通常以三四米為一階段，每一階段要再次祭拜，一直到送出村頭，長子摔破瓦盆後，再由長子抱著遺像開路，其他的子孫後代跟在棺材後麵。
而這其中的摔破瓦盆也是很有講究的。
這瓦盆也叫做“吉祥盆”、“陰陽盆”或者“喪盆子”。
通常都是由與死者關係最親近的，長子或長孫來摔。
如果死者沒有後代的話，在迫不得已的情況下，才會選與死者沒有血緣關係的人來摔。
而這摔過這“吉祥盆”的人，便由此成了和死者關係最親近的人。
甚至可以因此繼承死者死後留下的遺產。
並且這摔盆子也就講究，要求一次摔碎，並且摔得越碎越好。
對此，民間一直有兩種說法，一是說陰間有一位“王婆婆”，在人死後，便會強迫死者喝下一碗“迷魂湯”。
死者喝了之後，就會變的迷糊，認不清路，不能去投胎，也就不得超生。
所以子孫要為死者準備一個有孔的瓦盆，這樣迷魂湯就可以從孔裏扣掉。
然後將瓦盆打碎了之後，更是可以防止死者誤喝了迷魂湯。
第二種說法，則是說人在生前不能浪費，如果在生前浪費過水，死後到了閻王殿，閻王爺開始算生前賬的時候，如果發現死者生前浪費了水，便會懲罰死者喝髒水。
如此一來，如果死者在被懲罰喝髒水的時候，用這個碎盆子來盛，髒水便可以扣掉了。
第一次祭拜之後，便將遺像交給長子，讓幫忙的將供桌撤去。
隨後我招呼著八仙將喜杠架上，準備起棺。
在準備起棺的時候，我心裏也有些沉重，擔心沒有那麽容易。
果然當八仙分各八方，我下令起棺的時候，八個人牟足了力氣，但是棺材卻紋絲不動。
“小棺爺，不行！”
一位八仙在後麵叫了我一聲，告訴我他們的情況。
而聽了他的話之後，我心裏更是一沉，果然這次沒那麽容易。
隻可惜，我現在也不知道老人家到底有什麽遺願，隻能先通過別的辦法，讓老人先入葬。
隨後我取來了提前準備好的公雞，將公雞抹脖之後，將雞血撒在了棺材之上。
“老爺子，你有什麽怨，你可以托夢告訴我，現在還是先入土為安吧！”
說完，我拍了拍棺材，八仙再次起棺，終是順利的抬了起來。
我鬆了一口氣，看來跟老爺子還是有的商量的。
八仙抬棺，長子當頭，次子拿著招魂幡，我喊著號子便出殯了。
因為要百裏相送，每過幾米，便停下再次祭拜。
祭拜的時候，看似八仙不需要再前進，如同休息一般，但是隻有明白人才知道，這個時候的八仙是最痛苦的。
因為在前進的時候，因為身體微微晃動，喜杠也會移動位置，棺材的重量便分部在整個肩膀上。
但是在停止的時候，喜杠不在移動，就一直壓在一個位置上，力量得不到分散，那才叫一個辛苦。
一拜兩拜三拜，拜完了之後，繼續前進。
幾次下來，終於到了村頭，在拜祭過後，次子將長子懷裏的遺照借過，長子則端起了瓦盆狠狠地摔在了地上。
雖然我無法感受張宏到底用了多大的力度，但是見他將瓦盆直接舉過了頭頂，我就知道他定是牟足了力氣。
其實瓦盆並沒有那麽結實，如果不是死者不願接受的話，就算是輕摔也可以保證摔碎的。
但是怪事再次發生了，縱使張宏牟足了力氣，當瓦盆跌落的時候，竟然完好無損的落在了地上。
當看到這一幕的時候，張宏的角色直接變了，張強也抱著遺照跑了過來。
周圍開始傳出了議論聲，我忙走到了張宏的麵前，試圖挽留這件事情。
“長子，摔孝盆，一摔，不碎，父留念，子孫不舍，卻為難，生死兩隔終於此，再擲孝盆，送仙人！”
不管做什麽，都是要將就隨意應變的，抬棺匠更是如此。
畢竟沒有人願意讓別人知道自己家的喪事出了問題。
當竊竊私語的議論聲響起，不管是對主家還是抬棺匠都不好。
所以在這種時候，我們便要說一些吉祥話，緩和一下這個情況。
哪怕其實村民心理都清楚是怎麽回事，等抬棺匠的說辭出口了以後，他們也就不好在議論了。
村民聽了我的話，議論聲漸漸消失，而我則安慰了張宏幾句，讓他重新摔孝盆。
張宏看著我，臉上滿是擔憂，我也隻能點點頭，讓他不用擔心。
俗話說落葉歸根，老爺子心理再怎麽有怨氣，也不會拿自己的根開玩笑。
張宏再次牟足了力氣，將瓦盆重重的摔在地上，隻是迎來的不是瓦盆破碎的聲音，而是村民們再次激氣的議論聲。
“這是怎麽回事，老爺子難不成對張家老大有什麽怨恨？”
“我記得老爺子去世之前，有次我路過他們門口的時候，聽到老大好像在跟老爺子吵吵。”
議論的聲音不斷的傳進了我的耳朵裏，我由此也得到了更多的消息。
看來老爺子的事很可能真的與張宏兩兄弟有關。
而我身邊的張宏兩兄弟自然也聽到了村民的議論聲，臉色更加的難看了。
張強則也顧不得別的了，一把將遺照塞進了張宏的懷裏，自己端起了瓦盆。
我沒來得及阻止，瓦盆已經落地，但是竟然仍舊完好無損。
這樣一來，議論的聲音更大了。
身負重擔的八仙門，體力也極速的下降了起來。
“小棺爺，你快想想辦法吧！兄弟們也快支撐不了了。”
原來此時，不隻是時間的問題，而八仙肩膀上的棺材也越來越沉重，幾個人完全是在咬著牙堅持著。
看到他們臉上已經滲出了汗珠，我也開始著急，以現在的情況來看，老爺子很可能是不願意原諒兩兄弟。
但是老爺子有子嗣，這“吉祥盆”是一定要由他的孩子來摔碎的。
想到這個我突然又想到了那個男子，我開始在人群中尋找他的身影，當找到後卻發現他也在看著我。
而這其中的摔破瓦盆也是很有講究的。
這瓦盆也叫做“吉祥盆”、“陰陽盆”或者“喪盆子”。
通常都是由與死者關係最親近的，長子或長孫來摔。
如果死者沒有後代的話，在迫不得已的情況下，才會選與死者沒有血緣關係的人來摔。
而這摔過這“吉祥盆”的人，便由此成了和死者關係最親近的人。
甚至可以因此繼承死者死後留下的遺產。
並且這摔盆子也就講究，要求一次摔碎，並且摔得越碎越好。
對此，民間一直有兩種說法，一是說陰間有一位“王婆婆”，在人死後，便會強迫死者喝下一碗“迷魂湯”。
死者喝了之後，就會變的迷糊，認不清路，不能去投胎，也就不得超生。
所以子孫要為死者準備一個有孔的瓦盆，這樣迷魂湯就可以從孔裏扣掉。
然後將瓦盆打碎了之後，更是可以防止死者誤喝了迷魂湯。
第二種說法，則是說人在生前不能浪費，如果在生前浪費過水，死後到了閻王殿，閻王爺開始算生前賬的時候，如果發現死者生前浪費了水，便會懲罰死者喝髒水。
如此一來，如果死者在被懲罰喝髒水的時候，用這個碎盆子來盛，髒水便可以扣掉了。
第一次祭拜之後，便將遺像交給長子，讓幫忙的將供桌撤去。
隨後我招呼著八仙將喜杠架上，準備起棺。
在準備起棺的時候，我心裏也有些沉重，擔心沒有那麽容易。
果然當八仙分各八方，我下令起棺的時候，八個人牟足了力氣，但是棺材卻紋絲不動。
“小棺爺，不行！”
一位八仙在後麵叫了我一聲，告訴我他們的情況。
而聽了他的話之後，我心裏更是一沉，果然這次沒那麽容易。
隻可惜，我現在也不知道老人家到底有什麽遺願，隻能先通過別的辦法，讓老人先入葬。
隨後我取來了提前準備好的公雞，將公雞抹脖之後，將雞血撒在了棺材之上。
“老爺子，你有什麽怨，你可以托夢告訴我，現在還是先入土為安吧！”
說完，我拍了拍棺材，八仙再次起棺，終是順利的抬了起來。
我鬆了一口氣，看來跟老爺子還是有的商量的。
八仙抬棺，長子當頭，次子拿著招魂幡，我喊著號子便出殯了。
因為要百裏相送，每過幾米，便停下再次祭拜。
祭拜的時候，看似八仙不需要再前進，如同休息一般，但是隻有明白人才知道，這個時候的八仙是最痛苦的。
因為在前進的時候，因為身體微微晃動，喜杠也會移動位置，棺材的重量便分部在整個肩膀上。
但是在停止的時候，喜杠不在移動，就一直壓在一個位置上，力量得不到分散，那才叫一個辛苦。
一拜兩拜三拜，拜完了之後，繼續前進。
幾次下來，終於到了村頭，在拜祭過後，次子將長子懷裏的遺照借過，長子則端起了瓦盆狠狠地摔在了地上。
雖然我無法感受張宏到底用了多大的力度，但是見他將瓦盆直接舉過了頭頂，我就知道他定是牟足了力氣。
其實瓦盆並沒有那麽結實，如果不是死者不願接受的話，就算是輕摔也可以保證摔碎的。
但是怪事再次發生了，縱使張宏牟足了力氣，當瓦盆跌落的時候，竟然完好無損的落在了地上。
當看到這一幕的時候，張宏的角色直接變了，張強也抱著遺照跑了過來。
周圍開始傳出了議論聲，我忙走到了張宏的麵前，試圖挽留這件事情。
“長子，摔孝盆，一摔，不碎，父留念，子孫不舍，卻為難，生死兩隔終於此，再擲孝盆，送仙人！”
不管做什麽，都是要將就隨意應變的，抬棺匠更是如此。
畢竟沒有人願意讓別人知道自己家的喪事出了問題。
當竊竊私語的議論聲響起，不管是對主家還是抬棺匠都不好。
所以在這種時候，我們便要說一些吉祥話，緩和一下這個情況。
哪怕其實村民心理都清楚是怎麽回事，等抬棺匠的說辭出口了以後，他們也就不好在議論了。
村民聽了我的話，議論聲漸漸消失，而我則安慰了張宏幾句，讓他重新摔孝盆。
張宏看著我，臉上滿是擔憂，我也隻能點點頭，讓他不用擔心。
俗話說落葉歸根，老爺子心理再怎麽有怨氣，也不會拿自己的根開玩笑。
張宏再次牟足了力氣，將瓦盆重重的摔在地上，隻是迎來的不是瓦盆破碎的聲音，而是村民們再次激氣的議論聲。
“這是怎麽回事，老爺子難不成對張家老大有什麽怨恨？”
“我記得老爺子去世之前，有次我路過他們門口的時候，聽到老大好像在跟老爺子吵吵。”
議論的聲音不斷的傳進了我的耳朵裏，我由此也得到了更多的消息。
看來老爺子的事很可能真的與張宏兩兄弟有關。
而我身邊的張宏兩兄弟自然也聽到了村民的議論聲，臉色更加的難看了。
張強則也顧不得別的了，一把將遺照塞進了張宏的懷裏，自己端起了瓦盆。
我沒來得及阻止，瓦盆已經落地，但是竟然仍舊完好無損。
這樣一來，議論的聲音更大了。
身負重擔的八仙門，體力也極速的下降了起來。
“小棺爺，你快想想辦法吧！兄弟們也快支撐不了了。”
原來此時，不隻是時間的問題，而八仙肩膀上的棺材也越來越沉重，幾個人完全是在咬著牙堅持著。
看到他們臉上已經滲出了汗珠，我也開始著急，以現在的情況來看，老爺子很可能是不願意原諒兩兄弟。
但是老爺子有子嗣，這“吉祥盆”是一定要由他的孩子來摔碎的。
想到這個我突然又想到了那個男子，我開始在人群中尋找他的身影，當找到後卻發現他也在看著我。