月宮九龍舫的秘密太吸引人，不管他們告不告訴我，神廟我也非去不可，隻是不明白為什麽卓明風會說，一旦我知道了神廟的秘密，自然會毀掉那處地方。
但現在我更關注月宮九龍舫，畢竟這艘隻會出現在月夜，被九條羽龍拉行翱翔夜空的船太神奇，追查了這麽久，始終不清楚這到底是一艘怎樣的船。
“你追查月宮九龍舫的時間也不短，想必應該發現，十二祖神和月宮九龍舫一直如影隨形，你可知道十二祖神為什麽要找尋月宮九龍舫？”卓明風望著水麵淡淡問。
“我根本不清楚十二祖神的來曆，在祖神之殿才有所了解，這十二個身形異常高大的神，據說有無所不能的神力，從黃帝開始一直追查了幾千年，到底為什麽要不惜一切找到月宮九龍舫？”我認真問。
“十二祖神要找的東西有很多，月宮九龍舫僅僅是其中之一而已，但並非是最重要的。”解天輝在旁邊說。
“我知道，月宮九龍舫再神奇，不過就是一艘船而已，對於神來說，這並不稀奇，最重要的應該是月宮九龍舫上的人。”我說。
“你隻說對了一半。”卓明風說。
“為什麽是一半？”
“月宮九龍舫上的人其實並不重要，重要的是，這些人帶走了對祖神來說至關重要的東西，事實上，祖神真正找尋的其實是這些東西。”解天輝不慌不忙說。
“月宮九龍舫上的人帶走了至關重要的東西？”我眉頭一皺，這還是我第一次接觸到這艘船的秘密。“什麽東西？”
“不是一件，月宮九龍舫上的人帶走了五件東西。”解天輝張開手，豎起五根指頭。
“五件？！”我越聽越好奇。“這五件東西都是什麽？”
“第一件是神域圖，一張記載著眾神領域的地圖，得到這張圖就能找到另一個世界，另一個神的世界。”卓明風說。
我再一次蠕動喉結，感覺我知道的越多，事情越超出我的想象，我第一次聽到這樣的地圖，從卓明風的話語中，還有另一個不為人知的世界存在，一個隻有神的領域。
“真，真的有神？！”我思緒有些淩亂。
“你見過那麽多的神跡，難道還認為神隻是傳說嗎？”解天輝很平靜的反問。
我無言以對舔舐一下嘴角，萬象神宮中的淩璿千年不死，我身邊這兩個人少說也活了幾百年，凡人是不可能永生，除了神我實在不知道如何去界定他們的存在。
入地眼不是祖神，但他們不遺餘力守護著十二祖神，一定有某種千絲萬縷的聯係，或者說入地眼得到了祖神的恩賜，就如同蚩尤和秦帝，隻不過祖神賜予他們的是長生。
“你或許對神的存在還有所質疑，不過神域圖你應該聽過。”解天輝說。
“我聽過？”我大吃一驚。
“事實上，知道神域圖的不隻有你，神域圖其實眾所周知。”卓明風輕描淡寫看著我說。“昆侖金闕修建完成後不久，神域圖便從月宮九龍舫遺失。”
我張著嘴半天沒說出話，但絞盡腦汁也不清楚，卓明風所說，眾所周知的神域圖到底是什麽。
“你們去過昆侖金闕，在裏麵是不是發現過洛書。”卓明風問。
我點點頭，在昆侖金闕中，我們的確看見過陰陽五行術數之源的洛書，傳說中有神龜龜甲上刻有此圖象，浮出水麵由一位聖人得到，因此被稱之龜書。
這便是後世傳說中河出圖，洛出書，聖人則之的典故，相傳大禹時，有神龜浮出背馱洛書，獻給大禹，他依此治水成功，遂劃天下為九州，又依此定九章大法，治理社會。
洛書別看隻用九個圖案代表九個數字，其實洛書博大精深，而且奧古艱深，以北極為定位星，鬥柄所指的九個方位上最明亮的星為標誌，其數目方位都與洛書完全一致。
這也就是一般術數中常說的九宮，後世奇術的奇門遁甲和八卦變化都是以九宮作為基石。
昆侖金闕中我們看見巨大的石龜，而龜背上銘刻的正是洛書，因此關於大禹得到洛書的傳說，其實是真實存在的。
大禹到過昆侖金闕，並在裏麵得到洛書，在文獻中也有關於大禹到昆侖的記載，原因是為了治水，文獻中指出河出昆侖，而夏禹又導河積石。
“淮南子一書中有記載，禹以息土填洪水以為名山，掘昆侖墟以下地。”卓明風不慌不忙脫口而出。“意思是說大禹治水到了昆侖山。”
我點點頭，這並非是無從考證，我從小被逼著熟讀全國縣誌，在《西寧府續誌》中曾有記載。
禹貢，導河積石，考其地在今西寧。
西寧的地理位置距離昆侖山並不遠，足以說明大禹真到過昆侖山。
“在昆侖金闕的時候，我就沒想明白大禹到昆侖的原因，因為文史中對大禹治水是有記載，一般來說治理的應該是長江和黃河兩條流域的洪泛，可這些洪災區域都遠離昆侖山脈，大禹治水為什麽會到人跡罕至的昆侖山？”
“原因其實很簡單，在夏禹之後，還有另一個人到過昆侖金闕，相信說到穆天子，應該沒有人會陌生吧。”卓明風說。
我又點點頭，周穆王的國都在長安，距離昆侖有千裏之遙，而且還是不毛之地，可周穆王依舊以七萃之士可以引路，八駿天馬得以遠行，不遠千裏到此，至於原因，在汲塚出土的穆天子傳中明確記載。
升於昆侖之丘，以觀黃帝之宮，而封豐隆之葬，以昭後世……
周穆王知道黃帝之宮在昆侖，文獻中提及的黃帝之宮應該就是昆侖金闕，他來昆侖是祭拜先祖。
“不是，周穆王祭拜的是神，後世之人把黃帝稱為天下共主，但昆侖金闕並非是黃帝的陵墓，你們在裏麵應該看見那五具冰棺，那是被黃帝供奉的神，這個秘密一直流傳到周穆王，他到昆侖是為了朝聖，你現在知道大禹為什麽要去昆侖嗎？”解天輝平靜的問。
“周穆王知道昆侖金闕中有神，那早在他之前的夏禹也知道，大禹治水到過昆侖，難道他是想請求神的指引。”我恍然大悟，但很快又皺起眉頭。“大禹治水到昆侖求神幫助，但月宮九龍舫為了停泊，不惜讓黃帝在昆侖之巔修建船塢，就是不想被打擾，月宮九龍舫為什麽要幫大禹呢？”
“你去過萬象神宮，也看見了九州龍脈圖，月宮九龍舫隻會停泊在龍氣之地，當時洪荒大水來勢洶洶，靠一般人的本事，根本無法治理洪水，龍氣之地很有可能會被洪水所淹沒。”卓明風心平氣和說。
“哦，原來是這樣，為了保全龍氣之地，因此月宮九龍舫必須治理洪水。”我慢慢明白過來，可依舊疑惑不解問。“既然是治理洪水，那和神域圖又有什麽關係？”
“大禹采用治水的辦法是疏通，可沒有直觀的山河全貌地圖，根本無法正確疏通洪水，神域圖上雖然通往神域的地圖，同時也有九州全貌，山川河流巨細無遺盡在神域圖上。”解天輝看著我說。“為了保全龍氣之地不會受損，月宮九龍舫上其中一人帶著神域圖離開昆侖金闕，最終幫大禹成功治理洪水。”
“原來大禹治水靠的是神域圖，可是，你們之前說，神域圖自始至終，但我從來都沒有聽說過啊？”我問。
“那是因為神域圖還有另外一個名字。”
“什麽名字？”
“帶著神域圖離開昆侖金闕的人，不知道什麽原因最終無法返回月宮九龍舫，神域圖至關重要，關係神域的所在，因此這人想了一個辦法，讓神域圖得以保存下來。”解天輝看著我說。“而這個東西便是後世一直傳聞的九鼎。”
“九州鼎！”我再一次震驚無比。
文史中曾記載，答禹收九牧之金，鑄九鼎，皆嚐亨鬺上帝鬼神。
意思是說，大禹在治理完洪水後，令九州牧貢獻青銅，鑄造九鼎，用來供奉先神，傳聞中，大禹是派人把全國各州的名山大川、形勝之地、奇異之物畫成圖冊，然後派精選出來的著名工匠，將這些畫仿刻於九鼎之身，以一鼎象征一州。
“銘刻在九州鼎上的，其實就是神域圖，隻不過沒有誰能參悟鼎中地圖的玄機。”解天輝說。
“可是，九州鼎早就下落不明，豈不是說神域圖已經失傳了？”我有些失望的問。
“看不見的東西，不代表沒有，九州鼎上的地圖至關重要，又豈會隨隨便便擺放，九州鼎應該是被藏匿起來，但藏匿的地點，至今都是謎，我們找尋了很久也沒有發現線索。”卓明風說到這裏，默默歎息一聲，他的表情有些大失所望。
但現在我更關注月宮九龍舫，畢竟這艘隻會出現在月夜，被九條羽龍拉行翱翔夜空的船太神奇，追查了這麽久，始終不清楚這到底是一艘怎樣的船。
“你追查月宮九龍舫的時間也不短，想必應該發現，十二祖神和月宮九龍舫一直如影隨形，你可知道十二祖神為什麽要找尋月宮九龍舫？”卓明風望著水麵淡淡問。
“我根本不清楚十二祖神的來曆，在祖神之殿才有所了解，這十二個身形異常高大的神，據說有無所不能的神力，從黃帝開始一直追查了幾千年，到底為什麽要不惜一切找到月宮九龍舫？”我認真問。
“十二祖神要找的東西有很多，月宮九龍舫僅僅是其中之一而已，但並非是最重要的。”解天輝在旁邊說。
“我知道，月宮九龍舫再神奇，不過就是一艘船而已，對於神來說，這並不稀奇，最重要的應該是月宮九龍舫上的人。”我說。
“你隻說對了一半。”卓明風說。
“為什麽是一半？”
“月宮九龍舫上的人其實並不重要，重要的是，這些人帶走了對祖神來說至關重要的東西，事實上，祖神真正找尋的其實是這些東西。”解天輝不慌不忙說。
“月宮九龍舫上的人帶走了至關重要的東西？”我眉頭一皺，這還是我第一次接觸到這艘船的秘密。“什麽東西？”
“不是一件，月宮九龍舫上的人帶走了五件東西。”解天輝張開手，豎起五根指頭。
“五件？！”我越聽越好奇。“這五件東西都是什麽？”
“第一件是神域圖，一張記載著眾神領域的地圖，得到這張圖就能找到另一個世界，另一個神的世界。”卓明風說。
我再一次蠕動喉結，感覺我知道的越多，事情越超出我的想象，我第一次聽到這樣的地圖，從卓明風的話語中，還有另一個不為人知的世界存在，一個隻有神的領域。
“真，真的有神？！”我思緒有些淩亂。
“你見過那麽多的神跡，難道還認為神隻是傳說嗎？”解天輝很平靜的反問。
我無言以對舔舐一下嘴角，萬象神宮中的淩璿千年不死，我身邊這兩個人少說也活了幾百年，凡人是不可能永生，除了神我實在不知道如何去界定他們的存在。
入地眼不是祖神，但他們不遺餘力守護著十二祖神，一定有某種千絲萬縷的聯係，或者說入地眼得到了祖神的恩賜，就如同蚩尤和秦帝，隻不過祖神賜予他們的是長生。
“你或許對神的存在還有所質疑，不過神域圖你應該聽過。”解天輝說。
“我聽過？”我大吃一驚。
“事實上，知道神域圖的不隻有你，神域圖其實眾所周知。”卓明風輕描淡寫看著我說。“昆侖金闕修建完成後不久，神域圖便從月宮九龍舫遺失。”
我張著嘴半天沒說出話，但絞盡腦汁也不清楚，卓明風所說，眾所周知的神域圖到底是什麽。
“你們去過昆侖金闕，在裏麵是不是發現過洛書。”卓明風問。
我點點頭，在昆侖金闕中，我們的確看見過陰陽五行術數之源的洛書，傳說中有神龜龜甲上刻有此圖象，浮出水麵由一位聖人得到，因此被稱之龜書。
這便是後世傳說中河出圖，洛出書，聖人則之的典故，相傳大禹時，有神龜浮出背馱洛書，獻給大禹，他依此治水成功，遂劃天下為九州，又依此定九章大法，治理社會。
洛書別看隻用九個圖案代表九個數字，其實洛書博大精深，而且奧古艱深，以北極為定位星，鬥柄所指的九個方位上最明亮的星為標誌，其數目方位都與洛書完全一致。
這也就是一般術數中常說的九宮，後世奇術的奇門遁甲和八卦變化都是以九宮作為基石。
昆侖金闕中我們看見巨大的石龜，而龜背上銘刻的正是洛書，因此關於大禹得到洛書的傳說，其實是真實存在的。
大禹到過昆侖金闕，並在裏麵得到洛書，在文獻中也有關於大禹到昆侖的記載，原因是為了治水，文獻中指出河出昆侖，而夏禹又導河積石。
“淮南子一書中有記載，禹以息土填洪水以為名山，掘昆侖墟以下地。”卓明風不慌不忙脫口而出。“意思是說大禹治水到了昆侖山。”
我點點頭，這並非是無從考證，我從小被逼著熟讀全國縣誌，在《西寧府續誌》中曾有記載。
禹貢，導河積石，考其地在今西寧。
西寧的地理位置距離昆侖山並不遠，足以說明大禹真到過昆侖山。
“在昆侖金闕的時候，我就沒想明白大禹到昆侖的原因，因為文史中對大禹治水是有記載，一般來說治理的應該是長江和黃河兩條流域的洪泛，可這些洪災區域都遠離昆侖山脈，大禹治水為什麽會到人跡罕至的昆侖山？”
“原因其實很簡單，在夏禹之後，還有另一個人到過昆侖金闕，相信說到穆天子，應該沒有人會陌生吧。”卓明風說。
我又點點頭，周穆王的國都在長安，距離昆侖有千裏之遙，而且還是不毛之地，可周穆王依舊以七萃之士可以引路，八駿天馬得以遠行，不遠千裏到此，至於原因，在汲塚出土的穆天子傳中明確記載。
升於昆侖之丘，以觀黃帝之宮，而封豐隆之葬，以昭後世……
周穆王知道黃帝之宮在昆侖，文獻中提及的黃帝之宮應該就是昆侖金闕，他來昆侖是祭拜先祖。
“不是，周穆王祭拜的是神，後世之人把黃帝稱為天下共主，但昆侖金闕並非是黃帝的陵墓，你們在裏麵應該看見那五具冰棺，那是被黃帝供奉的神，這個秘密一直流傳到周穆王，他到昆侖是為了朝聖，你現在知道大禹為什麽要去昆侖嗎？”解天輝平靜的問。
“周穆王知道昆侖金闕中有神，那早在他之前的夏禹也知道，大禹治水到過昆侖，難道他是想請求神的指引。”我恍然大悟，但很快又皺起眉頭。“大禹治水到昆侖求神幫助，但月宮九龍舫為了停泊，不惜讓黃帝在昆侖之巔修建船塢，就是不想被打擾，月宮九龍舫為什麽要幫大禹呢？”
“你去過萬象神宮，也看見了九州龍脈圖，月宮九龍舫隻會停泊在龍氣之地，當時洪荒大水來勢洶洶，靠一般人的本事，根本無法治理洪水，龍氣之地很有可能會被洪水所淹沒。”卓明風心平氣和說。
“哦，原來是這樣，為了保全龍氣之地，因此月宮九龍舫必須治理洪水。”我慢慢明白過來，可依舊疑惑不解問。“既然是治理洪水，那和神域圖又有什麽關係？”
“大禹采用治水的辦法是疏通，可沒有直觀的山河全貌地圖，根本無法正確疏通洪水，神域圖上雖然通往神域的地圖，同時也有九州全貌，山川河流巨細無遺盡在神域圖上。”解天輝看著我說。“為了保全龍氣之地不會受損，月宮九龍舫上其中一人帶著神域圖離開昆侖金闕，最終幫大禹成功治理洪水。”
“原來大禹治水靠的是神域圖，可是，你們之前說，神域圖自始至終，但我從來都沒有聽說過啊？”我問。
“那是因為神域圖還有另外一個名字。”
“什麽名字？”
“帶著神域圖離開昆侖金闕的人，不知道什麽原因最終無法返回月宮九龍舫，神域圖至關重要，關係神域的所在，因此這人想了一個辦法，讓神域圖得以保存下來。”解天輝看著我說。“而這個東西便是後世一直傳聞的九鼎。”
“九州鼎！”我再一次震驚無比。
文史中曾記載，答禹收九牧之金，鑄九鼎，皆嚐亨鬺上帝鬼神。
意思是說，大禹在治理完洪水後，令九州牧貢獻青銅，鑄造九鼎，用來供奉先神，傳聞中，大禹是派人把全國各州的名山大川、形勝之地、奇異之物畫成圖冊，然後派精選出來的著名工匠，將這些畫仿刻於九鼎之身，以一鼎象征一州。
“銘刻在九州鼎上的，其實就是神域圖，隻不過沒有誰能參悟鼎中地圖的玄機。”解天輝說。
“可是，九州鼎早就下落不明，豈不是說神域圖已經失傳了？”我有些失望的問。
“看不見的東西，不代表沒有，九州鼎上的地圖至關重要，又豈會隨隨便便擺放，九州鼎應該是被藏匿起來，但藏匿的地點，至今都是謎，我們找尋了很久也沒有發現線索。”卓明風說到這裏，默默歎息一聲，他的表情有些大失所望。