“誰？”我們同時問道。
李揚閉口不說，賣了個關子，他的注意力已經由照片轉移到牆上貼著的紙片。這些紙張發黃，看上去很是脆弱，紙的樣式非常老舊，現在幾乎很少見到，有的是信紙，有的是從筆記本上撕下來的。我吹掉上麵的灰塵，張張看過來，發現上麵的內容非常瑣碎。有信件，有幾行稱不上日記的心情隨筆，還有小孩塗鴉的圖案。
上麵的字兒大多是圓珠筆寫的，很模糊，內容勉強能順下來，讀起來很費勁。我看了一會兒，不得其所，有些不耐煩。這時，李揚叫我過去，指著牆上貼的一封信說：“這個有點意思。”
我打著手電照，這封信用的紙張是很老式的橫格紅線信紙，上麵用鋼筆寫的字。信的前半部分，字跡幼稚，筆畫漂浮，一看便是出自孩子之手：
“媽媽，我和爸爸已經到了韓國。爸爸告訴我，我們住的地方叫漢城。這裏的樓好高好高。爸爸說，你正在做很重要的工作，不能來看我，等我長大了就能找你了。媽媽，我想快點長大，我想你。”下麵署名“麟兒”。
信的後半部分，字跡一變，全是連筆，成熟大氣，出自成年人的手筆。
“鳳兒，我和小麟已經安全到了韓國。家裏的資產也大都到位，我們現在過得很好。隻是麟兒天天吵著要找媽媽，鳳兒，我知道我們不是一樣的人，可是拋棄丈夫兒子，去追尋你所謂的‘理想’，真的很值嗎？以拋棄親情而換來的超脫，我認為不要也罷。我們相知已經十幾年，我在這個世界上也不會再愛其他女人。希望這一世，我們一家人還有相見的那天，不要讓‘媽媽’成為小麟隻能在夢中喊出的詞匯。夫，吳明含淚執筆。”
這封信的末尾，有幾滴已經很難看清的水漬，我相信，這一定是眼淚留下的痕跡。
隻是不知道這些眼淚到底是“夫吳明”流的，還是讀信的“妻鳳兒”流下的。
我腦子裏蹦出一個名字，不由地說出口：“羅鳳！”
十幾年前這棟大廈的建造者，沒有在曆史檔案中留下隻字片語的神秘人羅鳳。
銅鎖擠過來嚷嚷：“羅鳳是什麽人？”
關於羅鳳，李揚隻跟我一個人說過，現在他隻能耐著性子，把自己關於羅鳳的調查結果和銅鎖、秦丹說了一遍。
銅鎖聽得極為驚駭，拍著大腿說：“這不是很明顯嗎，羅鳳建造完大廈，把丈夫和兒子都送出國，然後自己一個人留下來修煉打算成仙。我操，邪門，這女人心是真狠。”
我們顧不得灰塵，開始小心翻閱查看寫字台上的文字稿件。那些紙片、書籍、筆記都湮沒在厚厚的灰塵裏，一動之下，塵煙飛起，嗆得人直咳嗽。
就算如此，強烈的好奇心，也驅使著我們不停地尋找相關資料。
除了手電的光亮，四周一片漆黑，安靜得要命，隻有我們翻動紙張的細碎聲音。
李揚讓我們別光顧著看紙上的內容，統一整理後再細讀。這些紙幾乎都和桌麵粘連到一起，拿取時必須小心。在整理時，秦丹忽然停下來，這丫頭用手電四下裏照照，顯得有些局促不安。
看到她不對勁，我問怎麽了。
秦丹看著我們，眼睛眨眨道：“你們意沒意識到一個很嚴重的問題？”
“什麽問題？”
“羅鳳這個人，現在在什麽地方？”
這句話一出，我們三個人停下動作，一起互相看看。這句話說的我後脖子陣陣竄涼風。對啊，羅鳳哪去了？
這是一間封閉的密室，而唯一的通道——鐵門外又堆積著陳年雜物，很明顯沒人動過。那麽一直關在屋裏的羅鳳，到什麽地方了？
難道她真的修煉成仙，化成青煙而去？
本來溫度很高的房間，我忽然感到一陣冷意，心中生出陰森的念頭，她不會還在這間房間裏吧？
顯然他們幾個也都意識到這個問題，一個個喉頭發緊，大家不由自主互相靠靠。
李揚深吸一口氣，穩定心神，說道：“看樣子，答案隻能從這些手稿裏找了。”
他把寫字台上的紙張規整規整，大致分成兩部分。一部分是各種現成的剪報、書籍、不知從哪抄來的片言碎語；另一部分是羅鳳手寫的筆記，這女人字寫得很漂亮，頗有毛筆字的風骨，清晰娟秀，看著就舒服，必然是書香門第出身。
第一部分的內容簡單來說就是各種文獻、資料上關於‘屍解仙’的相關內容。比如有一則寫著，清朝光緒年間，滄州有一個姓王的老頭，死因不明，死狀慘不忍睹。整個人膨脹腐爛，就像是從水裏撈出來，整個一個“巨人觀”。有人說，此屍埋而不祥，必須火焚。但不知什麽原因，家裏人一直沒處理，屍體就停在家裏。有一天下大雨，突然天空一陣炸雷，隻見老王頭的屍體“腹炸如鼓”，砰一聲巨響就跟個破西瓜一樣碎了，骨肉糜爛如泥，一身的壽衣全部燒成灰燼，從這老頭炸碎的肚子裏，鑽出n條金蛇，都是一尺來長，見縫就鑽，滿地都是，密密麻麻，嚇得家裏人不敢踏進宅子一步。
在這條內容的下麵，有羅鳳的批注“蛇蛻蟬飛，屍解而未仙”後麵是一個大大的問號，表示她對這老頭屍體的分解破裂，到底是不是成仙的過程，而表示懷疑。
下麵還有一段她的分析，很多字跡已經很模糊了，讀完之後，我們幾個人麵麵相覷，都感覺到一種無法言說的陰冷。
我這段分析簡單歸納一下，用通俗的語言寫出來。說是東晉有位老神仙叫葛洪，他寫過一本道書名為《抱樸子》，其中有一段很重要的章節名為《論仙》，有如此一段說明：“上士舉形升虛，謂之天仙；中士遊於名山，謂之地仙；下士先死後蛻，謂之屍解仙。今少君必屍解者也。”大概什麽意思呢？經過我們幾個人的討論，可以這麽解釋。羽化成仙的過程，功力深厚的人呢，可以白日飛升，叫做天仙。中等程度的人，遊名山吸收自然精華，逐漸成仙，叫做地仙。而最下等資質的人，必須要經曆和常人一樣的死亡，先死了才能發生蛻變的過程，這叫做屍解仙。
這裏有個非常吊詭，而且解釋不通的地方，既然屍解是比較低等的成仙方式，那麽在古往今來成仙的比重上應該要占大多數，留下的記載，應該比較多才對。可偏偏在道家古籍的記述裏，關於屍解成仙的過程和方法，卻寥寥可數。
羅鳳散亂的筆記裏，有一些是她關於修仙的機緣和感悟，而有一些……居然寫的是羅鳳在這間密室裏修煉屍解的過程。
正待細看，忽然鐵門外來腳步聲，王晨的聲音傳來：“外麵……”
他跌跌撞撞走進房間，長舒一口氣：“你們都在啊，那就太好了。我在外麵喊了半天，你們一句回應都沒有。我一琢磨，還是進來吧，大家至少是個伴兒。”
“你剛才喊外麵……”銅鎖道。
“哦，我說的是外麵烏七麻黑，我呆得害怕，所以，所以就鑽進來了。”他手裏還捧著我們幾個人的外衣。
李揚道：“行吧，進來大家都互相有個照應。”
“你們在幹什麽呢？”王晨好奇。
我說：“我們在這裏發現有人住過的密室……”然後擇起簡要，把事情說了一遍。
饒是如此，也把王晨唬得夠嗆，咋舌道：“沒想到這裏還有那麽多套頭呢。”
“你以為呢。”我哼哼：“這裏的水很深，不單單有現代陰間的線索，更牽扯到十幾年前一樁很隱秘的成仙往事，你以為光是凶宅探險啊，這裏學問大了。”
我們這邊說著，李揚和秦丹兩個一直在整理桌子上的文字資料，他倆看得又快又仔細，不時低聲交流，神色都很凝重。
我走過去，小心翼翼拿起一張他們看過的筆記本碎片看。上麵亂七八糟大大小小，用不同字體寫了同一個字“仙”。有隸書、楷書、草書、篆書，還有一些看不懂的字體，林林總總能有十幾種。筆劃飄逸，結構娟秀，寫得還真有幾分仙味。
不過此時看來，卻有種很不舒服的感覺。
王晨在旁邊道：“這娘們估計想成仙都想魔症了，一個人關在這鬼地方精神分裂了。”
我不置可否，看著桌子上他們整理出來的紙片，卻沒有看的欲望。如果是在書房裏或是咖啡店裏，拿著這些資料，到是消磨時間的好讀物。而現在，卻是在這麽一間陰森的密室，四周沒有燈光，黑漆漆一團，我實在沒有雅興去讀什麽，心裏莫名焦躁。
不得不佩服李揚和秦丹，他們真實不怕麻煩，沒有因為環境影響到思緒，看得十分認真。
“怎麽說的？”我問。
李揚揉揉眉頭：“大概理出一個思路，隻是……”
“隻是什麽？”銅鎖著急。
“隻是這些文字資料不全。其他的倒還罷了，最為關鍵的羅鳳在這裏進行屍解成仙的過程卻隻提了個頭，後麵明顯撕掉，我們目前整理出來的資料裏沒有。”
銅鎖大叫：“最重要的丟了。”
秦丹道：“你先別叫，讓李揚先把關於羅鳳的資料說說。”
李揚點點頭，說道我簡單說一下。
寫字台上散亂的文字資料裏，有一份很特別的筆記，李揚管它叫成仙筆記。裏麵是羅鳳關在這間密室時寫的自傳，算是活在世上留下的最後一點遺言。
筆記寫得很散亂，無日期無標注，而且人稱指代不明，想到哪就寫到哪，甚至時間線都是混亂的。李揚看得也是匆忙，隻能大概整理出一個大概。
羅鳳出生年代不詳，但肯定不是她看起來的年齡。簡單推算一下，大概九十年代初的照片裏，看摸樣她應該二三十歲，照此推算應該是六十年代後期生人。而她筆記裏描述的，卻不是這樣，她的實際年齡要比看起來大很多。
盡管沒有時間標杆來衡量，筆記裏卻記述了一個神秘人物，這個人物完全可以成為她年齡的參考對象。
這個人，羅鳳管他叫“大師兄”。大師兄的出生年代也不可考，不過筆記裏有個很重要的記述，說是大師兄在日本入侵期間，曾捐助過很多資產給當時政府抗日，也算個愛國人士。加上其他一些零碎的線索，細推一下，他大概是清末民初生人，而羅鳳和他年齡相差不大，因為他們是一起長大的。
這位大師兄，乃書香門第，出生在台灣一個大家族。這個家族的曆任族長也是道家某個宗門的接班人。
這個宗門大概有近千年的發展曆史，人丁稀少，傳宗隱秘，他們修行的目的很簡單——就是為了成仙。漫長的歲月裏，宗門的成員大江南北搜羅整理各種法術和詭秘典籍，尋找成仙的辦法，慢慢竟然發展成一個很成體係的修行傳承。宗門也曾風光，特別是到了元明，步入到發展巔峰期。宗門內代代都有人選入朝中侍奉皇上，成為國師，尊稱“老神仙”。尤其到了明朝嘉靖年間，嘉靖帝一心向道，好談玄清修，把國庫銀子都折騰出來，在皇宮蓋道觀，看見修行的真人便邁不動步，老夥計就是想長生不老，永遠享福。拜當時宗門裏一位長老叫藍道行的為“藍神仙”，風光無兩，隻可惜最後卷入政治鬥爭，落個身首異處，死無葬身之地。自此之後，宗門便不參與朝中事，開始避世修行。
筆記裏沒有說這個宗門到底有多少人成功地修成了神仙，但想來不少，畢竟還是經得起漫長歲月考驗的。傳到“大師兄”這一代，正趕上“中華五千年未有之變局”，一切都在革新，一切都在變化。這種老式詭秘的宗門就更人丁稀落，隻有“大師兄”和“小師妹”兩個人。
這個“小師妹”便是羅鳳。
筆記中，羅鳳對自己經曆並沒有過多描述，筆墨都在詳細記錄宗門一些背景曆史。她提到他們這個宗門成仙的方法，簡單來說是八個字：陰地修行，屍解成仙。所謂陰地修行，這個機緣非常難遇，幾乎是宗門成仙最大的一道門檻。陰地的概念，含糊不清，連羅鳳自己都說不明白，勉強理解就是陰陽兩界相交的地方。
陰陽兩界，就是陽間和陰間唄，它倆相交之地那就是生死一線的鬼門關。這個世界上真的有鬼門關這麽個地方嗎？筆記裏記載，有！在地球上某些地方，存在的一些特殊的地域，它們是連接陰陽的入口。我不知道這麽理解算不算對：要到陰間，除了死以外，還可以通過這些特殊的地域以某種方式進入！
至於通過這種方式進到陰間，你的存在形式是否和死去的靈魂一樣，那就根本沒有答案，甚至無法做出任何假想，因為全然超出認知之外。
筆記裏提到的陰地修行，便是要在連接陰陽兩界的“鬼門關”附近以秘術進行修行，這個秘術是什麽，過程是什麽樣，具體怎麽修行，筆記沒有任何記載。隻知道修行的成果，便是最終屍解了，成仙了。
現在可以肯定的是，羅鳳已經找到了陰地，也就是“鬼門關”——我們所在的這棟大廈。雖然不知道她如何費了種種心機建立樓中觀和密室，但可以肯定的是，她要在這裏修行成仙。
千頭萬緒的線索逐漸匯聚，尋找馬丹龍的李大民、謝師父身邊的小男孩，恐怕都和此有關聯。迷霧依舊重重，不堪深想啊。
說到屍解成仙，這裏還有一個非常詭異的過程，那就是必須經過死亡成屍後，才能仙化而去。如果羅鳳想成仙，必須先自殺，把自己整死才行。
“也就是說。”說到這裏，李揚陰冷地看著我們：“不管羅鳳成沒成仙，這間屋子某個地方一定藏著她的屍體。”
李揚閉口不說，賣了個關子，他的注意力已經由照片轉移到牆上貼著的紙片。這些紙張發黃，看上去很是脆弱，紙的樣式非常老舊，現在幾乎很少見到，有的是信紙，有的是從筆記本上撕下來的。我吹掉上麵的灰塵，張張看過來，發現上麵的內容非常瑣碎。有信件，有幾行稱不上日記的心情隨筆，還有小孩塗鴉的圖案。
上麵的字兒大多是圓珠筆寫的，很模糊，內容勉強能順下來，讀起來很費勁。我看了一會兒，不得其所，有些不耐煩。這時，李揚叫我過去，指著牆上貼的一封信說：“這個有點意思。”
我打著手電照，這封信用的紙張是很老式的橫格紅線信紙，上麵用鋼筆寫的字。信的前半部分，字跡幼稚，筆畫漂浮，一看便是出自孩子之手：
“媽媽，我和爸爸已經到了韓國。爸爸告訴我，我們住的地方叫漢城。這裏的樓好高好高。爸爸說，你正在做很重要的工作，不能來看我，等我長大了就能找你了。媽媽，我想快點長大，我想你。”下麵署名“麟兒”。
信的後半部分，字跡一變，全是連筆，成熟大氣，出自成年人的手筆。
“鳳兒，我和小麟已經安全到了韓國。家裏的資產也大都到位，我們現在過得很好。隻是麟兒天天吵著要找媽媽，鳳兒，我知道我們不是一樣的人，可是拋棄丈夫兒子，去追尋你所謂的‘理想’，真的很值嗎？以拋棄親情而換來的超脫，我認為不要也罷。我們相知已經十幾年，我在這個世界上也不會再愛其他女人。希望這一世，我們一家人還有相見的那天，不要讓‘媽媽’成為小麟隻能在夢中喊出的詞匯。夫，吳明含淚執筆。”
這封信的末尾，有幾滴已經很難看清的水漬，我相信，這一定是眼淚留下的痕跡。
隻是不知道這些眼淚到底是“夫吳明”流的，還是讀信的“妻鳳兒”流下的。
我腦子裏蹦出一個名字，不由地說出口：“羅鳳！”
十幾年前這棟大廈的建造者，沒有在曆史檔案中留下隻字片語的神秘人羅鳳。
銅鎖擠過來嚷嚷：“羅鳳是什麽人？”
關於羅鳳，李揚隻跟我一個人說過，現在他隻能耐著性子，把自己關於羅鳳的調查結果和銅鎖、秦丹說了一遍。
銅鎖聽得極為驚駭，拍著大腿說：“這不是很明顯嗎，羅鳳建造完大廈，把丈夫和兒子都送出國，然後自己一個人留下來修煉打算成仙。我操，邪門，這女人心是真狠。”
我們顧不得灰塵，開始小心翻閱查看寫字台上的文字稿件。那些紙片、書籍、筆記都湮沒在厚厚的灰塵裏，一動之下，塵煙飛起，嗆得人直咳嗽。
就算如此，強烈的好奇心，也驅使著我們不停地尋找相關資料。
除了手電的光亮，四周一片漆黑，安靜得要命，隻有我們翻動紙張的細碎聲音。
李揚讓我們別光顧著看紙上的內容，統一整理後再細讀。這些紙幾乎都和桌麵粘連到一起，拿取時必須小心。在整理時，秦丹忽然停下來，這丫頭用手電四下裏照照，顯得有些局促不安。
看到她不對勁，我問怎麽了。
秦丹看著我們，眼睛眨眨道：“你們意沒意識到一個很嚴重的問題？”
“什麽問題？”
“羅鳳這個人，現在在什麽地方？”
這句話一出，我們三個人停下動作，一起互相看看。這句話說的我後脖子陣陣竄涼風。對啊，羅鳳哪去了？
這是一間封閉的密室，而唯一的通道——鐵門外又堆積著陳年雜物，很明顯沒人動過。那麽一直關在屋裏的羅鳳，到什麽地方了？
難道她真的修煉成仙，化成青煙而去？
本來溫度很高的房間，我忽然感到一陣冷意，心中生出陰森的念頭，她不會還在這間房間裏吧？
顯然他們幾個也都意識到這個問題，一個個喉頭發緊，大家不由自主互相靠靠。
李揚深吸一口氣，穩定心神，說道：“看樣子，答案隻能從這些手稿裏找了。”
他把寫字台上的紙張規整規整，大致分成兩部分。一部分是各種現成的剪報、書籍、不知從哪抄來的片言碎語；另一部分是羅鳳手寫的筆記，這女人字寫得很漂亮，頗有毛筆字的風骨，清晰娟秀，看著就舒服，必然是書香門第出身。
第一部分的內容簡單來說就是各種文獻、資料上關於‘屍解仙’的相關內容。比如有一則寫著，清朝光緒年間，滄州有一個姓王的老頭，死因不明，死狀慘不忍睹。整個人膨脹腐爛，就像是從水裏撈出來，整個一個“巨人觀”。有人說，此屍埋而不祥，必須火焚。但不知什麽原因，家裏人一直沒處理，屍體就停在家裏。有一天下大雨，突然天空一陣炸雷，隻見老王頭的屍體“腹炸如鼓”，砰一聲巨響就跟個破西瓜一樣碎了，骨肉糜爛如泥，一身的壽衣全部燒成灰燼，從這老頭炸碎的肚子裏，鑽出n條金蛇，都是一尺來長，見縫就鑽，滿地都是，密密麻麻，嚇得家裏人不敢踏進宅子一步。
在這條內容的下麵，有羅鳳的批注“蛇蛻蟬飛，屍解而未仙”後麵是一個大大的問號，表示她對這老頭屍體的分解破裂，到底是不是成仙的過程，而表示懷疑。
下麵還有一段她的分析，很多字跡已經很模糊了，讀完之後，我們幾個人麵麵相覷，都感覺到一種無法言說的陰冷。
我這段分析簡單歸納一下，用通俗的語言寫出來。說是東晉有位老神仙叫葛洪，他寫過一本道書名為《抱樸子》，其中有一段很重要的章節名為《論仙》，有如此一段說明：“上士舉形升虛，謂之天仙；中士遊於名山，謂之地仙；下士先死後蛻，謂之屍解仙。今少君必屍解者也。”大概什麽意思呢？經過我們幾個人的討論，可以這麽解釋。羽化成仙的過程，功力深厚的人呢，可以白日飛升，叫做天仙。中等程度的人，遊名山吸收自然精華，逐漸成仙，叫做地仙。而最下等資質的人，必須要經曆和常人一樣的死亡，先死了才能發生蛻變的過程，這叫做屍解仙。
這裏有個非常吊詭，而且解釋不通的地方，既然屍解是比較低等的成仙方式，那麽在古往今來成仙的比重上應該要占大多數，留下的記載，應該比較多才對。可偏偏在道家古籍的記述裏，關於屍解成仙的過程和方法，卻寥寥可數。
羅鳳散亂的筆記裏，有一些是她關於修仙的機緣和感悟，而有一些……居然寫的是羅鳳在這間密室裏修煉屍解的過程。
正待細看，忽然鐵門外來腳步聲，王晨的聲音傳來：“外麵……”
他跌跌撞撞走進房間，長舒一口氣：“你們都在啊，那就太好了。我在外麵喊了半天，你們一句回應都沒有。我一琢磨，還是進來吧，大家至少是個伴兒。”
“你剛才喊外麵……”銅鎖道。
“哦，我說的是外麵烏七麻黑，我呆得害怕，所以，所以就鑽進來了。”他手裏還捧著我們幾個人的外衣。
李揚道：“行吧，進來大家都互相有個照應。”
“你們在幹什麽呢？”王晨好奇。
我說：“我們在這裏發現有人住過的密室……”然後擇起簡要，把事情說了一遍。
饒是如此，也把王晨唬得夠嗆，咋舌道：“沒想到這裏還有那麽多套頭呢。”
“你以為呢。”我哼哼：“這裏的水很深，不單單有現代陰間的線索，更牽扯到十幾年前一樁很隱秘的成仙往事，你以為光是凶宅探險啊，這裏學問大了。”
我們這邊說著，李揚和秦丹兩個一直在整理桌子上的文字資料，他倆看得又快又仔細，不時低聲交流，神色都很凝重。
我走過去，小心翼翼拿起一張他們看過的筆記本碎片看。上麵亂七八糟大大小小，用不同字體寫了同一個字“仙”。有隸書、楷書、草書、篆書，還有一些看不懂的字體，林林總總能有十幾種。筆劃飄逸，結構娟秀，寫得還真有幾分仙味。
不過此時看來，卻有種很不舒服的感覺。
王晨在旁邊道：“這娘們估計想成仙都想魔症了，一個人關在這鬼地方精神分裂了。”
我不置可否，看著桌子上他們整理出來的紙片，卻沒有看的欲望。如果是在書房裏或是咖啡店裏，拿著這些資料，到是消磨時間的好讀物。而現在，卻是在這麽一間陰森的密室，四周沒有燈光，黑漆漆一團，我實在沒有雅興去讀什麽，心裏莫名焦躁。
不得不佩服李揚和秦丹，他們真實不怕麻煩，沒有因為環境影響到思緒，看得十分認真。
“怎麽說的？”我問。
李揚揉揉眉頭：“大概理出一個思路，隻是……”
“隻是什麽？”銅鎖著急。
“隻是這些文字資料不全。其他的倒還罷了，最為關鍵的羅鳳在這裏進行屍解成仙的過程卻隻提了個頭，後麵明顯撕掉，我們目前整理出來的資料裏沒有。”
銅鎖大叫：“最重要的丟了。”
秦丹道：“你先別叫，讓李揚先把關於羅鳳的資料說說。”
李揚點點頭，說道我簡單說一下。
寫字台上散亂的文字資料裏，有一份很特別的筆記，李揚管它叫成仙筆記。裏麵是羅鳳關在這間密室時寫的自傳，算是活在世上留下的最後一點遺言。
筆記寫得很散亂，無日期無標注，而且人稱指代不明，想到哪就寫到哪，甚至時間線都是混亂的。李揚看得也是匆忙，隻能大概整理出一個大概。
羅鳳出生年代不詳，但肯定不是她看起來的年齡。簡單推算一下，大概九十年代初的照片裏，看摸樣她應該二三十歲，照此推算應該是六十年代後期生人。而她筆記裏描述的，卻不是這樣，她的實際年齡要比看起來大很多。
盡管沒有時間標杆來衡量，筆記裏卻記述了一個神秘人物，這個人物完全可以成為她年齡的參考對象。
這個人，羅鳳管他叫“大師兄”。大師兄的出生年代也不可考，不過筆記裏有個很重要的記述，說是大師兄在日本入侵期間，曾捐助過很多資產給當時政府抗日，也算個愛國人士。加上其他一些零碎的線索，細推一下，他大概是清末民初生人，而羅鳳和他年齡相差不大，因為他們是一起長大的。
這位大師兄，乃書香門第，出生在台灣一個大家族。這個家族的曆任族長也是道家某個宗門的接班人。
這個宗門大概有近千年的發展曆史，人丁稀少，傳宗隱秘，他們修行的目的很簡單——就是為了成仙。漫長的歲月裏，宗門的成員大江南北搜羅整理各種法術和詭秘典籍，尋找成仙的辦法，慢慢竟然發展成一個很成體係的修行傳承。宗門也曾風光，特別是到了元明，步入到發展巔峰期。宗門內代代都有人選入朝中侍奉皇上，成為國師，尊稱“老神仙”。尤其到了明朝嘉靖年間，嘉靖帝一心向道，好談玄清修，把國庫銀子都折騰出來，在皇宮蓋道觀，看見修行的真人便邁不動步，老夥計就是想長生不老，永遠享福。拜當時宗門裏一位長老叫藍道行的為“藍神仙”，風光無兩，隻可惜最後卷入政治鬥爭，落個身首異處，死無葬身之地。自此之後，宗門便不參與朝中事，開始避世修行。
筆記裏沒有說這個宗門到底有多少人成功地修成了神仙，但想來不少，畢竟還是經得起漫長歲月考驗的。傳到“大師兄”這一代，正趕上“中華五千年未有之變局”，一切都在革新，一切都在變化。這種老式詭秘的宗門就更人丁稀落，隻有“大師兄”和“小師妹”兩個人。
這個“小師妹”便是羅鳳。
筆記中，羅鳳對自己經曆並沒有過多描述，筆墨都在詳細記錄宗門一些背景曆史。她提到他們這個宗門成仙的方法，簡單來說是八個字：陰地修行，屍解成仙。所謂陰地修行，這個機緣非常難遇，幾乎是宗門成仙最大的一道門檻。陰地的概念，含糊不清，連羅鳳自己都說不明白，勉強理解就是陰陽兩界相交的地方。
陰陽兩界，就是陽間和陰間唄，它倆相交之地那就是生死一線的鬼門關。這個世界上真的有鬼門關這麽個地方嗎？筆記裏記載，有！在地球上某些地方，存在的一些特殊的地域，它們是連接陰陽的入口。我不知道這麽理解算不算對：要到陰間，除了死以外，還可以通過這些特殊的地域以某種方式進入！
至於通過這種方式進到陰間，你的存在形式是否和死去的靈魂一樣，那就根本沒有答案，甚至無法做出任何假想，因為全然超出認知之外。
筆記裏提到的陰地修行，便是要在連接陰陽兩界的“鬼門關”附近以秘術進行修行，這個秘術是什麽，過程是什麽樣，具體怎麽修行，筆記沒有任何記載。隻知道修行的成果，便是最終屍解了，成仙了。
現在可以肯定的是，羅鳳已經找到了陰地，也就是“鬼門關”——我們所在的這棟大廈。雖然不知道她如何費了種種心機建立樓中觀和密室，但可以肯定的是，她要在這裏修行成仙。
千頭萬緒的線索逐漸匯聚，尋找馬丹龍的李大民、謝師父身邊的小男孩，恐怕都和此有關聯。迷霧依舊重重，不堪深想啊。
說到屍解成仙，這裏還有一個非常詭異的過程，那就是必須經過死亡成屍後，才能仙化而去。如果羅鳳想成仙，必須先自殺，把自己整死才行。
“也就是說。”說到這裏，李揚陰冷地看著我們：“不管羅鳳成沒成仙，這間屋子某個地方一定藏著她的屍體。”