小解完，女人提上褲子就離開了。
看的我這個尷尬啊。
見外麵沒人了，我招呼威武將軍快走，誰知剛出門，迎麵就撞見了一個大嬸。
大嬸拿著擀麵杖從外麵回來，見到我還沒什麽表情，不過當她看到武威將軍時，臉色就是一變，揮起手中的擀麵杖就向威武將軍打了過來，“你這條死狗還敢過來偷吃，看老娘不打死你。”
嚇得威武將軍嗷的一聲，躲在了我的後麵，汪汪的叫著。
這時屋門再開，剛剛在外麵小解的女人又從裏麵走了出來，問道：“媽咋回事兒？”
“初一啊，就是這條死狗在你結婚的時候瞎汪汪，還偷吃咱家的糧食。死狗看老娘不打斷你的狗腿。”大嬸揮著手中的擀麵杖就向我後麵的威武將軍打了過來。
“阿姨對不起啊，是我家狗不懂事兒，您別打它。它吃了您家的糧食。我賠您還不成麽。”我攔住了這個張牙舞爪的大嬸。
聽到我說要賠償她，大嬸像變了一個人似得，連忙喊道：“你真的賠我？”
我點點頭。
“那好，我給你算算啊，它前個吃了我家半隻雞，半條魚……”大嬸掰著手指算了起來，那個叫初一的女人見狀，喊了一聲：媽你這是幹啥？一把就攢住了還在算賬的手，不就是吃點東西嘛，你朝人家要啥錢啊？
“傻丫頭你是不是虎，咋還胳膊肘往外拐。這死狗吃了咱家的糧食，當然要它主人賠了。”大嬸對初一使了個眼色並說道。
“媽，這黑狗吃得都是咱家剩下的，即使它不吃，咱家也會扔掉，別以為我不知道啊。”初一很顯然對母親的做法感覺不妥，連忙說道。
“你你你這死丫頭真是氣死我了，都說女兒大了不由娘，你啊你啊真是氣死我了。”大嬸道。
“我是幫理不幫親。”初一撅著嘴。
哼！大嬸瞪了一眼趴在地上的威武將軍，哼了一聲，向那做飯的棚子走了過去。看了母親一眼，初一對我歉意一笑，說道：“不好意思啊，我媽的話說重了。”
“沒事。這事兒怪我們。”我撓了撓頭，想到這個叫初一的女人在我麵前那個，我的臉情不自禁的紅了。
“你你沒事吧？”見到我的窘態，初一疑惑的問道。
“沒沒事兒。那姐姐我先走了，我師傅還等著我回去做飯呢。”說著，我連跑帶顛的出了這戶人家，跑到山腳下才鬆了口氣，跟在後麵的威武將軍也跟了上來，衝我直汪汪。
“叫啥叫，要是叫我知道你再去人家偷吃，看我怎麽收拾你。”我瞪了眼死狗，沒好氣的說道。
汪汪。威武將軍叫了兩聲，尾巴一翹，大搖大擺的上山了。
“呀喝居然無視我，死狗你給我等著。”
吃晚飯的時候，金舞峰問我：“五鬥可曾想到破解浮陰風水局的方法？”
我晃了晃腦袋，回道：“還沒有。我所看過的書裏沒有解決的方法。師傅你能不能給點提示呀？”
金舞峰放了下碗筷說道：“學習講究著循序漸進，一步一個腳印，你沒有基礎當然想不到辦法了？”
“基礎？”
金舞峰嗬嗬一笑，沒有回答我，而是問道：“風水秘術乃是一本奇書，裏麵所記載的風水格局複雜繁瑣，這些年來你都記住了？”
“當然都記住了。”我自信的挺起了腦袋。
“那你可知它們的原理，布局的禁忌？”
聽到金舞峰的話，我愣了一下，“這……”本以為他會叫我布一個風水局啥的，沒想到他問我原理與布局禁忌？這我上哪知道去啊，再說了，書上也沒寫啊。
我說出了我的疑惑，“師傅，你說的那些書上沒寫。”
金舞峰噗嗤笑了，“你是吃不著葡萄說葡萄酸，你雖然將那本風水秘術全都背會，但是歸根結底也不過是個半吊子，不，半吊子你都算不上，這風水堪輿之術最基本的東西你可掌握？你可知道什麽是風水？”
我一樂，“這我知道。風水是一門玄術，也稱青烏術、青囊術，現在大多數都叫做堪輿。”我說道。
金舞峰嗬嗬一笑，說道：“不對？風是風，水是水，風水本無相。風不是風，水不是水，風水靜而山林不止！想要成為一名風水堪輿大師，天賦、努力、缺一不可。祖師爺畫像後麵有我曾經看過的書，什麽時候你將那十本最基礎的書看會了，那浮陰風水局你也就解開了。”
金舞峰說完，摸到地上的燒火棍，回自己屋去了。
十本最基礎的風水書。我按照金舞峰所說，在畫像後麵的格子裏找到了十本精裝的書籍。
《宅經》中國陽宅風水第一書。相傳黃帝所作。宅是陰陽之樞紐，分為“陰宅”和“陽宅”，修建住宅要先選擇好方位、方向、破土動工的時間，以求陰陽相得。
《葬經》風水開源第一書，西晉郭璞著。
《撼龍經》形法派，唐代楊筠鬆撰。該書具體分析尋龍捉脈之法，指導怎樣選擇聚氣旺財之地；是龍脈風水的最權威聖典，被譽為“古代測繪學之最”，是了解與運用龍脈風水、快速振興家業的最佳典籍。
《催官篇》理氣派風水，宋代賴布衣撰。該書繼承總結了古代地理風水學術概論，研發和補遺前人之不足，獨創編寫了龍的規律，詳細的描述龍的作用和缺點，龍的禍福相關論說，把龍穴、砂、水、局表露無遺。該書強調以風水助官貴，是地理陰陽學術的一部風水經典。
《雪心賦》唐代形法派風水，唐代卜則巍著。該書詳論五行生克、吉凶互易。
《博山篇》形法派專論山龍的代表作，唐代黃妙應著。該書深入辨析龍、砂、穴、水、明堂等風水要素的向背對人福祿造成重大影響。
《葬經翼》明代形法派的代表作，明代繆希雍著。該書把中醫裏的望、聞、問、切診斷流程移植到風水理論中。
《水龍經》明代專論水法的代表作明末清初蔣大鴻著。該書專論水龍各種形態以及吉凶取舍，詳細論述了陰陽二宅認水立局的各種方法。
《八宅明鏡》陽宅風水八宅派代表作，亦稱“八宅法”，明代顧吾序著。該書匯集陽宅理氣派主要理論框架，深入闡述陽宅屋形與周圍環境關係，是八宅派的扛鼎之作。
看的我這個尷尬啊。
見外麵沒人了，我招呼威武將軍快走，誰知剛出門，迎麵就撞見了一個大嬸。
大嬸拿著擀麵杖從外麵回來，見到我還沒什麽表情，不過當她看到武威將軍時，臉色就是一變，揮起手中的擀麵杖就向威武將軍打了過來，“你這條死狗還敢過來偷吃，看老娘不打死你。”
嚇得威武將軍嗷的一聲，躲在了我的後麵，汪汪的叫著。
這時屋門再開，剛剛在外麵小解的女人又從裏麵走了出來，問道：“媽咋回事兒？”
“初一啊，就是這條死狗在你結婚的時候瞎汪汪，還偷吃咱家的糧食。死狗看老娘不打斷你的狗腿。”大嬸揮著手中的擀麵杖就向我後麵的威武將軍打了過來。
“阿姨對不起啊，是我家狗不懂事兒，您別打它。它吃了您家的糧食。我賠您還不成麽。”我攔住了這個張牙舞爪的大嬸。
聽到我說要賠償她，大嬸像變了一個人似得，連忙喊道：“你真的賠我？”
我點點頭。
“那好，我給你算算啊，它前個吃了我家半隻雞，半條魚……”大嬸掰著手指算了起來，那個叫初一的女人見狀，喊了一聲：媽你這是幹啥？一把就攢住了還在算賬的手，不就是吃點東西嘛，你朝人家要啥錢啊？
“傻丫頭你是不是虎，咋還胳膊肘往外拐。這死狗吃了咱家的糧食，當然要它主人賠了。”大嬸對初一使了個眼色並說道。
“媽，這黑狗吃得都是咱家剩下的，即使它不吃，咱家也會扔掉，別以為我不知道啊。”初一很顯然對母親的做法感覺不妥，連忙說道。
“你你你這死丫頭真是氣死我了，都說女兒大了不由娘，你啊你啊真是氣死我了。”大嬸道。
“我是幫理不幫親。”初一撅著嘴。
哼！大嬸瞪了一眼趴在地上的威武將軍，哼了一聲，向那做飯的棚子走了過去。看了母親一眼，初一對我歉意一笑，說道：“不好意思啊，我媽的話說重了。”
“沒事。這事兒怪我們。”我撓了撓頭，想到這個叫初一的女人在我麵前那個，我的臉情不自禁的紅了。
“你你沒事吧？”見到我的窘態，初一疑惑的問道。
“沒沒事兒。那姐姐我先走了，我師傅還等著我回去做飯呢。”說著，我連跑帶顛的出了這戶人家，跑到山腳下才鬆了口氣，跟在後麵的威武將軍也跟了上來，衝我直汪汪。
“叫啥叫，要是叫我知道你再去人家偷吃，看我怎麽收拾你。”我瞪了眼死狗，沒好氣的說道。
汪汪。威武將軍叫了兩聲，尾巴一翹，大搖大擺的上山了。
“呀喝居然無視我，死狗你給我等著。”
吃晚飯的時候，金舞峰問我：“五鬥可曾想到破解浮陰風水局的方法？”
我晃了晃腦袋，回道：“還沒有。我所看過的書裏沒有解決的方法。師傅你能不能給點提示呀？”
金舞峰放了下碗筷說道：“學習講究著循序漸進，一步一個腳印，你沒有基礎當然想不到辦法了？”
“基礎？”
金舞峰嗬嗬一笑，沒有回答我，而是問道：“風水秘術乃是一本奇書，裏麵所記載的風水格局複雜繁瑣，這些年來你都記住了？”
“當然都記住了。”我自信的挺起了腦袋。
“那你可知它們的原理，布局的禁忌？”
聽到金舞峰的話，我愣了一下，“這……”本以為他會叫我布一個風水局啥的，沒想到他問我原理與布局禁忌？這我上哪知道去啊，再說了，書上也沒寫啊。
我說出了我的疑惑，“師傅，你說的那些書上沒寫。”
金舞峰噗嗤笑了，“你是吃不著葡萄說葡萄酸，你雖然將那本風水秘術全都背會，但是歸根結底也不過是個半吊子，不，半吊子你都算不上，這風水堪輿之術最基本的東西你可掌握？你可知道什麽是風水？”
我一樂，“這我知道。風水是一門玄術，也稱青烏術、青囊術，現在大多數都叫做堪輿。”我說道。
金舞峰嗬嗬一笑，說道：“不對？風是風，水是水，風水本無相。風不是風，水不是水，風水靜而山林不止！想要成為一名風水堪輿大師，天賦、努力、缺一不可。祖師爺畫像後麵有我曾經看過的書，什麽時候你將那十本最基礎的書看會了，那浮陰風水局你也就解開了。”
金舞峰說完，摸到地上的燒火棍，回自己屋去了。
十本最基礎的風水書。我按照金舞峰所說，在畫像後麵的格子裏找到了十本精裝的書籍。
《宅經》中國陽宅風水第一書。相傳黃帝所作。宅是陰陽之樞紐，分為“陰宅”和“陽宅”，修建住宅要先選擇好方位、方向、破土動工的時間，以求陰陽相得。
《葬經》風水開源第一書，西晉郭璞著。
《撼龍經》形法派，唐代楊筠鬆撰。該書具體分析尋龍捉脈之法，指導怎樣選擇聚氣旺財之地；是龍脈風水的最權威聖典，被譽為“古代測繪學之最”，是了解與運用龍脈風水、快速振興家業的最佳典籍。
《催官篇》理氣派風水，宋代賴布衣撰。該書繼承總結了古代地理風水學術概論，研發和補遺前人之不足，獨創編寫了龍的規律，詳細的描述龍的作用和缺點，龍的禍福相關論說，把龍穴、砂、水、局表露無遺。該書強調以風水助官貴，是地理陰陽學術的一部風水經典。
《雪心賦》唐代形法派風水，唐代卜則巍著。該書詳論五行生克、吉凶互易。
《博山篇》形法派專論山龍的代表作，唐代黃妙應著。該書深入辨析龍、砂、穴、水、明堂等風水要素的向背對人福祿造成重大影響。
《葬經翼》明代形法派的代表作，明代繆希雍著。該書把中醫裏的望、聞、問、切診斷流程移植到風水理論中。
《水龍經》明代專論水法的代表作明末清初蔣大鴻著。該書專論水龍各種形態以及吉凶取舍，詳細論述了陰陽二宅認水立局的各種方法。
《八宅明鏡》陽宅風水八宅派代表作，亦稱“八宅法”，明代顧吾序著。該書匯集陽宅理氣派主要理論框架，深入闡述陽宅屋形與周圍環境關係，是八宅派的扛鼎之作。