刻，正是一位帝王功業達到極致，當封天報功之時。
曹操往山上，邁出了第一步。
轟隆！
天地間隱然有雷聲乍起，仿佛天地在與他共鳴。
曹操又走出第二步，霎時，風雲變幻，氣運湧動。
一股紫氣，從泰山區域攀升彌漫。
曹操抬頭瞅瞅，心忖這次老天爺倒是給麵子。
上次在鮮卑王帳，登山祭祀，一點動靜都沒有。
看來是地方不對，怪不得曆朝都來泰山封禪。
這裏是真正的近天之地，藏著不為人知的神異。
曹操開始一步一步，往山上走去。
前半程登山路，有文武隨行。
張遼，典韋為武將代表，甲胄鮮明。
荀彧，郭嘉，荀攸等人，為文臣代表。
還有水鏡先生，龐德公，華佗，張機等人，對應五方人士。
又有宗室，各家士族，列陣等在山下。
整個過程要表明海內升平，每個細節，都有嚴格規製。
————
白河羌是高原地區，最強大的部族之一。
秦漢時期，他們就在河西活動，頻繁劫掠過往商旅。
後來遷移到了高原上。
曹軍征剿五胡殘留，到達高原後，白河羌率先組織兵馬，展開對抗。
他們召集諸部，抵禦曹軍，並在佛家過來的人支持下，襲殺羌族的一些部落，製造慘案。
沒錯，是襲殺羌族各部，製造慘案。
其目的是嫁禍到曹魏身上，從而以最短的時間，將鬆散的高原地區各支部落組織起來，形成抗衡曹魏的力量。
封禪大典的同一天。
天蒙蒙亮。
一路追蹤佛教徒來到高原的許褚，帶領曹軍，河西地區的諜子，突襲殺到了白河羌。
白河羌坐落在一片高地上。
周圍山水環繞，以木樁為牆，內部帳幕連綿。
他們聚集各方後，人數過萬，是高原地區最集中的一股反抗曹魏的力量。
曹操給許褚的命令，是全殲五胡中羌氐兩族的殘留，與封禪大典配合，用五胡的血來進行血祭，呼應封禪！
天亮前的黑暗裏，白河羌的哨兵，突然聽到一聲滾雷般的怒吼。
隨著聲音，一個人像狂風席卷大地，從遠處衝進了白河羌。
部落外圍的木牆，被那人影撞擊，瞬間四分五裂。
外圍的幾個帳幕內，羌人剛聽到動靜，便被那人影衝進來，將帳內的羌人一起擊殺。
血光四濺，骨骼斷裂的聲音，讓人頭皮發麻。
來勢如下山虎的人，正是許褚。
隨著泰山封禪的開始，這天早上的許褚，體內力量激蕩難抑。
他渴望一場痛快淋漓的廝殺！
以敵血祭奠我大魏的武勳，封天之功…許褚熱血已沸！
後方。
曹魏的千軍萬馬，正掩殺上來。
泰山。
曹操已走到了山腰。
蒼穹上，電閃雷鳴。
他的登山路，仿佛是要從人間走入天界。
那電閃雷鳴，風雲呼嘯，如同天地對他的考驗。
曹操步履沉穩，對天地間的諸般氣象，視而不見。
走到半山以後，已沒有文武伴同，唯帝王一人，將登頂山巔。
典韋，荀彧等人在山腰駐足，仰望向山上走去的曹操。
山路漫漫，高達千仞。
曹操的身形，越來越小。
一階一階的石階，被他拋在身後，距山頂漸近。
當他邁出最後一步，踏足山巔，極東的方向，一輪驕陽躍出，播撒出照耀廣袤天地的萬重光芒。
這一刻，日夜輪替，天地同輝！
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曹操一邊聽華歆講解，一邊下令，調整一些流程。
古來封禪便是國之大事。
一般隻有兩種帝王，有資格封禪。
其一是異姓稱帝，改朝換代，從前朝手裏奪過大位的開國皇帝。
他將通過封禪，來證明自己的正統性。
相當於告知天下，改朝換代是老天爺準許的，宣揚自己統治的正統性。
這是政治目的，君權天授。
第二種是治理天下，開疆拓土，有大功於世，在史書上留下濃墨重彩的皇帝。
秦皇漢武，都在此列。
曹操兩樣都占，所以封禪是奉天承運，理所應當。
但封禪過程，消耗巨大。
如果按規製來安排，從出發前，就有一係列舉措，包括出行的隊伍之浩大，多少車駕，文武陪祭，祭品多寡，都有嚴格規定。
整個過程，堪稱舉國之力，來進行封禪，以表達對天運的承接和恭敬。
曹操有後世記憶，實則不太在乎這些。
他封禪有隱藏目的，所以步驟簡化了不少。
比如祭品數量，因為消耗太大，曹操就下令取消了一部分。
一次性宰殺數萬五畜，還不如宰殺對手省錢。
華歆執禮道：“陛下寬厚，但禮同三皇，承襲五帝，上接秦漢。陛下大典前，需清心寡欲，沐浴更衣…”
意思就是大典前，要戒色，不能與妃嬪同寢，亂了禮數。
曹操答應的很痛快，私下裏堅決不落實。
華歆奏報後，執禮告退。
曹操則來到隔壁宮殿。
貂蟬和寅，都在這等他。
曹操來之前，貂蟬在給寅試衣服。
大典祭祀，寅是吉祥物，有自己的新衣服和小紅花。
曹操進來，貂蟬便取出一件皇袍，就是登基時穿的那件龍袍，還有配合祭祀的一些器物，給他逐一試了試。
皇帝有多件龍袍，不同的場合穿。
其中最正式那件，就是大祭或每年特殊日子裏，穿的九龍十二文章華服。
貂蟬也穿著皇妃的正服，頭戴珠玉冠，一板一眼的給曹操整理衣飾。
兩人離得近，呼吸與聞。
曹操挑起她潔白的下巴：“好點沒有，晚上還在偷偷的哭？”
貂蟬別開臉去，小聲道：“才沒有偷偷哭……隻是想到義父因吳氏而死，有些難受…”
“晚上朕去開導開導你。”
“不要，華奉常之前就讓內侍給各宮說過，要遵古禮，陛下封禪前，不可與妃嬪同寢。”
貂蟬明眸閃闔：“妾已好多了，陛下要遵禮才行。”
曹操：“朕真是去開導你，你想哪去了。”
貂蟬半信半疑，“那陛下晚上偷偷來，別讓人看見。”
封禪前皇帝去妃嬪的寢殿留宿，沒人敢指責曹操，但要是被言官知道，說不定會針對妃嬪，留下紅顏禍水，魅惑君王不朝的名聲。
貂蟬向來很在意這方麵的事情。
“朕不走正門。”
曹操出入妃嬪寢殿，一般都從窗戶走，來無影去無蹤，一貫隱秘。
試完皇袍，曹操來到泰山行宮的書房。
這裏的書房是臨時的。
但依然裝點的威嚴華貴，內有盤龍案。
殿內中間燃著青銅爐，煙氣嫋嫋。
曹操坐在案後，便有內侍引著令晉，厲五方，左慈，南華，子清老道等幾人進來。
子清老道為首的道家人，目前帶領著不少天下各方的奇人異士，為曹魏處理一些特殊事件。
他們主要和令晉，厲五方對接。
早在封禪準備開始前，曹操就派人，對泰山展開了探查。
往昔數年積累的許多線索，都指向黃河墓，昆侖，秦嶺，乃至泰山。
四者之間，必有某種不為人知的聯係。
武帝，甚至佛家進入神州的人，也在探尋相關。
令晉，厲五方就是奉命來提前探查的。
“陛下，臣等連日奔走，在泰山各處主峰，並未發現有特別之處。”
令晉道：“臣又以秘甲獸挖鑿山體，始終沒有發現。”
關於泰山，隻知道這裏有秘密，並無具體線索。
此前詞條給出神話指向時，也表明過泰山之下，有傳說中的五色土，能增地之厚。
但當時的三條神話指向，曹操最終選擇了昆侖墟的地源之氣。
泰山的神話指向，並未真正呈現出來。
眼下沒探查到有價值的線索，倒也不出意料。
或許要以封禪來溝通天地，推動某些氣象變化。
大典開始前五天。
天下各地，逾千士族，包括草原上的一些歸降部族，扶餘，高句麗，南疆，都有人萬裏迢迢趕來，準備觀禮。
山下提前數日，便供奉五畜，舉火燃煙，以此來告知天地，大典將至。
轉眼間，五天已過。
大典的正日子到了。
所謂封禪，是“封”和“禪”兩個部分。
《史記·封禪書》上有很清楚的記載：
“此泰山上築土為壇，以祭天，報天之功，曰封。泰山下小山之上，報地之功，曰禪”。
意思就是天在上，地在下，先封後禪。
一般的封禪，多在冬至日舉行。
古人認為天地之交，是一年中最特殊的日子，適合與天溝通。
但曹操不想等那麽久，起卦問天，得六月為吉日。
這天大早，天還沒亮。
群臣便早早起來，齊聚泰山主峰下。
畜牧，各類玉器，鼎器等一應祭品，排列整齊。
泰山上下，曹魏的大纛飛揚，兵馬煊赫。
有遠近的百姓，天不亮便趕過來，站在戒嚴的區域外。
有些人家，還帶著宰殺好的雞鴨，自發參與和朝運共祭的大典。
參禮的百官，皆是情緒激蕩。
古來封禪，一朝一代也未必能趕上一次，堪稱千年盛事。
從空中俯瞰，泰山下聚集的民眾，官吏，兵馬，總數近三十萬人，當真盛況空前。
曹操從行宮內走出，編鍾鼓樂之聲頓起，有上達天聽之意。
華歆作為奉常，和鄭玄並列，站在百官前，誦讀封禪的頌詞：
“我大魏聖皇帝，臨位三載，止天下之亂，作製明法，各方罔不賓服。親登泰山，周覽東極。從臣思跡，萬民讚其功。
治道運行，各方來朝，皆有法式……”
巴拉巴拉，頌詞極長。
曹操就在頌詞的念誦中，來到了山下。
他身後萬軍林立，眾妃嬪，宗室親眷，百官千家，人員簇擁。
曹昂以長子身份，站在眾人之前。
此時此刻，正是一位帝王功業達到極致，當封天報功之時。
曹操往山上，邁出了第一步。
轟隆！
天地間隱然有雷聲乍起，仿佛天地在與他共鳴。
曹操又走出第二步，霎時，風雲變幻，氣運湧動。
一股紫氣，從泰山區域攀升彌漫。
曹操抬頭瞅瞅，心忖這次老天爺倒是給麵子。
上次在鮮卑王帳，登山祭祀，一點動靜都沒有。
看來是地方不對，怪不得曆朝都來泰山封禪。
這裏是真正的近天之地，藏著不為人知的神異。
曹操開始一步一步，往山上走去。
前半程登山路，有文武隨行。
張遼，典韋為武將代表，甲胄鮮明。
荀彧，郭嘉，荀攸等人，為文臣代表。
還有水鏡先生，龐德公，華佗，張機等人，對應五方人士。
又有宗室，各家士族，列陣等在山下。
整個過程要表明海內升平，每個細節，都有嚴格規製。
————
白河羌是高原地區，最強大的部族之一。
秦漢時期，他們就在河西活動，頻繁劫掠過往商旅。
後來遷移到了高原上。
曹軍征剿五胡殘留，到達高原後，白河羌率先組織兵馬，展開對抗。
他們召集諸部，抵禦曹軍，並在佛家過來的人支持下，襲殺羌族的一些部落，製造慘案。
沒錯，是襲殺羌族各部，製造慘案。
其目的是嫁禍到曹魏身上，從而以最短的時間，將鬆散的高原地區各支部落組織起來，形成抗衡曹魏的力量。
封禪大典的同一天。
天蒙蒙亮。
一路追蹤佛教徒來到高原的許褚，帶領曹軍，河西地區的諜子，突襲殺到了白河羌。
白河羌坐落在一片高地上。
周圍山水環繞，以木樁為牆，內部帳幕連綿。
他們聚集各方後，人數過萬，是高原地區最集中的一股反抗曹魏的力量。
曹操給許褚的命令，是全殲五胡中羌氐兩族的殘留，與封禪大典配合，用五胡的血來進行血祭，呼應封禪！
天亮前的黑暗裏，白河羌的哨兵，突然聽到一聲滾雷般的怒吼。
隨著聲音，一個人像狂風席卷大地，從遠處衝進了白河羌。
部落外圍的木牆，被那人影撞擊，瞬間四分五裂。
外圍的幾個帳幕內，羌人剛聽到動靜，便被那人影衝進來，將帳內的羌人一起擊殺。
血光四濺，骨骼斷裂的聲音，讓人頭皮發麻。
來勢如下山虎的人，正是許褚。
隨著泰山封禪的開始，這天早上的許褚，體內力量激蕩難抑。
他渴望一場痛快淋漓的廝殺！
以敵血祭奠我大魏的武勳，封天之功…許褚熱血已沸！
後方。
曹魏的千軍萬馬，正掩殺上來。
泰山。
曹操已走到了山腰。
蒼穹上，電閃雷鳴。
他的登山路，仿佛是要從人間走入天界。
那電閃雷鳴，風雲呼嘯，如同天地對他的考驗。
曹操步履沉穩，對天地間的諸般氣象，視而不見。
走到半山以後，已沒有文武伴同，唯帝王一人，將登頂山巔。
典韋，荀彧等人在山腰駐足，仰望向山上走去的曹操。
山路漫漫，高達千仞。
曹操的身形，越來越小。
一階一階的石階，被他拋在身後，距山頂漸近。
當他邁出最後一步，踏足山巔，極東的方向，一輪驕陽躍出，播撒出照耀廣袤天地的萬重光芒。
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