來時向導說，過了野鬼林，其後便是三途水溪橫亙在前。而走完三途水溪，則是一條曲徑通幽的羊腸小徑，此言果然非虛！
三人振奮精神，拔足行了五六步，向導說的羊腸小徑便出現在身前。兩側古木茂盛，四周鳥語鶯鶯，視野取景極好。緊張的戒備了三五分鍾，我就暗暗放鬆了警惕，抬頭看向坐落在古道盡頭的玄女觀。
其實，早在來時我心中對此觀便已做過多方的揣測，隻是礙於時間倉促，路上又驚魂不定，一直沒有來得及將腦中的線索串聯起來。
此刻，古道蜿蜒而上，尚有數百米的路程，正好趁著這會兒功夫，快速的捋一捋心中的雜念：
首先，這座玄女觀是由文芳等人根據洛玲的記憶，順騰摸瓜找尋當年鬼穀教傳人發現的，也就是說，此觀與鬼穀教有關！
其次，當地人說此觀修成與先秦時期。而那個時期，正是鬼穀子生活的年代，又會不會是他動工修建的？
這個想法，我個人覺得可能性很大！此觀無論是地形取向，以及布局規劃，俱非凡人所能力逮！而鬼穀子其人，曆來被尊為‘二聖四祖’被三教九流供為神靈，盛名之下無虛士，能力自然毋庸置疑。
第三，此觀名為玄女觀，其內尊奉的乃是九天玄女！
縱貫曆史上下，坤觀本就罕見。至於不尊三清聖祖，反拜女性神靈的道觀，更是為曆來的統治者不容，斥為異端。
此觀能修建起來，動土之人必然會麵臨強大的各界壓力。而有這種能力的人，似乎隻有當時遊離在七國之外，為各國統治者所忌憚的鬼穀子。
明朝首富沈萬三曾有句明言：天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往！鬼穀子修建此觀，定然有自己的盤算。
而正好，我在西藏曾在網上，見過一片闡述鬼穀子和九天玄女關係的誌怪奇談。
上邊說，九天玄女是鬼穀子某天深夜，從雲夢山撿回來的女人。後經鬼穀子介紹，倆人共同拜在道教至祖老子的門下，論輩分應當是師兄妹。
倘若倆人真有這層關係，鬼穀子為九天玄女修建這座道觀，似乎便不足為奇了！
第四：這個九天玄女究竟是何方神聖？
據孟甘棠之前的猜測，她可能是和空行母一樣，從神目中出來的.....
但是，神目中出現的東西，按照我掌握的線索，應該是類似於鬼魂一般的存在，必須得找一個活人‘寄體’。就如同空行母和當時的阿妣遮嚕迦，倆人當初就得借助花生大和尚的身體，才能在外界活動。
反觀這個九天玄女，曆史上的傳說當真不少，似乎可以不必依賴旁人，在外界自由活動，這又是為何？
最後，話題又轉到了神目之上，這個陰魂不散，時刻糾纏著我們的東西，究竟又會是何物？
鬼穀子進去過，最後又出來了！他在裏邊看見了什麽？
阿大同樣進去過，又被天蠍王救活了，他是不是也在裏邊發現了什麽秘密？天蠍王想要得到這個秘密，才會暗度陳倉讓他死而複生？
西藏臨別前，阿大那句真情流露的勸告，仍舊徘徊在我的耳邊。似乎被他一語成讖，這次回到內地，才幾日的功夫，孟甘棠便死在我眼前......
我越想越心中的思緒越淩亂，正在這時，秦如玉的聲音在耳邊響起：“想什麽呢？快站住，再走，就要撞牆了！”
我急忙刹住腳，抬頭一看，原來不知不覺已經走到了山頂，驕陽下燁燁生輝的玄女觀，靜靜的敞著半扇飽經風霜的黑木門，裏邊是個樹影婆娑的清雅堂院，似乎正無聲的歡迎著我們的到來。
我站在這座古觀下，隻覺得自己整個人都渺小無比。
斑駁的牆壁上，留下了無數歲月侵蝕的跡象。門前落葉堆積，層層疊落，這座在深山中背著惡名的道觀，不知冷落了多少年。
然而，我們很快發現了頭兩批人留下的痕跡，幾行淩亂古怪的紅色腳印，淺淺的通向玄女觀的大門。
秦如玉從腳下撿起一片留有腳印的枯葉，放在鼻子前聞了聞，抬頭道：“是血！好像阿大和文芳他們倆批人中有人受了傷，而且，從腳印上看，受傷的人應該不止一個.......傷口大約是在腿部，血通過褲管流到鞋底，才會留下這種腳印.....”
趙嬌一聽見血字，小妮子一顆黃豆心髒不免緊張起來。
我見倆人神色有些凝重，有心緩和氣氛，便調侃道：“秦大美女，沒看出來，你還有這等察物辯形的本事！果然應了那句老話，近朱者赤近墨者黑！才跟文芳他們呆了多久，怎麽著，就要改換門庭，打算金盆洗手去吃官飯了？”
秦如玉風情萬種的嗔了我一眼，估計也知道我的心思，並沒有點破。隻是出言提醒我，此地或許有什麽未知的危險，讓我小心些，別輕易著了道！
我點點頭示意自己明白，暫時把槍插回腰部，掏了跟手電擰開咬在口中，舉著槍揮了揮手，讓她們倆人跟上別掉隊。
隨即，小心翼翼的踏腳跨進了玄女觀的前堂中。
此觀當空密林高懸，進入其中光線頓時暗了不少。好在到底是午後天光大作，又有電筒取明，倒是比深更半夜好的多。
三人快速觀察一番，玄女觀大概的構造便落在心中。
此觀與普通道觀大同小異，取得是三開四合的布局。
所謂三開，則是玉清，上清，太清三座道教尊神供養大殿呈環抱之勢，位於正堂的三個方向。
四合，即是掌教居住的東宮，弟子靜修的西宮，講經布道的南宮以及商量大事的北宮，合稱一起，位於三清殿之後。
然而，正堂環伺的三開大殿，其中供奉的卻不是三清。當中的一座大殿，供著一尊體態妖嬈，尊嚴華美的女神，應該是此觀的正主——九天玄女。
我們沿著門外的血腳印，一路找到這座大殿。驚奇的發現腳印到神像底下後，突然不翼而飛。
於是，秦如玉皺著眉頭猜測到：“神像底下，會不會有什麽機關暗道一類的機括？”
我不置可否，這世上哪來的那麽多機關暗道？
正想過去試一試，不料，這時，空行母的聲音突然在腦中響起：“不要去，等天黑！”
我一愣，對著空氣問道：“什麽意思？你是讓我別過去，呆在這裏等到晚上嗎？”
腦中‘嗯’的下：“等晚上，神門現，救人，你的同伴在裏邊！”
我腦子一炸，震驚道：“你說什麽？神目就在九天玄女的神像下，文芳他們還進去了？這怎麽可能？他們不要命了嗎？”
等了好長時間，腦中空行母僵硬的聲音才蹦了出來：“不，不知道！現在進神門，沒事，你的同伴活著，要救人，進神門！”
空行母說完這句話，無論我怎麽大聲詢問，再也不願意多說一句。
饒是如此，我腦子都被她透露的消息震驚的有點發白，神目竟然在這個地方？而且，文芳他們還進去了？
媽的，這到底是怎麽一回事？那鬼地方是活人能去的嗎？
不過，空行母說他們還活著，應該不會騙我.......不過，以文芳謹慎的性格，神目的詭異可怕她心知肚明，竟然會冒險進去，一定是有什麽不得不進的理由......可那個理由，又會是什麽呢？
三人振奮精神，拔足行了五六步，向導說的羊腸小徑便出現在身前。兩側古木茂盛，四周鳥語鶯鶯，視野取景極好。緊張的戒備了三五分鍾，我就暗暗放鬆了警惕，抬頭看向坐落在古道盡頭的玄女觀。
其實，早在來時我心中對此觀便已做過多方的揣測，隻是礙於時間倉促，路上又驚魂不定，一直沒有來得及將腦中的線索串聯起來。
此刻，古道蜿蜒而上，尚有數百米的路程，正好趁著這會兒功夫，快速的捋一捋心中的雜念：
首先，這座玄女觀是由文芳等人根據洛玲的記憶，順騰摸瓜找尋當年鬼穀教傳人發現的，也就是說，此觀與鬼穀教有關！
其次，當地人說此觀修成與先秦時期。而那個時期，正是鬼穀子生活的年代，又會不會是他動工修建的？
這個想法，我個人覺得可能性很大！此觀無論是地形取向，以及布局規劃，俱非凡人所能力逮！而鬼穀子其人，曆來被尊為‘二聖四祖’被三教九流供為神靈，盛名之下無虛士，能力自然毋庸置疑。
第三，此觀名為玄女觀，其內尊奉的乃是九天玄女！
縱貫曆史上下，坤觀本就罕見。至於不尊三清聖祖，反拜女性神靈的道觀，更是為曆來的統治者不容，斥為異端。
此觀能修建起來，動土之人必然會麵臨強大的各界壓力。而有這種能力的人，似乎隻有當時遊離在七國之外，為各國統治者所忌憚的鬼穀子。
明朝首富沈萬三曾有句明言：天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往！鬼穀子修建此觀，定然有自己的盤算。
而正好，我在西藏曾在網上，見過一片闡述鬼穀子和九天玄女關係的誌怪奇談。
上邊說，九天玄女是鬼穀子某天深夜，從雲夢山撿回來的女人。後經鬼穀子介紹，倆人共同拜在道教至祖老子的門下，論輩分應當是師兄妹。
倘若倆人真有這層關係，鬼穀子為九天玄女修建這座道觀，似乎便不足為奇了！
第四：這個九天玄女究竟是何方神聖？
據孟甘棠之前的猜測，她可能是和空行母一樣，從神目中出來的.....
但是，神目中出現的東西，按照我掌握的線索，應該是類似於鬼魂一般的存在，必須得找一個活人‘寄體’。就如同空行母和當時的阿妣遮嚕迦，倆人當初就得借助花生大和尚的身體，才能在外界活動。
反觀這個九天玄女，曆史上的傳說當真不少，似乎可以不必依賴旁人，在外界自由活動，這又是為何？
最後，話題又轉到了神目之上，這個陰魂不散，時刻糾纏著我們的東西，究竟又會是何物？
鬼穀子進去過，最後又出來了！他在裏邊看見了什麽？
阿大同樣進去過，又被天蠍王救活了，他是不是也在裏邊發現了什麽秘密？天蠍王想要得到這個秘密，才會暗度陳倉讓他死而複生？
西藏臨別前，阿大那句真情流露的勸告，仍舊徘徊在我的耳邊。似乎被他一語成讖，這次回到內地，才幾日的功夫，孟甘棠便死在我眼前......
我越想越心中的思緒越淩亂，正在這時，秦如玉的聲音在耳邊響起：“想什麽呢？快站住，再走，就要撞牆了！”
我急忙刹住腳，抬頭一看，原來不知不覺已經走到了山頂，驕陽下燁燁生輝的玄女觀，靜靜的敞著半扇飽經風霜的黑木門，裏邊是個樹影婆娑的清雅堂院，似乎正無聲的歡迎著我們的到來。
我站在這座古觀下，隻覺得自己整個人都渺小無比。
斑駁的牆壁上，留下了無數歲月侵蝕的跡象。門前落葉堆積，層層疊落，這座在深山中背著惡名的道觀，不知冷落了多少年。
然而，我們很快發現了頭兩批人留下的痕跡，幾行淩亂古怪的紅色腳印，淺淺的通向玄女觀的大門。
秦如玉從腳下撿起一片留有腳印的枯葉，放在鼻子前聞了聞，抬頭道：“是血！好像阿大和文芳他們倆批人中有人受了傷，而且，從腳印上看，受傷的人應該不止一個.......傷口大約是在腿部，血通過褲管流到鞋底，才會留下這種腳印.....”
趙嬌一聽見血字，小妮子一顆黃豆心髒不免緊張起來。
我見倆人神色有些凝重，有心緩和氣氛，便調侃道：“秦大美女，沒看出來，你還有這等察物辯形的本事！果然應了那句老話，近朱者赤近墨者黑！才跟文芳他們呆了多久，怎麽著，就要改換門庭，打算金盆洗手去吃官飯了？”
秦如玉風情萬種的嗔了我一眼，估計也知道我的心思，並沒有點破。隻是出言提醒我，此地或許有什麽未知的危險，讓我小心些，別輕易著了道！
我點點頭示意自己明白，暫時把槍插回腰部，掏了跟手電擰開咬在口中，舉著槍揮了揮手，讓她們倆人跟上別掉隊。
隨即，小心翼翼的踏腳跨進了玄女觀的前堂中。
此觀當空密林高懸，進入其中光線頓時暗了不少。好在到底是午後天光大作，又有電筒取明，倒是比深更半夜好的多。
三人快速觀察一番，玄女觀大概的構造便落在心中。
此觀與普通道觀大同小異，取得是三開四合的布局。
所謂三開，則是玉清，上清，太清三座道教尊神供養大殿呈環抱之勢，位於正堂的三個方向。
四合，即是掌教居住的東宮，弟子靜修的西宮，講經布道的南宮以及商量大事的北宮，合稱一起，位於三清殿之後。
然而，正堂環伺的三開大殿，其中供奉的卻不是三清。當中的一座大殿，供著一尊體態妖嬈，尊嚴華美的女神，應該是此觀的正主——九天玄女。
我們沿著門外的血腳印，一路找到這座大殿。驚奇的發現腳印到神像底下後，突然不翼而飛。
於是，秦如玉皺著眉頭猜測到：“神像底下，會不會有什麽機關暗道一類的機括？”
我不置可否，這世上哪來的那麽多機關暗道？
正想過去試一試，不料，這時，空行母的聲音突然在腦中響起：“不要去，等天黑！”
我一愣，對著空氣問道：“什麽意思？你是讓我別過去，呆在這裏等到晚上嗎？”
腦中‘嗯’的下：“等晚上，神門現，救人，你的同伴在裏邊！”
我腦子一炸，震驚道：“你說什麽？神目就在九天玄女的神像下，文芳他們還進去了？這怎麽可能？他們不要命了嗎？”
等了好長時間，腦中空行母僵硬的聲音才蹦了出來：“不，不知道！現在進神門，沒事，你的同伴活著，要救人，進神門！”
空行母說完這句話，無論我怎麽大聲詢問，再也不願意多說一句。
饒是如此，我腦子都被她透露的消息震驚的有點發白，神目竟然在這個地方？而且，文芳他們還進去了？
媽的，這到底是怎麽一回事？那鬼地方是活人能去的嗎？
不過，空行母說他們還活著，應該不會騙我.......不過，以文芳謹慎的性格，神目的詭異可怕她心知肚明，竟然會冒險進去，一定是有什麽不得不進的理由......可那個理由，又會是什麽呢？