敲定了芽子這邊。
緊接著，白石又給阿部打了個電話，電話很快接通。
“喂，白石？”
“是我，阿部先生。”
“嗯，你身體怎麽樣？”阿部問。
“無礙，本來也隻是做戲，今早出院了。”白石道：“你現在方便嗎？”
“正好，我也想問你，有時間的話，咱們見麵聊一下春假去八重山的事情。”阿部道。
說到八重山，白石沒有立即將天堂福音說的情報告訴阿部，這些話不方便在電話裏說。
白石隻道：“等放假吧，今天不行。”
“怎麽了？”阿部自然也不介意。
“現在我在做一個委托，有一點麻煩。需要阿部先生你的建議。”
“跟【怪談】有關？”阿部瞬間領會。
“嗯。”白石道：“阿部先生，你有沒有聽說過，跟【國王遊戲】有關的【怪談】？”
“【國王遊戲】？你是說前段時間東都大學二年生，栗山正明自殺的那個？”
“你知道？”白石詫異。
“嗯，我說過，東京都內的所有案子，我都多多少少了解一些。”阿部問：“你在調查這件事。”
既然阿部知道，那白石就省下一番口舌，直接說起了正事。
“我受一個朋友委托，她懷疑栗山正明的自殺不單純，因此拜托我調查。”白石道。
“那需要我做什麽？”阿部直接問。
“暫時沒有，我隻是想問問阿部先生，你在東京闖蕩多年，有沒有聽過關於【國王遊戲】的【怪談】？”
“不曾。”阿部道：“在此次案件發生之前，關於一些民間詭異遊戲的【怪談】倒是有所了解，但【國王遊戲】這是頭一回，而且還是在網絡上。”
“確定沒有嗎？”白石道。
“確定沒有。”阿部道：“就算我沒遇到過，但其他的除靈師朋友遇到過也會跟我們說，但這麽多年，確實沒有人提過這個。”
白石聞言沉默了下來，筆記關於此次【怪談】給出的定位是【都市怪談】。
他當初對都市定義的【怪談】是在某一個地方有一定的流傳度，且正在發生的【怪談】。
正在發生這確實是，但這個【國王遊戲】似乎在“流傳度”這方麵不合格。
是他對【都市怪談】的定義有問題嗎？
不，或許隻是不在東京都內流傳，日本四大島，這東西又依賴網絡生存，理論上它能去到任何地方。
聽白石沉默，阿部又補充道：“在這件事情發生的時候，我們還在群裏討論過，大家都說第一次聽聞。因為沒人跟其有所接觸，因此我們都沒有去管。”
“我沒有懷疑你的意思，阿部先生。”白石注意到一個關鍵詞：“不過，你說的群指的是你們除靈師的群？”
“嗯，是東京都內除靈師們的交流群。”阿部笑著問：“怎麽，你有興趣？”
“稍微有一些。”白石道：“我一直都對你們挺好奇的。”
“好奇什麽，你不也是？”阿部笑道。
白石也不解釋，阿部接著道：“你也不用好奇，過幾日我就會把你拉進來。”
“可以嗎？”白石問：“這個群不是外人可以進入吧？”
“沒什麽不可以的，你是藤峰源老師的孩子，又有我引薦，自然不是外人。而且大家多多少少都對你有些好奇，所以，很歡迎你的。”
“了解了。”白石道：“不過，群裏的人都認識我父親？”
“見過的人不多，隻有寥寥幾個。但大家都對你的父親很尊敬。”阿部道：“我們圈子裏沒人不知道你父親的大名。”
白石聞言也未多說，道：“了解了，但這些閑下來再說吧，先說正事。”
白石組織了一下語言，說：“阿部先生，還是請你為我調查一下這個【怪談】，不限於東京都內，我覺得整個日本境內應該有此【怪談】的受害者。”
“我也這麽想。”阿部道：“這個【怪談】已經有了自己的規則，並且能夠害人性命，絕對不是初生的【怪談】。”
白石聞言有了一絲興趣，問：“阿部先生，聽你這說法，【怪談】似乎有分級。”
“自然。”阿部也不吝為白石解惑：“古往今來，所謂的【怪談】都有著明顯的差別，除了那些傳說中的【怪談】們，其他大部分都無法以自己的意誌生存，它們要接近人類都有著自己的規則，必須做到這些條件，才可接近人類。”
“其次，大部分初生的【怪談】，例如怨靈，地縛靈，都是由各類枉死的生物變成，因為死前不甘，所以滋生怨氣。”
“但是即便這樣，它們很長一段時間都不具備傷人的能力，最多嚇人，或是長期滋擾人類，使其身體不佳而已。”
“隻有隨著年歲的增長，它們的怨氣進一步增強後，才有能力殺人。”
“原來如此。”白石道：“不過你剛剛說的那些傳說中的【怪談】可以無視規則自由在我們的世界活動，這是真的嗎？”
“嗯，在記載裏是。”
“記載？”
“我說的那些，都是傳說故事裏的東西，例如酒吞童子，玉藻前，大嶽丸。”阿部道：“這些故事，你不應該不知道。”
“這是自然。”大名鼎鼎的日本三大妖，隻要了解過的，誰不知道？
隻是說法有三種。
一種是說法是，傳說中的日本三大妖是鬼，河童，天狗。
另一種則是，酒吞童子，玉藻前，大嶽丸。
還有一種誤傳的說法，將上述的大嶽丸換成了大天狗。
這些東西可不僅僅隻是【怪談】，更是傳說中的【大妖怪】，為禍人間，無惡不作。
其存在已經超過【靈異】這個概念，上升到了鬼神的階段。
想到這些東西可能存在，白石就忍不住問：“阿部先生，這些傳說中的妖怪真的存在嗎？”
“我認為是存在的。”阿部道：“我很久以前，在遇到老師之前，就翻看過許多的文獻，除了早期神話時代，從飛鳥時代開始，隱約就有著關於它們的記載，中間經過短暫的奈良時代，到平安年到達巔峰。”
“平安時代的那四百年，關於它們的傳說是最多的，那也是最混亂的時代，白天人類爭勇鬥狠，晚上妖魔肆掠，尤其是末期，各地戰火不斷，人鬼不分。”
白石沉默，關於平安時代的作品，他也看過一些。
說實話，那個時代，比起其他時期確實特殊了一些。
“但很奇怪的是，平安時代過後，到達鐮倉時期，它們這些傳說好似斷檔了一般。”
“斷檔？”
“嗯，關於他們的消息，全部消失不見，隻有一些話本傳說，數量稀少得可憐，明治維新時期就更不用說了。”
“直至現代，不少作家開始創作有關他們的題材，這些傳說中的妖怪們才回到了人們的視野裏。”
緊接著，白石又給阿部打了個電話，電話很快接通。
“喂，白石？”
“是我，阿部先生。”
“嗯，你身體怎麽樣？”阿部問。
“無礙，本來也隻是做戲，今早出院了。”白石道：“你現在方便嗎？”
“正好，我也想問你，有時間的話，咱們見麵聊一下春假去八重山的事情。”阿部道。
說到八重山，白石沒有立即將天堂福音說的情報告訴阿部，這些話不方便在電話裏說。
白石隻道：“等放假吧，今天不行。”
“怎麽了？”阿部自然也不介意。
“現在我在做一個委托，有一點麻煩。需要阿部先生你的建議。”
“跟【怪談】有關？”阿部瞬間領會。
“嗯。”白石道：“阿部先生，你有沒有聽說過，跟【國王遊戲】有關的【怪談】？”
“【國王遊戲】？你是說前段時間東都大學二年生，栗山正明自殺的那個？”
“你知道？”白石詫異。
“嗯，我說過，東京都內的所有案子，我都多多少少了解一些。”阿部問：“你在調查這件事。”
既然阿部知道，那白石就省下一番口舌，直接說起了正事。
“我受一個朋友委托，她懷疑栗山正明的自殺不單純，因此拜托我調查。”白石道。
“那需要我做什麽？”阿部直接問。
“暫時沒有，我隻是想問問阿部先生，你在東京闖蕩多年，有沒有聽過關於【國王遊戲】的【怪談】？”
“不曾。”阿部道：“在此次案件發生之前，關於一些民間詭異遊戲的【怪談】倒是有所了解，但【國王遊戲】這是頭一回，而且還是在網絡上。”
“確定沒有嗎？”白石道。
“確定沒有。”阿部道：“就算我沒遇到過，但其他的除靈師朋友遇到過也會跟我們說，但這麽多年，確實沒有人提過這個。”
白石聞言沉默了下來，筆記關於此次【怪談】給出的定位是【都市怪談】。
他當初對都市定義的【怪談】是在某一個地方有一定的流傳度，且正在發生的【怪談】。
正在發生這確實是，但這個【國王遊戲】似乎在“流傳度”這方麵不合格。
是他對【都市怪談】的定義有問題嗎？
不，或許隻是不在東京都內流傳，日本四大島，這東西又依賴網絡生存，理論上它能去到任何地方。
聽白石沉默，阿部又補充道：“在這件事情發生的時候，我們還在群裏討論過，大家都說第一次聽聞。因為沒人跟其有所接觸，因此我們都沒有去管。”
“我沒有懷疑你的意思，阿部先生。”白石注意到一個關鍵詞：“不過，你說的群指的是你們除靈師的群？”
“嗯，是東京都內除靈師們的交流群。”阿部笑著問：“怎麽，你有興趣？”
“稍微有一些。”白石道：“我一直都對你們挺好奇的。”
“好奇什麽，你不也是？”阿部笑道。
白石也不解釋，阿部接著道：“你也不用好奇，過幾日我就會把你拉進來。”
“可以嗎？”白石問：“這個群不是外人可以進入吧？”
“沒什麽不可以的，你是藤峰源老師的孩子，又有我引薦，自然不是外人。而且大家多多少少都對你有些好奇，所以，很歡迎你的。”
“了解了。”白石道：“不過，群裏的人都認識我父親？”
“見過的人不多，隻有寥寥幾個。但大家都對你的父親很尊敬。”阿部道：“我們圈子裏沒人不知道你父親的大名。”
白石聞言也未多說，道：“了解了，但這些閑下來再說吧，先說正事。”
白石組織了一下語言，說：“阿部先生，還是請你為我調查一下這個【怪談】，不限於東京都內，我覺得整個日本境內應該有此【怪談】的受害者。”
“我也這麽想。”阿部道：“這個【怪談】已經有了自己的規則，並且能夠害人性命，絕對不是初生的【怪談】。”
白石聞言有了一絲興趣，問：“阿部先生，聽你這說法，【怪談】似乎有分級。”
“自然。”阿部也不吝為白石解惑：“古往今來，所謂的【怪談】都有著明顯的差別，除了那些傳說中的【怪談】們，其他大部分都無法以自己的意誌生存，它們要接近人類都有著自己的規則，必須做到這些條件，才可接近人類。”
“其次，大部分初生的【怪談】，例如怨靈，地縛靈，都是由各類枉死的生物變成，因為死前不甘，所以滋生怨氣。”
“但是即便這樣，它們很長一段時間都不具備傷人的能力，最多嚇人，或是長期滋擾人類，使其身體不佳而已。”
“隻有隨著年歲的增長，它們的怨氣進一步增強後，才有能力殺人。”
“原來如此。”白石道：“不過你剛剛說的那些傳說中的【怪談】可以無視規則自由在我們的世界活動，這是真的嗎？”
“嗯，在記載裏是。”
“記載？”
“我說的那些，都是傳說故事裏的東西，例如酒吞童子，玉藻前，大嶽丸。”阿部道：“這些故事，你不應該不知道。”
“這是自然。”大名鼎鼎的日本三大妖，隻要了解過的，誰不知道？
隻是說法有三種。
一種是說法是，傳說中的日本三大妖是鬼，河童，天狗。
另一種則是，酒吞童子，玉藻前，大嶽丸。
還有一種誤傳的說法，將上述的大嶽丸換成了大天狗。
這些東西可不僅僅隻是【怪談】，更是傳說中的【大妖怪】，為禍人間，無惡不作。
其存在已經超過【靈異】這個概念，上升到了鬼神的階段。
想到這些東西可能存在，白石就忍不住問：“阿部先生，這些傳說中的妖怪真的存在嗎？”
“我認為是存在的。”阿部道：“我很久以前，在遇到老師之前，就翻看過許多的文獻，除了早期神話時代，從飛鳥時代開始，隱約就有著關於它們的記載，中間經過短暫的奈良時代，到平安年到達巔峰。”
“平安時代的那四百年，關於它們的傳說是最多的，那也是最混亂的時代，白天人類爭勇鬥狠，晚上妖魔肆掠，尤其是末期，各地戰火不斷，人鬼不分。”
白石沉默，關於平安時代的作品，他也看過一些。
說實話，那個時代，比起其他時期確實特殊了一些。
“但很奇怪的是，平安時代過後，到達鐮倉時期，它們這些傳說好似斷檔了一般。”
“斷檔？”
“嗯，關於他們的消息，全部消失不見，隻有一些話本傳說，數量稀少得可憐，明治維新時期就更不用說了。”
“直至現代，不少作家開始創作有關他們的題材，這些傳說中的妖怪們才回到了人們的視野裏。”