第350章 各家主張，百家內鬥
人在截教寫日記，通天被玩壞了 作者：暴走的葡式蛋撻 投票推薦 加入書簽 留言反饋
冥河雖急，但卻無條件的相信應淵！
隻因。
冥河生出單幹的想法後，眼前的寬闊的道途，變得渾濁無比，壓根找不到前進的道路。
鐵了心跟應淵一條路走到黑時，眼前卻盛開繁花似錦，道途變得無比的開闊。
怕個屁。
應淵不打無把握之戰。
冥河表示：“梭哈！”
洪荒九州大地，百家爭鳴之勢，愈演愈烈。
道家李耳今年五十五歲，但卻是中年模樣，周遊列國後，寫下了道德經。
道德經橫空出世，其中蘊含的思想，在九州產生了極大的轟動。
無名，萬物之始也，有名萬物之母也。
上善若水，水利萬物。
其中的無為思想，也被進一步闡釋。
無為是不妄為，諸侯王為君，不應當朝令夕改，隨意折騰百姓，與百姓休養生息。
在某種程度上，也能指導君主進行爭霸。
道家影響力空前絕後。
孔丘領著三千弟子，回了曲阜。
閉關一月，也放出了終極殺招。
分別放出了兩個版本的論語。
三人行，必有我師。
在論語中教化百姓，要有謙虛好學的心。
在掄語中，則是告訴君主，‘縱使對方有三支軍隊，又有何妨？隻要有我，便無所畏懼’，打仗，要有勇氣！
既來之，則安之。
在論語中，教導百姓要有平常心，遇到事不要慌！
在掄語中，告訴君主，不要慌，對方既然敢來，就把他們安葬在這裏！
論語十二則，在九州人族中產生了極大的影響力。
掄語十二則，則備受君主諸侯喜愛。
於是，九州百姓尊敬的稱呼孔丘為孔子，諸侯王尊敬的稱為恐子。
孔丘再度放出一個大招，“君權‘神’授！”
並對其做了進一步解釋，人道大興，人族自立，並不是天庭神仙授予君主權力，而是道，也並非天道，而是大道。
君權乃順應大道！
此一條，闡釋了諸侯君主的合法性，威嚴性，更受君主喜愛！
儒家在九州、在諸侯王麵前，雙開花！
影響力空前絕後。
儒道爭鋒，絲毫不讓。
墨家弟子遍布九州。
墨翟亦是高喊出了口號：“空談誤國，實幹興邦！”
墨家也推崇交相利，兼相愛的主張，但皆是通過實際行動來證明愛人，有教無類。
通過實幹，來達到讓百姓富足，國家強盛！
兵家孫武，吸收了曆史各種大戰戰法經驗，係統的整理了軒轅、蚩尤、黑冰台、封神之戰時五星上將玄鳥的經驗，亦闡釋了兵家的核心。
兵者，詭道也。
兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
兵家思想，完全為君王稱霸服務。
故而影響力稍弱。
縱橫家王詡提出了核心思想，“謀之於陰，成之於陽……”
資本家亦弱弱的提出了核心，“造福每一個人！（剝削至流幹最後一滴血）”
資本家，是肮髒齷齪，充滿血腥的，自然不敢高調。
有強盛者，必然出現衰敗者。
農家愈發不能支持日新月異的時代背景，不被君王支持，影響力不斷下降。
禮崩樂壞，禮家好不容易登上大舞台。
但因為禮家二把手燃*禮在君主麵前多說了一句話，“重塑商禮！”
各大君主諸侯紛紛皺眉。
商皇沒落，被吞並是遲早的事，禮家居然妄想恢複殷商？
於是，禮家遭到了所有諸侯王的打壓排斥，元氣大殘。
禮家一把手，氣抖冷，但後悔已晚了，隻能再想辦法變革。
如今，九州人族。
儒家第一。
道家第二。
墨家第三。
兵家第四。
……
李耳老家的隔壁。
有中年男子，也終於完成了周遊列國。
閉關半月，終於整理了思想核心。
這一日。
莊周站在亳丘平原之上，哈哈大笑道：“天地與我並生，萬物與我唯一。”
“北冥有魚，其名為鯤，鯤之大……”
“乘天地之正，禦六氣之辯，以遊無窮！”
“水擊三千裏，摶扶搖直上九萬裏！”
逍遙遊問世，道家影響力直線飆升。
諸子百家榜，道家一躍超過了儒家。
顯然，一家，並不是一個人。
而是一個團體。
莊周逍遙遊影響極大，莊周很高興，但被大道歸屬於道家屈居李耳之下，莊周不高興。
於是！
莊周公開宣布，“吾為道家一把手！”
“李耳若不服！便來辯道！”
李耳麵色平淡，並未將莊周放在眼裏。
星夜飛馳，趕回了老家亳丘，準備與莊周辯道，爭一把手的位置。
而與此同時。
身處魏國的楊朱，提出了核心的主張。
“論生死，有生便有死，人人皆如是。”
“貴己，生難，死易，當愛我。”
“全性保真，順應自然之性，主宰自己。”
楊朱最後一條思想，完美的契合了人族自強不息的精神。
得到了無數人族同胞的共鳴，影響力也十分巨大。
道家出了莊周、楊朱，影響力空前絕後，牢牢霸占了諸子百家第一之位。
然而，楊朱亦提出了：“吾才是道家一把手！”
李耳、莊周：“呸！來亳丘辯個高低！”
於是，道家三巨頭，皆是趕往了亳丘，開始了辨法。
道家陷入了內鬥。
儒家也繼孔丘後，也出現了孟軻。
隻是儒家未陷入內鬥，而是先想辦法，把儒家做到第一，再想辦法。
在無數的大戰中，亦是誕生了許多名將，在兵法造詣上極高的被歸屬了兵家。
實戰能力強的名將，則被歸屬於霸主英傑榜中的英傑。
洪荒億萬生靈轉世，道法三千，必然有重合的。
各家各派，皆有出現不同程度的內鬥，以確定一把手的地位。
大道亦是知曉。
於是，大道之力陡現，建造了學宮。
大道賜予學宮之名，曰：稷下學宮。
諸子皆可進入稷下學宮論道，闡釋主張，由大道以及百家決定各家一把手地位。
稷下學宮既出。
諸子百家紛紛趕往學宮論道。
學宮中論道。
李耳先後擊敗了莊周、楊朱，得大道承認為道家一把手。
同時，大道對一把手進行了定義，稱為钜子。
李耳為道家钜子。
楊朱擊敗了莊周，為道家二把手。
莊周為道家三把手。
孔丘為儒家钜子。
墨翟為墨家钜子。
……
道儒墨，為當世三大顯學。
輪流爭奪第一之位。
兵、縱橫、陰陽等家，成為了僅次於三大顯學的學派，又被稱呼上九流。
洪荒天地。
八景宮。
太清老子麵色終於露出些許喜色，道家第一的局麵，似乎穩了。
玉虛宮。
元始天尊繼續臉黑，“變，必須得變！”
須彌山。
“苦死我也！”
釋家也重新提出了主張，“輪回中默念西方聖人真名，可得永生”但沒雞毛用。
金鼇島，碧遊宮。
通天教主美汁汁的泡著茶水，“慌什麽？慌什麽？吾寶貝徒兒還沒入劫呢！”
“雖然本座不知道寶貝徒兒為何還不入劫，但！一入劫，眼下的局麵必定迎來大清洗！”
“今天的茶水，依舊美汁汁啊。”
應淵繼續獨坐山崖之巔，夢中水著日記。
突然發現魚竿動了兩下。
應淵呆住了，“發生腎磨事了？”
一轉頭。
冥河卻不見了。
海釣的竿上卻多了幾條鰱鱅、翹嘴……
隻因。
冥河生出單幹的想法後，眼前的寬闊的道途，變得渾濁無比，壓根找不到前進的道路。
鐵了心跟應淵一條路走到黑時，眼前卻盛開繁花似錦，道途變得無比的開闊。
怕個屁。
應淵不打無把握之戰。
冥河表示：“梭哈！”
洪荒九州大地，百家爭鳴之勢，愈演愈烈。
道家李耳今年五十五歲，但卻是中年模樣，周遊列國後，寫下了道德經。
道德經橫空出世，其中蘊含的思想，在九州產生了極大的轟動。
無名，萬物之始也，有名萬物之母也。
上善若水，水利萬物。
其中的無為思想，也被進一步闡釋。
無為是不妄為，諸侯王為君，不應當朝令夕改，隨意折騰百姓，與百姓休養生息。
在某種程度上，也能指導君主進行爭霸。
道家影響力空前絕後。
孔丘領著三千弟子，回了曲阜。
閉關一月，也放出了終極殺招。
分別放出了兩個版本的論語。
三人行，必有我師。
在論語中教化百姓，要有謙虛好學的心。
在掄語中，則是告訴君主，‘縱使對方有三支軍隊，又有何妨？隻要有我，便無所畏懼’，打仗，要有勇氣！
既來之，則安之。
在論語中，教導百姓要有平常心，遇到事不要慌！
在掄語中，告訴君主，不要慌，對方既然敢來，就把他們安葬在這裏！
論語十二則，在九州人族中產生了極大的影響力。
掄語十二則，則備受君主諸侯喜愛。
於是，九州百姓尊敬的稱呼孔丘為孔子，諸侯王尊敬的稱為恐子。
孔丘再度放出一個大招，“君權‘神’授！”
並對其做了進一步解釋，人道大興，人族自立，並不是天庭神仙授予君主權力，而是道，也並非天道，而是大道。
君權乃順應大道！
此一條，闡釋了諸侯君主的合法性，威嚴性，更受君主喜愛！
儒家在九州、在諸侯王麵前，雙開花！
影響力空前絕後。
儒道爭鋒，絲毫不讓。
墨家弟子遍布九州。
墨翟亦是高喊出了口號：“空談誤國，實幹興邦！”
墨家也推崇交相利，兼相愛的主張，但皆是通過實際行動來證明愛人，有教無類。
通過實幹，來達到讓百姓富足，國家強盛！
兵家孫武，吸收了曆史各種大戰戰法經驗，係統的整理了軒轅、蚩尤、黑冰台、封神之戰時五星上將玄鳥的經驗，亦闡釋了兵家的核心。
兵者，詭道也。
兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
兵家思想，完全為君王稱霸服務。
故而影響力稍弱。
縱橫家王詡提出了核心思想，“謀之於陰，成之於陽……”
資本家亦弱弱的提出了核心，“造福每一個人！（剝削至流幹最後一滴血）”
資本家，是肮髒齷齪，充滿血腥的，自然不敢高調。
有強盛者，必然出現衰敗者。
農家愈發不能支持日新月異的時代背景，不被君王支持，影響力不斷下降。
禮崩樂壞，禮家好不容易登上大舞台。
但因為禮家二把手燃*禮在君主麵前多說了一句話，“重塑商禮！”
各大君主諸侯紛紛皺眉。
商皇沒落，被吞並是遲早的事，禮家居然妄想恢複殷商？
於是，禮家遭到了所有諸侯王的打壓排斥，元氣大殘。
禮家一把手，氣抖冷，但後悔已晚了，隻能再想辦法變革。
如今，九州人族。
儒家第一。
道家第二。
墨家第三。
兵家第四。
……
李耳老家的隔壁。
有中年男子，也終於完成了周遊列國。
閉關半月，終於整理了思想核心。
這一日。
莊周站在亳丘平原之上，哈哈大笑道：“天地與我並生，萬物與我唯一。”
“北冥有魚，其名為鯤，鯤之大……”
“乘天地之正，禦六氣之辯，以遊無窮！”
“水擊三千裏，摶扶搖直上九萬裏！”
逍遙遊問世，道家影響力直線飆升。
諸子百家榜，道家一躍超過了儒家。
顯然，一家，並不是一個人。
而是一個團體。
莊周逍遙遊影響極大，莊周很高興，但被大道歸屬於道家屈居李耳之下，莊周不高興。
於是！
莊周公開宣布，“吾為道家一把手！”
“李耳若不服！便來辯道！”
李耳麵色平淡，並未將莊周放在眼裏。
星夜飛馳，趕回了老家亳丘，準備與莊周辯道，爭一把手的位置。
而與此同時。
身處魏國的楊朱，提出了核心的主張。
“論生死，有生便有死，人人皆如是。”
“貴己，生難，死易，當愛我。”
“全性保真，順應自然之性，主宰自己。”
楊朱最後一條思想，完美的契合了人族自強不息的精神。
得到了無數人族同胞的共鳴，影響力也十分巨大。
道家出了莊周、楊朱，影響力空前絕後，牢牢霸占了諸子百家第一之位。
然而，楊朱亦提出了：“吾才是道家一把手！”
李耳、莊周：“呸！來亳丘辯個高低！”
於是，道家三巨頭，皆是趕往了亳丘，開始了辨法。
道家陷入了內鬥。
儒家也繼孔丘後，也出現了孟軻。
隻是儒家未陷入內鬥，而是先想辦法，把儒家做到第一，再想辦法。
在無數的大戰中，亦是誕生了許多名將，在兵法造詣上極高的被歸屬了兵家。
實戰能力強的名將，則被歸屬於霸主英傑榜中的英傑。
洪荒億萬生靈轉世，道法三千，必然有重合的。
各家各派，皆有出現不同程度的內鬥，以確定一把手的地位。
大道亦是知曉。
於是，大道之力陡現，建造了學宮。
大道賜予學宮之名，曰：稷下學宮。
諸子皆可進入稷下學宮論道，闡釋主張，由大道以及百家決定各家一把手地位。
稷下學宮既出。
諸子百家紛紛趕往學宮論道。
學宮中論道。
李耳先後擊敗了莊周、楊朱，得大道承認為道家一把手。
同時，大道對一把手進行了定義，稱為钜子。
李耳為道家钜子。
楊朱擊敗了莊周，為道家二把手。
莊周為道家三把手。
孔丘為儒家钜子。
墨翟為墨家钜子。
……
道儒墨，為當世三大顯學。
輪流爭奪第一之位。
兵、縱橫、陰陽等家，成為了僅次於三大顯學的學派，又被稱呼上九流。
洪荒天地。
八景宮。
太清老子麵色終於露出些許喜色，道家第一的局麵，似乎穩了。
玉虛宮。
元始天尊繼續臉黑，“變，必須得變！”
須彌山。
“苦死我也！”
釋家也重新提出了主張，“輪回中默念西方聖人真名，可得永生”但沒雞毛用。
金鼇島，碧遊宮。
通天教主美汁汁的泡著茶水，“慌什麽？慌什麽？吾寶貝徒兒還沒入劫呢！”
“雖然本座不知道寶貝徒兒為何還不入劫，但！一入劫，眼下的局麵必定迎來大清洗！”
“今天的茶水，依舊美汁汁啊。”
應淵繼續獨坐山崖之巔，夢中水著日記。
突然發現魚竿動了兩下。
應淵呆住了，“發生腎磨事了？”
一轉頭。
冥河卻不見了。
海釣的竿上卻多了幾條鰱鱅、翹嘴……